你好。

薄、透、飘逸和极具垂感是印巴服饰的最大特点。

传统印度女人的服饰分三部分，乔丽衫是紧身的短上衣，衬裙是围在纱丽内的宽松长裙，最外面的是纱丽。纱丽的颜色大胆鲜艳，除有桃红、艳橘、火红、宝蓝等各单一颜色外，还有各式传统花纹。纱丽的质料品种多样，以棉、丝为主，品质较好的还绣嵌金纹。

纱丽的穿法繁简不一，大致可分包头式、披肩式、垂挂式3种，穿法无硬性规定，可依个人喜好。在公司行号上班的女性，大部分采用较正式的披肩式穿法；而在路上随处可见比较随意的，大多是包头式或垂挂式。另外，晚宴上则以较浪漫的垂挂式居多，将纱丽的尾端轻披肩上，让一端布料顺其自然垂挂于手臂上。

印度女性黝黑深邃的脸庞中那一点朱砂，显得特别突出。这点朱砂，在传统印度习俗中代表已婚的身份。现已不那么严格了，朱砂的颜色也各式各样，且式样日益新潮多变。搭配身上从头额、颈肩、耳朵、手腕、手指、足踝甚至鼻环上的各式金银饰物，越多越闪亮，不仅漂亮，也是身份的代表。

家族，才是最重要的一环。即便在中国的封建社会，它也是极其重要的组成部分。唐代高阳、太平缘何跋扈？因为家族。而在印度，如同中国阶级、门阀思想的种姓制虽然影响了整体大环境。但在其等级内部，却可见宗族势力的影响。很多人只知达利特和刹帝利，却不知道这种宗族势力是多么错综复杂。

就中国“门当户对”的思想体现看，印度是更为夸张的。随手我就搜个印度女星：

卡琳娜·卡普尔（Kareena Kapoor），代表作《难以置信的爱》、《三傻大闹宝莱坞》、《小萝莉的猴神大叔》、《超世纪战神》、《保镖》。合作男星阿米尔汗、沙鲁克汗、萨尔曼汗（印度三大汗）。

那么说到她的身世，父母都是演员，姐姐也是演员，丈夫还是演员，祖父、曾祖父统统都是演员！更甚者，宝莱坞众多影星之中，有相当一部分是卡琳娜的亲戚。

那么疑问就出现了，一个只有演员的家族，会不会很容易受到欺辱？就像清末民国里那些戏曲演员那样？不会。举例而言，2017年被捕入狱的辛格大师（Gurmeet Ram Rahim Singh），家族事业是搞宗教的，但他却开始涉足于影视，可谓是“影视界里地位最高，宗教界里唱的最好”：

那么他的儿子，可见未来是要继承家族领袖地位的，不可能出任演员。而他娶的妻子，则是一名印度国大党领袖辛格（Harminder Singh Jassi）的女儿。也就是说，宗教与政治之间，通过联姻的方式得以巩固。其他家族之间也是如此，这就是种姓制内部的等级关系体现。

当然，如果辛格的儿子多生了几个娃，就会从事宗教和政治以外的行业，比如影视、歌舞……这个道理如同中世纪的欧洲，一个给神明（宗教），一个给自己（家族），再多余的留给国王（其他）。只是在印度的表现有所简化，唯有一点，就是这种家族制度的联姻，颇有些类如中国的门阀制度。

再举例今日大众熟知的阿米尔汗，他的妻子、家人又都是谁？妻子基兰·拉奥（Kiran Rao），父亲和祖上都是印度贵族，拉梅什瓦尔（J Rameshwar Rao）这一系，是瓦纳帕辛（Wanaparthy）的王侯，这是他们祖上住的宫殿：

而基兰·拉奥本人，同样不是势单力孤，在影视娱乐圈里，他还有一个姑表妹，叫阿蒂提·拉奥·海德瑞（Aditi Rao Hydari），来张图，看看这姐妹俩：

阿蒂提的丈夫Satyadeep Mishra又是演员，而查询印度的Mishra，会发现有一堆演艺界人士，并且这个姓氏大多涉及婆罗门。因此可以猜测，阿蒂提的婚姻涉及家族抬格……这依旧很门阀制度，只是从魏晋隋唐变成了宋明……

再以这姐妹俩的祖父为例，所生一子三女。孙女是基兰，外孙女是阿蒂提，问另外两名女儿是谁？孩子又是谁？没人知道。可以说，种姓制保证了这些人的根本地位，而家族则保证了他们的未来发展，最终剩下的，才是他们自身的努力程度。即便最无用的女性，也同样可用于家族联姻，巩固家族地位。

所以操心她们的生存或发展，是不必要的。

（她们的命运，从出生之前就已经注定了。只是努力，能让她们获得更多。）

当然是印度女人日子好一点。印度女人可以露脸、上街、上学、可以外嫁他人、一夫一妻。

而伊斯教的女人有的地方脸都能不能露，一夫多妻，不能异族异教通婚，有的也只能让异族的男子嫁入从而昄依斯兰教，有的地方小女孩子要实行割礼。

印度女人的地位源于佛教倡导众生平等，男女平等，包括印度原始苯教婆罗门教都有很多女神，而伊斯兰教和天主教犹太教有源缘，这都是以男性为中心，所以上帝象男性，而夏娃只是亚当的一根肋骨，让亚当堕落，被逐出伊甸园。所以女性地位很低，伊斯兰教只有一个神安拉，默哈默德是先知，没有什么女神。

个人看法，不一定正确。