1、《搜神记》

是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。

大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，对后世影响深远。

其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等，暴露了统治阶级的残酷，歌颂了反抗者的斗争，常为后人称引。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。

它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。

2、山海经

是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。

现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

3、洞冥记

通过天堂地狱的鬼神生活，展示了清末民初在革命风潮中死不悔改的封建地主阶级借助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心态。该书攻击义和团、辛亥革命，意欲将进步人士、开明学者及军械学家皆以鬼神法力打入地狱。

又鼓吹三纲五常的封建道德，欲等待真命紫微天子下世，以重造一个地主们所期望的中世纪圣贤国度。

4、中国神话

是由王新禧所编写，2010年5月1日由陕西人民出版社出版的书籍，这本好书主要介绍了中国传统神话里的故事和人物。暮霭昏沉的夜晚里，温暖而迷蒙的灯下，老人们徐徐道来的一个个充满奇情幻想的精彩故事，勾勒出我们儿时最美丽的梦。穿越神话的天空，在云之彼端，一个神话就是莲花一朵，一个神话就是明珠一颖。

中华神话就如一本读不完写不尽、博大精深的书，令人一世痴迷，一生探究。

5、佛门故事 神异篇

收入了历代僧人在传播佛教的过程中，或为拯救危困，或为教导行善，或为阐扬佛法，或是救人治病，或是祈福兴雨，或是预言世事，所留下的一百余则神奇事迹，均是典籍中影响深远的故事。全书分为五辑，每辑二十余个故事。文字流畅，内容通俗。

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类似的问题回答过几个，对提问者多少有些帮助，

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上古，我的理解是先秦时期

你要看玄幻小说？那一定不会是真实神话。

我推荐几本，山海经（超级经典，力荐！！！~~不看后悔！！！~~~~）

楚辞（有提到很多神话故事和人物）

庄子列子淮南子（这种子类的东西，有真相，也有为了宣传自己的学说编造，特别是庄子同学………………不过淮南子的神话还是不错的，韩非子里也小提过几次）

神异经（很神奇的书，不过不太好买到……泪目……）

述异记（性质和神异经一样）

神仙传（道教神仙有很多，后人演绎的，没意思，是传说不是神话……但作为玄幻素材还是凑合……至于他是不是列仙传，我不知道……）

搜神记（其实吧这是传说，和神话已没什么太大关系了）

绎史（本来挺正经一书，结果有很多神话碎片……）

史记（想知道炎帝皇帝他们家的事儿么？请看《三皇本纪》……）

白虎通号（我不知道这是什么，不过很多神话论述都会引用他……）

左传（有的时候君臣谈话就神叨起来了……国语也是，古人果然很信神仙啊……）

三教搜神大全（好像是元明清的书，我对宗教神话神仙没什么兴趣，不过你可以看一看）

论衡 订鬼篇（好吧其实他是很无聊的一篇论文，不过其中有几个引注绝无仅有，如书中言引用山海经的段落，山海经中并没有，怀疑是已亡俟的篇章，还是有价值的）

周书（讲那么古老的时代，不可能不提神仙灵异）

路史（我没看过，也不知道他讲的是什么，不过它有蚩尤传，还介绍了很多黄帝的事，很神奇吧）

穆天子传（就是以神话小说，挺短，讲周穆王会见王母娘娘……好囧…………）

太平御览，太平广记（看过后者，里面有很多让人喷饭的传说故事）

拾遗记（里边有关于古代豢龙的传说，很牛吧~）

博物志（异闻里有很多神话传说）

竹书纪年（神话啊，个别语段有提到）

首先我觉得你的概念有点模糊，我不知道你是想看正宗的神话呢还是想看演义性质的。

正宗的神话，你还是看袁珂先生的《中国古代神话》，非常棒，是先秦时期的，从女娲盘古到周幽王，论断也很赞！！！！！如果想看学术论文，我现在看的是王小盾《中国早期与符号研究——关于四神的起源及其体系形成》。

如果你想看演义小说（即非正宗神话），看《西游记》《封神演义》，其实这类小说《聊斋志异》《搜神记》《神异经》《神仙传》……

恩，就这样~~

中国古代神话：

《山海经》、《搜神记》、《太平广记》西游记》 《搜神后记》《封神演义》 《上古神话演义》《淮南子》《神仙传》《中国道教诸神》 中国民间神话故事》《造神史话》 《神宵雷法》 《历代神仙通鉴》 《三教源流搜神大全》 《老子》《庄子》 《上古神话演义》《子不语》《皇帝内经》《云笈七籖》《博物志》《蒿庵闲话》《神异经》《轩辕本纪》

