由李小龙宗师所创立的实战搏击功夫————截拳道（ＪＫＤ），在世界武坛上独树一帜，成为世界著名的技击术。 李小龙作为中国伟大的实战技击家、武道哲学家、世界武道改革先驱者、世界影视巨星，他集合了咏春、太极、泰拳、踢拳道、空手道、柔道、跆拳道、菲律宾武术、印尼格斗技、法国拳术等26种世界武道精华,并融汇中西哲学为其理论指导的无特定招式，随机应变，注重身体素质的搏击特质（心理素质、速度、协调、平衡反应能力等）训练的一种纯粹以实战为目的的技击术。于1966年创立了一种全能、无规则搏击的现代武道：截拳道（ＪＥＥＴＫＵＮＥＤＯ） 截拳道（ＪＫＤ）具有简练、轻灵、敏捷、刚猛等特色。充分体现了李小龙宗师艺高人胆大、不畏强手、勇于挑战，敢打敢取的作风。李小龙宗师先后迎接国际“十大搏击高手”的挑战，无一不胜。 截拳道与其他技击术的主要区别是：它是对实战搏击原理和原则的理解应用，包括搏击攻、防的概念和精神，可以看作是李小龙在长期的实践中从多方面对搏击真谛的理解。其技术和指导思想如下。 截拳道是李小龙（1940~1973）一生探索武术的思想代名词，由于他过早的离开了人世，没有将自己的武术思想最终整理，世人看到的是很多概念、片断，而将李小龙的功夫误认为是截拳道的全部。 然而，真正按照李小龙的设想，截拳道是： １）它按照实战的不同情况将技击细分，如腿踢，拳打，粘打，贴摔，倒地缠锁等等，只要能出现的情况都要观察其特点； ２）它是开放性的理论体系：任何技法只要有用都可以纳入这个体系，故有言云：任何技法都可以是截拳道！ ３）从有型走向无型（亦是有招到无招）：从基础的动作练习必须去理解了动作与动作之间本质，不然同样是一个动作不能称为在用截拳道的方法在练习。因为一旦明白招术的本质是相通的，即开始步入无型，也不在乎招式的名称，不过是一个名称罢了。 最后理解，为什么李小龙讲：截拳道也不过是一个名称罢了。 2 截拳道与其它道的区别（虽然这种比较不是在一个类型平台上比的）？ 截拳道 其它 表象Ｎ种特点的技术方法，很杂。 一种特点的技术方法 内核 理论体系 某类（某种）实战打法 （将看似很杂的Ｎ种东西综合组合） 实质 开放架构 固定训练模式 （不断的吸收好的东西，改进自己） "以无法为有法,以无限为有限"是截拳道的最高宗旨和哲学核心,即反对任何固定的形式,强调"无形之形、无式之式”。截拳道无任何固定的技术坳作，更没有套路形式。有实战中强调“务实”、“无形式”，凭本能的感触应战。李小龙在教学时，经常喜欢用水作比喻来说明上述哲理：“好像水一样，应该无形式。将水倾进杯里，便成杯的一部分，将水倾进樽里，便成樽的一部分。踢它击它，它便会反溅回来。你要抓一把水，水必会屈服，毫不犹疑。你加上压力，水便溜走。最软的东西是不惧击的。” “自由搏击的实效并不是形式正确，合乎于古今传统的那么回事，能够打胜才是实效……”“搏击只是一种在实战中力求击倒对方的艺术。看对方来势如何便如何回敬。你不知我的意图，但我的动作就是你的动作的结果，而我的技术又是你的技术的结果。自由搏击没有一成不变的途径和方法，它纯靠观感、变化、见机行事。”由此可见，截拳道“以无法为有法，以无限为有限”的最高宗旨和哲学核心充分体现了自由精神的强大威力。 截拳道透过锻炼人类天生的身体武器，达到两个目的： １、摧毁面对于你的敌人--消除自由、正义与人性的障碍； ２、摧毁任何纷扰你心灵之物，无须伤害人，但能克服自己的贪婪、愤怒与愚昧。 截拳道可以开启个人之智慧，她就像火炬一样照亮你的心灵，是一种生命之道，一朝向意志力与控制力的动作。截拳道并非伤残之法，而是一大道，朝向生命真谛追寻的坦荡大道。我们只有在了解自己时方足以看透旁人，而截拳道则是朝向了解自己之道而迈进。学习截拳道绝非单纯对知识的寻求，或是形式化的技巧累积，而是发掘自我不足之根源。

问题一：中国学习截拳道哪里最好 不建议学截拳道。李小龙死后，就没有人能号召截拳道高手一起聚会，研究截拳道，

只是个人在哪里猛吹，借用李小龙的名气赚钱。

建议先从散打入手，散打毕竟是国家主要院校的重点发展项目，也是警、军队主要的练习技术。无论从技术还是科研都明显优于截拳道、

问题二：哪里可以学到正宗的截拳道 想必你也知道截拳道是李小龙创出来的吧！李小龙以中国拳法为主，各个武术流派的精华腿法、摔法或拳法为辅，进行个人感悟并融合成以攻为守的优秀武术流派――截拳道！

但天道不公！李互龙大师死的时候很年轻，截拳道也才刚刚创立不久。

那么，截拳道是李小龙先生的武术精华，他那么年轻就归西了，截拳道能完整的传下来吗？

答案是：不能。

现在虽然是有截拳道道馆，也是打着李小龙的旗号，但他们真的能叫你李小龙的功夫吗？

答案是：不能

现在的截拳道道馆其实就是叫你一些别的武术流派的基本攻击技术，但更是以拳击，咏春拳为主体的！（拳法不够完整）而且训练方法也不够成熟。但如果找到一个相对好的道馆的话，还是能学到很多东西的！

至于你的问题，如果正宗的截拳道是指李小龙的截拳道的话。

那么，哪里都学不到了。除非你运气好到可以遇到李小龙亲传弟子的再传弟子……

希望对你能有帮助

问题三：内地那能学到真正的截拳道 当代截拳道名人录-魏峰-中国截拳道运动的启蒙者，中国截拳道传播第一人。

魏峰 中国著名截拳道专家，实战搏击家，截拳道著作作家，中国截拳道事业的奠基人，国际李小龙截拳道研究总会的高级理事兼永久客座教授，国内武术刊物的截拳道专栏撰稿人。

十几年前，当中国还到处充斥那些不切实际的硬气功、少林绝技的时候，魏峰老师已开始站出来讲授令人耳目一新的截拳道功夫，做为最早到美国研习截拳道的先行者与中国截拳道运动的起始者，从91年就开始出版专著来在更大的范围内推广与宣传截拳道，至今已出版有有关李小龙与截拳道的专著十一本，可以说只要是喜欢李小龙与截拳道的人，手中就一定有魏峰老师写的书。魏峰老师所写的书直接或间接影响了至少上千万人，就连今天的一些所谓的“截拳道专家”的作品中仍然可以明显看到魏峰老师的写作风格与影子，这真是中国截拳道界的悲哀，当今名家们的“抄作”水平竟然仍停顿在魏峰老师十几年前的水平上，说来靠抄魏峰老师的研究成果出名与成名的“专家”还真不在少数。中国的截拳道界也真的是缺乏新意与创新意识到了极限状态！“天下文章一大抄”说得还真是对。自魏峰老师这个“峰”字于十几年前在国内出现后，武术界竟然突然间“克隆”出了许多个叫“××峰”的人，这真是人间一大怪像。

