江百龙的明清武术古籍拳学论析

栏目:古籍资讯发布:2023-08-07浏览:1收藏

江百龙的明清武术古籍拳学论析,第1张

出版/发行时间: 2008-12-01出版社: 人民体育出版社

作者: 江百龙 林鑫海

ISBN: 9787500934639

版次: 1

开本: 32开

页数: 334 一、古代武术论著概述

二、明清武术论著的分类及其基本内容

三、明清武术论著的主要成就与特点

第一编 《武编·拳》拳学论析

一、《武编》作者与成书经过

二、《武编·拳》原文转录

三、《武编·拳》断句

四、《武编·拳》内容结构分析

五、《武编·拳》技理成就探微

(一)“拳势”专论的学理成就

(二)拳法要义简析

(三)学术特点综评

附论:《峨嵋道人拳歌》要义简析

(一)《拳歌》原文转录

(二)《拳歌》要义评析

第二编 《纪效新书·拳经捷要篇》拳学论析

一、《纪效新书》作者与成书经过

二、《纪效新书·拳经捷要篇》原著转录

三、《纪效新书·拳经捷要篇》技理成就探微

(一)篇题与题解要义评析

(二)文论要义评析

(三)“三十二势拳图注诀”要义简析

(四)学术特点综评

四、有关戚继光《拳经捷要篇》的研究

(一)《太祖长拳三十二势图》辨伪

(二)金一明著《三十二势长拳》述要

(三)唐豪著《戚继光(拳经捷要篇)的研究及其评价》述要

(四)顾留馨著《明戚继光(拳经捷要篇)及其(拳法图)》述要

(五)沈寿著《明代戚继光(拳经·捷要篇)今译与解析》述要

(六)马明达著《戚继光(拳经捷要篇)探论》述要

第三编 《拳经拳法备要》拳学论析

一、《拳经拳法备要》作者与成书经过

二、《拳经拳法备要》内容结构分析

三、《拳经拳法备要》拳学技理成就探微

(一)“秘诀”三篇技理简析

1《问答歌诀二十款悉尽其中之秘》简析

2《周身秘诀十二项》简析

3《下盘细密秘诀》简析

4学术特点综评

(二)《少林寺短打身法统宗拳谱》技理简析

1各专题技理要义分论

2学术特点综评

附:谱外余论——“少林五拳”文献述要

1炒林宗法》和《少林拳术秘诀》的面世

2“少林五拳”资料节录

3徐震、唐豪关于《少林宗法》

和《少林拳术秘诀》的考证节录

(三)《张横秋先生传授习练手法秘要》技理简析

1论“身法与身力”

2论“练打四要”

3论“三盘起手妙诀”

4论“提劲与运气”

5论“迷拳”要义

6“醉八仙歌”拳意简析

7“死手解救”六法述评

(四)《拳法备要》技理简析

1拳法歌诀简析

2拳法图像简析

附录:唐豪评述

拳经一卷

拳经拳法备要各一卷

第四编 《苌氏武技书》拳学论析

一、《苌氏武技书》作者与成书经过

二、《苌氏武技书》内容结构分析

三、《苌氏武技书》技理成就探微

(一)苌氏“中气培养”学说举要

1“培养中气”是“苌氏拳学”立论的学理基础

(1)“中气”学说的理论依据

(2)气力之根本在于聚精会神

(3)“中气”凝聚与纳气法

(4)初学莫言炼气先攻步势身法

2经气循行与拳势转关间的动态平衡

——苌氏独特的“阴阳论”

3动势屈伸与内气收放必合面部五行

——苌氏独特的“五行论”

4形气合炼 以气统拳领气归着在三尖

——苌氏独特的“合炼论”

(二)苌氏拳技学理精粹

1苌家拳的形神特点

——头似蜻蜓点水腰如鸡鸣卷尾

2内劲撒放窍要

——如梦里着惊如悟道忽醒

如皮肤无意燃火星

3交手认路截气捣虚

4“三尖、六合、十二节”说

5入手进招分门说

6较技中的过气与制气

7拳势中的虚实、动静与刚柔

8桩功特点

9武德训示

(三)苌家拳“二十四字拳法”述要

1《合炼中二十四势》简析

2《二十四拳谱序》简析

3《二十四字论》简析

4“二十四字”及“二十四势”名目

5《二十四字图说》释例

6《二十四字偏势》简述

四、苌氏拳学起源问题辨误

五、《苌氏武技书》学术特点综评

附录

徐震编定《苌氏武技书》之“凡例”

