古籍修复师廉成春的工作室坐落在京郊一栋板楼的顶层。

房间朝向很好，南北通透，阳光总是正好洒在房间里那张宽大的长桌上。身后是一摞摞年代、材质、颜色不一的旧纸张。唯有工作台上的手机，连接起这门古老手艺与现实世界。

古籍：古代流传下来的书籍、可供后人研究、参考古籍出版社出版了大批中国古典文学作品选、为青年学习古籍提供了方便古籍整理。

潘姓是当今中国姓氏排行第五十二位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四二。�

寻根溯源 潘姓起源有四：1、出自芈姓，以字名为氏。据《通志·氏族略》所载，颛顼后裔陆终生有六子，第六子名季连，赐姓芈。周成王时，封其后裔熊绎在荆山建立荆国，公元前七四零年，荆君熊通自封为武王，他的儿子于公元前六八九年改国号为楚，称楚文王。据《姓氏寻源》和《潘氏家谱》及《史记·楚世家》所载，公族子弟潘崇助楚穆王继位有功，受封为太师，从此潘姓在楚国成为有势力的家族，潘姓因此而来。2、出自姬姓，以邑为氏。据《元和姓纂》所载，周文王第十五子毕公高让其子伯季食采于潘（今陕西西安、咸阳一带），子孙以邑为氏。3、出自姚姓。舜之后有潘国，以国为氏。4、出自他族改姓。A据《魏书·官氏志》所载，北魏孝文帝汉化改革时，改鲜卑破多罗氏为单姓潘。B清康熙末年，台湾岸里大社（今台中神岗）酋长阿穆归顺清廷，被赐姓为潘；光绪时，台湾高山族相率归化清廷，也被赐姓潘（这也就是台湾高山族人大多姓潘的重要原因）。C其他一些少数民族如满、水、京、蒙、土家、彝、瑶、仫佬、回、壮、布依均有此姓。

得姓始祖 潘崇。楚成王时，潘姓中有名为潘崇者曾为太子商臣之老师，在楚成王预谋另立太子时，潘崇极力支持太子商臣，并成功地使之继位为楚穆王。潘崇因助商臣继位有功，被封为太师，楚穆王并且还把自己任太子时的财产全部赐给他。从此潘姓在楚国成为有势力的家族。后人念潘崇兴潘姓有功，便尊他为潘姓的得姓始祖。这种观点，其正确性可能是相当高的，因为古籍中出现的春秋时代的潘姓人氏，几乎都是楚国的人物。� 繁衍播迁 春秋战国时，潘姓主要在今湖北省境内发展，此后，有向山东、湖南迁徙的少数潘姓人。汉时，有潘姓北迁至荥阳中牟（今属河南）的，至三国时发展兴旺而为荥阳郡一大望族，以东汉献帝时尚书左丞潘勖为始祖。东汉灵帝有潘乾因仕宦而迁江苏溧阳，此地以潘乾为始祖。吴国有右将军潘璋由发干（治在今山东冠县）而迁建康，而吴国还有浏阳侯潘氵睿，为汉寿（今湖南常德）人，而孙权妻潘夫人为浙江会稽人，这说明在三国以前，潘姓已播迁于上述地方，其中以中牟潘姓最为兴旺，晋时，潘勖之裔孙潘才因任广宗太守，而落籍广宗（今河北威县），后又发展成为潘姓历史上第二大郡望，此期亦有潘姓人播迁广东。北魏时，破多罗氏改汉姓潘，并逐渐在洛阳形成潘姓的第三大郡望，其开基始祖为潘威。此期潘才的八世孙潘绍业因任随州（今湖北随县）刺史落籍当地。唐初，陈元光父子开漳，有河南固始人潘节随其入闽。此期潘绍业的曾孙潘求仁因任杭州刺史而定居当地，其间并有移居陕西的潘勖的后人兴旺发达起来，而江夏（今湖北武昌）的唐秘书监潘肃仁自称是汉寿潘氵睿的后裔，由此可见，自东汉末至唐朝，潘姓从中牟望族中又衍分出许多支脉，而潘威的后裔则从洛阳望出，又兴盛播迁于怀朔（今内蒙古固阳）、陕甘等地。豫章潘姓兴盛于唐代，至五代南唐时成为当地名门望族。宋时有潘节后人迁广东、云南。元明清时，潘姓已分布于全国各地。如今，潘姓人分布广泛，尤以广东、江苏、安徽、内蒙古、河南、四川、湖北、浙江等省区多此姓。上述八省潘姓约占全国汉族潘姓人口的百分之六十九。