魏峰老师近十几年主要从事军警方面的高层次的培训工作，例如曾主教中国唯一的一个特种部队训练学校，但自从十年前魏峰在简历中写有“在特种部队任教官”这名话后，中国的很多“武术家”的简历中也都出现了“任特种部队教官”这种同样的字眼，并一时成为时髦，真是慌唐、可笑，好象“不执教特种部队就不足显身价”一般！唉，现在这些人骗人可真是一点也不心软、一点都不客气、一点都不脸红。

就连魏峰老师到国外学习后，也很快成为很多人跟风与“模仿”的对象。你看一下那些著名“武术家”的广告宣传，动辄国外留学归来，轻则击败某一位泰拳名师，至少也要击败几位英国或法国拳师来“玩玩”，好象不出国学习就不足显身价一样，更可笑的是，有些人竞拉一些外国游客合照后说是同外国拳师合照，但仔细一看那根本就不是什么“外国顶尖拳王”，而且外国的月亮并不比中国圆，只是这些跟风者自己认为“要比中国圆”而已。如果你也要替自己吹一下的话，请不忘记在自己的名字后面写上“曾到国外留学拳术×年”！否则人们不会留意你的，切记。

现在在国内打着魏峰老师旗号招生的学样校无法胜数，但读者请一定记住，魏峰老师现在只长年在广东珠海教学，同时也仅在珠海开办有远程函授教学，别的地方虽有他的名字出现，但也全是盗用。魏峰老师现在主要在珠海经营有产截拳道的协会，这也是国内唯一一个官方截拳道机构协会，它所发出的教练证及一切有关证书也是唯一被国内体育部门所认可的，所以任何一个想拥有官方截拳道教练证者，请一定不要选错地方，否则的话，那些由武校或武馆所发的仅可在本馆内有用的教练证，上面虽然写有“全国通用”，但也避免不了当你拿到体委应聘或认证时被扔出门外的尴尬，因为体育主管部门只承认由中国辖区内体育部门发出的教练证。在此，魏峰老师也提醒那些持有馆校教练证者最好不要轻易到体育主管部门应聘，因为他们不承认你的证件不要紧，重要的是，会由此使你产生一种难以忘记的“被骗感”，那种感觉被有些已受骗者称为“好似在米饭中发现苍蝇”般，难以言状。

以下摘自“中国李小龙截拳道网”

魏峰先生自幼习武，早年亦曾远赴泰国及美国深造拳艺，为国内武术界赴海外正规习武第一人。早年即在中国传播截拳道。现己出版发行专著十余本，同时发表相关的学术论文200余篇，并有多篇获得全国特等奖，从而奠定了在国内武术>>

问题四：哪里可以学到截拳道？ 功夫之王李小龙结合传统武术咏春拳、利用散打的运动形式将日本空手道、韩国跆拳道、摔跤、拳击、柔道、泰国拳、巴西柔术、菲律宾魔杖、双节棍等融为一体，创立了截拳道运动，所以说截拳道是一项集中国散打、拳击、泰拳、跆拳道、空手道、摔跤、柔道等功夫为一体的综合健身防身功夫训练项目。将踢、打、摔、拿在实战技击中有效的利用远踢、近打、贴身快摔、抓住就擒的打斗方式加以迅速急变的步伐进行真实有效的实战。 所以我也非常钟爱截拳道，我才不喜欢那些小日本的空手道， 的跆拳道，截拳道我有学过（认识我的人没人知道），现在在天津想找个学截拳道的地方好像真的很难，唉~我真不明白为什么满大街都是学跆拳道的地方！建议你去市体育局咨询一下吧！

问题五：想学截拳道啊？去哪学呢？ 先自学劈叉，踢腿，然后在去附近找有教跆拳道的去学，

问题六：截拳道在哪可以学 由于截拳道在中国传播并不广泛，截拳道的练习需要在一线省会城市的正规截拳道馆进行学习。截拳道

问题七：哪里有学截拳道的？ 20分 女生不推荐学截拳道防身，四两拨千斤那纯粹是开玩笑。

另外，最关键的问题是你在哪个城市

问题八：哪里有学截拳道？ 50分 截拳道向往的是截拳道无套路。虽然说要不拘泥于形式，但是首先你要有一个形式，通过不懈努力，打破这个界限，结合自己的特点找到属于自己的真正的截拳道。李小龙截拳道只是李小龙结合自己的体型等等因素给自己指定的，而他教徒弟的时候也是根据徒弟特点进行指导。

问题九：我想学截拳道，不知道在哪里学 楼上说的你就不用看了，听我说吧。

首先从狭义上来说截拳道肯定是一门非常厉害的搏击术，他包括了多种武术的精髓。从广义上来说，截拳道是非常大的，可以适用于各种武术。

估计楼主想学的是第一种吧，即狭义截拳道。首先我想说，如今练截拳道的人还是有的，只不过骗子非常多！我听过国内几个比较靠谱的:史旭光，郝刚等，国外也有。另外李小龙的徒弟也有没死的，楼主有能力可以拜师，例如丹伊鲁山度，木村武之等。但有一点很重要！千万别拜骗子为师！这里给个建议，学前最好问问他的师傅是谁，就可以了。

如果实在拜不了师，可以先买书自学，推存基本龙哥原著:《李小龙技击法》《截拳道之道》《基本中国拳法》《人生的艺术家》。这些书都很有用！（但有些深奥）建议楼主可以去买！

如果以上条件全都达不成……你就去学散打啥的好了。

希望对你有帮助，望采纳为最佳答案谢谢！

问题十：怎么通过自学学习截拳道？有什么好的截拳道教学网站？ 个人建议不自学。

楼上说自己截拳道是自学的，我不否认这种可能，但我相信他会有一些武术或者技击运动的技术作为铺垫。

一个没有任何技击或武术基础的人想自学成才基本很难，或者说是不可能。

因为有两点在没有教练的情况下很难克服：1、技术动作走形，掌握不了技术动作的要领，徒有其形。无法投入使用。2、无法避免受伤，因为就算是在有老师指导的情况下，受伤都是很正常的，只是这种情况被控制在一定范围内。举个最简单的例子：如果你出拳技术动作不对，不懂的如何发力不懂的如何保护自己的腕、肘、肩关节，扭挫伤甚至脱臼都是很有可能的。

而且受场地器材影响，你的训练进度也不会很快。

第一，魏峰不是国际截拳道联盟的教练。第二，魏峰不是汤米师傅的徒弟。第三，我看过魏峰的教学视频。不管是他自己还是他徒弟的示范动作，都非常的不标准。第四，我买过他的书，很多东西根本就不是截拳道。（很多人觉得截拳道的招式应该千变万化，海纳百川。其实这是错误的，李小龙追求的是简化招式，在一拳一腿上变换。而不是什么武术都柔和进来。）其实不管是魏峰，还是石天龙，他们的截拳道都是炒作。推荐你去江传荣师傅的“龙的传人”武馆，是真正有真才实学的。如果觉得远，可以去其他的国际盟馆。总之，你去了解一下江传荣的武馆背景就知道了

我是在兰州的全民健身指导中心学习截拳道的，教练是魏峰的学生，是黄锦铭这一枝的延续。之前也有找资料自学过。说句实话截拳道在李小龙先生过世后就没有得到很好的传承和发展，很遗憾啊。也没有专业的团体、组织和院校。所以也就没有正宗一说了。

