楼兰古国是古代中国西域的文明古国，孕育了非常繁荣的文明，却突然消失在沙漠中，成为千古之谜。下面给大家分享一下楼兰古国遗址的旅游攻略。

楼兰藏在罗布泊，但真正让人望而却步的不是那些骇人听闻的传说，而是它“天价”的门票。3500元的价格只是中国人的门票，外国人需要交30万(惩罚性费用)！

最新消息，为了进一步保护楼兰遗址，相关部门不允许个人前往，要乘坐转运车。费用是1500元，也就是说去一趟楼兰需要5000元。

看到这样的“天价”门票，很多人都很不解。楼兰的魅力在哪里？下面小编就为大家介绍一下“中国最贵的景区”。

中国历史记载中关于楼兰王国最早的具体记载见于《史记》、《大宛列传》。汉昭帝年间，楼兰改国号鄯善，请求朝廷出兵伊拉克。昭帝在伊浔城设校尉，屯田。从此，楼兰成为中央政府控制西域的战略支点。

东汉时期，楼兰仍在丝绸之路上占据重要地位。东汉政府在楼兰大规模填海造地，开发楼兰。数百年来，楼兰一直是内地通往西域的重要交通枢纽。后来历史上很少见到楼兰，逐渐神秘消失。

1979年，新疆考古研究所组织的一个楼兰考古队进驻楼兰，唤醒了这座沉睡了千年的古城。在这里，人们发掘了古城的建筑遗址，出土了4000年前的楼兰女尸，以及大量的青铜器、铁器、石器、饰品和文献。

这让人充分感受到楼兰当年的繁华。在通往楼兰路的孔雀河下游，考古队发现了大量古墓。至此，这个历史悠久的古国逐渐向我们揭开了神秘的面纱。

其实严格来说，楼兰并不是一个景点。被列为全国重点保护单位，至今未正式对外开放。其“天价门票”的背后，是国家对文物的保护。因为楼兰本身具有非常高的考古意义，而且地处沙漠地区，生态环境非常脆弱。参观的人越多，对它的压力越大，人为造成的伤害是不可逆的。因此，通过提高门票价格来筛选游客。

那为什么外地人票价高达30万？其实这也是对他们的一种惩罚。鼓楼兰是当时西域三十六国中最繁华的王国之一，也是西汉通往西域的枢纽。丝绸之路在这里分为南北两路，玉之美由此凸显。

它曾经繁盛一时，却又突然消失，给后人留下了无尽的神秘和遗憾。但这种哀叹不仅包含了人类对文明的哀悼，还来自于大量社会主义者的侵害。

早些年，由于当时清政府还没有形成考古学的概念，西方探险家很大程度上掌握了主动权。

其中，从1900年到1931年，瑞典探险家斯文·赫定和英国探险家斯坦的相继到访，一度改写了这片沙漠的命运。正因为如此，大量珍贵古籍和出土文物也流失海外，下落不明。

此外，未被发现的墓葬也吸引了一些人的目光。据盗墓贼供述，当时新疆的文物在黑市上价格飙升，很多出土的古代呢绒都标价平方厘米。

从2003年开始，为了反击盗墓贼，遗址旁边建起了一个不足40平米的文物保护站。四个男人带着三条狗常年蹲守在无人区，守护着最后的楼兰。

当时的保护仍然是阻碍重重、漫长的，面临着资金匮乏、人员短缺、相关法律法规滞后、公众文物保护意识薄弱等问题。到现在，经过十几年的努力，楼兰的情况略有好转。

看到这里，大家可能明白楼兰为什么要设这么天价的门票了，但是再高的门票也弥补不了曾经的侵略者对楼兰造成的伤害。

天价门票只是治标不治本的短期措施。长期有效的保护是大家对文物古迹都有一份热爱，加上国家的大力维护修复，希望能在不久的将来看到曾经辉煌过，神秘消失的楼兰古国。

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探究新媒体在英语ESP教学中的优势 王瑞

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贵州民族人口科学文化素质的历史演进及其影响--以贵州17个世居民族为分析对象 肖倩

现代慈善观培育途径浅析 韩文华，程渝

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公开招聘中小学教师笔试概述 吕程琳

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关于理工科大学朋辈辅导的理论思考与实践探索--以上海应用技术学院的调查样本为例 骆玉丽

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中国智力回流的原因：基于宏观和微观层面的实证分析 母泽洪，袁家菊

人性假设观下的网络嵌入性及其对社会工作的启示 马雪杨，张洁

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非营利组织的管理--以苏州市社会工作者协会为例 刘孜若

简析功能派翻译理论及其翻译规则的应用--以马克·吐温“男孩的梦想”的翻译为例 刘晓晨

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推广快乐阅读理念打造“图书馆里的学校”

说起横跨欧亚大陆数千年的“丝绸之路”和“通西域”大业，人们首先想到的是西汉开创者张謇、东汉和定远侯。在中华民族“地理大发现”时期，他们一个个上万里，经历雨雪风霜，面对千难万险，面对刀光剑影，却百折不挠，不辱使命。最后，他们与西方国家进行了良好的沟通，在国外宣布了中国的国家权力，开启了持续数千年的丝绸之路。他们的英雄业绩经历了几千年，如今成就斐然。心向往之。

永乐帝朱棣在位的22年，也可以称为中华民族的又一个“地理大发现”时期。这期间有80多个国家与大明交流，甚至远至中非朝贡。当时，七下西洋、打通万里海的三宝太监郑和已经名噪一时，而与此相关的另一位杰出外交家——年在万里重开丝绸之路的陈诚，却没有多少历史学家触及。事实上，这位被“三宝太监”的荣光埋没的大明使者，以其顽强的决心和无畏的斗志，五次从西方的阳关下西洋，与郑和共享“万国来朝”的壮丽景象。