郡望堂号 潘姓在长期的繁衍播迁的过程中，形成的郡望有：1、荥阳郡，治所在荥阳（今属河南）；2、广宗郡，治所在广宗（今河北威县）；3、河南郡，治所在雒阳（今河南洛阳）；4、豫章郡，治所在南昌（今江西南昌）。

堂号：“承志”、“如在”、“花贤”、“笃庆”、“优肃”、“永言”、“司谏”、“荥阳”、“黄门”、“春茂”、“花果”等。�

宗族特征 1、汉代以后，潘姓的知名人士不绝于史书，堪称济济多才，仅收入《中国名人大辞典》者就有二百多人。2、潘姓外表多俊秀。西晋潘岳以“美姿容”著称，潘妃以妖艳著称，喻男人英俊有貌比潘安之喻。3、潘姓字行辈份排列有序。如江苏溧阳潘姓一支字行为：“忠武贲威，峻卿辅乾，程皓策楚。”又浙江新昌潘姓一支字行为：“炳其宣慈，承先继泽。”

名人精粹 潘璋：干（今山东冠县）人，三国时东吴名将，关公父子败走麦城后，被潘璋所擒。潘岳：中牟（今属河南）人，西晋文学家、名臣。以“美姿容”著称，在文学方面，长于诗赋，文词华靡，与同时代的文学家陆机齐名，其《悼亡诗》为世传诵，明人辑有《潘黄门集》。潘尼：潘岳之侄，官至太常卿，在文学上与潘岳齐名，世称“两潘”，其诗注重词藻，多应酬赠答之作，明人辑有《潘太常集》。潘美：大名（今属河北）人，北宋名将，在灭南汉、南唐、北汉时立下奇功。宋太宗雍熙三年（即九八六年）攻辽，潘美因指挥失当，使名将杨业陷敌牺牲，而受降级处分。潘阆：大名人，宋太宗时进士，其诗词笔调清新，往往有出尘之语。潘大临：黄岗人，宋代诗人，与弟大观皆以诗名，有《柯山集》遗世。潘翼：青田人，宋代学者，学贯诸子百家，工古文，邑人登科者多出其门。潘季驯：浙江乌程（今吴兴）人，明代著名水利家，四任总理河道，先后达二十七年，有《两河管见》、《宸断大工录》、《河防一览》等。潘之恒：歙县（今属安徽）人，明代文学家，撰有《叙曲》、《吴剧》等剧评，并有诗集《涉江集》。潘柽章：江南吴江（今属江苏）人，明末清初学者，著有《国史考异》，顾炎武推其精审。潘平格：浙江慈溪人，明清之际思想家，强调在日用实际上去追求真理，提出“浑然一体”、“见在人心”的理论，著有《求仁录》。潘耒：江苏吴江人，清初学者，博涉经史及历算声韵之学，曾参与纂修《明史》。潘亦隽：江苏苏州人，清初画家，其族弟潘奕鏊、潘奕钧、潘奕荫、潘奕藻等都是知名画家。潘天寿：浙江宁海人，现代画家、美术教育家，擅长写意花鸟和山水画，布局善于“险、破险”，笔墨有金石味，朴厚劲挺、气势雄阔，融诗、书、画、印于一炉，亦能人物，并长于指画。著有《中国绘画史》、《治印谈丛》等。潘汉年：江苏宜兴人，一九二五年加入中国***，曾长期在上海从事