大多数人对截拳道的理解都有偏差，截拳道其实不是一个门派，一种技法，而是一个概念。强调发挥习练者的个性，你擅长太极，太极就是你的截拳道，你擅长板砖，板砖就是你的截拳道。基本原理就是攻守同步，拦截反击，后发先至。用创始人李小龙先生的话说就是截拳道不是方法而是方法论。而现在所谓的截拳道教学只是模仿李小龙的截拳道，何来正宗之说？

如果你想练习截拳道的话强烈建议你看看老子《道德经》，了解老学精髓后会对你了解截拳道有很大的不可替代的帮助。截拳道最精华，最宝贵的是哲学思想，不是招式。

大到无外，小到无内。这就是截拳道。

先看懂两仪图吧。

截拳道是功夫名星李小龙创造的一种新型实战技击术，在世界武坛上独树一帜。李小龙早年曾岁咏春拳名师叶问系统地学习了咏春拳，赴美后在不断的技击实践中结合了跆拳道的腿法以及其它一些门派的特点，提出“以无法为有法，以无限为有限”的开拓性拳理，致力于追求武术的根本，技法直接而简捷，没有形式，被后人称之为截拳道。正如李小龙本人对截拳道的解释一样：截拳道是没有形式的拳道，它没有门派之分，他所谓的“截拳道”只不过是为了便于称呼的名谓而已，但它却顺应任何门派，因为截拳道蕴涵着其它门派的精技，并择用任何门派的技法去全力以赴，从而重创对手。截拳道的悟得应籍由直观之心，坚强的意志力和克制力获得。 1 基本信息 截拳道腿法截拳道，“截”是截击、阻截，“拳”是拳法，“道”是道路、风格，而英文的解释则是“The Way of Intercepting Fist”。简单解释就是“截击拳头之道”，亦即是对付敌人攻击之方法。因为面对的是一个敌人，故截拳道摒弃任何花哨不实用的技巧，是一种真正“打”的武术。而截拳道中的“道”字，除表示一种武术风格外，还包含有“空手道”、“跆拳道”等当中蕴藏的精神修炼之道。

截拳道是李小龙以咏春拳为基础，吸取世界各国其它武技，如拳击、空手道、跆拳道等之精华，并融汇中西哲学为其理论指导的无特定招式，随机应变，注重身体素质的搏击特质（心理素质、速度、协调、平衡反应能力等）训练的一种纯粹以实战为目的的技击术。李小龙截拳道具有简练、轻灵、敏捷、刚猛等特色。充分体现了他艺高人胆大、不畏强手、勇于挑战，敢打敢取的作风。他先后迎接国际“十大搏击高手”的挑战，无一不胜。

截拳道与其他技击术的主要区别是：它是对实战搏击原理和原则的理解应用，包括搏击攻、防的概念和精神，可以看作是李小龙在长期的实践中从多方面对搏击真谛的理解。

众所周知，李小龙在大学时修读哲学，他把哲学寓于武术中，就像少林寺“拳禅合一”的。其实从“截拳道”的广东话音，就可以观察出来。“截”的“哲”在广东话是同一发音，而李小龙本身就是广东人。从“截拳道”名称上，还体现了这种实战武术的重要技术理念———截击，就是在对方攻击（动作）将出而未出之际进行截击，亦是中国兵家所云：“渡河未济，击其中流之意也！”2 概念特点 截拳道截拳道之总原则：吸收有用的技术动作，加上自己的专长，从而增强实战能力，向学以致用的方向发展，探求和创造真正属自己的武技。当你学会了截拳道以手，你所发出的一拳一脚不应当仍是属于李小龙的，而应当是真正属于你自己的，并使你能有实战中发挥出最佳威力的任何门派的武功招式。

截拳道的最高宗旨和哲学核心：“以无法为有法，以无限为有限”是截拳道的最高宗旨和哲学核心，即反对任何固定的形式，强调“无形之形、无式之式”。截拳道无任何固定的技术坳作，更没有套路形式。有实战中强调“务实”、“无形式”，凭本能的感触应战。李小龙在教学时，经常喜欢用水作比喻来说明上述哲理：“好像水一样，应该无形式。将水倾进杯里，便成杯的一部分，将水倾进樽里，便成樽的一部分。踢它击它，它便会反溅回来。你要抓一把水，水必会屈服，毫不犹疑。你加上压力，水便溜走。最软的东西是不惧击的。” “自由搏击的实效并不是形式正确，合乎于古今传统的那么回事，能够打胜才是实效……”“搏击只是一种在实战中力求击倒对方的艺术。看对方来势如何便如何回敬。你不知我的意图，但我的动作就是你的动作的结果，而我的技术又是你的技术的结果。自由搏击没有一成不变的途径和方法，它纯靠观感、变化、见机行事。”由此可见，截拳道“以无法为有法，以无限为有限”的最高宗旨和哲学核心充分体现了自由精神的强大威力。

截拳道之武术观：截拳道认为，所谓“武术”并非单指一种体育运动或自卫术，其本自也是一种以智力同技巧相配合的精妙的艺术。原则上，武术并不能单靠学习，它与科学技术一样，需要靠实习，靠体验。 武术是自发性的，就像花朵的自我生长过程一样，内涵完全不爱任何外来欲望与感情约束。中国武术的主旨“道”——即宇宙间的规律，也就是阴、阳两极的和谐配合、循环转化。这是每个习武者必须谨从的真理。在实战中，截拳道强调，你的对手是一个活生生的人，不会固定在某一个位置上不动；不会像师兄弟般让你先对峙观察，再策动攻防；不会如对拆演练或打沙包一样，给你蓄势运劲、蹲身起步的时间；更不会在电光火石的对搏中打打停停，以便你慢慢思考对策。因此，当你见到对手身体一动，你就要先发制人。在打斗中，所有的动作都必须简单、直接。即所有该做的你就去做，毫不浪费时间。 在与强敌实战时，你应暂时抛开一切拳理姿势正确与否的观念，胡乱尽己所能与对手一拼到底。李小龙常说：“最凶猛的人往往是又敏捷又强壮而又一无所知的人，或者是乱抓乱咬乱踢的疯子。”他教导学生，武术是一种求真的艺术，在求真的道路上，无所谓正确与不正确，只是以个人的独特方法，以最短的时间、最简单的动作去直接表达。关于练武的进境，李小龙有过一段绝好论述。1967年，他在接爱美国权威武术杂志《黑带》(Black Belt）采访时说：“在我研究武术之前，一拳就是一拳，一脚就是一脚。在我学会了武术之后，拳不再是一拳，一脚也不再是一脚。现在，我才真正理解了这门技艺，一拳仅仅是一拳，一脚仅仅一脚罢了。”

截拳道之道与技击矛盾说：20世纪60年初，李小龙在西雅图开设“振藩国术馆”之始，为“振藩功夫”和后来的“截拳道”亲手制定了标志图案，我们今天称之为“振藩截拳道太极图”：图案中央，是一幅中国传统文化中代表道家哲学的太极图，外围是两个首尾相接，由精而细的箭头，象征宇宙阴阳二者圆转流动、循环不息这一截拳道技击矛盾的核心。 截拳道认为，有关软功硬功、内家外家之争执，都无关宏旨。阴阳才是整体的两半，每一半都同样重要。阴阳两极的和谐配合，是两种暗藏在万物之后的无形的、完善的力量。阴阳亦可称为太极，是一切武术的基本结构。 阴阳是远在我国西周末期就已创立的一种理论学说。它把宇宙万物的变化规律纳为阴阳两大类。此二者相互斗争、相互依存、相互转化，循环不息。在自然界，阴阳表现得尤为突出，攻与防，快

