1 求一篇中医写的古文

张湛曰⑴：夫经方之难精⑵，由来尚矣⑶。

今病有内同而外异⑷，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞⑸，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺有浮沉弦紧之乱，腧穴流注⑹有高下浅深之差，肌肤筋骨有厚薄刚柔之异，唯用心精微者，始可与言于兹矣。

今以至精至微之事⑺，求之于至粗至浅之思，岂不殆哉！若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾而望其生，吾见其死矣。故医方卜筮⑻，艺能之难精者也。

既非神授，何以得其幽微？世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了⑼，深自误哉。

2 医古文的内容简介

从编写大纲到最终完成本教材经过了数度寒暑。医古文是研究中医药古籍语言、文化现象的一门学科，是中医药类专业的基础课程。医古文教学的目的是通过古代医药文选和古汉语基础知识的讲授，使学生借助工具书能比较顺利地阅读中医药古籍。同时，通过医古文课的传授，使学生了解中医药文化，领悟中医药学的精髓，提高自身业务水平、人文素质和道德修养，为学好中医药学打下坚实的文化基础。医古文是含有医药学内容的古代文言文。为了读懂这方面的文言文，还要学习一些专业术语等与之密切相关的古代语言知识。因而医药学古文与之相关的古代语言知识便是医古文的主要内容。医古文是中医药学基础的基础。

本书分文选、基础知识及模拟试题3部分，每篇课文都有学习要点、注释、译文及供练习用的阅读材料。

3 形容"脑子有病"的文言文句子有什么

君有疾在腠理，不治将恐深

释义： 君王，您的皮肤间有点小病，不医治的话，恐怕要更厉害了；

出处： 《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》；

文章寓意

1、要及时医治，以免耽误病情。

2、要正视自己的缺点与错误，不能拒绝批评帮助，要防微杜渐。

3、要自我反省，自我批评，及时改正调整，修正自己。

4、善于批判主观猜忌，知道拒绝忠告的危害。

5、体现了中医“治未病”的思想

扁鹊进见蔡桓公，在桓公面前站着看了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊离开后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病来以来证明自己的功劳。” 过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。”桓侯不理睬。扁鹊离开后，桓侯又不高兴。 又过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊离开后，桓侯又不高兴。 又过了十天，扁鹊远远的看见桓侯就转身跑了。桓侯特意派人问他，扁鹊说：“小病在皮肤纹理间，用热水焐和药物敷就可以治好；病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；病在骨髓里，那是掌管性命的神的事情了，（医生）是没有办法医治的。现在病在骨髓里面，我因此不再请求为他治病了。” 又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。于是桓侯就病死了。

4 扁鹊治病的文言文

原发布者：度米文库

扁鹊治病文言文答案篇一：扁鹊治病文言文答案原文鲁公扈赵齐婴二人有疾，同请扁鹊求治。扁鹊治之。既同愈。谓公扈齐婴曰：汝曩之所疾，自外而干①府藏②者，固药石③之所已。今有偕生④之疾，与体偕长；今为汝攻之，何如？二人曰：愿先闻其验。扁鹊谓公扈曰：汝志强而气弱，故足于谋而寡于断。齐婴志弱而气强，故少于虑而伤于专。若换汝之心，则均于善矣。扁鹊遂饮二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之；投以神药，既悟如初。二人辞归。于是公扈反齐婴之室，而有其妻子，妻子弗识。齐婴亦反公扈之室，有其妻子，妻子亦弗识。二室因相与讼，求辨于扁鹊。扁鹊辨其所由，讼乃已。（选自《列子汤问》）注释①干：冒犯，侵入。②府：同腑。藏：同脏，内脏。③药石：药物和针石。④偕生：与生俱来。译文鲁国的公扈和赵国的齐婴两人有病，一起去找名医扁鹊，求他给他们治疗。扁鹊就给他们治疗。两个人的病痊愈了以后，扁鹊对公扈和齐婴说你们先前的病从外侵入内脏，本来药物和针石就可以治愈的。你们现在有与生俱来的病，它和身体一起长；现在我给你们治疗，怎么样呢？两个人说：希望先听听我们的病症。扁鹊对公扈说：你的心志刚强而性格柔弱，计谋虽多，却缺乏决断；齐婴心志柔弱而性格坚强，缺乏计谋且又过于专断。如果对换你们的心，你们都能好了。扁鹊就给他们两个喝了毒酒，让他们昏迷了三天，接着剖开他们的胸膛，取出他们的心脏，再给他们对换了过来