我看过的读过感：

搜神记（干宝），这部比较经典，很多人们耳熟能详的传说痘出自搜神记，另外，聊斋（蒲松龄），写的相当好看，有名到不用解释，阅微草堂笔记（纪晓岚），才子写的，不过我觉得写的不是很好

西方古代神话：

第一个是关于《圣经》中的神话，罗马神话就是这么来的

《北欧神话》 （保留的较为完整的有冰岛史诗《埃达》以及日耳曼史诗《尼伯龙根之歌》等）、

《凯尔特神话》（也是欧洲的，但是是欧洲西海岸） 、

《罗马神话》 （宗教性质很强） 、

《希腊神话》 （包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》，赫西奥德（Ησίοδος）的《工作与时日》和《神谱》，奥维德的《变形记》等 ）、

《斯拉夫神话》 （包括旧苏联、旧南斯拉夫、波兰、捷克、斯洛伐克、保加利亚等地区特有的一个神话体系）

另外，看这些小说需要一定的古文功底，如果能读下来对古文有很大帮助

搜索：鬼

归藏》

《黄帝说》（40篇）

《汲家琐语》

《穆天子传》

《山海经》（郭璞注）

《禹本纪》

《伊尹说》（27篇）

……

两汉时期的鬼怪书主要有：

《汉武洞冥记》（郭宪著，四卷六十则）

《汉武故事》（班固著，存一卷）

《汉武内传》（班固著，存一卷）

《括地志》

《列仙传》

《神仙记》

《神异经》（东方朔著，一卷）

《十洲记》（东方朔著，一卷）

《蜀王本纪》

《徐偃王志》

《玄黄经》

《虞初周说》（943篇）

《异闻记》

……

六朝时期的鬼怪书日益增多，主要有：

《博物志》（张华著，400卷）

《集灵记》（颜之推著）

《旌异记》（侯白著）

《列异传》（魏文帝著，3卷）

《灵鬼志》（荀氏著）

《灵异记》

《冥祥记》（王琰著，10卷）

《齐谐记》（东阳无疑著，7卷）

《神仙传》

《神异记》（王浮著）

《拾遗记》（王嘉著，10卷）

《述异记》（祖冲之著，2卷）

《搜神后记》（陶潜著，10卷）

《搜神记》（干宝著，20卷）

《续齐谐记》（吴均著，1卷）

《宣验记》（刘义庆著）

《研神记》

《异林》（陆氏著）

《异苑》（刘敬叔著，存10卷）

《幽明录》（刘义庆著，30卷）

《冤魂志》

《甄异传》（戴祚著）

《志怪》（祖台之著）

……

唐代的鬼怪小说得以发展，主要有：

《博异志》

《补江总白猿传》（1卷）

《传奇》（裴铏著）

《独异志》

《古镜记》（王度著）

《河东记》

《集异记》

《秦梦记》（沈亚之著）

《湘中怨》（沈亚之著）

《续玄怪录》（李复言著，10卷）

《宣室志》

《玄怪录》（牛僧孺著，10卷）

《异梦录》（沈亚之著）

《游仙窟》（张文成著，1卷）

《酉阳杂俎》（段成式著，20卷）

《酉阳杂俎续集》（段成式著，10卷）

《枕中记》（沈既济著，1篇）

《周泰行记》（韦瓘著）

……

宋代的鬼怪故事主要有：

《太平广记》（344种，含鬼40卷）

《稽神录》（徐铉著，6卷150事）

《江淮异人录》（吴淑著，3卷）

《乘异记》（张君房著）

《括异志》（张师正著）

《洛中纪异》（秦再思著）

《幕府燕闲录》（毕仲询著）

《睽车志》（郭彖著，5卷）

《夷坚志》（洪迈著，420卷）

《唐太宗入冥记》

金元时期的鬼怪作品有：

《潮海新闻夷坚续志》

《诚斋杂记》

《续夷坚志》

《子不语》

……

明代神魔小说等作品盛行，主要有：

《汴京勼异记》

《封神传》（许仲琳著，100回）

《后西游记》（6卷40回）

《剪灯新语》

《剪灯余话》

《三宝太监西洋记》（罗懋登著，100回）

《涉异志》

《四游记》（吴元泰《上洞八仙东游记传》、余象斗《五显灵官大帝华光天王传》、《北方真武玄天上帝出身志传》、杨志和《西游记传》）

《松窗梦话》

《西游补》（董说著，16回）

《西游记》（吴承恩著，100回）

《续西游记》

《庚巳编》

《语林》

……

清代鬼怪小说则主要有：

《池上草堂笔记》（梁恭辰著，24卷）