武术因人而异

“大多数武术的练习只是是非曲直一种模仿性的重复，一种工厂制品，失去了独特性。”李小龙宗师说，“我认为，教授（按：请注意是‘教’授而不是‘传’授）适当的自卫术应因人而异。我们每人的体质思想都不同，所以我们每人都应该学习适应自己的正确方法，我所说的正确方法，意思是某人所适宜用的最有效的技术。我们只要找出他的擅长，便改进这些技术。” 早在本世纪60年代初，在美国开馆授武进，李小龙就已非常强调这一点。在教徒弟时，他从不喜欢大量向学生们灌输知识，更不愿意集体上课；以至后来，他只给单个人上课、辅导，认为只有这样做效果才会更好。身为“龙子”的李国豪生前在接受记者采访时曾说：“截拳道这功夫是父亲集世界功夫之大成再配合自己的身型、体力设计出来的。这道功夫除了我父亲李小龙之外，没有一个人能学得到，甚至我亦学不到因为世界上只有一个李小龙。”李国豪这番话，并非给热爱截拳道并渴望学习这门功夫的人们泼冷水，而是进一步强调了截拳道“武术应因人而异”的哲理。所以，只知道盲从和模仿，永远也找不到武术的真谛。同样的一拳一脚，由李小龙打出踢出便是“截拳道”，而由你机械地模仿来再发出去，就未必是“截拳道”。你必须通过认真地学习，将截拳道哲理融会贯通，寻求适应自己的最佳打斗方法；同时，结合自己体质、思想和身型等特点创造出一门完全与自己相适应的武功。这时，不论你所运用的具体招式是功夫、泰拳、空手道还是拳击，都可称做“截拳道”，你就会真正理解和掌握截拳道这门独特的艺术。 在西雅图李小龙墓前，有一本精美的石雕书，在翻开的书页上，左边用中文镌刻着“以无法为有法，以无限为有限”的名言和振藩截拳道标志——太极图，高度概括了李小龙一生的学术成就；右边，则用英文镌刻着李夫人琳达女士和振藩截拳道门下众弟子对一代宗师李小龙的献词：“你的在天之灵依然指引我们朝向个性解放之路” 是的，正如李小龙曾说过的那样：“像其他艺术一样，从根本上说，武术是一种理智的自我认识，一拳一脚不仅打倒的是面前的对手，同时也打掉你的自私心理，打掉你的恐惧感，打掉你所有的一切心理障碍。因为你一旦懂得了这个道理，你就使自己获得了真正的自由。

截拳道道馆

随着截拳道在国际上的流行和国内的普及，越来越多的截拳道组织成立了。

2009年，张安邦师傅邀请李小龙弟子巴斯蒂罗大师赴南京原本截拳道馆讲学，通过不懈努力，2014年获得内地首张李小龙第二代直系认证教练证书，后面截拳道铺展开来，众多后来者都陆续获得更高级别的第二代直系认证教练证书，成为中国截拳道推广的骨干力量。

2009年，魏峰博士在澳门注册成立了国际截拳道联盟，建立了推广截拳道的国际性机构。在全国的许多地方都有国际截拳道联盟的道馆。道馆共有70家左右。

目前，截拳道馆已遍布全国各地，北京-上海-黑龙江-广东-江苏-重庆-浙江-济南等地 据李小龙说，中国武术的起源虽然十分久远，可惜鉴于国人保守的传统性格，而不能象他国柔道、空手道、西洋拳、拳击、泰国拳等广泛流传于世界各地。其最大原因是在于截拳道教授方式及晋升制度未能完善化。而且时至今日，中国人仍抱着“弟子未满师之前不能教人”之观念。其实“满师”标准极度空泛。有人教授一辈子拳术，独言无一弟子学齐他的全部技艺；也有人只教他的弟子两三年，便说他已技成，可以任教了；有时不但在同一门派内，甚至在同一师门中也会发生这种全无标准的承诺，因此“满师”与否，往往只凭师父一句话。因此，李小龙自1970年开始，已制定了一套晋升制度，经数年反复修正，这套制度已成为国际性的统一晋升系统，在多个国家中甚至已获“法定”地位。根据李小龙的计划要求，截拳道的晋级可分为以下几步。

第一级：由初学开始，学习各种基本功和基本实战技术，打好坚实的基础。也就是力图让习者在该阶段的练习中，达到虽未必能真正透彻地了解本身所学，但至少能明确地去掌握去运用，以及去传授本身所学的技术于别人。这种情形就如极大部分的工匠一般，他们虽学得一门制造或修理的技能，但对本身所学只知其然而不知其所以然。

第二级：全部将基本技术学齐，并开始学习技击要诀与战术运用等理论素质。达到此级的要旨不在乎习者练到十全十美的境界，惟必须能练到手法标准，懂得如何去使用截拳道跟人搏击即是。同时，由于日子尚浅，对于传技之应有窍门尚未通晓，故只属“助理教练”级。

第三级：在这个阶段，拳手可以开始进行专项素质训练，如心理训练、特质训练等，并可以开始练习器械捕击法，或者借着器械中的某些训练课程以辅助拳功之不足。

第四级：至此阶段截拳道的所有技击手法已经臻于圆满并能运用于实战对抗及搏击之中。脚法及一切下盘技巧亦应有一定程度的掌握。大致而言，截拳道中的整体课程已经完结。此阶段可以说是截拳道拳术中最主要的训练。一个学习截拳道的人其功夫造诣的精深与否，与此阶段有着决定性的关系。也就是说，在前三个阶段中，截拳道的技术纵然全部熟习，而如不诣对搏之法，却等如得物无所用，如入宝山空手回。而且基本技术即如“工具”，实战即如“使用工具之法”，如不识使用之法，有工具纵何用？故惟能熟练，及至真正搏击之时运用随心。且占快、准、劲、狠四大要素。

第五级：在此阶段中习者不仅要将截拳法中的徒手技击法及器械搏击法全部学齐，更要一再对技术、功力等苦加研磨，以增加搏击致胜的可能性。之外，对于别派武术亦要开始研究，并找出各门派的独特风格及打斗特点，以达到知己知彼、百战百胜的地步，更可由此达到他山之石，可以攻玉的境界。

第六级：在此阶段，大概而言，已经过了一年多的学习与训练，如今已学完全部课程，而且以后能否成为一大宗师，视其个人在此阶段中的自我修炼而已，这包括对本身技术进一步改进和参加高水平的比赛等。

第七级：这是“理想中”境界之一。如练习到此种程度，对于截拳道拳理中的各种问题已无须疑问。因为他已经在武学上达到登堂入室的境界。而且据李小龙所说，本门将这一级定为高级资格，除最高负责人以外，他已是各级教练在截拳拳术训练上的“模范”。晋升到这一级的拳手，除要经由本门高级教练公开推选外，更要在武学上有一定的成就，加上对本门拳法的辉煌的传播功绩。