玄武区。根据查询相关信息资料显示，，南京龙王山对面古籍图书馆是指南京图书馆古籍阅览室，位于南京市玄武区中山东路219号，距离龙王山约17公里。可以乘坐地铁1号线到鼓楼站下车，从D出口出站，步行约10分钟即可到达。此外，也可以乘坐公交车到南京图书馆站下车，步行几分钟即可到达。

1 急求

原文：

虞喜，字仲宁，会稽余姚人，光禄潭之族也。父察，吴征虏将军。喜少立操行，博学好古。诸葛恢临郡，屈为功曹。察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。元帝初镇江左，上疏荐喜。怀帝即位，公车征拜博士，不就。喜邑人贺循为司空，先达贵显，每诣喜，信宿忘归，自云不能测也。

太宁中，与临海任旭俱以博士征，不就。复下诏曰：“夫兴化致政，莫尚乎崇道教，明退素也。丧乱以来，儒雅陵夷，每览《子衿》之诗，未尝不慨然。临海任旭、会稽虞喜并洁静其操，岁寒不移，研精坟典，居今行古，志操足以励俗，博学足以明道，前虽不至，其更以博士征之。”喜辞疾不赴。咸和末，诏公卿举贤良方正直言之士，太常华恒举喜为贤良。会国有军事，不行。咸康初，内史何充上疏曰：“臣闻二八举而四门穆，十乱用而天下安，徽猷克阐，有自来矣。方今圣德钦明，思恢遐烈，旌舆整驾，俟贤而动。伏见前贤良虞喜天挺贞素，高尚邈世，束修立德，皓首不倦，加以傍综广深，博闻强识，钻坚研微有弗及之勤，处静味道无风尘之志，高枕柴门，怡然自足。宜使蒲轮纡衡，以旌殊操，一则翼赞大化，二则敦励薄俗。”疏奏，诏曰：“寻阳翟汤、会稽虞喜并守道清贞，不营世务，耽学高尚，操拟古人。往虽征命而不降屈，岂素丝难染而搜引礼简乎！政道须贤，宜纳诸廊庙，其并以散骑常侍征之。”又不起。

永和初，有司奏称十月殷祭，京兆府君当迁祧室，征西、豫章、颍川三府君初毁主，内外博议不能决。时喜在会稽，朝廷遣就喜谘访焉。其见重如此。

喜专心经传，兼览谶纬，乃著《安天论》以难浑、盖，又释《毛诗略》，注《孝经》，为《志林》三十篇。凡所注述数十万言，行于世。年七十六卒，无子。弟豫，自有传。

译文：

虞喜字仲宁，是会稽余姚人，是光禄卿虞潭的族人。父亲虞察，是吴国征虏将军。虞喜年少时就很有操行，博览群书，喜欢古籍。诸葛恢治理会稽郡时，虞喜屈身为功曹。举荐为孝廉，州里举荐为秀才，司徒来征召，虞喜全都不去。晋元帝开始统治江东时，有人上疏推荐虞喜。晋怀帝即位后，派公车征召并授虞喜为博士，虞喜不赴任。虞喜的同乡人贺循为司空，是显贵的老

前辈，每次到虞喜家裹，连宿一两天忘记回家，说虞喜高深莫测。

太宁年问，虞喜和临海郡人任旭都被征召为博士，未去赴任。皇帝又下诏书说：“振兴教化致力国政，最好是尊崇道德教化，阐明谦抑质朴的道理。自丧乱以来，儒家学说衰落，每当我读到《子衿》逭首诗，未尝不感慨万分。临海人任旭、会稽人虞喜操守高洁，在险恶的岁月裹也不改变，精研古代经典，处在今天却能履行古人的道德，他们的志向操守足以激励世俗，广博的学识足以阐明道理，前些日子虽然不来应命，要再用博士之位去征召他们。”虞喜以生病为由推辞不赴任。咸和末年，皇帝韶令公卿举荐贤良方正敢于直言的人士，太常华恒举荐虞喜为贤良。适逢国家有战事，没有落实。咸康初年，内史何充上疏说：“我听说举荐有才干的人士以后，明堂四门就都能肃穆，任用具有治国才能的大臣，天下就会太平，美善之道能够彰明，这是有来历的。现在圣德钦明，想要光大万世的功业，应整肃好招贤用的车马，一有贤人马上就去招纳。听说前贤良虞喜天资卓越，贞纯朴实，高尚而在世人之上，约束自己的行为，树立德行，直到年老也不厌倦，加上治学深广，博闻强记，钻研艰深