《遁窟谰言》（王韬著，12卷）

《耳食录》（乐均著，12卷，《二录》8卷）

《耳邮》（俞樾著，4卷）

《后聊斋志》（王韬著）

《蕉轩摭录》

《客窗偶笔》（金捧阊著，4卷）

《聊斋志异》（蒲松龄著，8卷4余下全文>>

中国古代神话多而杂乱，散见于《山海经》、《穆天子传》、《吕氏春秋》、《国语》、《淮南子》、《独异志》……等古籍中。

这些神话，互不相通。或者纵然相通，也是相互矛盾，破绽百出。

因此，构不成一套系统，组不成完整的世界观，始终没有形成《圣经》、《伊里亚德》、《奥德赛》那样的巨制。

这其中除了儒家删改，秦皇焚书，造成的伤残，还有更深层次的原因。

现代历史学家顾颉刚的《古史辨》很值得阅读。《埃及神话》 （主要讲死后的世界，就是那些胡攻饥掇渴墀韭峨血法摩狼阿努比斯什么的那些神和“六芒星”、“七芒星”这些星象有很大关系，主要来源于埃及的先进文化与对太阳的信仰）

《古巴比伦神话》（其中包括世界上最早的叙事长诗就是《吉尔迦美什》，著名史诗《埃努玛·埃立什》（又称《咏世界创造》））

《印第安神话》 （原住民神话身受萨满巫术文化影响，因此主要信仰与大自然的神灵相当接近，和图腾崇拜的信仰，印第安神话三大体系：玛雅神话，印加帝国神话，阿兹特克神话（三个部族的名称））

1、山海经

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

2、聊斋志异

《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。

它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

3、《玄怪录》

唐代传奇小说集，牛僧孺撰。原十卷，今本一卷。

此书旨趣大都涉及神仙道术、定命再生、鬼怪妖物等内容，这与作者笃信道术、嗜好志怪有关。在艺术上集中故事新奇，文字委婉，篇幅漫长，逐渐增多了细节描写和人物对话，比之以前的志怪小说，显然有所发展。

4《子不语》

清代文学家袁枚撰写的一部文言短篇小说集。《子不语》的正集大约成书于乾隆五十三年（1788年）前，后来又有些陆陆续续的篇章，汇为续集。

《子不语》中尽是一些有关托生转世、冤鬼索命、厉鬼为祟的离奇故事；城隍、土地、冤鬼、隶卒等各种神鬼形象随处可见，完全不涉及鬼神的故事也只寥寥数篇，且多宣扬“因果报应”、宿命说的迷信思想。袁枚也正是以这些神鬼形象、怪诞故事，为读者展现了一个完整的阴间社会。

5、《搜神记》

一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。

《搜神记》内容十分丰富，有谶纬神学、有神仙变幻，有精灵物怪，有妖祥卜梦，还有人神、人鬼的交通恋爱等。其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事，优美动人，深受人们喜爱。

中国古代神话故事：

1、盘古开天辟地

以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。此时诞生了一位伟大的英雄，他的名字叫盘古。他拿起巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。就这样有了天地。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，大地也增厚一尺；每当盘古的身体长高一丈，天空就随之增高一丈，大地也增厚一丈。盘古生前完成开天辟地的伟大业绩，死后永远留给后人无穷无尽的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄。

2、女娲补天

远古的时候，四根擎天柱倒了，九州大地裂开了，天不能满盖大地，地不能遍载万物，大火蔓延不熄灭，洪水泛滥不止息，猛兽吞食善良的人们，凶禽捕捉老人孩子。于是女娲炼成五色石修补苍天，斩下鳌足作擎天柱，斩杀黑龙来平息大地，积聚芦灰制止洪水。