第八级：这亦是理想中的阶段，应该是一位不但对于截拳拳理的修养达到臻至化境的阶段，甚至对一般武术的优劣亦能了如指掌。至此境界，截拳道已非一门技术，而是一种哲理。达到这个级别的拳手可领导本门发展各地事务，即有资格创立自己的功夫馆。

第九级：理论上，练习者臻此境界，已然大智大慧，而且任何武术对他来说已无神秘可言。到此，可以说是达到了“以武入哲”、“卓然成家”的地步。实际上，只有李小龙一人达到了此境界。

第十级：这只是理想中的一个虚无缥缈的境界，因为李小龙认为人总有缺点，没有人能达到真正完美的境界。这一阶段注重“法”的修炼，由于这是憧憬中的一个最高境界，故此已非时日可以造就，且“法”之为物虚玄之至，有人可以一朝顿悟，有人可能一世懵懂，故至此境界颇难定一标准，今以此等名衔作为对本门中位高的一种尊称而已。

截拳道第一级为一个空白圆圈，这象征原始的自由无羁状态。第二级是用绿、白二色阴/阳箭头曲线环绕绿、白二色的太极图。第三级以紫色和白色代表阴阳。第四级是灰色和白色。第五级是红色和白色。第六级是金**和白色。第七级是红色和金**，这是我们振藩国术馆的标志。第八级也是最高的，是一个空白圆圈，返朴归真回复到原始的状态。换句话说，所有前面所讲的等级都只是用于清除糟粕、杂质和多余”。 早期截拳道的形态——振藩拳道

振藩拳道的基本训练体系由六个相对独立而又互相紧密联系的部分构成：1、咏春（振藩）；2、功夫（振藩）；3、西洋拳击（振藩）；4、踢拳（振藩）；5、擒拿；6、振藩武器。其基本技术结构则包含四个范围的内容：1、拳法与上肢攻击技法；2、踢法与膝部技法；3、关节擒锁、窒息与绞杀技法；4、摔法与地战技法④。其最重要的理论基础，是李小龙提出的截拳道“三要素”（精简、直接、非传统性）、“四范围”理论（即拳击范围、踢击范围、设陷范围和擒锁范围）以及自我发展“四原则”（吸收有用的、抛弃无用的、加上自己特有的、形成自我独特的），这正是当今国际上最为风行的伊鲁山度师傅“截拳道概念”体系得以形成和发展的截拳道科学理论与实践基础。 一、截拳道是融自我解放的灵性哲学、人生成功学和科学的街头格斗技为一体的完整的武道系统，而咏春主要只是一门科学技击术。

二、咏春以埋身阵地战为特色，而截拳道则以机动控距的运动战为特色，从而使其技战术重心有别与咏春，更加灵活多样，更加强调步法移动，讲究依靠节奏破坏、角度和路线的多变来调动对手，从而打破其心理和生理之平衡，创造最佳的攻击、截击时机，并运用全面的技术，踢、打、摔、拿，像水一样流变配合，发挥人体武器立体运用系统功能，达成攻击目的。咏春以近身拳法和封制技巧见长，而截拳道技战术体系全面而精简，以踢拳动态流动型技战术为主体，以擒摔缠斗型技术（包含摔法、站立擒拿和地面关节锁制、窒息绞杀技术等）为辅助性必要组成部分，从而能够适应长、中、近距，乃至不得已的地面格斗等无限制格斗的需要。也正是因为这个原因，李小龙乃成为当今世界武坛公认的MMA实践先驱和重要的思想指引者，因此，将JKD称之为“JKD MMA”也并无不可。这样，技艺全面的截拳道者在实践中的表现，有时可能像拳击手，不断晃动游移，随时发动流水般动态攻击；有时像一位无剑的剑客，隐蔽直攻，动如脱兔，令人防不胜防；有时，像咏春拳手一样封手控制，连消带打，施展埋身阵地战技巧；有时，如果必要，则又可能像今天无限制MMA综合格斗选手一样，将对手拖入地面缠斗决胜（李小龙曾在《唐山大兄》、《死亡的游戏》、《龙争虎斗》等经典功夫**中，充满预示性的向世界观众超前演示了在当今MMA擂台上已成主流的地面骑乘轰击，以及十字臂锁、窒息性颈锁等等地战技巧。当然，必须提醒的是：除非迫不得已，这种地面缠斗打法是强调运动战，以始终保持格斗局面和空间主动控制的截拳道者所应该尽力避免的）。当然，值得注意的是，在李小龙截拳道思想的影响下，特别是受到1990年代以来国际武坛上强劲的MMA风潮的影响，海内外部分咏春拳流派，比如黄淳梁的咏春拳学，特别是在欧洲发展的梁挺咏春，亦开始主动改革传统训练模式，积极与现代MMA综合格斗趋势接轨，吸收和借鉴地战攻防技巧，从而大大强化了咏春在地战方面的适应能力。 截拳道的整体的训练方法、训练着重点和结构模式，与咏春拳有着本质性的差异：

1、与咏春，甚至包括与李小龙创立的道馆式振藩拳道体系不同，后期的截拳道完全抛弃了套拳训练，重质不重量，特别强调起决定作用的骨干技术和个人特长技术的优化和本能化基本训练，并重点聚焦于距离和时机感、隐蔽、欺敌、节奏、准确性、速度、劲力、杀手本能和洞察反应等实战致胜特质进行发展训练。同时，截拳道以着护具的全接触模拟实战作为主要训练手段，从实战中发展习者的综合性实战能力。为增加街头格斗无限制训练的真实感，截拳道者还走出道馆，根据不同的训练目的，分别设计“街战情境剧本”， 经常模拟进行具有高度压力的逼真的单对单、单对多、徒手对器械、器械对器械的各种可能情况下的实战训练，以提升学生们从心理到生理、从技术到战术的无限制实战的全面适应能力。

在截拳道中，真正的格斗训练要义，重点不在于你掌握了多少技术，而在于你能够在实战中自如运用多少技术；不在于你的技术是如何的独特、个性或与众不同，关键在于我们能否用人类同样的肢体语言，在最恰当的时间、距离、位置和角度，快速、有力、准确的即时本能的自我表达，这正是截拳道一切训练的重点。

2、在快速、强力、多变的实战中，一个人在格斗过程中，对于攻守反击整体洞察能力的高低及其反应速度的快慢程度，都将决定战局控制的主动与被动，乃至格斗的成与败。在截拳道中，由中、远距离的视觉和听觉洞察训练和近距黐手触觉训练有机结合，共同构成的截拳道整体洞察训练模式，是后期截拳道格斗训练的核心，亦是实现截拳道高效率“截击”格斗理念的保证。相对来说，这较咏春以近距黐手触觉训练为主体的洞察反应训练模式，在结构上更加整体、全面，更能适应各种距离格斗的变化，从而在很大程度上增加了截拳道者战术变化的余地，攻守控制的效率相对更高。

