掖庭聘绝国，长门失欢宴。 相逢咏荼蘼，辞宠悲团扇。 花丛乱数蝶，风帘人双燕。 徒使春带赊，坐惜红颜变。 平生一顾重，宿昔千金贱。 故人心尚永，故心人不见。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山雨罢清宵半，夜雨霖铃终不怨何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 梦江南昏鸦尽，小立恨因谁急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。梦江南新来好，唱得虎头词。一片冷香惟有梦，十分清瘦更无诗。标格早梅知。菩萨蛮　萧萧几叶风兼雨，离人偏识长更苦。欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。夜寒惊被薄，泪与灯花落。无处不伤心，轻尘在玉琴。又催花未歇花奴鼓，酒醒已见残红舞。不忍覆余觞，临风泪数行。粉香看又别，空剩当时月。月也异当时，凄清照鬓丝。又　春云吹散湘帘雨，絮黏蝴蝶飞还住。人在玉楼中，楼高四面风。柳烟丝一把，暝色笼鸳瓦。休近小阑干，夕阳无限山。菩萨蛮　隔花才歇帘纤雨，一声弹指浑无语。梁燕自双归，长条脉脉垂。小屏山色远，妆薄铅华浅。独自立瑶阶，透寒金缕鞋。又晶帘一片伤心白，云鬟香雾成遥隔。无语问添衣，桐阴月已西。西风鸣络纬，不许愁人睡。只是去年秋，如何泪欲流。临江仙　点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，犹记手生疏。倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无？又昨夜个人曾有约，严城玉漏三更。一钩新月几疏星。夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。原是瞿唐风间阻，错教人恨无情。小阑干外寂无声。几回肠断处，风动护花铃。虞美人春情只到梨花薄，片片催零落。夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。银笺别梦当时句，密绾同心苣。为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。又　曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折技花样画罗裙。又　银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。又（秋夕信步）愁痕满地无人省，露湿琅玕影。闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。鬓云松令枕函香，花径漏。依约相逢，絮语黄昏后。时节薄寒人病酒，铲地梨花，彻夜东风瘦。掩银屏，垂翠袖。何处吹箫，脉脉情微逗。肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？青衫湿　悼亡近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。当时领略，而今断送，总负多情。忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星

这部中国文化的源头活水，诗歌总集！它跨越千年依然是那样的令人赞叹！读诗经，你会发现古人情感的细腻；读诗经，你会发现千年前的先民与你一样有共同的烦恼；读诗经，你会发现先民们的智慧是令今人赞叹的！

跨越千年的经典，给我的感觉就是厚重感特别强！婚丧嫁娶，在诗经里都能找到相应的篇章。那样的情感，那样的话语，可以说是我们今人依然在用的或者是佩服的！

“乐只君子，福禄绥之”这是对新郎的祝福；“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家”这是对新娘的祝福！“君子万年，宜其遐福”是对一对新婚夫妇的最高规格祝福！“宜尔子孙，哲哲兮”这是对拥有新生下一代人家的美好祝愿！“如切如磋，如琢如磨”这是告诫孩子要想成为君子，必须要能经受磨砺的最高教育！“成人有德，小子有造”这是最好的家庭教育！对长辈的祝福，我们可以用“三多九如”来表达，那是跨越三千年依然美的生日祝寿歌！

《诗经》有力量，是因为有许多人在这部书上投入了经历，那是一代代大儒们，大师们付出的结果！今天我们就传下来的就是《毛诗》，他是毛亨，毛苌师徒两人用自己的信念流传下来的！孔子说“不学诗，无以言”，是的，我深切体会到了！我庆幸自己在这个物欲横流的社会我还有机会捧起它来读读，而且是用古人读诗的方法来体会。

中国文化自信，是我们每个人都要从源头上去寻找的！因为我们的先祖是那样的有智慧，留给我们后世子孙无穷无尽的财富！我们应该自信，我们没有理由不自信！不信的话，希望你也要去捧起书本来走进《诗经》！