陈澄，本名卢茨，元至正二十五年，江西吉水人。据当地吉水人记载，自童年起，他“写了许多语录，如写博客、增强志气、了解西藏、回蒙古等。”洪武十八年，陈佳丽聘请明初大学者梁音为师。在一起一天一夜后，梁音称赞陈诚的父亲：“你儿子很聪明。虽然很难有一个团队的天赋，但他可以建立一个遥远的未来和希望。”

虽然《四书五经》很受推崇，也认真研究过，《四书五经》也不是陈诚的强项，但是经过几年的努力，还是不尽如人意。吴二十六年进士。第二年，龚和朝廷考了前三名，最后“成了第一”，但成绩一比，很多人才列为“甲”“乙”。陈诚？作为翰林学院的“判官”，他是一个“七品”的小官，比同年的“甲”、“乙”都低。尽管如此，陈诚并没有因为自己卑微的官职而废言。但朝廷内外政策都是错的，有豪言壮语和建议。洪武二十八年，秦王朱商平定甘肃临洮叛乱，“灭吐蕃万人”。捷报传来，众大臣纷纷表示祝贺，但陈诚认为此举“操之过急，恐有不公平之处。”上表暗示朝廷派遣使者的速度很快。一年后，陈诚人生的转折点终于到来。朱元璋提拔陈诚为兵部“驾臣”，派他出使西域？沙里怕回鹘。从那以后，他一直旅行了几千英里。

这次出使的原因是洪武二十四年，在今新疆建立了“东察合台汗国”。“东察合台汗国”是从蒙古帝国的前“察合台汗国”分离出来的，其疆域包括今天的新疆伊犁和中亚部分地区。公元1391年，东察合台汗的儿子黑可汗派遣使节到南京迎接朱元璋，与明朝正式建立了宗藩关系。但朱元璋注重的是对东察合台汗国西部邻国帖木儿帝国的描述。

说到当时活跃在中亚地区的“帖木儿帝国”，中国的史料记载很少。而这个起于“西察合台汗国”，征战中亚的帝国，却被西方史学界誉为“继成吉思汗之后蒙古的又一伟大征服者”，逐渐成为此时西方明朝的又一威胁。早在洪武三年，朱元璋就派傅友德出使西域。甚至在甘肃、青海、东疆大败元军时，帖木儿推翻了原察合台汗国的统治者。此后，他在南方作战中击败了奥斯曼土耳其帝国，在西方，在南方多次进攻和掠夺印度，扩张了无数地方。就连远在欧洲的西班牙国王也尊称他为“养父”。帖木儿在东方对明朝的态度一直是恭顺的。吴鸿二十一年，明朝在捕鱼方面大获全胜。帖木儿派使者到南京，纪念明朝为“可去之国”。然而，根据法国历史学家布里俄斯在《帖木儿帝国》一书中的记载，“他毕生的梦想是释放中国的臣服。”

东察合台汗国向中国进贡时，帖木儿不断入侵东察合台汗国边境，双方互有胜负。东察合台汗国的报告和朱元璋派往帖木儿帝国的两名使节的被扣留，使朱元璋实现了帖木儿帝国的野心。于是，明朝开国功臣侯松生先被调至凉州镇守，后又向镇西派遣使节，意图加强西北防御。初出茅庐的陈诚接过了任务。

陈诚没有辜负他的使命。洪武二十九年冬，陈诚来到柴达木盆地招募当地部落。曾有人建议明朝“尽一切努力移民实边”，但陈诚坚决拒绝，认为此举“有害天地”。之后，陈诚任命当地部落首领为官员，在柴达木盆地建立安定卫、曲仙卫、阿端卫三大重要军区，并要求朝廷派出“熟悉农业的官员”，推广中原先进的农业生产技术，发展当地生产。

这就使得当地的游牧部落转而定居下来，使得部落“随波逐流”。一年后，安南入侵大明边境，陈诚再次被派往安南。据越南史料记载，安南的“谦、稳、利之言，显示了明朝的伟大力量”，最终吓坏了安南的统治者和官员，派他到南京道歉。中华人民共和国成立第四年，陈诚调任广州府任“管家”，调解“色目人”与当地村民的纠纷，尊重少数民族的风俗习惯，主持修复当地清真寺。从那以后，当地所有的民族都和睦相处。有多少？“善于处理外交事务”的陈诚，在大明政治上也有突出的建树。

永乐二年，帖木儿在撒马尔罕召开中亚蒙古人会议，声称要“推翻明朝，收复失地”。此后，他在中国投入20万大军，悍然发动了反明朝的“讨伐”。消息传来后，朱棣命令凉州左知府宋胜组织军队备战，陈诚在柴达木盆地设置的“三防”也日夜组织军队备战。然而到了冬天，帖木儿在三月间病死，大规模的“远征”徒劳无功。

帖木儿死后，他的国家陷入内乱。他的孙子哈里，生前被指定为继承人，与第四子沙哈如激烈争夺皇位，“反明复辟”大业搁浅。此时明朝在西北也动作频频。永乐四年，朱棣在新疆哈密建立了哈密卫等军事基地，并派驻重兵，正式对今天新疆的“诸侯国”行使主权。内忧外患之下，帖木儿帝国开始修复与明朝的关系。一年后，第一个继承帖木儿帝国皇位的海瑞，释放了早年被帖木儿扣押的明朝使臣福安、杨，委托他们带着帖木儿帝国的愿望与大明重修旧好。永乐5年6月22日，这个失踪了几十年的使团终于回到了首都。当时“举朝廷为忠”。这时，被调往文远馆的陈诚得知帖木儿帝国正在内战中夺取皇位，立即向朱蒂提出建议。永乐六年，朱蒂派遣使者率领帖木儿帝国的吉果代表团，并带来了朱蒂的手书。内战中两大派系哈里和沙哈鲁的纷争，在帖木儿帝国当地调解。赢得王位的沙哈鲁最终释放了被囚禁的哈利，并把伊萨卡岛变成了他的黑色封地。帖木儿帝国持续三年的内战终于“和解”了。第二年，正式成为帖木儿国王的沙哈如派代表团到南京迎接朱蒂，并赠送豹子、狮子等礼物。双方恢复了朱元璋时代的“宗主”关系，从此友好往来。