3、截拳道在体能发展和实战训练方面，跨越流派和学科界限所采用的现代化交叉训练模式与咏春的传统训练体系完全不同：如负重动力性与静力性训练方式相结合的力量训练、全面的柔韧训练以及跑步、跳绳等全面发展力量、灵敏性和心血管系统功能的完善的科学训练方式；如对于整个训练过程的计划和训练结果的调控的重视对于训练后营养和恢复手段的强调；如大量现代化的实用辅助训练工具的创新和有机运用，等等…… 此种寸劲法在八极，心意，形意等中国传统拳法中都能找到类似的技术结构，可以说寸劲实际上就是中国传统武术中，通过内外兼修，使意念力，呼吸力，运动力集中的一种武术劲力的表现方式，看似简单平淡的一击，却足以产生致命的杀伤力！至简至灵至猛的李小龙无敌寸拳，就是从咏春“寸劲拳”演变改造而来，是截拳道特别的高级的杀手锏技艺。李小龙寸拳技法原理与咏春寸劲拳技法原理是大体一致的，但在具体的训练手段和技术运用变化上，李小龙宗师进行了大量独特的改进和创造，使之脱胎与咏春—李小龙寸拳更易实际应用，修习更易且更具强悍之攻击力。

截拳道引用“禅”有什么意义？

截拳道引用“禅”是为了修身养性，树立习武信心，增加智慧和培养坚强的意志以禅的修悟认识自己，认识武术的博大精神，从而陶治武术情趣，更深刻地认识和剖析武术精神的内涵。 振藩功夫，又叫振藩国术、振藩拳法，后期又称做“振藩拳道”（实际上已是创立初期的截拳道）众所周知，李小龙宗师本名叫李振藩，“李小龙”只是他在香港拍**做童星时起的艺名因此，从在西雅图开设第一间武馆起李小龙便用自己的本名将武馆命名振藩国术馆(Jun Fan Gung-Fu Institute），而把自己传授给学生的武术体系命名振藩功夫(Jun Fan Gung-Fu，简称Jun Fan），有中华民族，龙的传人威震藩邦、扬威海外之意（注：Jun Fan是李小龙按振藩二字的汉语广东话发音拼写的英文拼音另，李小龙把功夫二字拼作Gung-Fu，与海外武术界常见的拼法Kung-Fu略有不同这里请读者注意）由于李小龙是一位求真务实，不断开拓进取的武术家，旅居美国的12年中，始终坚持一边自己研究、锻炼、提高，一边将不断发展进化的武术体系传授给学生因此，振藩功夫不是一个一成不变的武术体系，而是一个不断发展进化，不断自我完善的，生机勃勃的武道哲艺进程创立之初的振藩功夫主要是经李小龙改进的咏春拳技术（当时尚传授小念头、寻桥、标指等咏春拳套路，以及单、双黏手木人桩等训练内容）、中国南北两派的一些拳法精华和三节棍、长棍、长枪等传统兵器；中后期的“振藩功夫”又有了很大改变，废除了咏春传统套路，而保留了咏春实战精华散手和黏手、木人桩等训练内容，在咏春拳原有的定步黏手基础上又增加了活步黏手，并进一小丰富和充实了木人桩技法。同时，开始广泛吸收拳击、击剑、空手道、跆拳道、泰拳和柔道等世界流派武技之精华，实际上，已是发展和完善了的“振藩”与创立初期的“截拳道”的混合体。由于李小龙的武道哲艺进程是一个连续不断、密不可分的过程，因此，在“振藩功夫”与“截拳道”之间并没有一道二分明显的分界线。今天，我们圈内人士都把1964年李小龙对三藩市功夫教头黄泽文的一场实战比武视做从“振藩”到“截拳道”的转折点。1964年8月，美国加州三藩市（旧金山）。李小龙由于坚持传授异族学员中国武术（振藩功夫），受到当地保守的国术界的最后通牒，被迫接受挑战，与一名来自香港的华人武师黄泽文恶战一场。两人各使传统武术，交起手来均感打得十分别扭。李小龙虽经硬拼顽强取胜，却赢得很不痛快。一场本应几秒钟便结束的战斗，却拖拖沓沓打了几十秒钟才将对手“搞掂”。这远不是他理想中快打速胜的结果。这场比武，导致李小龙对传统武术的套路技术深刻彻底地反思，最终抛弃了套路，创造出无固定技术动作、无套路形式的“截拳道”。与此同时，李小龙还邀出席了1964年度长堤“国际空手道锦标大赛”，并结识了“美国空手道之父”埃德帕克、“美国跆拳道之父”李俊九、“空手道擂台悍将”罗礼士、“菲律宾魔杖大师”伊鲁山度、柔术大师威利杰伊“美国柔道之父”吉恩勒贝尔等一大批武坛顶尖的名家高手，与他们互相交流、切磋、学习，大大丰富了自己的武术体系，为“截拳道”的诞生铺平了道路。在“截拳道”创立初期，考虑到其武术与哲学体系尚未发展完善，李小龙并没有马上向自己的学生及外界公开这一名称，而是仍把它称做“振藩功夫”或“振藩拳道”，直至3年以后的1967年才正式宣布“截拳道”的诞生。

概念派截拳道踢拳、地面绞杀，冷兵格斗、现实综合运用为主要内容，提倡模拟综合格斗训练。

包括截拳道特殊训练器械、沙包、木人桩、防护靶等等，从而在截拳道训练课程中进行带氧及无氧运动。各类型的截拳道能锻炼出具有力量感的体型外，更能锻炼你的思想、体能、胆量、集中力、意志力、自卫力、以及不同的搏击格斗技巧及目标等，概念截拳道亦是一种最佳时尚的搏击、健身运动，能够令你变成一个力量、心智外型一流的人。

学会如何运用截拳道的拳、脚、肘、膝、摔、锁、拿等格斗技术之后，能感受到一个格斗高手的愉悦心态和突破生理极限美妙。概念截拳道训练课程──全面学习振藩截拳道初、中、高级实战搏击技法，改良派咏春拳，自由搏击（踢拳）全部课程和混合格斗地面（柔术）技术以及截拳道高级哲学理论知识。

未来发展

截拳道分成了两派，概念派和原始派。我们今天国内看到的，多数是原始派也就是振藩武术和后期截拳道。

所谓概念派，也就是不教授招式为主，而是通过不同体系所使用的技术来启发练习者完善自我，吸收对自己有用的，去掉对自己没有用的部分。更接近于格斗的本质。

截拳道的真实意义在于启发练习者完善自我，发掘自身的特点，认识问题的本质，通过手指（招式）看到月亮（招式背后的实际用途和本质）。 1、严镜海(詹姆斯·严·李，James Yimm Lee)：是李小龙在屋仑时期的助教(已殁)。

2、丹尼·伊诺山度(伊鲁山度，Dan Inosanto)：与李小龙关系亦师亦友，“截拳道概念Jeet Kune Do Concept”的主要提倡者。

3、木村武之(Taky Kimura)：李小龙在西雅图时期“振藩国术馆”的首位助教。

4、杰西·格洛弗(Jesse Glover)

5、乔·刘易斯(Joe Lewis)