3、精卫填海

炎帝有一个女儿，叫女娃。一天，女娃去东海看太阳升起。不幸的是，海上突然起了狂风大浪，女娃不幸落入海中，终被无情的大海吞没了，永远回不来了。女娃死了，化作了一只小鸟，“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们便叫此鸟为“精卫”。精卫非常痛恨东海，于是日复一日地不断地往东海中扔石子，想把东海填平。

4、大禹治水

远古的时候，江河提防失修，洪水成了人们的灾害，于是大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。

大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

5、神农氏尝百草

神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。

有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。

6、后羿射日

远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。

但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。

7、嫦娥奔月

嫦娥是后羿的妻子，因后羿立下盖世神功所以收了许多徒弟。其中心术不正的蓬蒙也混了进来。当有一次后羿带众徒外出狩猎时，蓬蒙装病留了下来，并逼嫦娥交出她丈夫前不久给她的不死药，嫦娥在被逼无奈之际吞下了不死药，她立即飞上了天，因为不舍得后羿，所以在离地球最近的月亮上成了仙。

8、吴刚砍树

传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，把他拘留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”吴刚便开始伐桂，但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树。

9、夸父逐日

夸父是古代神话传说中的一个巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。

当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

10、皇帝战蚩尤

一次，华夏大地陷入了分裂的局面，战事连连，百姓不得生存。华夏被分为五个大部落，其中黄帝和蚩尤的部落势力最大，黄帝因不愿看到百姓因战争而受苦，便想停止这种战争局面，所以使用以暴制暴的方式来解决。最后，蚩尤兵败逃跑．黄帝命应龙前往追杀．应龙不负期望将蚩尤杀死并割下蚩尤的头颅献给黄帝．

11、共工怒触不周山

水神共工，是炎帝玄孙祝融的儿子。他人脸、蛇身、红发，驾黑龙，管理和控制著占大地面积十分之七的海洋、江河、湖泽。

颛顼继黄帝登上帝位后，施行绝天地通的治理方略，搞得众神没有一点自由，地上的人们也怨声载道。共工起而造反，向颛顼宣战。双方大战於不周山。这不周山乃是当年女娲补天斩龟腿所立的四根天柱之一。没日没夜地厮杀了十几天后，共工之军渐渐不支。共工此时已杀红了眼睛，他怒吼一声，一头向不周山撞去。只听得天崩地裂的一声巨响，不周山折断了！ 顷刻之间，西北边的天空因失去支撑而倾斜下来，日月星辰迅速地向著西方滑落，同时，东南的地表也因巨大的震动而塌陷下去，百川之水顺势向东南奔流，宇宙从此改观，形成了日月星辰运行的轨道和百川归海的地势。

12、刑天战黄帝

黄帝用强大的武力打败了炎帝，把炎帝被迫退到南方。刑天发誓要与黄帝争夺神位。他左手握一面盾，右手拿一把斧，与天帝开始了一场激战。突然，黄帝看准机会一剑向刑天脖颈砍去，刑天那颗巨大的头颅就被砍落下来。刑天见头被砍落，愈加震怒。他毫不示弱，以两只乳头当作眼睛，肚脐当作嘴巴，挥舞武器，继续呐喊战斗。

13、姜子牙钓鱼

商朝末年，纣王残暴不仁，人民生活非常艰苦。渭河一带是诸候姬昌的管辖范围，姬昌胸怀大志，很爱惜人才。为了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河边钓鱼。他用奇特的方式钓鱼，这件事传到姬昌耳里，姬昌心想他可能是个有才能的奇人，请了他好几次姜子牙都不理睬他们继续钓鱼。最后姬昌就准备了丰厚的礼品，亲自拜访姜子牙。姜子牙看出他的确是诚心诚意，就答应辅佐他。

14、沉香救母

汉代有个书生叫刘向与善良的仙女，华岳三娘相爱了。不久，三娘就怀孕了并为孩子取名为沉香。天上的神仙知道了此事后，便把他抓了回去。沉香懂事长大后决定去就自己被压在华山下的母亲。母亲知道沉香不能就出自己，便叫沉香去找他舅舅，沉香在舅舅手里拿到了宝莲灯，立即飞回了华山，救出了母亲。