最先提出“使者”的陈诚没有被任命，因为此时他已经成为“文远馆政务官”，正在协助解缙编纂中国历史上最伟大的帝王巨著《永乐大典》。同时，他收集了大量的史料，整理了中国驻外使团的所有细节和中国周边国家的面貌。今天，我们可以了解中国古代许多“外交官”的英雄姿态和古代中国与其他国家友好交往的历史，陈诚为此做出了巨大贡献。

永乐十一年九月，已经是吏部验印司一员的陈诚终于迎来了他的第二次西域之行，。帖木儿帝国的八位使节被任命为大明的“教务长”。为了这个任务，陈诚做了周密的计划，让朱棣挑选“元朝遗民”陪他旅行。代表团从北京出发，经玉门关进入西部地区。经过一年多的长途跋涉，终于在次年十月到达帖木儿帝国的首都赫拉特。陈诚出使帖木儿周边中亚各国，先后被任命为达什甘、失落、色兰、沙鲁海牙等国国王，并任大明大使。1414年10月，帖木儿国王沙哈茹在赫拉举行盛大仪式欢迎陈诚一行。会见中，陈诚以大国使者的风采赢得了沙哈鲁的尊重。当然，也有“不和谐”的插曲。“秋华派”的沙鲁将军阿哈黑，祖上曾是元朝的重要大臣，当场发难，指责明朝赶走了元朝，一直与蒙古人为敌。陈诚更是针锋相对。坦白说，“国之幸只在德，不在魏。”。然后逐一列举了元朝前各族官员在明朝受到优待的事实，一位身负使命的回民官员萨都木“现身”现场。告诉帖木儿的君主和大臣们，明朝与帖木儿的良好沟通是“以德护民之举”，如果继续争论下去，只会“给贵国的一生带来灾难”。帖木儿的君主和官员对阿哈黑的礼遇印象深刻，阿哈黑当场被沙哈如下狱。曾经在帖木儿帝国占据重要地位，一直主张抗击明朝的“秋华派”彻底失势。随后，沙哈鲁在内宫为陈诚一行举行家宴，并让他的“接班人”Ug拜访陈诚

陈诚在帖木儿期间，还走访了当地著名的宗族和商会，组织各国驻帖木儿的使节，逐一驳斥逃往当地的使节对明朝的歪曲描述，“驳蛮慷慨论”，而中国使团带来的瓷器、丝绸等精美礼品在当地引起轰动。苏联历史学家弗拉基米尔佐夫对此给予高度评价：“这是一次对帖木儿帝国和外国都有深远影响的外交事件。这位睿智的中国特使不仅以其雄辩的口才和高尚的风度赢得了沙哈鲁的尊敬，更向世人展示了中国博大的文化和强大的国力，以及对帖木儿人民睦邻友好的诚意。此后，无论时局如何变化，对东方的友好政策成为他们一致的选择。”永乐十三年十月，陈诚一行回到南京，向朱蒂赠送了《西游记》和《西域各国志》，详细记录了中亚各国的风土人情。这两部专著不仅在中国史料中占有重要地位，也引起了西方学者的关注。到了近代，很多西方历史学家专程到中国来买这本书。这次回归伴随着派往中亚乃至西亚各国的使团，甚至还有埃及马穆鲁克王朝的使节，多达300人。“所有国家都来朝鲜。”大明与中西亚各国的“朝贡关系”自此得到巩固。

其次，陈诚出使西域后，向朱蒂出谋划策，力劝她接受他国要求，开放与西方国家的双边贸易，坚持认为这样既能“减轻过境之苦”，又能“与时俱进，百年受益”。朱棣采纳了陈诚的建议，在哈密、新疆、凉州和甘肃建立了“互助市场”。允许西方国家的商队在这里交易。这一政策的“连锁反应”是，帖木儿帝国还重建了伊朗西部的古驿道，这条驿道因战争而废弃，并延伸至土耳其甚至埃及。至此，自元末废弃的丝绸之路再现了商旅的繁荣。中国的丝绸出口到西亚和东非，中东乃至欧洲的商品和文化经典逐渐输入中国。值得一提的是，中国著名的数学成就《求解高次方程的方法》在元末失传，后被阿拉伯数学家归还中国。此后，虽然明朝的国策有所改变，但这条贸易路线从未中断。直到明末崇祯年间，陕西Xi和甘肃凉州仍是西方商旅聚集的“国际都市”。

永乐十四年四月，陈诚率团出使西域。这次的主要任务是与西方国家就每年的商队交换数量达成一致，达成贸易协议。陈诚准备让朱棣“选择那些擅长商业的人”。值得一提的是，杨杉就是其中之一。他以振振有词的口才说服了瓦拉，迫使瓦拉在“文化大变革”后回到了明朝的英宗。这些人在后来陈诚与西方国家的贸易谈判中发挥了重要作用。同年8月，陈诚再次抵达帖木儿帝国，愉快地与帖木儿帝国达成了商业协议。同时，他还送给沙河路一件明朝宫廷画师精心准备的礼物，上面有一幅沙河路送给永乐皇帝宝马车的“奔马图”。沙鲁深受感动。他不仅热情接待了陈诚一行，还亲自给朱棣写了一封信。朱棣也回复了一封同样热情的信。坦率地说，两国“远隔千山万水，却心心相印”，希望“两国人民从此共享和平与幸福”。在当时，东西方最强大的两个皇帝之间的书信往来，是一个关于“世界和平”的永恒话题。

