我们在《新闻联播》里面了解缅甸这个国家的时候，果敢和佤邦这两个地名出现率异乎寻常的高。这种情况看起来好像很奇怪，毕竟对于缅甸这个邻国，我们了解的并不多，很多人甚至连它的首都在哪里都说不清楚。

但是对于果敢和佤邦这两个地方，很多人都感觉很耳熟，从早期行政归属上来说，这两个地方和中国中央政权的关系，远比和缅甸政权的关系要亲密得多！因为在很早以前，他们都是属于中国的领土。

佤族统治的佤邦，在唐代就归属中国政权

现在的佤邦其主要民族为佤族，而这个民族在中国境内也有相当数量的存在。根据我国2010年第六次人口普查的统计数据显示，在我国佤族人口约为43万人。作为中国56个少数民族之一，佤族的人口在中国人口占比是非常少的。但是在佤邦境内，佤族是当仁不让的优势民族。

不仅因为境内主要民族与中国境内的少数民族同宗同源，而早在唐代时期，佤邦就属于当时西南地区的南诏国统治区域。而南诏国在实现统一以后，在文化上更倾向于中原大一统政权。对于中原文化的倾慕导致当时西南地区的高层，皆以习得汉文化为荣。

所以当时的南诏政权以推行汉文化与汉字为主要的施政方案之一，这导致在当时的南诏境内，汉字作为一种通用的文字流行，而汉语也作为一种次等官方语言被推行开来。加上在南诏国灭亡以后，后续的大理国同样推行这一政策，所以汉文化在这一地区根深蒂固。

虽然在历史上佤邦的管辖区域并不是固定的，可由于佤邦在地理位置上，北连中国南接泰国，并且拥有自己独立的武装部队。在缅甸国境内拥有非常超然的地位，具有高度的自治权，其境内的居民也更多心系中国，所以导致其境内的居民说汉语写汉字。在现实意义上而言，综合国力强大而富有活力的中国，显然是一个比缅甸更值得佤邦地区居民仰慕的对象。

明末清初归属大中华文化圈，因历史争端落入缅甸之手

其实果敢地区早在明朝时就已经归属孟定府，但由于环境恶劣人烟稀少，所以当时汉人来此居住的非常少。明朝末帝朱由榔，为了逃避清兵追捕而逃入缅甸境内，而追随他的那些官兵和大臣们就成了果敢的第一批大量汉人居民。从这个传说也可以看到，果敢的绝大多数人口应该都是汉人。而根据果敢的现状来看，说汉语写汉字的人确实也占据主流。

在清军，尤其是吴三桂将明朝最后一个皇帝朱由榔杀死以后，果敢区域就处于清朝的统治之下，而清朝也开始对这一地区进行正式的行政管辖。由于此地仍然存有数量不菲的汉人团体，加上清朝的官方统治，使得当地人说汉语写汉字是具有法理性的。

然而到了清朝末年，清朝国力持续衰退，对于边疆地区的掌控力开始直线下降。果敢地区也为当时入侵缅甸的英国殖民者所眼红，在1897年，中英在签订《续议滇缅界务条约附款》的时候，英国顺利地将果敢地区划归当时的英属缅甸境内。在第二次世界大战以后，缅甸获得独立，基本上继承了当时因属缅甸的所有地区，果敢也包含其中。

两个地区不同的发展道路，和不同的结局

从地理上来讲，这两个地区相隔得并不是很远，然而两者的发展道路完全不同。果敢地区由于地理限制，难以发展农业生产，工业也因为政策问题发展也很难开展。所以这个地区的经济一度非常窘迫，为此果敢尝试进行极为暴利的毒品贸易，对中国开始输出大量毒品，给中国造成了不小的麻烦。

加上果敢对缅甸政权态度强硬，经常性和缅甸军政府发生军事冲突。在缅甸军政府下定决心解决这个麻烦以后，外援断绝的果敢就失去了战斗力。到2015年缅甸宣布全面占领了果敢，并且开始在这一汉文化影响很深的地区开始缅语教学，以文化同化果敢地区居民。

而佤邦充分利用自己的自然资源，积极发展农业，并在此基础上使用别的农作物替代毒品，严厉打击毒品贸易，提升自己的国际形象，获得了中国政府的好评。引进外资，结好友善的外商。并努力用一个优越和平的发展环境，突出自身优势产业。所以，佤邦活了下来，而且小日子还不错！