玄妙的学问，他的勤奋没有人比得上，身在安静的地方体察道理，没有仕宦的心意，在柴门内高枕安卧，怡然自得。最好是用蒲轮车去征召，用以表彰优异的操守，一方面可以发扬广远的教化，另一方面可以改变鄙薄的风俗。”疏奏上去，皇帝下诏说：“寻阳人翟汤、会稽人虞喜都恪守常道，清白坚贞，不营谋世务，专心读书，节操高尚可以和古人相媲美。从前虽然有征召他的诏令，但是他们不降身屈节，这难道是白丝布难染而求才的礼数怠慢吗！施政方略的实施需要贤才，应该把他们招纳到朝廷裹来，这二人都用散骑常侍的职位来征召。”虞喜又不应命。

永和初年，有关官员上奏说十月大祭，京兆府君应当迁居祖庙，征西、豫章、颖川三府君刚缺社主，内外广泛商议也无法决断。当时虞喜在会稽，朝廷派人前往虞喜那裹去询问。他就是这么被看重。

虞喜专心钻研经传，同时也研读谶书纬书，撰写《安天论》来诘难浑天和盖天这两种天体学说，又解释《毛诗略》，注释《孝经》，着《志林》三十篇。注述共有数十万字，流行于世。七十六岁去世，没有儿子。弟弟虞豫另有传记。

没分没关系的啦。

2 文言文阅读

1①亲自，自身 ②地位低下，身份低微；低微鄙陋或身份低微，见识短浅 ③感动，感激

2愿陛下亲之信之/则汉室之隆/可计日而待也

3正反论证 句子为“亲贤臣，远小人，……此后汉所以倾颓也。”

4北定中原 攘除奸凶 兴复汉室 还于旧都

5心情：夙夜忧叹

行动：五月渡泸，深入不毛

6在兵败的时候接受重任，在危难的关头奉命出使。（只要能表达出原句的大意，语句通顺即可。）

7在当时对（用人等）内政建设方面有进步意义；在今天仍有借鉴意义。只要结合文段，言之成理即可。

3 文言文阅读《三国志,黄权传》

黄权字公衡，巴西阆中人也。少为郡吏，州牧刘璋召为主簿。时别驾张松建议，宜迎先主，使伐张鲁。权谏曰：“左将军有骁名，今请到，欲以部曲遇之，则不满其心，欲以宾客礼待，则一国不容二君。若客有泰山之安，则主有累卵之危。可但闭境，以待河清。”璋不听，竟遣使迎先主，出权为广汉长。及先主袭取益州，将帅分下郡县，郡县望风景附，权闭城坚守，须刘璋稽服，乃诣降先主。先主假权偏将军。徐众评曰：权既忠谏於主，又闭城拒守，得事君之礼。武王下车，封比干之墓，表商容之闾，所以大显忠贤之士，而明示所贵之旨。先主假权将军，善矣，然犹薄少，未足彰忠义之高节，而大劝为善者之心。及曹公破张鲁，鲁走入巴中，权进曰：“若失汉中，则三巴不振，此为割蜀之股臂也。”於是先主以权为护军，率诸将迎鲁。鲁已还南郑，北降曹公，然卒破杜濩、朴胡，杀夏侯渊，据汉中，皆权本谋也。知