《长美谈》的媒人陈诚，永乐十六年第四次出使西域。在此之前，陈诚的母亲罗氏因病去世。按照习俗，陈诚得在家呆三年，可是？迪伊认为“不是他不能负这个责任”，命令他“看清楚形势，看清形势”。同年十月初二，陈诚一行到达帖木儿首府赫拉特。这次出使，他带了两本古籍，北魏贾思勰的《齐姚敏书》，北魏郦道元的《水镜诸书》。陈诚主动联系帖木儿主管农业的官员，解释书中的难点。甚至在陈诚的建议下，沙哈鲁在他的宫殿里开了一个“试验场”。此后，中国先进的农业灌溉技术在中亚广泛传播。陈诚回国，沙赫茹居然“差了一百多里，我也说不出怎么放弃。”这感人的一幕在中亚和西方的许多史料中都有记载，但告别的双方都不认为这是告别。

永乐十八年十一月，陈诚带着中亚各国的五百使团回京，朝见打算征北蒙古的朱棣。朱棣特地派出6000精锐骑兵从苏州一路护送。此时北京被重兵包围，旌旗招展。朱棣帖木儿的使节被允许在当地“自由访问”，各路军队不得“逗留”。他还从明军的“3000营”、“5营”、“魔营”中挑选精兵，为使节表演骑马射击、步兵突击、火器训练等“军事科目”。

史铁木尔特使初来时，以“我国无此俗”为由，拒绝向朱棣行跪拜之礼。然而，半年的“拜访”后，回国前再次见面，却跪拜排队，“磕头碰地”。帖木儿使团的首领阿尔杜莎甚至坦率地告诉朱棣，这次帖木儿赠送的“名马”是沙哈茹的父亲帖木儿南征北战时的“皇家坐骑”。它一直是帖木儿的“国宝”，这次它被赠送给朱棣“以示最大的尊重”。这些话让朱棣看起来很棒，并订购了一份丰厚的礼物。帖木儿特使回国后，详细记录了这次出使的细节，西方近现代史家对明朝军事实力的研究大多以此为依据。这个任务无疑收到了“不战而屈人之兵”的效果。陈诚也从两广学说提升到参政权利。此时安南造反，大批“越南难民”由海路涌入广东，广东都指挥使马可建议难民不得入粤，违者格杀勿论。陈诚竭力阻止流民中掠夺百姓的“盗贼”，在难民集中安置的广东省屯门、虎门、东莞等地搭起帐篷，发放粮食和生活用品，再次“扶夷”。永乐二十二年正月，在广东战功卓著的陈诚再次被调至北京，筹划第五次西域之行？访问团于4月4日出发，5月到达甘肃时，突然传来朱棣去世的消息。明朝仁宗皇帝朱高炽即位后，颁布了一项法令来停止这一使命。陈诚在安抚哈密、柴达木的少数民族部落后，于11月回到北京。此时明仁宗“没做远事”，于是大规模的传教暂停，属于陈诚的阶段结束。次年，陈诚辞官回乡，念其“传事于洋人”的才能，明宣宗颁布圣旨，要他“回乡用，每年给他双倍俸禄”。宣德三年，帖木儿再次向大明派遣使节，热情邀请大明派遣使节回访。其中，帖木儿国王沙哈茹承认担心陈诚，希望大明再派特使去陈诚，被明宣宗婉拒。此时，陈诚回国后，在临川建“奈园”，而？很多好朋友每天背诗，过着田园生活。宣德五年，开始撰写人生最后一部外交书《历官事迹》。他除了记录五次出使西域的全过程外，更详细地阐述了有关双边谈判、邀请外国人、尊重少数民族风俗、贸易等方面的各种知识。明代名臣李东阳、杨廷和、王重固等人对此书赞不绝口，近代洋务运动先驱李鸿章等人也从中受益匪浅。另一部记载中越边界划分的书《与安南辩明丘温地界书》，确认了数百年来的中越传统边界线，直到20世纪仍是中越边界谈判的重要参考。三十三年后，陈诚再次出山，被朱祁镇、明英宗任命为光禄寺右郑桐正二品。天顺二年，在官邸病逝，享年93岁。这位五下西域，交好各国，宣示明朝国威的著名外交家，虽然身世低微，但确实是中世纪中国外交史上的重要人物。在中亚乃至西方，陈诚也宣称广为流传。如今，哈萨克斯坦等地保存了许多陈诚当年出使的遗迹。苏联历史学家弗拉基米尔佐夫对他作出了公正的评价：“这位杰出的中国外交官，以真诚的态度和不放弃的精神，解决了世界上两个最强大帝国之间的矛盾，给帕米尔高原周边各民族带来了和平与安宁。他是15世纪最杰出的和平使者。”

1北海合浦汉墓群门票

合浦县历史悠久，境内有许多著名的历史文化遗迹：塔斯基吉和文昌塔，建于明代，历经数百年风雨屹立不倒；东坡亭、海角亭，留下了名人的遗迹；见证合浦繁荣的骑楼老街民国时期的美国商业这些都是值得我们驻足、流连、品味的文化遗产。合浦发现的汉群是解开古史之谜的一把钥匙，值得探究。