素问、灵枢经、难经本义、类经、内经知要

伤寒论、类证活人书、注解伤寒论、伤寒明理论、伤寒论注、伤寒贯珠集、长沙方歌括

金匮要略方论、金匮方论衍义、金匮要略心典、金匮方歌括

瘟疫论、痧胀玉衡、广瘟疫论、外感温热病、疫诊一得、温病条辨、温热经纬、随息居重订、霍乱论、六因条辨、伤寒瘟疫条辨、时病论

脉经、濒湖脉学、诊家正眼、脉诀汇辨、四诊抉微、三指禅、望诊遵经、察舌辨症心法、辨舌指南

神农本草经、雷公炮炙论、珍珠囊补遗药性赋、汤液本草、本草备要、得配本草、本草纲目拾遗 、本草纲目

肘后备急方、备急千金要方、太平惠民和剂局方、普济本事方、济生方、世医得效方、医方考、名医方论、医方集解、重校汤头歌诀、串雅内编、串雅外编、串雅补

素问玄机原病式、宣明方论、内外伤辨、脾胃论、兰室秘藏、医学发明、阴证略例、十药神书、内科摘要、杂病论治准绳、济阳纲目、痰火点雪、症因脉治、理虚元鉴、傅青主男科、金匮翼、风劳臌膈四大证治、医醇胜义、血证论、中风斠诠 、刘涓子鬼遗方、卫济宝书、外科精要、外科精义、外科理例、解围元薮、疮疡经验全书、外科启玄、外科正宗、霉疮秘录

洞天奥旨、外科证治全生集、疡科心得集、外科真诠、疡科纲要

理伤续断方、跌打损伤妙方、正体类要、伤科汇纂、伤科补要、救伤秘旨、救伤秘旨续刻、伤科大成

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十问、合阴阳、天下至道谈、素女经、养性延命录、新刻奉亲养老书、三元参赞延寿书、养生类要、饮膳正要、遵生八笺、内功图说

格致余论、局方发挥、医经溯洄集

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哈哈！够全了吧！ 上面基本上涵盖了所有的中医古籍。你可以从中挑选自己需要的，可以把这些书名抄下来，对以后中医的学习有很大帮助！

历代名医——中国古代神话中人类的始祖傅。时间大约是旧石器时代中晚期。据说它是中国医学的创始人之一。被称为“傅尝百味药，制九针”，千百年来被中国医学界尊为医学和针灸之祖。神农说神农是颜地。传说中国农业和医药的发明者生活在新石器时代晚期，《帝王世纪》:“神农氏最先教人，尝百草之味，知水泉之悲欢，这个时候他一天接触七十种毒药，所以是医生的荣幸。”说“炎帝神农，相传为黄帝，中国各民族的共同祖先。在原始社会末期，他是一个部落或部落联盟的首领。关于他的发明有很多传说，中国古代文献中也有很多黄帝发明药物的记载。齐波传奇时期最负盛名的医学家。:“使齐波又尝百草。医疾，今经，本草，书咸。"宋代医学校勘家林逋在《淮南子修务训》中强调："求民，忧民之隐者，主之深仁，也是历代黄帝之御极。"高说他是古代的一位经络医生，也是黄帝的大臣。高智是一名医生，擅长针灸理论、临床和熨烫等外治法。与此同时，关于脉学的讨论也很多。古代医家雷公，相传是黄帝的大臣，擅长教授医学、色诊和针灸。关于针灸的论述，我与黄帝讨论了“万针之理”和“望色辨病”的理论。据说少师是古代的一位医生，以他的人体体质理论而闻名。详细描述了少师五个人的体质、性格和行为特征。少师的论点从韩国医学家发展到近代的“四象医学”。甄立言甄立言，甄权的弟弟，生于南朝梁大同十一年，卒于唐贞观年间。精通医术，精通本草，擅长寄生虫病。《帝王世纪》七卷，《帝王世纪》三卷，《重广补注黄帝内经素问表》两卷，《本草音义》五十卷，均已丢失，《本草药性》、《本草集录》仍可找到部分丢失文章。His《古今录验方》是我国最早的糖尿病记载。历代名医——周涵金扁鹊扁鹊，本名秦越人，又名艺鹭。据考证，他生于周威烈王十九年，卒于莱王五年。扁鹊是他的昵称。这是因为医生治病救人，所到之处，都给他们带来福祉，就像喜鹊飞翔，飞到哪里，都给他们带来快乐。淳于髡，西汉临淄人。年轻时酷爱钻研医术，拜公孙光为师，学习经典医书和治疗经验。公孙光把他推荐给临淄的恭城杨青。那时候，恭城杨青已经60多岁了。收淳于髡为徒，传授他所珍藏的《黄帝脉》、《扁鹊脉》等医书，根据五色诊断疾病、判断病人预后的方法。张仲景，东汉末南阳县聂阳人，著名机士。张仲景的祖籍一直众说纷纭。陈邦宪的名字是南阳县聂阳，范亨的名字是南阳蔡洋。华陀，字伯国桥人。年轻时曾拜师徐州一带求学，“学了几经，从而知修身之术”。专攻医药保健。他四处行医，足迹和名声传遍安徽，