　　唐诗三百首 背景搜索

　　《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士(1711～1778)，原名孙洙，字临西，江苏无锡人。他自幼家贫，性敏好学，寒冬腊月读书时，常握一木，谓木能生火可敌寒。乾隆九年(1745)他考中顺天举人，授景山官学教习，出任上元县教谕。乾隆十六年(1752)他得中进士，历任卢龙、大城知县。后遭人谗陷罢官，平复后任山东邹平知县。乾隆二十五年(1761)、二十七年(1763)两次主持乡试，推掖名士。他为官清廉如水，爱民如子，又勤勉好学，书似欧阳询，诗宗杜工部，著有《蘅塘漫稿》。乾隆二十八年春，孙洙与他的继室夫人徐兰英相互商榷，开始编选《唐诗三百首》。编选这本书是有感于《千家诗》选诗标准不严，体裁不备，体例不一，希望以新的选本取而代之，成为合适的、流传不废的家塾课本。他们的选诗标准是“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”。既好又易诵，以体裁为经，以时间为纬。《唐诗三百首》于清乾隆二十九年(1765)编辑完成，书的题目有的说脱胎于民谚“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，有的说取自“诗三百”，说法各不相同。 ⊙内容提要 《唐诗三百首》共选入唐代诗人77位，计310首诗，其中五言古诗33首，乐府46首，七言古诗28首，七言律诗50首，五言绝句29首，七言绝句51首，诸诗配有注释和评点。 五言古诗简称五古，是唐代诗坛较为流行的体裁。唐人五古笔力豪纵，气象万千，直接用于叙事、抒情、议论、写景，使其功能得到了空前的发挥，其代表作家有李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物等。 七言古诗简称七古，起源于战国时期，甚至更早。现在公认最早的、最完整的七古是曹丕的《燕歌行》。南北朝时期，鲍照致力于七古创作，将之衍变成一种充满活力的诗体。唐代七古显示出大唐宏放的气象，手法多样，深沉开阔，代表诗人有李白、杜甫、韩愈。 五言律诗简称五律，是律诗的一种。五律源于五言古体，风格峻整，音律雄浑，含蓄深厚，成为唐人应制、应试以及日常生活中普遍采用的诗歌题材。唐代五律名家数不胜数，以王昌龄、王维、孟浩然、李白、杜甫、刘长卿成就为大。 七言律诗简称七律，是近体诗的一种，格律要求与五律相同。七律源于七言古体，在初唐时期渐成规模，至杜甫臻至炉火纯青。有唐一代，七律圣手有王维、杜甫、李商隐、杜牧、罗隐等，风华绝代，辉映古今。 五七言绝句简称五绝和七绝，都是古典诗体中绝句的一种。五绝起源于汉，七绝起源于六朝，两者都在齐梁时期成型，初唐阶段成熟。唐代绝句气象高远，率真自然，达到了吟诵自由化的最高峰，名家有李白、王维、王昌龄、韦应物、杜牧、刘禹锡等人。 ⊙作品影响 中国是诗的国度，唐朝是中国诗歌的巅峰，巅峰时期的那个黄金时代令人神往。诗歌是当时文学的最高代表，成为中国传统文学坚实的重要组成部分，也是中华文明靓丽的风景线。 唐诗与宋词、元曲并称，题材宽泛，众体兼备，格调高雅，是中国诗歌发展史上的奇迹。唐诗对中国文学的影响极为深远。历朝历代的文人视唐诗为圭臬，奉唐人为典范。公元7世纪，孙季良开始编纂唐诗选本，至辛亥革命前，一千二百余年间，每二年即有一本唐诗选本问世。众多选本中以《唐诗三百首》流传最广、影响最大，风行海内，老幼皆宜，雅俗共赏，成为屡印不止的最经典的选本之一。《唐诗三百首》以成功务实的编法、简易适中的篇幅、通俗大众的观点、入选的精美诗歌打动着读者，成为儿童最成功的启蒙教材、了解中国文化的模范读本，对中国诗歌选编学、中国人的心理构成都有很大的影响。 ⊙精彩篇章 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》 红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》 ⊙延伸阅读 《千家诗》由南宋著名词人刘克庄编辑的蓝本增删而成，从宋代至今，在民间流传很广，是非常有名的儿童启蒙读物。所选诗为唐宋两代的作品，大多文采晓畅，易于吟诵。 《全唐诗》在康熙四十五(1707)年，由彭定求、沈三曾等编校而成，收诗48万多首，作者2000余人，是自唐到清内容最丰富的唐诗总集。此后，由于敦煌文书的出土以及新的唐诗的发现，《全唐诗》得以更加完善，又增加了数千首唐诗。 《唐诗别裁集》于康熙五十六年(1718)问世，由江苏苏州人沈德潜编辑而成，这部书重点突出了沈德潜的文学思想，在清代的文士间影响较大。 全本共有三百又二十首诗，原由蘅塘退士选辑，分为六卷。以下目录中，右端列的是诗的编号。