合浦，位于广西南端的北部湾畔，自汉武帝平定南越以来，一直是郡、县、州、路、府所在地，政治地位十分重要。境内水路交通发达，沿南流江北上，经北流江进入蒋勋，再经桂江灵渠进入长江水系；可以沿着西南海沿北部湾航行到东南亚和南亚。据《汉书地理志》年的记载，汉武帝早就形成了从合浦县到印度、斯里兰卡的路线。这一天这条路线被称为海上丝绸之路在历史圈里。

优越的地理位置，突出的政治地位，便利的水路交通，发达的对外贸易，使合浦成为南疆的繁华之地。汉代厚葬之风，在这一带留下了规模庞大的汉族群体。据专家估计，地下汉墓多达一万座。其中配合基本建设进行的抢救性发掘800余项，出土文物10000余件。

参观合浦时，我们重点参观了合浦的汉代文化博物馆。博物馆分为两部分：汉墓出土文物展示和地下墓室建筑实物展示。出土文物展厅展出了5000多件出土文物。其中，国家一级文物21处，二级文物93处。地下墓室建筑实物展示主要展示东汉时期的砖室墓，这些砖室墓原本是经过保护、迁移和修复的。

走在博物馆里，看着珍贵的展品，可以不禁让人怀旧。

搜索海上丝绸之路

055-79000记载，在汉朝，一支由官方率领的舰队黄门从徐闻港、合浦县合浦港出发，经北部湾、印度洋到印度、斯里兰卡。他们是混有黄金和城市的明珠、城墙、流离失所者、奇石和异物。这条海上航线叫做海上丝绸之路由学者。

由于文献记载过于简单，人们对海上丝绸之路。但随着考古发掘的发展，合浦汉墓出土的大量文物证明海上丝绸之路确实存在，并且在汉代发挥了重要作用。

在合浦汉墓出土的众多文物中，有大量的琉璃制品，多为珠饰，还有耳环、管状饰品、龟形饰品、杯、盘等器物。此外，还有出土的琥珀串饰、玛瑙串饰、水晶串饰、金花球串饰、香料等。据专家考证，这些珠宝不是合浦产的，甚至不是中国产的。有些珠宝确实来自东南亚和南亚的国家。比如出土的金花球，形状是印度的，应该是从印度进口的。这从实物上证实了海外贸易的存在，如城市的明珠、城墙、流离失所者、奇石和异物文献记载。有些珠宝，专家还是可以说不清是哪个国家从东南亚还是南亚传入的，但从文物所体现的文化内涵来看，肯定源于海外。例如，有一些琥珀圆形雕刻的狮子。从他们艺术创作的母题分析，应该是从海上丝绸之路传入中国的。因为狮子不会不在中国种植，而是在印度、斯里兰卡和非洲。

在合浦汉墓中，还出土了金饼，上面刻着达和阮。T

从上述文物来看，汉代确实存在通往南亚的海上丝绸之路，合浦是这条海上丝绸之路的始发港之一。

2合浦古墓群门票多少钱

将实行网上订票。

3北海合浦古汉墓

合浦汉墓博物馆门票28元

4合浦汉墓群要门票吗

涠洲岛是中国最美的岛屿之一，是北海市重要的旅游资源和城市名片！合浦有汉墓，是一个规模较大的汉墓群。展出以青铜凤灯、青铜马、实心青铜牛为代表的系列文物300余件。二号保护馆由美国大使文化保护基金资助。是合浦汉墓博物馆中央展区10个修复展厅之一。展示的是一座东汉晚期的夫妻合葬墓，发掘后修复。

5合浦汉墓博物馆门票

大家好，欢迎来到北海汉律文化园。北海汉律文化园，原名合浦县博物馆，建于1978年9月，1986年2月正式对外开放。博物馆位于合浦县连州市海南路81号。整个博物馆占地13300平方米，总建筑面积4100平方米，总投资800多万元。馆内有石阙门、汉墓保护陈列馆、主中心文物陈列馆等汉式建筑。这是该地区唯一一个以汉文化为主题的遗址博物馆。博物馆还负责全县文物的调查、收集、保护、管理、展览和研究。北海汉旅文化园是第三批免费开放的国家博物馆。是国家科普教育基地、国家AAA级旅游景区、广西壮族自治区爱国主义教育基地、广西壮族自治区文明单位。2012年，北海汉旅文化园被评为九和谐广西壮族自治区的单位。

各位朋友，北海汉律文化园主要收藏、研究、修复、展示合浦汉墓出土文物，也收藏当地传世文物。藏品种类丰富，历史悠久。馆藏文物5200余件，其中一级文物21件，二级文物177件，三级文物289件。文物的年代跨度从新石器时代晚期到汉代、唐颂、元代、明代、清代、民国及当代重要文物。涵盖了陶器、青铜器、金银器、玉器、玻璃器皿、铁器、水晶玛瑙、琥珀绿松石、书画板块、历代钱币、古瓷、明清家具、古籍、碑刻、竹木象牙工艺品等。文物收藏以盛酒的青铜瓢、酒杯、六字题玉壁、黄金、玉带钩、紫水晶长串珠等闻名于世。汉墓的出土，反映了合浦作为海上丝绸之路在汉朝。

亲爱的朋友们，请跟我去博物馆看看一些有代表性的展品吧！

请看，这是悬挂在山顶的三合一陶屋，是汉代的陶瓷器皿。平面呈凹形，悬挂于山顶，由门楼、庭院和沿中轴线带阳台的两层主楼组成。这栋楼年代高度有误，主次分明，为研究中国南方汉代建筑风格提供了宝贵的实物资料。反映出汉代岭南地区建筑的木构架已被柱、梁、梁等方法广泛使用，形成了中国建筑的独特体系。