他的曾祖父是汉太尉皇甫嵩，但到了皇甫谧，家里穷，年轻时没有好好读书。直到二十岁以后，他变得非常渴望学习，废寝忘食，终于成为当时著名的学者。傅翁和郭于，东汉广汉县人，是汉武帝和汉武帝时期最著名的医学家。郭玉的祖师是一位隐士医，也就是在四川富水附近靠打鱼为生的老人。世人不知道他的名字，所以称他为“伏翁”。史书记载：“伏翁避王莽之乱，居伏。他捞了老本，做了医生，死了。”。葛洪“求知而不学，犹偏爱无网之鱼；心虽勤，无所获。“这是晋代科学家葛洪在治学中的一句名言。葛洪，本名智川，是抱朴子，人称“葛仙翁”，是丹阳句容县人。生于金代太康四年，卒于东晋兴宁元年。晚年隐居广东罗浮山，在那里他做过炼丹师、草药医生和作家，直到去世。历代名医魏晋南北朝雷南宋——药师。著有三卷《外台秘要》，记载了炮、炙、煎、煅、曝、曝等十七种制药方法。原书已失传，其内容被古代草药收集保存，部分至今仍在使用。现在《古今录验方》，这是张继的失踪版本。陶弘景，丹阳秣陵人，居士或华阳隐士，卒为易老师。陶生活在南朝，经历了宋齐梁。他是当时很有影响的人物，一个对本草学有很大贡献的博物学家。道氏出身世界名医，祖父和父亲都学过医术，也有武术功底。他从小聪慧，十岁左右读葛洪《外台秘要》，深受影响。来自的生于南朝齐、梁之间，有的史籍写成的金或的金元，这是一个伪字。据《名医录》，袁泉在注释《直隶绵州志隐逸》之前约卞氏拜访了王桑儒。他的《炮炙论》是国内最早的《雷公炮炙论》的注释。此书虽有缺失，但宋林翼等人在校正《神仙传》时仍能看到其书，并引用《南史王僧儒传》书名。徐治才徐治才是南北朝时期的名医，出身于医学世家。他的祖先是，南朝丹阳人，人称“东海徐”。徐道渡、之子、徐叔湘、邱等都是医家。徐道度之子徐文伯及其同宗徐坚也被列为博士。徐坚不知什么原因被北朝俘虏后，终于在北朝做了官。徐治才，徐文伯的孙子，徐雄的第六个儿子，又名刘旭，也被北朝俘获。徐寅宗徐寅宗，南朝梁大同二年，卒于唐武德九年，享年九十岁。徐氏常州宜兴人，南朝时曾在陈任职，仕途之初参军并任宜兴知府。陈死后在隋朝做官，他拿着药侍奉皇族。唐武德元年，授三七侍郎。许氏以医术见长。他精通脉诊，用药灵活，不拘一格。甄振权，生于南朝梁大同七年，卒于唐贞观十七年，徐州扶沟人。因为母亲的病，他和哥哥甄立言相谈甚欢，学习医术，专攻方术，因此成为名医。振全对针灸有很深的了解，他也是医学博士。他一生行医