　　1 张九龄：感遇四首之一 --------------------------------------------------------------------------------

　　孤鸿海上来，池潢不敢顾。

　　侧见双翠鸟，巢在三珠树。

　　矫矫珍木巅，得无金丸惧。

　　美服患人指，高明逼神恶。

　　今我游冥冥，弋者何所慕。

　　2 张九龄：感遇四首之二 --------------------------------------------------------------------------------

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折？

　　3 张九龄：感遇四首之三 --------------------------------------------------------------------------------

　　幽人归独卧，滞虑洗孤清。

　　持此谢高鸟，因之传远情。

　　日夕怀空意，人谁感至精？

　　飞沈理自隔，何所慰吾诚？

　　4 张九龄：感遇四首之四 --------------------------------------------------------------------------------

　　江南有丹橘，经冬犹绿林。

　　岂伊地气暖，自有岁寒心。

　　可以荐嘉客，奈何阻重深！

　　运命惟所遇，循环不可寻。

　　徒言树桃李，此木岂无阴？

　　5 李白：下终南山过斛斯山人宿置酒 --------------------------------------------------------------------------------

　　暮从碧山下，山月随人归，

　　却顾所来径，苍苍横翠微。

　　相携及田家，童稚开荆扉。

　　绿竹入幽径，青萝拂行衣。

　　欢言得所憩，美酒聊共挥。

　　长歌吟松风，曲尽河星稀。

　　我醉君复乐，陶然共忘机。

　　6 李白：月下独酌 --------------------------------------------------------------------------------

　　花间一壶酒，独酌无相亲。

　　举杯邀明月，对影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。

　　暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　醒时同交欢，醉后各分散。

　　永结无情游，相期邈云汉。

　　7 李白：春思 --------------------------------------------------------------------------------

　　燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

　　当君怀归日，是妾断肠时。

　　春风不相识，何事入罗帏？

　　8 杜甫：望岳 --------------------------------------------------------------------------------

　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟，

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　9 杜甫：赠卫八处士 --------------------------------------------------------------------------------

　　人生不相见，动如参与商。

　　今夕复何夕，共此灯烛光。

　　少壮能几时，鬓发各已苍。

　　访旧半为鬼，惊呼热中肠。

　　焉知二十载，重上君子堂。

　　昔别君未婚，儿女忽成行。

　　怡然敬父执，问我来何方。

　　问答乃未已，驱儿罗酒浆。

　　夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

　　主称会面难，一举累十觞。

　　十觞亦不醉，感子故意长。

　　明日隔山岳，世事两茫茫。

　　10 杜甫：佳人 --------------------------------------------------------------------------------

　　绝代有佳人，幽居在空谷。

　　自云良家子，零落依草木。

　　关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。

　　官高何足论，不得收骨肉。

　　世情恶衰歇，万事随转烛。

　　夫婿轻薄儿，新人美如玉。

　　合昏尚知时，鸳鸯不独宿。

　　但见新人笑，那闻旧人哭！

　　在山泉水清，出山泉水浊。

　　侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。

　　11杜甫：梦李白二首之一 --------------------------------------------------------------------------------

　　死别已吞声，生别常恻恻。

　　江南瘴疠地，逐客无消息。

　　故人入我梦，明我长相忆。

　　君今在罗网，何以有羽翼？

　　恐非平生魂，路远不可测。

　　魂来枫林青，魂返关塞黑。

　　落月满屋梁，犹疑照颜色。

　　水深波浪阔，无使蛟龙得。

　　诗歌目录

　　[编辑本段]

　　五言古诗：

　　· 张九龄:感遇四首之一

　　· 张九龄：感遇四首之二

　　· 张九龄：感遇四首之三

　　· 张九龄：感遇四首之四

　　· 李白：下终南山过斛斯山人宿置酒

　　· 李白：月下独酌

　　· 李白：春思

　　· 杜甫：望岳

　　· 杜甫：赠卫八处士

　　· 杜甫：佳人

　　· 杜甫：梦李白二首之一

　　· 杜甫：梦李白二首之二

　　· 王维：送别

　　· 王维：送綦毋潜落第还乡

　　· 王维：青溪

　　· 王维：渭川田家

　　· 王维：西施咏

　　· 孟浩然：秋登兰山寄张五

　　· 孟浩然：夏日南亭怀辛大

　　· 孟浩然：宿业师山房待丁大不至

　　· 王昌龄：同从弟南斋玩月忆山阴崔少府

　　· 邱为：寻西山隐者不遇

　　· 綦毋潜：春泛若耶溪

　　· 常建：宿王昌龄隐居

　　· 岑参：与高适薛据登慈恩寺浮图

　　· 元结：贼退示官吏并序

　　· 韦应物：郡斋雨中与诸文士燕集

　　· 韦应物：初发扬子寄元大校书

　　· 韦应物：寄全椒山中道士

　　· 韦应物：长安遇冯著

　　· 韦应物：夕次盱眙县

　　· 韦应物：东郊

　　· 韦应物：送杨氏女

　　· 柳宗元：晨诣超师院读禅经

　　· 柳宗元：溪居

　　五言乐府:

　　· 王昌龄：塞上曲

　　· 王昌龄：塞下曲

　　· 李白：关山月

　　· 李白：子夜四时歌〔春歌〕

　　· 李白：子夜四时歌〔夏歌〕

　　· 李白：子夜四时歌〔秋歌〕

　　· 李白：子夜四时歌〔冬歌〕

　　· 李白：长干行

　　· 孟郊：烈女操

　　· 孟郊：游子吟

　　· 陈子昂：登幽州台歌

　　七言古诗：

　　· 李颀：古意

　　· 李颀：送陈章甫

　　· 李颀：琴歌

　　· 李颀：听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事

　　· 李颀：听安万善吹筚篥歌

　　· 孟浩然：夜归鹿门山歌

　　· 李白：庐山谣寄卢侍御虚舟

　　· 李白：梦游天姥吟留别

　　· 李白：金陵酒肆留别

　　· 李白：宣州谢〔月兆〕楼饯别校书叔云

　　· 岑参：走马川行奉送封大夫出师西征

　　· 岑参：轮台歌奉送封大夫出师西征

　　· 岑参：白雪歌送武判官归京

　　· 杜甫：韦讽录事宅观曹将军画马图

　　· 杜甫：丹青引赠曹霸将军

　　· 杜甫：寄韩谏议

　　· 杜甫：古柏行

　　· 杜甫：观公孙大娘弟子舞剑器行并序

　　· 元结：石鱼湖上醉歌并序

　　· 韩愈：山石

　　· 韩愈：八月十五夜赠张功曹

　　· 韩愈：谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼

　　· 韩愈：石鼓歌

　　· 柳宗元：渔翁

　　· 白居易：长恨歌

　　· 白居易：琵琶行并序

　　· 李商隐：韩碑

　　七言乐府：

　　· 高适：燕歌行并序

　　· 李颀：古从军行

　　· 王维：洛阳女儿行

　　· 王维：老将行

　　· 王维：桃源行

　　· 李白：蜀道难

　　· 李白：长相思二首之一

　　· 李白：长相思二首之二

　　· 李白：行路难三首之一

　　· 李白：行路难三首之二

　　· 李白：行路难三首之三

　　· 李白：将进酒

　　· 杜甫：兵车行

　　· 杜甫：丽人行

　　· 杜甫：哀江头

　　· 杜甫：哀王孙

　　五言律诗：

　　· 唐玄宗：经邹鲁祭孔子而叹之

　　· 张九龄：望月怀远

　　· 王勃：送杜少府之任蜀州

　　· 骆宾王：在狱咏蝉并序

　　· 杜审言：和晋陵路丞早春游望

　　· 沈全期：杂诗

　　· 宋之问：题大庾岭北驿

　　· 王湾：次北固山下

　　· 常建：题破山寺后禅院

　　· 岑参：寄左省杜拾遗

　　· 李白：赠孟浩然

　　· 李白：渡荆门送别

　　· 李白：送友人

　　· 李白：听蜀僧浚弹琴

　　· 李白：夜泊牛渚怀古

　　· 杜甫：月夜

　　· 杜甫：春望

　　· 杜甫：春宿左省

　　· 杜甫：至德二载甫自京金光门出，问道归凤翔。乾元初从左拾遗移华州掾。与亲故别，因出此门。有悲往事

　　· 杜甫：月夜忆舍弟

　　· 杜甫：天末怀李白

　　· 杜甫：奉济驿重送严公四韵

　　· 杜甫：别房太尉墓

　　· 杜甫：旅夜书怀

　　· 杜甫：登岳阳楼

　　· 王维：辋川闲居赠裴秀才迪

　　· 王维：山居秋暝

　　· 王维：归嵩山作

　　· 王维：终南山

　　· 王维：酬张少府

　　· 王维：过香积寺

　　· 王维：送梓州李使君

　　· 王维：汉江临眺

　　· 王维：终南别业