谏曰先主为汉中王，犹领益州牧，以权为治中从事。及称尊号，将东伐吴，权谏曰：“吴人悍战，又水军顺流，进易退难，臣请为先驱以尝寇，陛下宜为后镇。”先主不从，以权为镇北将军，督江北军以防魏师；先主自在江南。及吴将军陆议乘流断围，南军败绩，先主引退。而道隔绝，权不得还，故率将所领降于魏。有司执法，白收权妻子。先主曰：“孤负黄权，权不负孤也。”待之如初。臣松之以为汉武用虚罔之言，灭李陵之家，刘主拒宪司所执，宥黄权之室，二主得失县邈远矣。诗云“乐只君子，保艾尔后”，其刘主之谓也。主

权曰魏文帝谓权曰：“君舍逆效顺，欲追踪陈、韩邪？”权对曰：“臣过受刘主殊遇，降吴不可，还蜀无路，是以归命。且败军之将，免死为幸，何古人之可慕也！”文帝善之，拜为镇南将军，封育阳侯，加侍中，使之陪乘。蜀降人或云诛权妻子，权知其虚言，未便发丧，汉魏春秋曰：文帝诏令发丧，权答曰：“臣与刘、葛推诚相信，明臣本志。疑惑未实，请须后问。”后得审问，果如所言。及先主薨问至，魏群臣咸贺而权独否。文帝察权有局量，欲试惊之，遣左右诏权，未至之间，累催相属，马使奔驰，交错於道，官属侍从莫不碎魄，而权举止颜色自若。后领益州刺史，徙占河南。大将军司马宣王深器之，问权曰：“蜀中有卿辈几人？”权笑而答曰：“不图明公见顾之重也！”宣王与诸葛亮书曰：“黄公衡，快士也，每坐起叹述足下，不去口实。”景初三年，蜀延熙二年，权迁车骑将军、仪同三司。蜀记曰：魏明帝问权：“天下鼎立，当以何地为正？”权对曰：“当以天文为正。往者荧惑守心而文皇帝崩，吴、蜀二主平安，此其徵也。”明年卒，谥曰景侯。子邕嗣。邕无子，绝。知

ى权留蜀子崇，为尚书郎，随卫将军诸葛瞻拒邓艾。到涪县，瞻盘桓未进，崇屡劝瞻宜速行据险，无令敌得入平地。瞻犹与未纳，崇至于流涕。会艾长驱而前，瞻却战至绵竹，崇帅厉军士，期於必死，临陈见杀。主

病J李恢字德昂，建宁俞元人也。仕郡督邮，姑夫爨习为建伶令，有违犯之事，恢坐习免官。太守董和以习方土大姓，寝而不许。华阳国志曰：习后官至领军。后贡恢于州，涉道未至，闻先主自葭萌还攻刘璋。恢知璋之必败，先主必成/，乃讬名郡使，北诣先主，遇於绵竹。先主嘉之，从至雒城，遣恢至汉中交好马超，超遂从命。成都既定，先主领益州牧，以恢为功曹书佐主簿。后为亡虏所诬，引恢谋反，有司执送，先主明其不然，更迁恢为别驾从事。章武元年，庲降都督邓方卒，先主问恢：“谁可代者？”恢对曰：“人之才能，各有长短，故孔子曰‘其使人也器之’。且夫明主在上，则臣下尽情，是以先零之役，赵充国曰‘莫若老臣’。臣窃不自揆，惟陛下察之。”先主笑曰：“孤之本意，亦已在卿矣。”遂以恢为庲降都督，使持节领交州剌史，住平夷县。臣松之讯之蜀人，云庲降地名，去蜀二千馀里，时未有宁州，号为南中，立此职以总摄之。晋泰始中，始分为宁州。主

桁督先主薨，高定恣睢於越巂，雍闿跋扈於建宁，朱褒反叛於牂牁。丞相亮南征，先由越巂，而恢案道向建宁。诸县大相纠合，围恢军於昆明。时恢众少敌倍，又未得亮声息，绐谓南人曰：“官军粮尽，欲规退还，吾中间久斥乡里，乃今得旋，不能复北，欲还与汝等同计谋，故以诚相告。”南人信之，故围守怠缓。於是恢出击，大破之，追奔逐北，南至槃江，东接牂牁，与亮声势相连。南土平定，恢军功居多，封汉兴亭侯，加安汉将军。后军还，南夷复叛，杀害守将。恢身往扑讨，鉏尽恶类，徙其豪帅于成都，赋出叟、濮耕牛战马金银犀革，充继军资，于时费用不乏。主