结语：果敢和佤邦这两个曾经和中国有着千丝万缕联系的缅甸政治实体，因为不一样的政策，造成了不一样的结局。虽然国内一直有人对中国没有拉果敢一把表达惋惜之情，但一个给中国境内持续输出毒品的汉文化地区，被缅甸军政府攻占并使用缅文化同化之，实在是让人同情不起来。

这是因为过去佤族没有文字，后来“佤邦”改进后文字与中国佤族的文字趋同。

佤邦官方语言为佤语、汉语， 官方行文是汉文，佤语是最为通行的日常用语。部分学校使用教材为中国官方出版的教材。佤语属南亚语系孟——高棉语族佤语支。过去佤族没有文字，长期用木刻和实物记事。20世纪30年代创造了佤族文字。

20世纪90年代，“佤邦”对佤文进行改进，改进后文字与中国佤族的文字趋同。新佤文已在“佤邦”机关、学校、部队普及和使用，所有学校都开设佤文课，机关人员的会议记录、民间书信交际和党政军电报通讯行文都有使用。

佤邦的历史

佤邦在历史上为中国领土，唐代属于南诏国、宋代属于大理国。佤邦官方语言为佤语和汉语，官方行文为中文。该特区分为“北佤”和“南佤”两部分，总面积约3万平方公里。北部地区位于缅甸东北部，面积17万平方公里，南部地区与泰国交界，面积13万平方公里。

佤邦北面与中国云南省接壤，南面与泰国接壤，首府为邦康市。佤邦下辖勐冒县、勐能县、勐波县、邦康特区、南邓特区、佤邦南部地区。佤邦的总人口约60万人，主体民族是佤族，为主要缅北华人聚居区，军事力量由佤邦联合军组成，主要经济为农业及矿业开采。

—佤邦

果敢人使用汉字，是因为他们是地地道道的汉族人。他们的先祖是明朝末年随朱氏桂王逃到缅甸的一支武装力量。由于后来桂王遭吴三桂毒手，清朝又已被明朝代之，这些移民无法返回而在缅甸果敢定居。

1968年以前，果敢地方机构，依然沿用明朝的命名方式，如守备、千总、把总等。老百姓的服装也是明朝时的汉装，信奉孔子和关公，他们一直有着明朝皇族血统，讲的也是明朝官话。

从清朝初期开始，果敢地区汉族逐渐增多。杨姓的汉族人成为了当地的地方势力，并采取邻近土司的做法，统治了当地的其他少数民族。比如雍正八年（1730年）的时候，杨猷才以“诰封奉正大夫”之名行使职权。道光年间，杨氏正式受封为“世袭果敢县令”，从而取得了合法的汉族土司统治权，果敢地区的独立性由此形成。

1894年的时候，根据《中英续议滇缅界商务条款》，果敢及北丹尼划归中国。不过后来英国借口清政府违约，并重新签订协议。至此，果敢地区便成了英属缅甸的一部分，以汉族为主体、风俗文化与镇康相同的果敢人民成了英属缅甸的国民。1962年，中缅两国划定边界，果敢正式成为了缅甸版图。

果敢人语言使用现状。

果敢人归根到底还是源自于汉族，迁徙到果敢地区的居民的历史也大约为300多年。虽然身居缅甸，但是大部分的人只会汉语，并不会缅甸的国语——缅语。这是相关学者到果敢地区某地随机调查30名学生及其家人的语言使用情况，共180人。

从上表中不难看出，果敢人全部熟练掌握汉语果敢话。对于缅甸国语来说180人中只有10人熟练掌握，68人略懂。对于果敢人来说，无论是家庭内外，无论是对本族人还是非本族人，他们使用的语言都是汉语果敢语，母语是他们家庭和社会交际最为主要或者唯一的语言。

果敢是一个以华裔为主体的多民族聚集区，始终保持着浓郁的汉文化氛围。在这些地方，汉语除了在传统生活中发挥着交流作用，还担负起文化创造和传承的职能。果敢人尊崇孔孟之道，还信奉佛教和道教，保留着春节、清明、端午、中秋等传统节日。

果敢地区的北部、东部和中国云南省的边界相连，边界长达173公里。随着中国经济文化的发展，汉语是越来越重要的。与中国山水相连、血脉相承的果敢人学习汉语不仅能够保留民族文化，更是工作生活的需要。现代果敢地区货币是人民币，通讯是用的中国移动的号码，电力是云南电网输送。学校采用的是汉语教学，教材是云南省九年义务教育制教材。