　　· 孟浩然：望洞庭湖赠张丞相

　　· 孟浩然：与诸子登岘山

　　· 孟浩然：清明日宴梅道士房

　　· 孟浩然：岁暮归南山

　　· 孟浩然：过故人庄

　　· 孟浩然：秦中感秋寄远上人

　　· 孟浩然：宿桐庐江寄广陵旧游

　　· 孟浩然：留别王侍御维

　　· 孟浩然：早寒江上有怀

　　· 刘长卿：秋日登吴公台上寺远眺

　　· 刘长卿：送李中丞归汉阳别业

　　· 刘长卿：饯别王十一南游

　　· 刘长卿：寻南溪常山道人隐居

　　· 刘长卿：新年作

　　· 钱起：送僧归日本

　　· 钱起：谷口书斋寄杨补阙

　　· 韦应物：淮上喜会梁川故人

　　· 韦应物：赋得暮雨送李胄

　　· 韩翃:酬程延秋夜即事见赠

　　· 刘脊虚：阙题

　　· 戴叔伦：江乡故人偶集客舍

　　· 卢纶：李端公

　　· 李益：喜见外弟又言别

　　· 司空曙：云阳馆与韩绅宿别

　　· 司空曙：喜外弟卢纶见宿

　　· 司空曙：贼平后送人北归

　　· 刘禹锡：蜀先主庙

　　· 张籍：没蕃故人

　　· 白居易：赋得古原草送别

　　· 杜牧：旅宿

　　· 许浑：秋日赴阙题潼关驿楼

　　· 许浑：早秋

　　· 李商隐：蝉

　　· 李商隐：风雨

　　· 李商隐：落花

　　· 李商隐：凉思

　　· 李商隐：北青萝

　　· 温庭筠：送人东游

　　· 马戴：灞上秋居

　　· 马戴：楚江怀古

　　· 张乔：书边事

　　· 崔涂：巴山道中除夜有怀

　　· 崔涂：孤雁

　　· 杜荀鹤：春宫怨

　　· 韦庄：章台夜思

　　· 僧皎然：寻陆鸿渐不遇

　　七言律诗：

　　· 崔颢：黄鹤楼

　　· 崔颢：行经华阴

　　· 祖咏：望蓟门

　　· 李颀：送魏万之京

　　· 崔曙：九日登望仙台呈刘明府

　　· 高适：送李少府贬峡中王少府贬长沙

　　· 岑参：奉和中书舍人贾至早朝大明宫

　　· 王维：和贾舍人早朝大明宫之作

　　· 王维：积雨辋川庄作

　　· 王维：奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

　　· 王维：酬郭给事

　　· 杜甫：蜀相

　　· 杜甫：客至

　　· 杜甫：野望

　　· 杜甫：闻官军收河南河北

　　· 杜甫：登高

　　· 杜甫：登楼

　　· 杜甫：宿府

　　· 杜甫：阁夜

　　· 杜甫：咏怀古迹五首之一

　　· 杜甫：咏怀古迹五首之二

　　· 杜甫：咏怀古迹五首之三

　　· 杜甫：咏怀古迹五首之四

　　· 杜甫：咏怀古迹五首之五

　　· 刘长卿：江州重别薛六柳八二员外

　　· 刘长卿：长沙过贾谊宅

　　· 刘禹锡：西塞山怀古

　　· 钱起：赠阙下裴舍人

　　· 韦应物：寄李儋元锡

　　· 韩翃：同题仙游观

　　· 皇甫冉：春思

　　· 卢纶：晚次鄂州

　　· 元稹：遣悲怀三首之一

　　· 元稹：遣悲怀三首之二

　　· 柳宗元：登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史

　　· 元稹：遣悲怀三首之三 ·

　　· 刘长卿：自夏口至鹦洲夕望岳阳寄源中丞

　　· 白居易：自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄，于潜七兄，乌江十五兄，兼示符离及下〔圭阝〕弟妹