领建建兴七年，以交州属吴，解恢刺史。更领建宁太守，以还居本郡。徙居汉中，九年卒。子遗嗣。恢弟子球，羽林右部督，随诸葛瞻拒邓艾，临陈授命，死于绵竹。斋

4 文言文《诸葛亮治蜀》翻译

章武三年的春天，先主（刘备）在永安病情加重，（于是）把诸葛亮召到成都，把后事嘱托给他，（刘备）对诸葛亮说：“你的才能要十倍于曹呸，必能安定国家，最终成就大事。若嗣子可以辅佐的话就辅佐他，如果他不能成材的话你就自己称帝吧。”诸葛亮哭着说到：“我一定就我所能，精忠卫国，死而后已！”先主又传诏，命令后主对待丞相就如对待父亲。建兴元年，册封诸葛亮为武乡侯，开始治理国家的事务。后来，又加封诸葛亮为益州牧。政事无论巨细都由诸葛亮决定。南部和中部的几个郡联合起来叛乱，诸葛亮因为刘备刚刚去世，没有轻易用兵作战，而是让使者去吴国下聘礼，和他们结亲，成了友好邻国。

三年春，诸葛亮率领大军南征，到秋季就把叛乱全部平息了。军备充足，国家富饶，于是开始练兵习武，以待将来大举进军中原。五年，率领各部军队向北出发，进驻汉中，临出发时，上疏了《出师表》。

5 阅读下列文言文,完成5—8题

5C 6B 7D 5表：上表，上奏章。

动词6B且：暂且，姑且。A为：作为/是。

C乃：于是/是，就是。D于：在，表处所/比，表比较7作者没有“规劝”和“吸取历史教训”的意思参考译文：诸葛亮字孔明，琅琊国阳都县人，是汉朝司隶校尉诸葛丰的后代。

身高八尺，经常把自己同管仲、乐毅相比，当时人都有不赞同，只有博陵崔州平、颍州徐庶与诸葛亮是好朋友，认为确实如此。当时先主屯兵新野。

徐庶会见先主，先主很器重他，他对先主说：“诸葛孔明这人，是一条卧龙，将军愿意见他吗？”先主说：“您同他一起来吧。”徐庶说：“此人只登门求见，不可委屈招来。

将军应该屈驾拜访他。”于是先主到诸葛亮家拜访，共去了三次，方才见到。

章武三年春，先主在永安病危，把诸葛亮从成都召来，将后事托付给他。建兴元年，后主封诸葛亮为武乡侯，开建丞相府，设置官属，以处理政事。

政事不论大小，都取决于诸葛亮，南中几郡同时起来叛乱，诸葛亮因为新遭国丧，所以还不便发兵征讨，而是姑且先遣使访问吴国，并缔结和亲。于是蜀与吴成为盟国。

三年春，诸葛亮率军南征，这年秋天平定了全部叛乱。大量军用物资都由南中供给，国家因而富饶。

于是练兵讲武，准备大举北伐。建兴十二年春天，诸葛亮统率全部大军，由斜谷开出，用流马运输，占据武功县五丈原，与司马宣王在渭水之南对垒。

诸葛亮经常担忧军粮供应不上，使自己的的大志不能实现，因此分兵屯田，为长期驻兵打下基础，耕垦的蜀兵掺杂在渭水的居民之间，而百姓安居，军队从不扰民以利己。就这样相持了一百多天。

这年八月，诸葛亮病重，死在军中，当时五十四岁。军退之后，宣王仔细观察他安营筑垒的处所，说：“真是天下奇才！”根据诸葛亮的遗命，他被安葬在汉中定军山，利用山作坟，墓坑刚够容纳棺材，以平时穿的衣服放殓，不须陪葬器物。