15、八仙过海

八位神仙人物好打抱不平，惩恶扬善。有一天，他们一起到了东海，只见潮头汹涌，巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面，以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议，将随身法宝投于水面，然后立于法宝之上，乘风逐浪而渡。（铁拐李有铁杖及葫芦，汉钟离有芭蕉扇，张果老有纸叠驴，吕洞宾有长剑，何仙姑有莲花、韩湘子有横笛、曹国舅有玉版，蓝采和有花篮。）

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十二星座的希腊神话故事

1、水瓶座的故事：

青春女神赫柏是宙斯和赫拉的女儿，她被父亲指派来担任奥林匹斯

众神筵席中招待和倒酒的职务。后来因为赫柏被赫拉许配给了大力神赫

拉克勒斯，所以侍酒的职务便一直空缺着，圣山上的筵席也一直无人搭

理，使宙斯伤透了脑筋。

后来宙斯在天际巡游时，看上了一个年青英俊的特洛伊王子甘尼美

德，他有着镶金的头发、如雪洁白的肌肤、唇红齿白。众神们也一致同

意由他来担任侍酒一职，宙斯便派使者前去邀请；但甘尼美德生性爱好

自由、浪荡不羁，说什么也不肯答应。

宙斯知道后大发雷霆，化身为一只大鹰，亲自将甘尼美德抓上了奥

林匹斯山，甘尼美德在不得已的情况下，只好勉强担任了觞侍者的工作，

但是他对故乡、亲人、自由的思念，让他每天都活在痛苦中。

后来，全能的宙斯对他产生了同情，让他在每年的一月到二月可以

回到亲人身边，而他用来倒酒的宝瓶，也被宙斯升到空中成为水瓶座。

2、双鱼座的故事

爱与美的女神阿佛洛狄忒，美丽迷人，即便是她的雕像也会让人心生

爱慕，可是因为赫拉与自己儿子火与工匠之神赫菲斯托斯的矛盾，她被

赫拉许配嫁给了丑陋的火神。但是性格浪漫的阿佛洛狄忒忍受不了火神

的枯燥生活，和战神阿瑞斯相恋，并生下了厄洛斯，也就是大家熟知的

拿着弓箭的爱神。

一天，阿佛洛狄忒带着儿子厄洛斯去参加众神的宴会，席间应邀参加

并为众神们吹奏牧笛的山林与放牧之神潘，因为演奏得特别的卖力，使

得美妙的笛声在天地间回荡不已，可是这却引来了大怪物提风，使筵席

变得一片混乱。

混乱中小爱神厄洛斯与母亲走散，阿佛洛狄忒慌忙地四处寻找儿子。

后来，她在桌子下发现了瑟瑟发抖的厄洛斯，于是便用一根丝带，一头

拴住儿子的脚，一头绑在自己脚上，然后与儿子化身成两条鱼，逃离了

筵席。

3、白羊座的故事

出自西元三世纪罗德岛希腊诗人艾波隆尼斯所写『寻觅金羊毛』的

故事。

玻俄提亚国王阿塔玛斯有个儿子佛里克索斯，而他的后母伊诺却想要

害死他，以便让自己的儿子登上王位。

伊诺将国内所有谷物的种籽集中，偷偷的煮熟以後再分给人民，结果

谷类自然无法生长，造成全国陷入饥荒；又跟神殿的使者串通，假称是

天神降怒，必须将王子佛里克索斯祭献才可平息饥荒。

国王听信了伊诺的奸计，当王子将被送上祭坛的那一刹那，众神的使

者赫尔墨斯接受了王子生母涅斐勒的请求，让佛里克索斯的姐姐赫勒骑

着一头公羊，带他出来。长著金色的羊毛和翅膀的白羊从天而降，将王

子从祭坛载走，一起越过海洋和大陆，姐姐途中不幸坠海而死，后来那

海便叫做赫勒海。佛里克索斯顺利地在黑海边的科尔喀斯登陆。科尔喀

斯的国王将女儿许配给了他 佛里克索斯为了感激自己得救，便将白羊献

给了众神之王宙斯，并把金色的羊毛送给科尔喀斯的国王。后来，宙斯

将白羊升上天空成为白羊座。

4、金牛座的故事

出自西元三世纪亚历山大时代，诗人莫斯古斯的诗。

一个春天的清晨，宙斯在巡游时，忽然发现少女在海边的草地上跳舞嬉