　　· 李商隐：锦瑟

　　· 李商隐：无题

　　· 李商隐：隋宫

　　· 李商隐：无题二首之一

　　· 李商隐：无题二首之二

　　· 李商隐：筹笔驿

　　· 李商隐：无题

　　· 李商隐：春雨

　　· 李商隐：无题二首之一

　　· 李商隐：无题二首之二

　　· 温庭筠：利洲南渡

　　· 温庭筠：苏武庙

　　· 薛逢：宫词

　　· 秦韬玉：贫女

　　· 沈全期：古意呈补阙乔知之

　　五言绝句：

　　· 王维：鹿柴

　　· 王维：竹里馆

　　· 王维：送别

　　· 王维：相思

　　· 王维：杂诗

　　· 裴迪：送崔九

　　· 祖咏：终南望馀雪

　　· 孟浩然：宿建德江

　　· 孟浩然：春晓

　　· 李白：夜思

　　· 李白：怨情

　　· 杜甫：八阵图

　　· 王之涣：登鹳雀楼

　　· 刘长卿：送灵澈

　　· 刘长卿：弹琴

　　· 刘长卿：送上人

　　· 韦应物：秋夜寄邱员外

　　· 李端：听筝

　　· 王建：新嫁娘

　　· 权德舆：玉台体

　　· 柳宗元：江雪

　　· 元稹：行宫

　　· 白居易：问刘十九

　　· 张祜：何满子

　　· 李商隐：登乐游原

　　· 贾岛：寻隐者不遇

　　· 李频：渡汉江

　　· 金昌绪：春怨

　　· 西鄙人：哥舒歌

　　· 崔颢：长干行二首之一

　　· 崔颢：长干行二首之二

　　· 李白：玉阶怨

　　· 卢纶：塞下曲四首之一

　　· 卢纶：塞下曲四首之二

　　· 卢纶：塞下曲四首之三

　　· 卢纶：塞下曲四首之四

　　· 李益：江南曲

　　七言绝句：

　　· 贺知章：回乡偶书

　　· 张旭：桃花溪

　　· 王维：九月九日忆山东兄弟

　　· 王昌龄：芙蓉楼送辛渐

　　· 王昌龄：闺怨

　　· 王昌龄：春宫曲

　　· 王翰：凉州词

　　· 李白：送孟浩然之广陵

　　· 李白：下江陵

　　· 岑参：逢入京使

　　· 杜甫：江南逢李龟年

　　· 韦应物：滁州西涧

　　· 张继：枫桥夜泊

　　· 韩翃：寒食

　　· 刘方平：月夜

　　· 刘方平：春怨

　　· 柳中庸：征人怨

　　· 顾况：宫词

　　· 李益：夜上受降城闻笛

　　· 刘禹锡：乌衣巷

　　· 刘禹锡：春词

　　· 白居易：后宫词

　　· 张祜：赠内人

　　· 张祜：集灵台二首之一

　　· 张祜：集灵台二首之二

　　· 张祜：题金陵渡

　　· 朱庆馀：宫词

　　· 朱庆馀：近试上张水部

　　· 杜牧：将赴吴兴登乐游原

　　· 杜牧：赤壁

　　· 杜牧：泊秦淮

　　· 杜牧：寄扬州韩绰判官

　　· 杜牧：遣怀

　　· 牧：秋夕

　　· 杜牧：赠别二首之一

　　· 杜牧：赠别二首之二

　　· 杜牧：金谷园

　　· 李商隐：夜雨寄北

　　· 李商隐：寄令狐郎中

　　· 李商隐：为有

　　· 李商隐：隋宫

　　· 李商隐：瑶池

　　· 李商隐：嫦娥

　　· 李商隐：贾生

　　· 温庭筠：瑶瑟怨

　　· 郑畋：马嵬坡

　　· 韩翃：已凉

　　· 韦庄：金陵图

　　· 陈陶：陇西行

　　· 张泌：寄人

　　· 无名氏：杂诗

　　· 王维：渭城曲

　　· 王维：秋夜曲

　　· 王昌龄：长信怨

　　· 王昌龄：出塞

　　· 王之涣：出塞

　　· 李白：清平调三首之一

　　· 李白：清平调三首之二

　　· 李白：清平调三首之三

　　· 杜秋娘：金缕衣

　　查岳麓书社2007年出版的《新中国古籍整理图书总目录》（全国古籍整理出版规划领导小组办公室编，杨牧之主编），1949——2003年全国各家出版社共推出59个不同版本的《唐诗三百首》，读者可从中谨慎选择一种适合自己的版本。

上至炎黄，下至明清，中国古代优秀的经典古籍着实数不胜数，在浩瀚古籍烟海中，除了我们熟知的四书五经，四大名著，还有许多值得一看的古书，下面这份书单囊括了诗词散文、诸子百家、明清小说，历史人文，值得借鉴。

《诗经》

《诗经》是我国历史上第一部诗歌总集，共305首，故又称“诗三百”。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。

