孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），鲁国陬邑人，祖籍宋国栗邑，中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

孟子， 邹国人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。

荀子 ， 战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。

老子，春秋末期人，中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。

庄子，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。

孙子，字长卿，春秋末期齐国乐安人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

国外对孔子评价：

朝鲜学者金益洙：孔子是万古圣人，也是东洋学问哲学思想的元祖。

日本古学派创始人伊藤仁斋：夫子之德实为超迈群圣，夫子之道高于天地。

日本学者井上靖：孔子不仅是中国文化的先哲，而且是全人类的老师。

日本学者儿岛献吉郎：孔子者，伟人中之伟人，圣人中之圣人。

日本学者简野道明：自古以来，《论语》被尊为至高无上的圣典，上自历代的天皇，下至市井的庶人，始终讲究不倦。

美国诗人、哲学家、思想家爱默生：“孔子是哲学上的华盛顿”，“孔子是中国文化的中心，孔子是全世界各民族的光荣。”

美国学者甘霖：孔子不独为一国之圣人，实为万国之圣人。

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孔子被尊为万世师表、至圣先师，又被尊为历代文官祖，历代帝王师。

老子是伟大的思想家，哲学家，道家学派的创始人，道教鼻祖。

孔子曾多次向老子问礼求学，并对老子推崇至极，如“朝闻道，夕死可矣”等可见一斑。孔子与老子是师徒关系，毋庸置疑。历世儒士都不否认孔子数度向老子讨教、学习之事。

上世纪七八十年代，考古工作者在山东省嘉祥县发掘出大量汉代石刻，其中有多通孔子向老子问礼的碑图，在近年来老子诞生地安徽涡阳也发掘出孔子向老子问礼的汉画像石碑，足见孔子问礼老子的影响之大之深远。孔府、孔庙为了丰富展览内容，专门派人到嘉祥县把孔子向老子问礼碑图制作了拓片。

孔子与老子的关系古籍中均有记载：

一、《吕氏春秋·仲春纪第二·当染》：“孔子学于老聃、孟苏夔、靖叔。”

二、《师说》：孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

三、《庄子·天运》“孔子行年五十有一而不闻道，乃南之沛见老聃”

四、《礼记·曾子问》孔子曰：“昔者，吾从老聃，助葬于巷党”

五、《史记·孔子世家》：“鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云…孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。”

六、《家语》载：“孔子谓南宫敬叔曰，吾闻老聃博古而达今，通礼乐之源，明道德之归，即吾之师也。遂至周，问礼于老聃焉。”

七、《史记·老子韩非例传》：“孔子适周，将问礼于老子。老子曰：‘子所言者，其与人骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与*志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。’

孔子去，谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！’”

孔、老 师徒之间，孔子讲的是人道，是以人为核心的思想体系。老子所讲的是天道，以“道”为核心范畴，人道是蕴涵在天道里。早在1700年前，晋朝学者葛洪就指出：“道者儒之本也，儒者道之末也。”从春秋战国一直到西汉初年的百家争鸣时代，在我国学术和意识形态领域中占主导地位的是以老子为代表的黄老道家学说。

但从西汉刘彻时起，提出了“罢黜百家，独尊儒术”的统治思想，从此孔孟儒家思想在我国两千余年历史上一直占据着官方领导地位。

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老子和孔子的介绍

老子和孔子都是春秋时期人，但不在同一年代。按照现在话讲，孔子影响的主要群体是“资产阶级，”老子影响的主要群体是“无产阶级。”老子的道家思想与孔子的儒家思想是中国文化的阴阳两极，加上后来传入中国的佛教思想，形成儒、释、道三教合一的中国文化。下面一起看看吧。

老子和孔子的介绍1

老子和孔子都是春秋时期人，但不在同一年代。

孔子约公元前551年―公元前479年，老子约公元前571年—约公元前471年。春秋时期，各诸侯国为了争夺地盘和统治权，展开了激烈的纷争，于是各学派对当时的社会都提出了自己的见解，从而出现了“百家争鸣”的局面。孔子和老子就是在这样一种背景下总结出了自己的学说。春秋战国（公元前770年－公元前221年），是百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代。是中国历史上的一段大分裂时期，东周在战国后期（公元前256年）被秦国所灭，所以春秋战国时期在时间上并不全然包含在东周王朝里面。西周时期，周天子保持着天下共主的威权。平王东迁以后，东周开始，周室开始衰微，只保有天下共主的名义，而无实际的控制能力。中原各国也因社会经济条件不同，大国间争夺霸主的局面出现了，各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。

因此，东周时期的社会大动荡，为全国性的统一准备了条件。春秋战国分为春秋时期和战国时期，其分水岭是在公元前453年，韩、赵、魏三家灭掉智氏，瓜分晋国为标志。春秋时期，简称春秋，指公元前770年-公元前476年，是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸（另一说认为春秋五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践）。战国时期简称战国，指公元前475年~公元前221年，是中国历史上东周后期至秦统一中原前，各国混战不休，故被后世称之为“战国”。“战国”一名取自于西汉刘向所编注的《战国策》。

老子和孔子的介绍2

1、老子

老子大约于公元前571年（周灵王元年，鲁襄公二年，宋平公五年）出生于楚（原为陈）国苦县。

据《史记·老子列传》所说，老子即李耳，是楚国苦县（古县名，史学界普遍认为在今河南省鹿邑县）厉乡曲仁里人。

老子是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。

老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。

在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。

2、孔子

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。

相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”