唐朝贞观年间，宝七十岁，任郡守。当时，李太景世民患有气痢，所有的医生都一再无法治愈，所以他要求一个处方。宝藏曾患过这种病，取奶煎水治好了，于是有了偏方。唐太宗吃了药后，痢疾治好了。因此，珍宝们授予了三个官衔，即我国医学史上的最高官衔——红楼卿。崔之缇崔之缇出生于徐州鄢陵，公元615-685年。生于崔氏官宦家庭，历任洛州司马、郎中、户部尚书。唐高宗在殿中升任少建，后担任中书侍郎，公元670年至674年为尚书右大臣。公元679年，官至户部。张忠闻仲，约公元620~700年。唐周洛阳。广斋元年，武则天任御医，后任大夫。温仲通医学理论特别是行气研究。他认为风有124种，气有80种。如果不能区分，会延缓发病，导致死亡。王道，今陕西道县人，生于公元670~755年左右。他的曾祖父王是唐太宗的宰相。祖父珍贵，父亲兴盛的时候，王导是次子。王导幼年多病，长大后酷爱医术。他觉得不知名的医生做不了孝子，于是决定学医。鉴真，字春雨，鉴真广陵江阳人。他是唐朝的佛教大师。他年轻的时候，家里很穷。长安元年14岁，随父在扬州大云寺出家。唐中宗神龙元年，他得到了道安禅师的菩萨护符。号齐，又名齐。他的籍贯不详，约公元710~805年，公元762~763年。王年轻时致力于衰老的研究，强调照顾学生，研究医学，尤其是《黄帝内经素问》。赞阴赞阴，唐代成都人，约公元797-859年。赞的医生擅长产科，熟悉药理学。在唐朝中期，他利用前人对月经、月经、妊娠、分娩和产后疾病的经验来治疗自己的症状。李李，本名德润，五代前四川子洲人，生活于九、十世纪。李原籍波斯。他的祖先在隋朝来到中国，在初唐时改姓李，并在安史之乱期间定居在蜀中的子洲。汉代保生，五代后蜀人，生活于公元十世纪，籍贯史书无记载。孟尝君年间，翰林学士，《注黄帝素问》。他和其他医生仔细研究药物的形态和功效，以《素问》为蓝本，参考各种本草文献。历代名医——宋、金、字审元。祖籍周树金阳，出身名医世家，因对经方研究颇深而名噪一时。元年，应蜀的邀请，赴成都行医。唐虽然语言朴实典雅，相貌不佳，但睿智敏感，医术精湛，医德高尚。病人不管地位如何，只要叫他们，风雨无阻，都会来。有《黄帝内经》。钱乙，字仲阳，祖籍浙江钱塘。他是中国医学史上第一位著名的儿科医生。钱乙的《内经素问》是中国现存的第一部儿科专著。第一次系统总结了对小儿的辨证论治方法，使儿科学发展成为一门独立的学科。陈陈，南宋医学家。傅亮，临川人。第三任博士，曾任冀明医学院博士