《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，它奠定了我国诗歌的优良传统，我国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。它表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人概括为“风雅”精神，直接影响了后世诗人的创作。

《诗经》中许多凄美的故事仍然为后人所传唱，并成为了人们文学创作的源泉，对我国后世诗歌体裁结构、语言艺术等方面有深远的影响，对提升个人文化修养也有着重要作用。

《周易》

《周易》是中国周代的典箱，被尊为“群经之首，诸子百家之源”，《周易》对中华民族的意义可以媲美西方国家《圣经》。

周易文化是中华文化发展的根本与源头，对中国后来历代的政治、经济、文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响，中国的建筑、医学、音乐、绘画、日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系，至今仍影响到中国人的民族性格与民族精神。孔子读易、韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的语句。

《史记》

《史记》我国第一部纪传体通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。其史实丰富，文采斐然，享有“史家之绝唱，无韵之离骚”的美誉。

《史记》不仅仅是一本历史著作，它的内容包罗万象，政治、经济、文化等无不包含，比如它很早就提出的经济学观点领先了西方国家百余年，其具有前瞻性的智慧名句在今天仍有指导性作用。同时，它也开拓了历史学研究的新领域，推动了历史学的发展，所以，有的学者把《史记》视为“全史”是很有道理的。

《孙子兵法》

孙子是我国古代兵学思想的集大成者，他觉察无际的军事哲理思想、博大精深的古典军事理论体系、辞如珠玉的文学语言，以及历代雄杰对其研究的丰硕成果，对后世产生了极其深远的影响，被人们尊为“兵圣” 。

他的著作《孙子兵法》的历史意义早已跨越时空，超出国界，在全世界广为流传，荣膺“ 世界古代第一兵书”的雅誉。

《山海经》

《山海经》是一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。

除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，如哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药等，可谓汪洋宏肆，有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。

《文心雕龙》

《文心雕龙》是中国文学批评史上的第一部宏伟巨制，对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏、作家人品、文学语社会变迁等一系列重大问题进行了系统论述。

作者刘勰的文学观，以儒家为主，兼容道家和佛家思想。他对人物和作品的评点，见解精辟，开中国文学批评史之先河，对后世影响深远。作品风格刚健，富有诗意。

《世说新语》

《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇小说。

《世说新语》是研究魏晋时期历史的极好的材料。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生的追求，以及种种嗜好，都有生动的描写。综观全书，可以得到魏晋时期几代士人的群像。通过这些人物形象，可以进而了解那个时代上层社会的风尚。鲁迅先生称之为：“一部名士的教科书”。

《红楼梦》

《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前八十回据脂本汇校，后四十回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。

由于现世只流传下来的曹雪芹原著只有前80回，因而在现市面上流传的120回体的《红楼梦》的后40回乃是后人所续，故所交代的结局与原著的前80回所隐射的结局大相径庭，人物的性格描写以及思想行为都有所偏差，不可一概而论，因而后40回的故事并不能代表红楼梦的原著。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。

《聊斋志异》

《聊斋志异》简称《聊斋》，书中描述了一个花妖鬼狐的世界，那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章至今为人所传颂。

《聊斋志异》也具有极高的艺术成就，它成功地塑造了众多的艺术典型，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之巅峰，郭沫若曾评价它：“写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入木三分。”

《古文观止》

《古文观止》是一部纵横交美的古代散文选集，成书于清代，编者按历史的流程将一位位最优秀的作家最具代表性的作品依次编录，读之如同漫步中国古代散文发展史的长廊，沿波讨源，因枝求叶。

《古文观止》几乎收存了我国古代文章的各种样式和各类内容，《古文观止》是一部形象的中国历代散文大观，也是一部活生生的散文发展历程，是一部不得不读的文学著作。

有李白的《将近酒》：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”也有白居易的《琵琶行》：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”

李白《将进酒》

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

白居易的《琵琶行》：

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。

参考资料

彭定求全唐诗（上）上海：上海古籍出版社，1986

1关于儿童读书的古诗词

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——陆游

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—— 颜真卿

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。——陆九渊

莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

2描写幼儿读书的诗句

唐· 颜真卿 《劝学》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 唐· 杜甫《冬夜读书示子聿》 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 唐· 李商隐《贾生》 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！ 北宋· 秦观《秋日》 月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课《楚词》。 风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。

清· 赵翼《论诗》 李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。 江山代有才人出，各领风骚数百年。