戏，其中有一位腓尼基国王阿革诺尔的公主，名叫欧罗巴的女孩最为美

丽，宙斯深深的被她所吸引。

这时淘气的厄洛斯将爱神的箭射进了宙斯的心中，使他立刻疯狂的爱

上了欧罗巴，于是宙斯化身成为一头既漂亮又温驯的白色公牛来接近她。

这头公牛额头上有道银圈、双角是新月的形状、身上带著香气、口中并

吐出美妙的声音，使欧罗巴好奇的抚摸并骑上了这头巨大的公牛。

但是这头公牛竟然狂跳起来，载著欧罗巴全力奔驰，当他们经过海洋

时，众海神们也现身为他们开道；此时，惊恐的欧罗巴才了解到这头公

牛的身份而恳求原谅。

宙斯立刻向欧罗巴倾诉他的爱意，并将欧罗巴带到了一块陌生的大陆。

又邀请了四季之神为欧罗巴妆扮，举行了盛大的婚礼。不久后宙斯又是

一去不回，扔下欧罗巴一个人。后来，这块大陆便称作欧罗巴洲，就是

现在的欧洲，而公牛的形象也被宙斯升到天上，成为金牛座。

5、双子座的故事

斯巴达国王的妃子勒达，同时生下了两对双胞胎。一对男女取名卡

斯托耳和克莉汀妮丝德拉，另一对是宙斯化身天鹅亲近她之后所生的，

一男一女取名为波吕丢刻斯和海伦。

卡斯托耳及波吕丢刻斯两兄弟，从小人缘及感情都非常好。卡斯托耳

擅于骑术和驯马，常结伴狩猎及参加冒险活动，而波吕丢刻斯则擅长拳

击。有一次因故与艾达斯和林萨斯起了冲突，艾达斯杀死了卡斯托耳；

宙斯一怒便用雷电劈死了艾达斯，而波吕丢刻斯也在激烈的争斗中将林

萨斯杀死。

波吕丢刻斯看着死去兄弟的尸体，伤心的请求诸神让他和卡斯托耳

同死；宙斯怜悯波吕丢刻斯的手足情深，便将波吕丢刻斯的寿命分一半

给卡斯托耳共享。从此两人便永不分离，半生的时间住在地狱，半生的

时间住在奥林匹斯的神殿里。 亦有人说他们是人类之神，也是水手们

的保护者。

6、巨蟹座的故事

风流的宙斯爱上了泰林斯国王的妻子阿尔克墨涅，便趁著国王出征

的时候冒充阿尔克墨涅的丈夫去亲近她。阿尔克墨涅是帕尔修斯的孙女，

她的丈夫也是帕尔修斯的孙子，后来爱克美娜为宙斯生下一个儿子，取名

赫拉克勒斯，拥有天生神力。

但是天后赫拉则因为气愤丈夫宙斯的背叛，无时无刻的想对赫拉克勒

斯报复和诅咒。因为存在帕尔修斯的第一个子孙会主宰其他子孙的神谕，

所以赫拉用魔力让帕尔修斯的另一个子孙欧律斯透斯先出生，而使得赫拉

克勒斯只得屈身人下。后来赫拉克勒斯到特尔斐请求神谕，神谕告诉赫拉

克勒斯，欧律斯透斯在赫拉的帮助下骗取了王位，诸神将予以纠正，并让

赫拉克勒斯完成欧律斯透斯给予的施项任务，以后便可以正式成为神祇的

一员。其中第二项任务是杀死在勒拿湖的一只九头怪兽许德拉。

当赫拉克勒斯在与九头怪兽争斗时，天后赫拉却偷偷地派遣了一只大

螃蟹来帮助九头怪兽；巨蟹用钳子紧紧的夹住赫拉克勒斯的脚，想使他不

能动弹；但赫拉克勒斯在最后还是用棒子将巨蟹打死，完成了不可能完成

的任务。而巨蟹也被赫拉升上天空成为巨蟹座。

7、狮子座的故事

这是和巨蟹座神话一样发生在希腊最伟大的英雄－－赫拉克勒斯身上

的另一个几乎不可能完成的任务。

天后赫拉为了报复宙斯的外遇，将诅咒施在赫拉克勒斯的身上，使他

终生都背负著被人唾弃的罪恶。痛苦的赫拉克勒斯接受了特尔斐神庙女祭

司神谕的指示，完成迈肯尼国王命令他完成十项可怕的苦行任务。任务第

一项便是：杀死一头叫做尼米亚的猛狮。

于这头巨狮有着混身厚皮、刀枪不入，赫拉克勒斯与它缠斗许久，最

后是赫拉克勒斯运起神力击中巨狮的鼻子，趁它昏眩时才将它掐死。赫拉

克勒斯将巨狮的利爪斩下、剥下狮皮做成战袍、将狮头制成头盔，扛在肩

上光荣的返回迈肯尼。

8、处女座的故事

这个神话最早出现在荷马的赞美诗之中，描写有关农林女神得墨忒

耳的故事。