6、艾伦·乔(Allen Joe)：李小龙在屋仑时期的弟子。

7、George Lee：李小龙在屋仑时期的弟子，李小龙的训练器械制造师之一。

8、黄锦铭(Ted Wong)：李小龙在洛杉矶唐人时期的入室弟子，生前常在世界举办有关截拳道的研讨会与私人教学，“原本派截拳道”的主要提倡者(已殁)。

9、李恺(Lee Kai)：李小龙在洛杉矶唐人街时期的弟子，现从事振藩截拳道的教学。

10、理查德·巴斯蒂罗(Richard Bustillo)：李小龙在洛杉矶唐人街时期的弟子，现指导加州IMB学院并在研讨会教学。

11、Larry Hartsell：李小龙在洛杉矶唐人街时期弟子，曾在加州LAMA学院任教并在研讨会教学。

12、Herb Jackson：李小龙在洛杉矶唐人街时期的入室弟子，李小龙的训练器械制造师之一。

13、Bob Bremer：李小龙在洛杉矶唐人街时期弟子，现从事小规模教学与研讨会教学。

14、Pete Jacobs：李小龙在洛杉矶唐人街时期弟子，现从事小规模教学。

15、Steve Golden：李小龙在洛杉矶唐人街时期弟子，曾在太平洋西北地区从事小规模教学与研讨会教学(已殁)。

16、、Jerry Poteet：李小龙在洛杉矶唐人街时期弟子，生前曾担任**武打设计和从事私人教学(已殁)。

17、莲达·李·卡德威尔(Linda Lee Cadwell，李小龙夫人)

18、李国豪；李小龙的儿子 2015年10月3日

迈克·丹尼莫克和木村武之大师的对话：

迈克：“李小龙先生逝世这么多年，你一直把振藩国术馆开到现在，主要目的是什么，小龙对你如何？”

木村：“小龙是伟大的，我拜小龙为师的时候已经是35岁左右了。在他的所有弟子中，我是年龄最高的，他很尊重我。虽然一开始和他学习功夫的时候，他毫不重视我这位弟子。慢慢的时间流逝，小龙那时报考华盛顿大学，也知道他压力很大，很想去和小龙多学点，看到小龙这么幸苦真的不忍心打扰他。

日久生情，我对小龙产生了感情，小龙每天早上散步时我偶尔会在公园和他学习，其余时间很少见到小龙，真的。直到第一家“振藩国术馆”开业，他临时放弃了学业专门负责传授功夫；我对小龙一直是真心的；小龙也知道我用心良苦所以让我做了他的助理；这样的的生活里经常和小龙在一起了。每当我喊“小龙老师时，他都拒绝；他说功夫是相互学习的，人和人没有高低之分，比如弱智者，为什么弱智？精神也是我们值得学习的；木村，我对徒弟你也是知道的，我对徒弟都有亦徒亦师感；表面上徒弟是和我学习功夫；其实暗中我在也和他学习，有的懒惰，有的用功！都是伟大的。

记得小龙父亲去世的时候，他回了次香港，从那时起，他第一次将武馆交给我，耀升我为“振藩功夫三级”也就是“截拳道三级”。之后就开始进入了**界很少管理我和武馆了，琳达和她母亲在常年也不在他身边。一年才回来两次，每次回来我都叫他不要走，可他不听还是走了。奥克兰、旧金山等地还有武馆，又要踏入**界，我也知道他很幸苦没有打扰他，甚至连个电话都没有。

1972年的一天，我打电话给小龙，小龙责怪我说，你怎么不给我打电话！我说：“小龙，你现在再也不需要我了，你已捞得风山水起，我对你还有什么用处呢？”他生气地回答：“听着，你仍然是我最好的朋友，永远不要忘记！你如果需要什么，尽管向我要，我一定给你！我还是跟过去一样，我没有丝毫改变。”他还是我14年前认识的李小龙，还是我同甘苦、共患难的好朋友！”

小龙去世时，我当时不知道香港的时差和中国不一样；我正在教学生练习钩陋手，香港传回消息，伊诺山度也赶到我这，说到“小龙走了”。默默地陷入了痛苦之中。认识小龙时，我深感荣幸，他的精神永远地影响了我的后半生。”

迈克：“您近期的学生对截拳道喜好和爱好如何？”

木村：“首先，李小龙是精神的化身，使得全国徒孙遍布世界。我身为李小龙级别最高的弟子来说。小龙说过，截拳道是李小龙创立的一种临时性武道，不代表拳意就是截拳道；我个人现在所学习的是“振藩功夫”，传授给你们的，你们的意思里就是“权威截拳道”。其实错了，它是小龙老师个人的武术，它是“振藩功夫、振藩哲学、振藩思想。”我有两位学生能代表李小龙躯壳，2010年来我这学习的一位金哲荆的韩国人，他实战性非常强，在打斗中我发现他有着李小龙的影子在架子中，最能代表“振藩功夫”的。还有一位来自中国的顾志远，他截拳道理论知识超越了我所想象的。木村甜蜜地笑到这小孩还自创“截拳道自我发展”的功夫呢！我问他为什么？他说：“李小龙假如活着，哪来的国际截拳道联盟，哪来的魏峰？”真是太可爱了。他属于我重孙辈了。我摸了摸他的头笑着说：“孩子，我建立国际截拳道联盟你是不明白的，目的是将李小龙精神传下去；为什么我这馆的名字是振藩国术馆呢？”他说：“你不改名字是“振藩国术馆”里面不单纯传授的是截拳道，它是主要传授振藩功夫为基石，抛去了现在截拳道的思想，以振藩截拳道为核心。”我万万也没想到顾志远这位学生对理论知识的思想这么丰富！竟然把核心都说出来了。”

迈克：“这两位孩子还在馆里吗？”

木村：“不在了，金哲荆在我武馆学习不到三个月就走了。而顾志远，我第一次看到他时总有一点亲切感，走路和动作让我想起了小龙老师；所以我就要求他管理小龙宗师墓地，我老了，很少去了；一周才去一两次。这两位学生是我教授学生几十年来又能让我想起小龙老师了，他们两个人身上都有李小龙的思想基因，我们“振藩功夫”需要他们！金哲荆实战打得非常精彩，包括叫声都和李小龙较像。顾志远只是一位正在发育中的青年男孩19岁，（我认识小龙时，小龙也19岁）中国的俗语：离去者20年后风光再起，40年后又是一条好汉，我“振藩功夫”也希望顾志远武学思想，造诣成就也在发育中吧！”

迈克：“丹尼为什么背离截拳道核心？”

木村：“伊诺山度比较固执，自己总想自建一部武学体系，虽然他背离了截拳道核心，却没有背离“振藩功夫”。我想李小龙也打动了他的人生！”

在此我们共同祝愿木村武之大师寿比南山吧！

一代宗师李小龙所创立武道哲学——截拳道，在世界武坛上独树一帜。 ­

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李小龙是伟大的武术技击家、武术哲学家、武术革命家、功夫**开创者、著名武打演员。他从格斗实战出发，以了咏春拳为技术基础，糅合空手道、跆拳道、泰拳、菲律宾拳术、柔术、、击剑等26种世界武道精华，汲取中国古典哲学及中国传统武术思想精髓，以武入哲，于1967年正式确立其武道哲学“截拳道”之名称。截拳道的宗旨是“以无法为有法，以无限为有限”，指引人走向自我解放的自由之路。李小龙认为，“截拳道就是武道哲学”（李小龙语），而绝非一种武术门派，截拳道首先是武术观及方法论，其哲学化语境尤其明显。而李小龙遗孀莲达夫人在其文章《什么是“振藩截拳道”》中则认为，李小龙终身所学习及教授之一切哲学思想、强身训练方法及技击术，均包含于“振藩截拳道”体系，因此于1996年，由李小龙女儿李香凝及莲达夫人的建议下，于美国成立振藩截拳道核心，由莲达夫人、李香凝、木村武之大师、黄锦铭等十多位李小龙嫡系弟子组成，以“振藩截拳道”为法律保护的注册名称维护李小龙思想之真涵，以及与世界上一切自称为“截拳道”之“门派”完全区别开来。 ­