唐· 颜真卿 《劝学》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

唐· 杜甫《冬夜读书示子聿》 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

唐· 李商隐《贾生》 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！ 北宋· 秦观《秋日》 月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课《楚词》。

风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。 清· 赵翼《论诗》 李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

3描写“儿童读书”的诗句有哪些

1《冬夜读书示子聿》宋代：陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

2《读书》宋代：陆游

归志宁无五亩园，读书本意在元元。

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

3读书》唐代：皮日休

家资是何物，积帙列梁梠。

高斋晓开卷，独共圣人语。

英贤虽异世，自古心相许。

案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。

4《昌谷读书示巴童》唐代：李贺

虫响灯光薄，宵寒药气浓。

君怜垂翅客，辛苦尚相从。

5《劝学》唐代：颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

4关于古代儿童的诗句

1、《宿新市徐公店》宋杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

2、《清平乐·村居》宋辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

3、《池上》唐白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

4、《村居》清高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

5、《所见》清袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

6、《小儿垂钓》唐胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

7、《牧童》宋黄庭坚

骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

8、《观游鱼》唐白居易

绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

9、《田家》宋范成大

昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

10、《花影》宋苏轼

重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

5关于读书的儿童诗

读书诗一首

赵安民 发布时间： 2006-06-20 02:47 来源：光明日报

近读徐雁教授为《旧书业的郁闷》所写的“编后记”中译引欧洲名句曰：“君闻新书出，开卷旧书读。”大概是劝人读书不要喜新厌旧，而要重视旧书的阅读。我很喜欢这句欧洲名言，觉得这十个字正好可作为一首五言诗的开首，我便要将其续成全诗。然而一时未果，只好放到一边。

后来，在我编辑的书法图书《行书经

典》校样上，看到了赵体行书《心经》墨迹时，在其边空所印赵的故乡浙江湖州古渡桥旧影下，读到描写此景的“风去桥亭古，雨来烟柳新”的诗句，桥亭与烟柳，一古一新，古建筑与新生物和谐相配，这不正是人间胜景的典型模式吗？人与自然和谐相处原是中国人的夙愿，这就是古人所说“天人合一”。受其启发，终于续得诗成，我将一古一新两个字拼成诗句“千年承古韵，万里步新途”，用以表达常言所说“读万卷书，行万里路”的意思，或者就是古人说的“知行合一”、“知行并进”，今人说的“理论与实践相结合”，简言之即学以致用，继往开来。当然这只是读书要义之一，古今很多人谈到读书的多种意义，此不赘述。

伦敦的查令街84号虽一度关张，然查令街还在；据说东京的神田町街还很兴旺；北京琉璃厂的书业也时见旧业新生……看来，只要有像我这样的旧书“发烧友”，旧书业便郁闷不到哪里去！《四书五经》、《十三经》等中国的国学经典古籍，更是流传数千年而长期为人传诵，自然是旧书、好书的典型。言归主题，将诗录于下，公诸同好，征求雅正。

君闻新书出，开卷读旧书；

神游八面景，意访百家儒；

故纸留香远，华章载道初；

千年承古训，万里步新途。

6求关于少年儿童读书或学习的古诗句

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》） 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》） 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明。

患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》） 名句： 书到用时方恨少，事非经过不知难。

读书破万卷，下笔如有神。 读万卷书，行万里路。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

7求关于少年儿童读书或学习的古诗句

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）

昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）

读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

名句：

书到用时方恨少，事非经过不知难。

读书破万卷，下笔如有神。

读万卷书，行万里路。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

8描写孩子读书辛苦的诗句

1、劝学诗 / 偶成

宋代：朱熹

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

译文

青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

2、读书

宋代：陆游

归志宁无五亩园，读书本意在元元。

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

译文

归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原是为了黎明百姓。灯下读书，眼神已不比从前，却还是阅读完了两万的蝇头小字。

3、观书

明代：于谦

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

译文

书卷就好像是我的多年老友，无论清晨傍晚还是忧愁快乐总有它的陪伴。眼前浏览过无数的文字后，心中再无半点尘世间的世俗杂念。坚持经常读书，新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭。勤奋攻读，像东风里花柳争换得形色簇新。漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，不相信我这书斋里别有春景。

4、劝学

唐代：孟郊

击石乃有火，不击元无烟。

人学始知道，不学非自然。

万事须己运，他得非我贤。

青春须早为，岂能长少年。

译文

只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？

5、白鹿洞二首·其一

唐代：王贞白

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

译文

专心读书，不知不觉已经到了暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。如果不是道人来逗笑，还在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。