在治疗上，要注意调理脾胃，滋养正气，扶正祛邪。与金元四大医家之一的张。丛政，傣族人，生于随州考城。刘继承的理论，有了新的解释。治病主要以祛邪为主，认为“先攻邪，邪去则元气复”。提出攻邪学说，善用“发汗、呕吐、下法”三法，认为三法可以合诸法，谴责医者滥用补药、镇定剂，贻误病人。有《诸病源候论》。历代名医——明代王绩，字石山居士，安徽祁门人。学养孩子的事，一次次尝试。因为母亲的病，她学的是心内科，所以弃儒从医。在外科治疗上，强调“外科必内，智护求外”。应该以搞活元气为主，贵在消，贵在养，这对外科的发展影响很大。他的生平经历被弟子陈珏编成《黄帝内经》。雪姬雪姬，本名辛福，是李宅人。吴县。薛家重视脾胃和肾，主张以脾胃为本。在临床实践中，他运用了补脾益中、滋土培元等多种方法。他最初选择了医学，后来以内科出名。薛的《经效产宝》一书是我国第一部以内科学命名学科和书名的著作。是麻风病专著；是骨科专著；是一本关于口腔和喉科学的专著。这些是现存最早的专业文献。万全，又名任泉，有“密室”之称。万广泛吸收前人的经验，撰写了十部著作，共计《本草》篇。现存的有《新修本草》，《经史证类备急本草》，《小儿药证直诀》，收藏《妇人大全良方》，《外科精要》。万氏以儿科和妇科见长，强调小儿的护理和疾病的预防，强调辨证论治，治疗脾胃。牛黄清心丸、玉舒丹丸、安冲丸等。为家传秘方，效果良好，临床常用。李时珍，本名东壁，晚临湖山人，蕲州人，出身于一个医学博士家庭。祖父是贝尔医生。我的父亲李颜稳曾被任命为泰医院的官员，他的作者有《儒门事亲》，《石山医案》，《内科摘要》，《疬疡机要》，《正体类要》等。李时珍向家人学习，读医书，教学生，治穷人，但并不重视。由于他治好了富姑的儿子侯的病，他被聘为楚的封赐寺，掌管一所好医院，并被推荐为太医院的法官。李时珍主编的《口齿类要》，以宋代唐慎微的《万密斋医书十种》为基础，集唐宋本草之精华，得益于金元明医书之不足，打破了长期沿用的本草上、中、下分类，建立了三界十六部分类，建立了较为完善的百病主药分类，确立了归经分类，从而将本草推向一。徐春福徐春福，祁门人，号乳源、思敏、四合。早年出道，因工作辛苦失去支持，体弱多病。所以他转而研究医学，师从名医王浣。徐写了《万氏外科心法》和《酒病点点经》。徐是中国民间医学学术团体“一家一宅仁者医会”的发起人和创始人，对医学发展和学术交流起到了一定的推动作用。高高武，美古，鄞县人，喜欢读书，精通天文、性情、兵法、骑射。晚年，他学医，尤其是针灸。作者《万氏秘传眼科》，《痘疹歌括》，0755-790

他敢于疑古，敢于创新，开创了“改错本”的先河，拉开了百家争鸣伤寒的序幕。杨继世杨继世，本名冀州，三衢人。医学背景。嘉靖三十四年，被选为大夫。隆庆三年入太医院生济堂，在三朝任医官46年。病历遍布福建、江苏、河北、山东、河南、山西等地。《幼科指南》一书是在《家传《四诊发明》的基础上，收集了许多书籍，并考虑到自己的经验，对针灸理论和临床进行了再次总结。杨教授临床经验丰富，学术见解独到。人们认为针灸和药物对于治疗疾病是不可或缺的。重视经络理论，指导腧穴的辨证，提出“输了腧穴不如输了经络”，做到“腧穴皆正，百病皆除”。在操作上，杨强调“妙在手指”，重视补泻手法。他把以前的14种针灸方法总结为12字手法，即“剪爪、握指、口温、进针、随指、取爪、点穴、搓指、捻指、留指、抖针、拔指”。之后简化为踹、爪、搓、弹、止、触、随、捻八种针法。张介宾，他的名字叫惠卿，他的名字叫景_，他的名字叫桐子。殷珊人。14岁时，他随父赴京，师从名医金英。张的医生在京城很有名气。张早年在《丹溪》中提倡“阳有余而阴不足”的学说。中年以后，他以《奇经八脉考》为基础，批判丹溪“以秘法治阴阳，以秘法治灵”。受张的影响，他批判了丹溪“东方式治病，建立斋戒”的主张。受王冰影响，他说生命之门的火是生命力，肾中的水是精气。阴精无形，不足以载元气。他提出了阳有余、真阴不足的学说，成为文不对题派的主要人物之一。在诊疗思想上，张强调辨证论治，提出"二理六变"理论，主张"百病从本"。张临床经验丰富，提出了许多有益的见解。作为暖身派的主要人物，他功不可没；但是，过分强调热身也不能怪流弊。傅青主，本名傅山，本名朱庆，山西阳曲人，是明末清初著名的医学家。有《蕲艾传》，《人参传》等传世作品。是一部有成就的妇科专著。纵观全书，主要是把握肝、肾、脾三脏的关系，调理治疗妇科病，方药更适合临床，因此备受后世医家推崇。虽然傅青主以其著作《痘疹证治》而闻名于世，但他的医学造诣非常全面，因此被称为“医圣”。历代名医——清代邹汝南，江苏武进人。有《本草纲目》。这是一部探索《证类本草》本质，研究《古今医统大全》的力作。它融合了《医门捷径》和《针灸聚英》两本书的精华，对《针灸节要》药物及其功效的阐述有独特精辟的见解，可以说是颇有见地。刘魁刘魁，本名文赋，山东诸城人，是清代嘉庆名医柳永的堂弟。师从名医郭有涛学习临床医学，同时学习《痘科正宗》和《小儿推拿秘旨》，尤其是学习金元四大家的名著。它能融新旧于一体，在瘟疫的治疗上独树一帜。他充分运用和发展了“戾气论”在医学领域治疗疫病的理论和实践，撰写了《万病回春》和《寿世保元》。刘魁的医学专著不仅被国内医学界研究和使用，b