起初，诸葛亮自己上表给后主说：“我在成都有桑树八百株、薄田十五亩顷，子弟的衣食，自有富余。至于我在外任官，没有别的用度，随身衣食，都仰赖公家，不另外经营产业，以增加丝毫财富。

到了我死那一天，不使内有剩余的绢帛，外有赢余的钱财，以免辜负陛下。”他死之后，的确正象他所说的那样。

评语：诸葛亮作丞相的时候，安抚百姓，明示法度，精简官职，因进制宜，以诚待人，秉公办事。竭尽忠心，有益于世的人虽仇必赏；违犯法令，怠慢职事的人虽亲必罚。

……善再小也无不奖赏，恶再细也无不贬斥。全国的人都既畏惧他而又爱戴他，刑法政令虽然严峻，却没有人怨恨，这是由于他用心公平而且劝戒分明。

真可说是精通政治的良才，差不多可以同管仲、箫何匹敌了。不过连年兴师动众，未能成功，大概随机应变的军事谋略不是他的特长吧。

6 阅读下面的文言文,完成下列各题

小题1D 小题1B 小题1（1）译文：（焦永的）各位弟子因为替焦永疏通关系被拘禁，惟独乐恢保持自己的清白而不玷污法律，于是矢志成为有名的儒生（2）译文：同郡的杨政多次当众诋毁乐恢，后来（乐恢）举荐了杨政的儿子做了孝廉，因此乡里的人都归附他。

（3） 译文：乐恢因为主张没有能够施行，于是称病回乡。 解析： 小题1（谢：谢绝） 小题1（④叙述的不是乐恢，而是窦宪兄弟；⑥讲乐恢找借口退休。）

小题1（“乐恢恨他们不依附自己”有误，说反了。 ） 小题1（关键字：系、皦、笃）（3分） （关键字：数、毁、举、由是）（4分） （关键字：以、乃、乞骸骨）（3分） 参考译文： ①乐恢字伯奇，京城长陵人。

他的父亲是县里的小吏，得罪了县令，（县令）拘禁了他，准备把他杀了。乐恢十一岁，常常伏在官署门前，白天黑夜号哭。

县令听到这个消息，同情他，就放出了他的父亲。长大后，乐恢喜好经学，跟随博士焦永学习。

焦永做了河东太守，乐恢跟随他到了官府，（他）闭门精心诵读，不与（外界）人物交往。后来，焦永因事被劾查，其他弟子都因为替焦永疏通关系被拘禁，惟独乐恢保持自己的清白而不玷污法律，于是矢志成为有名的儒生。

性情廉洁正直，孤高独立，那些品行不与自己相投合的人，即使尊贵也不肯与他们交往。信阳侯暗中接近乐恢，多次送礼请乐恢，乐恢拒绝他，不予应答。

②后来在本郡做官，太守因犯法被杀，朋友中没有谁敢前往奔丧，只有乐恢为他服丧。回来后，又做了功曹，推选、举荐从不偏袒，别人的请求、托付也从来没有接受。

同郡的杨政多次当众诋毁乐恢，后来（乐恢）举荐了杨政的儿子做了孝廉，因此乡里的人都归附他。被征辟到司空牟融的府中。

正赶上蜀郡太守第五伦代替牟融做司空，乐恢因为与第五伦是同乡，（乐恢）不肯留下来，在举荐了颍川杜安之后辞去官职。许多人都称赞他的行为，朝廷接连几次征召他，他都没有答应。