缅甸不使用中文。

缅甸的官方语言是缅甸语，而且缅甸传统上也不属于汉文化圈，所以不使用汉字。而且缅甸语是缅甸的官方语言，属汉藏语系藏缅语族缅语支。

缅甸是东南亚的一个国家，也是东南亚国家联盟的成员国。西南临安达曼海，西北与印度和孟加拉国为邻，东北靠中国，东南接泰国与老挝，首都为内比都。而且缅甸历史可以上溯到5000年前。根据法文和英文考古资料，缅甸在一万年前的旧石器时代晚期已有人类活动。

缅的含义如下：

缅，汉字。读miǎn，部首为“纟”，简体笔画共12画。五笔输入为XDMD。

汉字释义

缅

(1)缅miǎn。

(2)形声。从糸(mì)，面声。本义：微丝。

(3)同本义 [filament]。

缅，微丝也。――《说文》

(4)缅甸的简称 [Burma]。

缅

(1)缅miǎn。

(2)遥远 [faraway;remote]。

举下缅也。――《谷梁传·庄公三年》

缅然引领南望。――《国语·楚语》

(3)又如：缅然(遥远的样子)；缅求(远求)；缅渺(遥远的样子)；缅远(久远；辽远；遥远)；缅迈(远行)。

(4)尽貌 [in detail]。

冀阙缅其堙尽。――潘岳《西征赋》

(5)又如:缅述(尽情叙说,备叙)。

缅

miǎn　ㄇㄧㄢˇ。

遥远：～怀。～述。～念。～邈（遥远难及）。

部首笔画

繁体：缅

字意五行：水

简体笔划：12

台湾笔划：15

康熙笔划：15

吉凶寓意：凶

古籍解释

康熙字典

《广韵》《集韵》《韵会》弥兖切，音湎。《正韵》美辨切，音免。《说文》微丝也。又《集韵》亡善切。《谷梁传·庄三年》改葬之礼缌，举下缅也。《注》缅，藐远也。《楚语》缅然引领南望。《贾逵注》缅，思貌也。又《玉篇》轻也。同𥾝。

一、果敢人、佤邦人均使用汉语。

果敢人的语言是西南官话（汉语北方方言）和缅语。

佤邦人的语言是西南官话（汉语北方方言）和佤语。居住在果敢的彝族、布朗族、回族等少数民族，长期与汉族杂居，其语言、生活、文化，已与汉族相同。

二、两者之间的联系：

果敢和佤邦历史上都是中国领土，现在均属于缅甸的领土，受缅甸政府的管辖。在果敢当地总人口中有90%人口为果敢族，为主要缅北华人聚居区。果敢在明、清两朝属于镇康州之地，杨国华在1840年被清廷册封领有果敢县，领原镇康州西部的上中下六户地。

果敢曾经（1989年-2009年）有高度的自治权。2015年3月26日缅甸军方宣布已控制整个果敢地区，对果敢地区采取了融入缅甸的政策，大力引入缅语教师，采用缅语教学。

佤邦是缅甸联邦的一个自治区，曾为缅甸***根据地。佤邦辖区由两部分组成，分别为北部地区与南部地区，北佤与南佤地区之间隔着掸邦第四特区和政府军控制区。佤邦的总人口约558万，主体民族是佤族，为主要缅北华人聚居区，军事力量由佤邦联合军组成，主要经济为农业及矿业开采。

三、果敢和佤邦有3点不同：

1、两者行政区类别不同：

（1）果敢的行政区类别：缅甸掸邦北部果敢自治区。

（2）佤邦的行政区类别：缅甸第二特区或者掸邦第二特区。

2、两者的地理位置不同：

（1）果敢的地理位置：位于缅甸与中国之间的掸邦高原，北面和东面紧邻中国云南省。北面是中国云南省龙陵县、芒市，东面与中国云南省镇康县、耿马傣族佤族自治县、沧源佤族自治县接壤。

南面以南定河为界限与佤邦南邓特区相对，西临萨尔温江与木姐市的勐古镇和贵概镇相峙，西南方向交界的是滚弄镇，面积约2700平方公里。

（2）佤邦的地理位置：佤邦通用汉语与中文，由南、北两块地区组成，总面积约27万平方公里。北部地区位于缅甸东北部，面积17万平方公里，南部地区与泰国交界，面积13万平方公里，佤邦北面与中国云南省接壤，首府为邦康市。

3、两者的人口民族不同：

（1）果敢的人口民族：彝族、布朗族、回族等少数民族。

（2）佤邦的人口民族：以佤族为主体民族，同时也居住着傣族、汉族、景颇族（克钦族）、拉祜族、苗族、德昂族（崩龙族）、傈僳族、布朗族、缅族、回族等16个民族。

-果敢

-佤邦

-果敢族