太原地质博物馆和山西博物馆哪个好?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-07浏览:1收藏

太原地质博物馆和山西博物馆哪个好?,第1张

太原地质博物馆和山西博物馆是两个不同内容的博物馆,各有千秋。 山西地质博物馆于2017年5月1日起正式对公众开放,是山西省普及矿产资源和地球科学知识的专业科技类博物馆。山西地质博物馆占地面积31000平方米,陈列面积11811平方米,设有“穿越时空”、“远古物种”、“大地宝藏”和“物华天宝”四个主题展厅,“测绘天地”和“衣被天下”两个专题陈列,共有藏品51万多件,收藏了具有山西本土特色的岩石、矿产、古生物化石珍品及世界各地矿物。 山西博物院位于山西省太原市滨河西路北段13号,是首批国家一级博物馆、中央地方共建国家级博物馆培育对象,山西最大的文物征集、收藏、保护、研究和展示中心。山西博物院展览面积13万平方米,文物库区12万平方米,共有藏品50余万件,以青铜、瓷器、石刻、佛教造像、壁画、书画等颇具特色,其中珍贵文物40282件(组),包括一级文物2129件(组),另有图书古籍11万余册。

关于汾河的最早文字记载是《山海经》:“管涔之山,汾水出焉。”之后,《水经注》:“汾水出太原汾阳北管涔山。”《汉书·地理志》汾阳:“北山,汾水所出。”《括地志》:“汾水源出岚州静乐县北三十里管涔山。”可见,古籍中多有汾河源头记载,均指向山西省北中部的管涔山,但具体位置语焉不详。

汾河的开发历史很早,西周、春秋时期,汾河上航运就开始了,公元前647年,晋国发生饥荒,秦国用可载数万斤粮的木船从关中出发,沿渭水、黄河、汾河向晋国源源不断地输运了大批粮食。

战国、秦汉时期,汾河流域的水利灌溉事业和垦植业受到重视,汉武帝时,为了发展河东的农业生产来避免三门峡以东漕运的艰难,河东郡太守番系建议“穿渠引汾溉皮氏(今河津)汾阴下“,后来,按照番系的建议,发卒数万人作渠,渠成后有所收益。东汉明帝永平年间(公元58一75年)曾计划在滹沱河之间修一条东西向的运河,以“转山东之漕,用实秦晋”,其路线据清代地理学家杨守敬考证“当自交城,太原北山,绝汾,经阳曲。忻州之北至定襄会滹沱。

隋唐两代,是汾河漕运和灌漉事业兴盛发达时期,隋开皇三年(公元583年)长安仓储空虚,诏漕汾晋之粟以给京师,“漕舟由渭(水〉入河,由河入汾,以漕汾晋”(《晋乘·略》卷十四),唐开元年间,裴耀卿“益漕晋,绛……之租输诸仓,转而入渭,凡三岁,溜七百万石,省陆运庸钱三十万缗”。(《新唐书·食货志》)、可见,汾河通航能力很高,漕运量极大。

宋元时代,由于都城的迁移和宋初多次引汾河与晋水灌太原,人为地破坏了汾河在太原段的堤防。因之,汾河航运较前急剧低落,长时期内没有漕运的记载,仅有少量的行船活动。

据文献记载,唐代中叶以后,秦岭、陇山一带的树木已砍伐殆尽,不能够满足建筑宫殿的需要“近山无巨木,求之岚胜间”,(《新唐书》卷137《裴延龄传》)。吕梁山又成了采伐术材的一个重点地区,因为它距离开封、洛阳、北京较近兼有黄河、汾河及陆运之便,在诸都城附近砍伐完后,必取诸山西“晋之北山有异材,梓匠工师为宫室求木者,天下皆归”(柳宗元《晋问》)。到北宋大中祥年间(公元1010-1016年)为修筑宫殿,在岚县、离石、汾阳一带采伐柏木,伐木工多达三四万人,砍伐的大量木材,“先沿支流漂入汾河,后束为木筏顺汾河而下,至河津入黄河,沿河东下至于开封”(史念海《历史时期黄河中游的森林》《河山集》二集三联书店1981年版〉。因此,当时就出现了万筏下河汾的情景。汾河流域历经唐宋金元各代垦殖、采伐,以前林草茂密的青山绿水变成了满目荒芜的光山秃岭,水量大减,水土流失加剧。灌溉航运便利的汾河逐渐变成了旱涝无定,水源日渐枯缩,赤足可涉的小川浊流。

到光绪三年大旱前,由于人口的压力,乱采滥伐森林,垦荒屯植的现象有增无减,水土流失日益剧烈,汾河水量大减。到明代,河上只能“秋夏置船,冬春以土桥为渡”,而到清代,虽曾有人设想“通舟于汾,制船如南式”,但汾河已无航运之可能了。

在今天河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地。但这两说的依据都是对唐代诗人王昌龄《出塞二首》(之一)的附会,很没有说服力。虽然如此,两说均未涉及龙城是天水或是太原。中国古代所称的“龙城"实际是指哈拉合林,今属蒙古共和国的杭爱省。古代是匈奴的王庭的所在地。也是匈奴人祭祀龙神的地方。故在中国史书上以及文学作品中都称之为“龙城"。

西汉李广与匈奴征战于北方及西北草原,李广为西汉天水人氏,至今天水市内有飞将巷和李广墓,古诗中“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”就是指的西汉时的飞将军李广的故乡——天水。为啥多位唐朝诗人把李广称为龙城飞将呢?原因很简单,因为大唐李世民家族的祖籍是甘肃天水秦安县,大唐皇帝家族就是李广的直系后人,大唐皇帝的祖籍,天子的家乡,被称为龙城自然就没有问题了。

汉武帝时,于马邑设伏围歼匈奴,不胜。“自马邑军后五年之秋,汉使四将各万骑击胡关市下。将军卫青出上谷,至龙城,得胡首虏七百人。”祭其先天地鬼神。”王先谦补注:“索隐崔浩云,西方胡皆事龙神,故名大会处为龙城。”谭其骧主编的中国历史地图集中的东汉形势图,把龙城标注在安侯河即今蒙古人民共和国‘鄂尔浑河上游附近。

太原别称龙城。但天水,常州,柳州也叫龙城。但都与龙城飞将中的龙城无关。那个龙城应该是出古代郡(今晋阳地区)向西四百华里。龙是生活在水里的,鹿角、鱼鳞、牛鼻、蛇身、鸡爪等特征,像是拼起来的,有聚集的意思。氕氘氚是从水里提炼出来的,是覈聚变的原材料,尚未完成覈聚变,所以不算龙。因为龙代表覈聚变,所以太原才是。

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