③后来征召他做了议郎。正赶上车骑将军窦宪要出征匈奴，乐恢多次上书谏争，朝廷称道他的忠心。

入朝担任尚书仆射。这时，河南尹王调、洛阳令李阜和窦宪关系密切，放纵家人胡作非为。

乐恢弹劾王调、李阜以及司隶校尉。众多指责、荐举（的事实），令（他们）无法回答，无从逃避，显贵的外戚们非常厌恶他。

窦宪的弟弟夏阳候窦瑰想要问候乐恢，乐恢谢绝了他，不与他交往。窦宪兄弟两个行为放纵，又愤恨乐恢不依附自己。

妻子常常劝谏乐恢说：“古人有保全自身躲避灾祸（的说法），你何必用自己的言论来招致别人的怨恨呢？”乐恢慨叹地说：“我怎么能够容忍朝廷中那些尸位素餐之人呢？”于是上书劝谏说：“我听说众多帝王的过失，都是由于权利下移造成的。国舅们不应该干预王室的政务，以此显示天下是个人的天下。

政治有了过失，如果不加补救，其结果不可预测。当今应该做的，帝王应以大义为重，断绝这种联系，国舅应以谦逊为主自我反思。”

上书没有得到朝廷回复。 ④此时，窦太后临朝，和帝没有亲政，乐恢因为主张没有能够施行，于是称病回乡。

窦宪趁此机会，迅速而又严厉地告知各州郡对乐恢进行逼迫、威胁。乐恢最后饮药而死。

（死后，）穿丧服守丧、哀悼的弟子有几百人，广大百姓非常悲痛。后来，窦氏被诛杀，和帝开始主持朝政，乐恢的门生何融等上书陈述乐恢的忠心、气节，（和帝）任命乐恢的儿子乐己担任郎中。

辽宁省图书馆，沈河区万柳塘路111号(南塔鞋城北侧)

辽宁省图书馆是国家举办的省级综合性公共图书馆，是向社会公众提供文献信息服务的学术性社会公益文化单位。是辽宁省藏书、图书目录、图书馆间协作协调及业务研究与交流的中心。隶属辽宁省文化厅领导。

 

建馆60年来，辽宁省图书馆取得了很大发展，现有古今藏书近500万册（件）, 10余个文种, 并与17个国家和地区的图书馆建立了文献交换关系 。在56万册古籍藏书中，善本书约12万册，其中宋元版书近百部 。此外，还收藏有丰富的东北地方文献和有关满族、清代以及伪满时期的文献资料。

 

辽宁省图书馆始终坚持“读者至上，服务第一”的服务宗旨，开设了综合借书处、报刊查阅室、少儿借阅室、老年人阅览室、残疾人阅览室、电子文献检索室、工具书阅览室、法律文献阅览室、地方文献阅读室、声像资料借阅室、古籍阅览室、保存本阅览室等19个对外服务窗口，还设有社科文献咨询室和科技文献咨询室，负责解答读者咨询，开展定题服务，代译英、日、俄等外文资料。为了方便读者，辽宁省图书馆实行大范围的开架管理，开架文献数量达190万册，并实行借阅合一，馆内现有阅览坐席1200余个。

　　辽宁省图书馆实行每周七天开馆制，平均每周开馆时间达73小时,  日平均接待读者近3000人次。辽宁省图书馆现已基本实现了自动化管理，在文献采访、编目、流通、检索、连续出版物等主要业务工作以及办公方面都采用了计算机管理。同时充分发挥馆藏优势， 开展数据库建设。1997年， 辽宁省图书馆又率先启动了数字图书馆工程， 完成了馆内局域网的建设，并通过CHINANET与INTERNET互联。这些都标志着辽宁省图书馆现代化信息资源建设的总体战略已开始实施。 充分开发馆藏文献资源，全心全意地为读者服务，促进全社会“两个文明”建设程度的提高，是建设有中国特色社会主义图书馆事业的根本出发点，辽宁省图书馆始终不渝地坚持这一方向。几年来，辽宁省图书馆先后被省委、省政府等上级领导部门授予“全国一级图书馆”、“全国文化工作先进集体”、“精神文明标兵单位”、“先进党委”、“群星奖服务奖”、“全国扶残助残先进集体”、“全国少数民族古籍工作先进集体”等光荣称号。我们决心不辜负领导及广大读者的期望，努力把辽宁省图书馆建成国内一流、国际先进的现代化新型图书馆。