唐大烈的《伤寒论》记载了他的《伤寒论》的八个例子，讲解了医理和用药；其他还有《伤寒论条辨》，《卫生针灸玄机秘要》，《针灸大成》等。亦称薛作品。薛雪对湿热的研究突出了湿热相合的特点，抓住了湿热轻重之分的关键，结合脏腑、三焦、表里等辨证方法，融为一体，解决了湿热的辨证问题，有利于临床应用。在治疗方面，虽然有温补泻下、清热燥湿的多种方法，同时也有补阳益气、养阴生津的多种方法的配伍，但在其用药上，始终注重清热不阻湿、燥湿不助热、扶正不阻邪、扶正祛邪。治疗不拘一格，体现了治疗湿热的特色，成为后世治疗湿热的法则，影响深远。叶，本名桂，本名，本名老人，江苏吴县人。生于清康熙五年，卒于乾隆十年，是四大温病学家之一。叶石天自幼熟读《内经》、《傅青主女科》等古籍，也收藏了历代名家的书籍。不仅不知疲倦，而且谦逊贤惠；不仅要博览群书，还要虚心学习别人的长处。叶石天恪守着“三人行必有我师”的古训。他的老师中有长辈，有同辈，有病人，甚至有僧人。从12岁到18岁，仅6年时间，除了继承家学，他咨询了17个人。叶的虚心劝告和“对他的主人的渊博知识”确实令人肃然起敬。叶是我国发现猩红热的第一人，最擅长治疗流行性疾病和结核病。他在温病学方面取得了卓越的成就，是温病学的创始人之一。清代乾隆以后，江南出现了一批以研究温病著称的学者。以叶为首，他们总结前人经验，突破旧规，开创了治疗温病的新途径。叶著《傅青主男科》为我国温病学的发展提供了理论和辨证依据。他最早提出了“温病邪受其影响，先攻肺，逆传心包”的论点，并总结了温病发展和传播的途径，成为认识外感温病的总纲领。根据温病的发展分为卫、气、营、血四个阶段，是辨证论治的纲领。在诊断方面，发展了舌诊、牙诊、斑疹判别、白斑判别。徐大椿，原名大业，本名灵台，本名惠喜老人，江苏吴江松陵镇人。生于清康熙三十二年，卒于乾隆三十六年。敏感好辩。从《傅青主女科》，《傅青主女科》，《本经疏证》，还有天文，地理，气质，技能等。他们都精通，尤其是医学。徐大椿勤奋学习，一生写了很多东西。他所有的评论和解释，比如《神农本草经》，《伤寒杂病论》，《内经》，《伤寒杂病论》等等。是几千年来中医史上独一无二的医学批评家。他还写过《神农本草经》，《内经》，《难经》，《瘟疫论类编》，《松峰说疫》等。其中不乏真知灼见。后人将其编为《景岳全书节文》，流传很广，影响很大。赵学敏，字淑轩，号一机，浙江钱塘刘可为人。经过35年的工作，赵学敏初步完成了自己的系列丛书，命名为《四大家医粹》。这套书共100册，包括药性、本草、养生、祈福、眼科、炼丹术、民间医疗方法等12种医书。该系列的标题是：《松峰医话》，《伤寒贯珠集》，0755-790

这些资料的公开不仅为中医研究提供了第一手资料，也为中医提供了许多新的治疗方法。是一部弥补明代医学家李时珍不足的本草著作。不仅纠正了李时珍书中的几十处错误，还补充了大量新药。该书是清代最重要的本草著作，在中医史上占有重要地位。