请看，这是悬山顶干墙式铜仓，是东汉时期的金属器皿。它是悬挂山顶干墙式的，有一个长方形的仓体，四个分段的圆柱形支撑房屋悬挂在平台下。仓门前门框凸出，门扇单一，上面有门环；屋顶和瓦面用竹关节和瓦雕刻。屋檐用半圆瓦装饰。正门的四面墙上刻有各种精美的装饰，如守护众神，青龙，白虎，朱雀和玄武，这意味着好天气

请看，这是一个有柿子纹的三足铜盘，是西汉时期的金属器皿。它有柿子纹理，嘴很宽，边缘折叠，腹部很浅，平底上有三个蹄子。柿子花梗图案是古老的寓意图案之一。盘面上有柿梗纹、三角纹、回文纹、双鸟、双凤、双虎、玄武等。雕刻有复杂的图案和精湛的工艺。铜板是一套带有人脚环和耳朵的铜瓶，铜瓶放在铜板上。

请看，这是一盏羽化的铜凤灯，是西汉时期的金属器皿。形似凤凰鸟，头向后望，脚分开，尾羽下垂于地。铜凤凰灯使用动物油和植物油作为燃料。点燃后，烟雾沿着喇叭形灯罩进入凤凰的腹腔，腹腔内充满了干净的水。烟气经过过滤后排出，保持室内空气清新。这也是最早有环保概念的灯。

请看看这两个瓶子。第一瓶是西汉带羽链的小铜扁壶，是盛酒容器的一种。壶口小圆，有壶盖，通体绘有羽纹、菱形纹。这些图案是南方洛越人常用的，是中原汉文化与岭南越文化交流融合的物证。后一瓶为波斯陶罐，是我国迄今为止出土最早的波斯陶罐，也是东汉时期唯一的波斯陶罐。比扬州出土的隋代波斯陶罐早500年左右，是汉代与波斯交往的重要物证。

各位朋友，合浦出土了大量的海外玻璃器皿。只有三个罗马玻璃碗产于地中海，一个产于日本s梅秀博物馆，一个在宾夕法尼亚大学博物馆，一个在北海汉律文化园。

亲爱的游客朋友们，在海蓝宝石中，浅蓝色的天蓝色最有价值，目前系列中的四种海蓝宝石正是这种颜色。这四种海蓝宝石明亮耀眼。藏品中的这条项链，正是当年一位徐闻县令收藏的首饰。

6合浦古汉墓门票要钱吗

嗯~~看你什么时候去了~~第一次去的时候被坑了，说是十块钱，就给了。回去的时候我同学说他去的时候是五块钱。简而言之，当你去了，你我最好是个学生。我们学生去的时候是五块钱，然后春节期间免费开放，免费。~~如果。

:7北海合浦汉墓群门票多少钱

1东坡阁，

位于合浦师范学校，绿水环绕，风景极佳。相传，苏东坡于宋三年(公元1100年)在合浦时，住在清朝乐轩。虽然只花了两个月，但他写的诗从0755首到79000首不等。后人为了纪念他，在清代乐轩旧址建了东坡阁。

东坡阁东侧是东坡公园，亭湖环绕，处处美景。是县重点文物保护单位，合浦旅游胜地。

2合浦东山寺，

原名灵觉寺，东山寺，由宋宝山禅师程创立，明永乐十年(1412年)高僧觉敬重修，明万历、清康熙间又多次重修。该寺有四个入口，砖结构。

合浦东山寺曾是大岳常福年间安南王李日尊的行宫，是合浦最古老的寺庙之一。它曾被评为“世界上最伟大的建筑之一”。杨炼八景在明朝。

:8北海合浦汉墓群门票多少

1在新石器时代，北海就有人类活动，它是北海的一个县，被称为百越在古代。

2春秋战国时期，岭南被称为百越之地，北海是百越的一部分。

3秦始皇三十三年，秦攻克百越，在岭南设桂林郡、南海郡、大象郡。北海属于大象县。

4汉武帝第六年，设立合浦县，北海古属合浦县。

5明洪武元年，湖广兴中书省设两广

9合浦汉墓群开放时间

全国有很多很多，粗略估计有几百家。我我只是列举一些我知道的(不一定去过的)对公众开放的古墓，变成了博物馆或者封闭管理的景点。

受限于墓室的结构或者墓室的空间，有些可能不会让观众走进去，但至少可以看到墓室内部，比如透过护栏或者在一定距离内。

墓室只是墓室的一部分。很多没有挖掘出主墓室的墓葬，也有土封、神道石刻、陵墓建筑、葬坑等遗迹。如秦始皇陵、汉唐陵等，省略。

以下按时间顺序排列：

一、商周时期：

河南小屯穆浩墓，侯家庄西北岗陵墓。

河南三门峡虢国墓地(虢国博物馆)

河南洛阳田字驾六博物馆。

河南新郑郑州陵墓博物馆。

湖北省随州曾侯乙墓遗址博物馆。

湖北荆州熊家中考古遗址公园。

无锡洪山遗址博物馆(邱成墩穿越墓)。

利州东周墓博物馆敖、荆安，江西人。

山西曲沃金国博物馆。

山东临淄侯莉遗址(中国古代汽车博物馆，已关闭)。

陕西先秦墓地博物馆(秦公一号墓)。

绍兴阴山岳墓。

二、韩：

安徽亳州曹氏家族墓葬：张远汉墓(曹氏家族墓葬)和东原二号墓(曹腾墓葬)

安徽方王岗汉墓(巢湖汉墓博物馆)

北京大保台西汉博物馆(闭馆)。

重庆丰都南汉墓。

广东南越王墓博物馆。

广西合浦四方岭汉墓(合浦汉墓博物馆)。

河北省满城县灵山中山王墓(满城县汉墓博物馆)