伟大的农林女神，宙斯的姐姐墨忒耳有个独生女，名叫佩尔塞福涅，是

春之女神；母女俩人相依为命，并为人类带来丰富的耕作收成。

宙斯的哥哥是掌管地狱的冥府之王哈得斯，他看上了美丽的佩尔塞

福涅；于是有一天他驾著黑色的战车，将佩尔塞福涅强行掳走，成为黑

暗王国的王后。

得墨忒耳发觉女儿失踪之后，焦急的四处流浪，只为探访女儿的下落；

再也无心耕作农事，所以，所有的田地都开始荒芜　　　

最后，是阿波罗将这整件事从头到尾告诉了得墨忒耳，而忧心、愤

恨却又无可奈何的得墨忒耳，就用最消极的方式表达她的不满：就是使

地球面临前所未有的饥馑灾难。

宙斯眼见事态严重，就派使者要求哈得斯释放佩尔塞福涅；然而吃

过地府食物的佩尔塞福涅已不能永久的离开黑暗世界，所以在每年的春

天佩尔塞福涅回到大地，她的母亲也重新开始耕种，万物复苏。而当女

儿回到地府，得墨忒耳也无心掌管农事。万物凋零。于是地球也因此便

有了春、夏、秋、冬分明的四季。而佩尔塞福涅也成为了处女座。

9、天秤座的故事

当普罗米修斯**了天上的火种到人间，宙斯为了惩罚人类，便令

工匠之神用泥土塑造了据说是地球上第一个女性－－潘多拉，让她来到普

罗米修斯之兄厄庇米修斯处。

潘多拉由于受到了诸神的祝福，使她成为最完美的女人；而厄庇墨特

斯不肯听从普鲁米修斯的劝告，而跟潘多拉成了婚。潘多拉有个所谓『潘

多拉的盒子』，传说盒子里有著世间最严苛的诅咒。 潘多拉由于太幸福

了，总觉得生活中好像缺少了些什么；这使得好奇心重的她终於有一天忍

不住地打开了那个盒子，於是所有的病痛、战祸灾难 都化做恐怖的

幻象，飞向世界每个角落，人类灿烂辉煌的黄金时代也就此宣告结束。

雅典娜女神在人类变得蛮横无理之后仍然与人类相处，这让她受到了

海王波塞冬的嘲笑。于是雅典娜便决定与海王波塞冬比试，如果谁先博得

人类的欢心，谁便可以获得人类领地的庇护权。波塞冬挥动三戟叉，给人

类送上了无数骏马和牛匹，而雅典娜给予了人类带来和平的橄榄。可人类

意见不一，没有决定结果。

后来只有请宙斯用黄金天平决定，黄金天平偏向了雅典娜这边，于是

人类又获得一些和平。而黄金天平也被升上天空成为天秤座。

10、天蝎座的故事

俄里翁是海神波塞冬的儿子，高大英俊又擅长狩猎。而月亮和狩猎女神阿尔忒

弥斯因为小爱神厄洛斯的捣蛋爱上了俄里翁，于是便经常与他私会。

后来这一切被她的弟弟太阳神阿波罗发现，阿波罗想阻止姐姐。于是有一天，

阿波罗看到俄里翁在海上漂浮着捕猎，就叫姐姐一起来到这片海域的空中，天空很

高，俄里翁就像一个黑点，无法辨认。阿波罗就叫姐姐表演射术，而目标就是那个

黑点，阿尔忒弥斯百发百中，一箭射中了俄里翁，当她下来想看看自己的猎物时，

却发现那是她心爱的人，还来不及说一句话，俄里翁便断了气。

宙斯知道这一切后唏嘘不已，于是将俄里翁安置在天上，成为猎户星座；将听

说他死后，不吃不喝而死的忠诚猎犬升为大犬座，还为这条小狗找了个伴成为小犬

座。

成为猎户星座之后俄里翁说：没有任何猎物能够逃过他的手心。他这种自大心

态激怒了天后赫拉，她派遣了一只毒蝎子躲在暗处攻击俄里翁；不料俄里翁一时不

察被蝎蛰到而中毒，却也打死了这只毒蝎。这只毒蝎便被升到天上成为了天蝎座，

这也是天蝎座和猎户座永不相遇的缘故。后来天蝎还为赫拉所用，蛰过太阳神的儿

子法俄同。

11、射手座的故事

传说地球上有一群既非人也非神，半人半马的怪物，被称为肯陶洛斯人；他们

凶猛残暴，犹如蛮荒野兽。

其中有一个名叫喀戎的，却是与众不同，他生性善良，并以智慧和长生不死闻名，

这可能跟他身上具有宙斯血统有极大的关系。喀戎也从阿波罗及阿尔忒弥斯的身上