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◆什么是截拳道­

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“什么是截拳道？”是李小龙所创立的融合世界各种武术精华的全方位自由搏击术。“截拳道”意思就是阻击对手来拳之法，或截击对手来拳之道。截拳道倡导搏击的高度自由。李小龙截拳道海报和本能性，抛弃传统形式，忠实地表达自我。“以无法为有法，以无限为有限”是截拳道的纲领和要义。它将东西方哲学理念运用于武术，是一种搏击指导和方法论。李小龙有一套自己的格斗体系，我们称之为“李小龙截拳道”或者“原始截拳道”，它是截拳道的重要部分，但不是全部。截拳道是发展的，是无限的。 ­

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李小龙用这句话开始了他那篇发表在1971年9月号《黑带》杂志上的题为《从传统空手道中解放你自己》的著名文章。今天，当我们再一次提起这个问题的时候，让我们先听听截拳道全权传人伊鲁山度大师的一段回忆。 ­

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这是笔者在丹·伊鲁山度（大陆译为‘伊诺山度’等）大师的“截拳道踢拳”高级教练员班学习深造时，伊鲁山度大师对笔者的谈话。1丹尼·伊诺山度大师的回忆1967年初的一天，我与李小龙两人一道，驱车行驶在旅途中，我们一边开车一边谈论着西洋击剑术。小龙说，西洋剑术中，最精湛的技巧，就是它的“阻击”（stop-hit,意即“防守-反击”）。一次成功的“阻击”，意味着对手进攻你时，你不仅仅要防御对手的攻击，而且还要在截住对方剑招的同时顺势反击，防守与反击同步，一气呵成，这样你的搏击“效率”将大大提高。然后小龙又说道：“我们应把我们的技击方法称做‘阻击之道’或‘截拳之法’。”我问道：“那么这一名称的中文称谓是什么？”“它的名称将是——截拳道，”小龙答道：“‘截拳道’意思就是‘阻击对手来拳之法’或‘截击对手来拳之道’。因此，我们的方法是将一般习惯打法上的防守（格挡）与反击分成两步的做法合二为一，防守与反击同时进行，一气呵成。当然，我们不可能在任何情况下都做到这一点，但无论如何，防守反击（连消带打）一气呵成将是我们所要传授的新式技击法的主旨所在。” 2截拳道之名称“截拳道(Jeet Kune Do)三字，如上所述，单从字 截拳道宗师:李小龙 ­

面上解释，“截”意味着“拦截”、“阻击”，“拳”意味着“拳打脚踢”或“攻击”，“道”即“方法”和“哲学”。但李小龙进一步解释说，“截拳道”仅仅是一个名称，它的命名纯属偶然，亦为称呼方便而已。事实上，仅仅从字面名称上想彻底了解截拳道是不可能的；同时，李小龙敬告那些根据自己的需要妄说“截拳道”的人们： “一旦有人妄说截拳道是什么或什么，或是与这个那个又有所不同，那么，不妨就让截拳道这三个字永远消灭吧！消除掉以轻心虚有的名称，只让它的实质存在吧！截拳道只是名称罢了！”尽管李小龙提倡无形无式，大道至简的截拳道原则，不愿把截拳道固定成一种僵化的模式，但他依然为门下弟子制定了一套完整、系统的训练课程，供弟子们训练之用。这是否矛盾呢？答案是否定的。中国古代佛家有“迷时师渡，悟了自渡”的著名禅理，李小龙所制定的这套训练课程，就有如一条渡你过河的船，载着你通向真理的彼岸。学生刚刚进入琥术之门，未曾悟道之时，由老师传授知识、技法，摆渡你过河；当你豁然开悟，登堂入室，到达真理彼岸时，今后的路就要自己走了（真进彼岸不是人生境界的终点，而是通向更高境界的新的起点）。同时，那载你过河的船，亦不必总是背在身上,而是应当建造完全属于自己的新渡船了(意即建立完全属与哲学体系)李小龙当年制定这套训练课程的目的,正是在于引导学生悟道,最终"自渡渡人,自觉觉他"笔者很赞同伊鲁山度大师"截拳道概念"(Jeet Kune Do Concepts)这一提法,从广泛的意义上来说,截拳道不仅仅是一种方法,更是一种武道哲学理念,是一种可用于指导任何习武者在实战中获胜的武术哲学指针拳术理论是一切武道流派的支柱,只有拥有雄厚的理论基础,再向纵深阶段发展,那么这种武技才会有强大的活力所以,只有懂得了李小龙的武术哲学,才能深刻领悟截拳道的精神实质,并在实战中运用取胜。

（按排名）：

1、包阳（苏州截拳道会高级教练，珠港澳自由搏击冠军）、

2杨仲明（珠海截拳道著名教练）、

3邰杰（珠海）、

4罗成（珠海某公司总经理）、

5刘全发（兰州截拳道教练）、

6韩桂丰（山东截拳道教练，中国双节棍传播人）、

7吕啸（浙江绍兴新昌截拳道教练，新龙武道馆馆长）、

8梅师华（苏州截拳道会高级教练、中国大学生截拳道联盟主席、徐州市、济宁市、连云港市散打冠军）、

9宋雪原（广州截拳道教练）、

10余航（汕头澄海悟艺武馆馆长，潮汕地区国际截拳道联盟主席，国际截拳道联盟理事委员）

其他弟子：李虎（2005年世界自由搏击大赛冠军）,方英挺、关天文、苏伟刚（重庆截拳道开山者，精魂武道馆馆长）刘兵（四川南充截拳道教练）周晓宇（黑龙江省佳木斯市截拳道开山者，龙魂武道馆馆长） 宋春雨（黑龙江省七台河截拳道开山者，龙魂武道馆馆长） 丁一（济南鼎义功夫会馆馆长）

个人履历

十几年前，当中国还到处充斥那些不切实际的硬气功、少林绝技的时候，魏峰老师已经开始站出来讲授令人耳目一新的截拳道功夫，作为最早到美国研习截拳道的先行者与中国截拳道运动的起始者，从91年就开始出版专著来在更大的范围内推广与宣传截拳道，至今已出版有有关李小龙与截拳道的专著三十余本，可以说只要是喜欢李小龙与截拳道的人，手中就一定有魏峰老师写的书。魏峰老师所写的书直接或间接影响了至少上千万人。魏峰先生自幼习武，早年亦曾远赴泰国及美国深造拳艺，为国内武术界赴海外正规习武第一人。早年即在中国传播截拳道。现己出版发行专著三十余本，同时发表相关的学术论文200余篇，并有多篇获得全国特等奖，从而奠定了在国内武术理论界的地位。他广泛从事截拳道专业教学工作，1993年开始担任中国唯一的特种部队训练学校的格斗教官，并且训练来自海外的弟子。他的学生已经广泛遍布于世界31个国家和地区。同时他更以高超的腿功享誉国内外武坛，“学腿功——找魏峰”已成广大习武者的切身体会，魏先生为当今文武兼双全的当之无愧的杰出青年武术家之一。

魏先生现又在特区旅游城市——珠海创办了得到美国“振藩截拳道核心”认可的中国唯一的李小龙截拳道搏击俱乐部；并运用李小龙宗师当年的原传进行教学，亦开设“李小龙超级腿法爆发劲力训练”、“原始（正宗）截拳道”等专业函授。以培养正宗截拳道传人为目标。