河北定州中山汉墓(定州石雕博物馆)。

河南永城茫荡山王良墓：保安山一、二号墓，石垣汉墓。

河南新密大湖亭东汉墓(M1石墓、M2壁画墓)。

河南南阳武侯祠汉墓。

湖南长沙马王堆三号墓和象鼻嘴(王陵公园)一号墓。

江苏徐州狮子山、龟山、北东山楚王墓、托兰山一号、二号墓(在建遗址公园)、涂山汉墓(徐州博物馆东汉彭城王墓)、贾汪白芨东汉画像石墓(白芨汉墓陈列馆)、铜山茅村东汉画像石墓。

江苏高邮汉墓(迁址，扬州韩广陵博物馆)。

辽宁营城子汉墓(大连汉墓博物馆)。

内蒙古和林格尔东汉壁画墓。

山东济宁小王庄1号汉墓，

山东嘉祥吴氏墓群石刻博物馆，

临沂银雀山汉墓(银雀山汉墓竹简博物馆)，

山东曲阜九龙山王陆墓，

山东沂南北寨汉墓(沂南北寨汉墓博物馆)。

四川乐山马浩亚墓(大佛旁)，

四川彭山江口崖墓(彭山县韩亚墓博物馆)。

四川三台皮姜垭墓。

香港李政吴汉墓博物馆。

三。魏晋南北朝：

马鞍山朱然家族墓园(朱然家族墓园博物馆)。

甘肃武威雷台一、二号墓。

甘肃敦煌佛爷庙湾西晋砖墓。

甘肃省嘉峪关新城果园墓6号墓(魏晋壁画墓博物馆)，

甘肃酒泉丁家闸壁画墓：5号墓和西凉陵。

河南安阳曹操高陵博物馆(尚未开放)。

河南洛阳北宣武帝金陵(洛阳古代艺术博物馆，原名古墓博物馆，有大量古墓葬复原展示，略)。

山东临沂西雁湖金墓。

高句丽陵墓和吉贵族陵墓吉林安。

四。隋唐-五代十国：

青海热水吐谷浑墓。

魏贵妃墓和长乐公主位于陕西礼泉的唐太宗昭陵。

陕西省乾县乾陵一德太子、永泰公主、张淮太子墓。

陕西蒲城，让李显惠皇帝陵墓和玄宗泰陵安葬高力士的坟墓。

陕西省赣县唐僖宗竟陵。

新疆吐鲁番阿斯塔纳的墓葬。

南京南塘二岭。

陕西宝鸡李墓(唐秦陵博物馆)。

成都王剑钱树墓(永陵博物馆)。

孟

河北宣化下八里辽代壁画墓。

河北省沽源县穿衣楼元墓。

六、明：

北京昌平十三陵：宗申定陵。

北京石景山的田义墓。

甘肃兰州苏、墓。

广西桂林靖江王墓。

河南安阳赵康王墓。

国王河南新乡鲁健及其二妾之墓墓和女仆墓(鲁健国王墓博物馆)。

河南禹州周定王及其二公主墓。

湖北荆州襄樊墓和王墓。

武汉赵楚王墓。

山东省邹城市黄帝陵及其公主墓。

湖北省恩施州咸丰县塘雅土司城遗址M1(土王墓)。

成都蜀王西安和赵浩棋墓。

七、明确：

河北易县清西陵：光绪皇帝崇陵。

河北遵化清东陵：乾隆裕陵和丁咚皇太后陵墓。

唐廷权陕西省旬邑县太村镇唐家村的王氏墓。

10北海合浦汉墓群门票价格

《汉书地理志》是广西北海市合浦县廉州镇东南3公里处出土的一处遗址。北海合浦汉族群体主要分布在禁山、康南、平九、杨家山、中站、李安东、涌口、联北、塘排等村，总面积约69平方公里。墓葬包括近7000座墓葬，其中400多座已被发掘。

墓葬分土坑墓和砖墓两种。除了放置棺材的主室，有些房间还有耳室或侧室。墓葬多为坡道式，也有楼梯式。墓中还出土了铜、铁、金、银、陶、玉、水晶、玻璃、玛瑙、琥珀等随葬品1万余件，其中有铜凤灯、铜房、玻璃、茶碟等稀世珍品。

汉代盛行厚葬，官员、将军、南方移民，死后葬在合浦的，都有较多的随葬品。出土文物有铜凤灯、铜屋、珍珠、玛瑙、琥珀、陶屋、陶瓷等。这些文物为研究中国古代军事、文化、艺术、政治、经济以及我国人民与东南亚人民的友好交往和贸易关系提供了实物史料。

故宫

（故宫午门前）

女士们、先生们：

今天有幸陪同大家一道参观，我感到很高兴。这里就是世界闻名的故宫博物院，一般大家都简称它为故宫，顾名思义，就是昔日的皇家宫殿。自1911年清朝末代皇帝爱新觉罗~溥仪被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三位永乐皇帝朱棣迁都于此，先后有明朝的14位、清朝的10位，共24位皇帝在这座金碧辉煌的宫城里统治中国长达5个世纪之久。帝王之家，自然规模宏大，气势磅礴，时至今日这里不仅在中国，在世界上也是规模最大，保存最完整的古代皇家宫殿建筑群。由于这座宫城集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统和独特风格，所以在建筑史上具有十分重要的地位，是建筑艺术的经典之作，1987年已被联合国教科文组织评定为世界文化遗产。