学到很多功夫，所以许多天神都将他们的子女交给喀戎加以训练和教导。

有一次希腊英雄赫拉克勒斯犯了肯陶洛斯人的忌讳和他们发生争斗，在混乱中，

毒箭误伤了旁观的喀戎；喀戎自知涂过许德拉毒液的毒箭伤势无法痊愈，并将要永

远承受这种痛楚，便决心祈求宙斯允许他以死亡做为解脱，并将他的不死之身，传

给为人类受苦刑的普洛米修斯，并愿代替他沦入黑暗的深渊。

这才使得普洛米修斯从此得以从宙斯的捆绑中释放出来，重获自由。而为了纪

念喀戎便将他升为射手座。

12、摩羯座的故事

牧神和山林之神潘是众神使者赫尔墨斯的儿子，他的相貌非常奇特，有着山

羊角及胡子，上半身是人，而下半身却没有脚，而是羊蹄子。尽管如此，他却是

个非常优秀的音乐家。

潘爱上了女神希林克丝，但她却因为嫌恶潘的外貌而躲避着他；希林克丝将自

己化身成为一束芦荻，而潘却用这芦荻做成了一支笛子。随著潘所经过的山林原野，

处处均散播着优美的笛声；众神们也常被她的音乐所吸引，围绕在旁边聆听。 由于

潘能带给众神欢乐，所以他常受被邀请到宴会中助兴。

有一次他应邀参加并为众神们吹奏时，因为特别的卖力，使得美妙的笛声在天

地间回荡不已；没想到这笛声却惊动了大怪物提风。

提风横冲直撞的闯入宴会，所到之处一片狼藉，众神们纷纷走避；潘恩在慌忙

中也化作鱼跳入尼罗河中，不料因为太过紧张的关系，只有下半身变成鱼尾，而上

半身仍旧还是只山羊的模样。最后这一形象也就被升上天空成为摩羯座。

1、《搜神记》

是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。

大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，对后世影响深远。

其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等，暴露了统治阶级的残酷，歌颂了反抗者的斗争，常为后人称引。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。

它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。

2、山海经

是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。

现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

3、洞冥记

通过天堂地狱的鬼神生活，展示了清末民初在革命风潮中死不悔改的封建地主阶级借助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心态。该书攻击义和团、辛亥革命，意欲将进步人士、开明学者及军械学家皆以鬼神法力打入地狱。

又鼓吹三纲五常的封建道德，欲等待真命紫微天子下世，以重造一个地主们所期望的中世纪圣贤国度。

4、中国神话

是由王新禧所编写，2010年5月1日由陕西人民出版社出版的书籍，这本好书主要介绍了中国传统神话里的故事和人物。暮霭昏沉的夜晚里，温暖而迷蒙的灯下，老人们徐徐道来的一个个充满奇情幻想的精彩故事，勾勒出我们儿时最美丽的梦。穿越神话的天空，在云之彼端，一个神话就是莲花一朵，一个神话就是明珠一颖。

中华神话就如一本读不完写不尽、博大精深的书，令人一世痴迷，一生探究。

5、佛门故事 神异篇

收入了历代僧人在传播佛教的过程中，或为拯救危困，或为教导行善，或为阐扬佛法，或是救人治病，或是祈福兴雨，或是预言世事，所留下的一百余则神奇事迹，均是典籍中影响深远的故事。全书分为五辑，每辑二十余个故事。文字流畅，内容通俗。