故宫又称紫禁城，究其由来，是由天文学说和民间传说相互交融而形成的。中国古代天文学家将天上所有的星宿分为三垣、二十八宿、三十一天区。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央，正符合“紫微居中”的说法。因此，古人认为紫微垣是天帝之座，故被称为紫宫。皇帝是天帝之子、人间至尊，因此他们也要模仿天帝，在自己宫殿的名字上冠其紫字，以表现其位居中央、环视天下的帝王气概。还有一个说法就是指“紫气东来”。传说老子出函谷关，关令尹喜见有紫气从东来，知道将有圣人过关。果然老子骑青牛前来，喜便请他写下了《道德经》。后人因此以“紫气东来”表示祥瑞。帝王之家当然希望出现祥瑞天象，那么用“紫”字来命名也就顺理成章了。“禁”字的意思就比较明显了，那就是皇宫禁地，戒备森严，万民莫近。此话决无半个虚字。在1924年末代皇帝被逐出宫后这里正式开放以前平民百姓别想踏近半步，大家可以想像紫禁城过去是多么崇高威严，神圣不可侵犯啊！

紫禁城建在北京，是有其历史背景的，也因为这里是一块风水宝地，说起来话长。故宫从明永乐四年（1460年）开始修建，用了14年的时间才基本建成，到今天已有570多年的历史。大家看到了，故宫是一组红墙黄瓦的建筑群，为什么这样呢？据道家阴阳五行家说认为，五行包括金、木、水、火、土，其中土占中央方位，因为华夏民族世代生息在黄土高原上，所以对**就产生了一种崇仰的依恋的感情，于是从唐朝起，**就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服饰和建筑上使用。而红色，则寓意着美满、吉祥和富贵，正由于这些原因，故宫建筑的基本色调便采用了红、黄两种颜色。

故宫占地72万多平方米，有宫殿楼阁9900多间，建筑面积约15万平方米。四周有高99米，号称10米的城墙，墙外一周是52米宽的护城河，俗称筒子河。地南北长约960米，东西宽约760米，城上四角各有一座结构奇异，和谐美观的角楼，呈八角形，人称九梁十八柱，七十二条脊。城四周各设一门，南面的正门是午门，北门叫神武门，东门叫东华门，西门叫西华门。故宫在施工中共征集了僵著名的工匠23万，民夫100万人。所用的建筑材料来自僵各地。比如汉白玉石料来自北京房山县，五色虎皮石来自河北蓟县的盘山，花岗石来自河北曲阳县。宫殿内墁地的方砖烧制在苏州，砌墙用砖是山东临清烧的。宫殿墙壁上所用的红色，原料产自山东鲁山，加工在博山。室内墙壁所有的红色，原料产自山东宣化（今高青县）的烟筒山。木料则主要来自湖广、江西、山西等省。由此也可以看出当时工程之浩大。

我们眼前的建筑叫午门。午门是紫禁城的正门，俗语称五凤楼。明代，每年正月十五，午门都要悬灯赐食百官。到了清代这种活动就取消了。每年农历十月初一，都要在这里举行颁布次年年历仪式，清代乾隆年间因避乾隆帝“弘历”的名字，故将“颁历”改称“颁朔”。清代，皇帝举行朝会或大祀，以及元旦、冬至、万寿、大婚等重大节日，都要在这里陈设卤簿、仪仗。此外，国家凡有征战凯旋时，皇帝在午门接受献俘典礼，如果皇帝亲片也从午门出驾。

关于“推出午门斩首”的说法，可能是由于戏剧舞台上及野史小说敷衍而来。实际上是明代朝廷命官犯罪，有的在午门廷仗，当然严重的可能也有被当场打死的。

（进午门后金水桥前）

现在我们已经到了故宫里面，在正式游览之前，我先介绍一下故宫的布局和参观线路。故宫占地72万多来访米，在这样大的面积上，集各种建筑手法，建造一组规模如此宏大的建筑群，不但没有纷杂现象，反而给人以结构严谨，色彩辉煌和布局规整的感觉，最主要的手段是建造中突出了一条极为明显的中轴线，这条中轴线和整座北京城有机地结为一体，北从钟楼，南至永定门，总长度约8公里，皇家禁苑内的部分约占三分之一。宫内重要建筑都在这条中轴线上，其他建筑分东西对称分布。整个宫殿的设计和布局都表现了封建君主的“尊严”和封建等级制度的森严。

故宫分外朝内廷。现在我们在外朝的最南端，前面是太和门。门前有一对青铜狮子，威严、凶悍，成了门前桥头的守卫者，象征着权力与尊严。皇帝贵为天子，门前的狮子自然最精美、最高大了。东边立的为雄狮，前爪踏着一圆球，象征四海统一，江山永固；古边的为雌狮，前爪下有一只幼狮，象征皇权永存，千秋万代。我们眼前的这条河，叫金水河，起装饰和防水之用。河上五座桥象征孔子所提倡的五德：仁、义、礼、智、信。整条河外观像张弓，中轴线就是箭，这表明皇帝受命于天，代天帝治理国家。

（在太和门前）

故宫建筑分为“外朝”与“内廷”两大部分。由午门到乾清门之间的部分为“外朝”，以太和、中和、保和三大殿为中心，东西两侧有文华、武英两组宫殿，左右对称，形成“外朝”雄伟壮观的格局。三大殿前后排列在同一庞大的“工”字形汉白玉石殿基上。殿基高8米，分为三层，每层有汉白玉石刻栏杆围绕，三台中有三层石雕“御路”。太和殿俗称金銮殿，是故宫最高大的一座建筑物，也是国内最高大、最壮丽的古代木结构建筑。乾清门以内分“内廷”，建筑布局也是左右对称。中部为乾清宫、交泰殿、坤宁宫，是封建皇帝居住和处理日常政务的地方。两侧的东、西六宫是嫔妃的住所，东、西一所是皇子的住所。“内廷”还有为皇家游玩的三处花园——御花园、慈宁花园、乾隆花园。内金水河沿“内廷”西边蜿蜒绕过