徐震作《苌氏武技书》序

《苌氏武技书》原目录

主要参考文献

炼精化气

炼气化神

炼神还虚

炼虚合道

这个算是古籍上有载的比较正规的境界记载,一般在古代很少有现在游戏那种明确的等级划分,基本都比较虚,比较注重心境。

至于,练气、筑基、金丹、元婴、元神、渡劫、飞升这些

最早好像是清末民国时期小说家编的,蜀山这本书后来给发扬光大了。

最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真界败类》、《我欲封天》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

比较成熟和正统的修仙(或修真)体系应该是:

练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、

筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、

金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、

元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、

化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、

炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、

合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、

大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能)、

渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)

仙人没有较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境

动物:

狌狌兽:(南山经)有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,食之善走。

白猿:(南山经)又东三百里,曰堂庭之山,多木炎木,多白猿,多水玉,多黄金。

又东五百里,曰发爽之山,无草木,多水,多白猿。

蝮虫:(南山经)又东三百八十里,曰犭爰翼之山,其中多怪兽,水多怪鱼,多白玉,多蝮虫,多怪蛇,多怪木,不可以上!

羽山,其下多水,其上多雨,无草木,多蝮虫。

又东四百里,至于非出山之首,其上多金玉,无水,其下多蝮虫。

(南山经——又东三百七十里,曰杻阳之山,其阳多赤金,其阴多白金。)

鹿蜀:又兽焉,其状如马而白首,其文如虎,而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。

旋龟:其中多玄龟,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底。

(南山经——又东三百里柢山,多水,无草木。)

鲑:有鱼焉,其状如牛,陵居,蛇尾有翼,其羽在鱼去下,其音如留牛,其名曰鲑,冬死而复生,食之无肿疾。

(南山经——又东四百里,曰擅爰之山,多水,无草木,不可以上。)

类:有兽焉,其状如狸而有髦,其名曰类,自为牝牡,食者不妒。

(南山经——又东三百里,曰基山,其阳多玉,其阴多怪木。)

猼訑:有兽焉,其状如羊,九尾四耳,其目在背,佩之不畏。

尚鸟付鸟:有鸟焉,其状如鸡而三首、六目、六足、三翼,食之无卧。

(南山经——又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青左丹右上隹右下又。)

灌灌:有鸟焉,其状如鸠,其音若呵,名曰灌灌,佩之不惑。

??:有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。

赤鱼需:英水出焉,南海注于即翼之泽。其状如鱼而人面,其音如鸯鸳,食之不疥。

(南山经——南次二经之首,曰柜山,西临流黄,北望诸囟比,东望长右。)

狸力:有兽焉,其状如豚,有距,其音如狗吠,其名曰狸力,见则其县多土功。

朱鸟:有鸟焉,其状如鸱而人手,其音如痹,其名曰朱鸟,其名自号也,见则其县多放土。

(南山经——东南四百五十里,曰长右之山,无草木,多水)

长右:有兽焉,其状如禺而四耳,其名长右,其音如吟,见则郡县大水。

(南山经——又东三百四十里,曰尧光之山,其阳多玉,其阴多金。)

猾褢:有兽焉,其状如人而彘鬣,穴居而冬蛰,其名曰猾褢,其音如斫木,见则县有大繇。

(南山经——又东五百里,曰浮玉之山,北望具区东望诸囟比。)

彘:有兽焉,其状如虎而牛尾,其音如吠犬,其名曰彘,是食人。

(南山经——又东四百里,曰洵山,其阳多金,其阴多玉。)

羊患:有兽焉,其状如羊而无口,不可杀也,其名曰羊患。

芘蠃:洵水出焉,而南流注于阏之泽,其中多芘蠃。

(南山经——又东五百里,曰鹿吴之山,上无草木,多金石。泽更之水出焉,而南流注于滂水。)

蛊雕:水有兽焉,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人。

(南山经——东五百里,曰祷过之山,其上多金玉,其下多犀、兕,多象。)

犀:

兕:

又西二百五十里,曰众兽之山,其上多王雩王孚之玉,其下多檀楮,多黄金,其兽多犀兕。

象:

熊:

罴:

瞿如:有鸟焉,其状如交鸟而白首,三足、人面,其鸣自号也。

虎蛟:其中有虎蛟,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔。(浪水出焉,而南流注于海。)

(南山经——又东五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。)

凤凰:有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。

南山经——又东五百八十里,曰南禺之山,有上多金玉,其下多水。有穴焉,水出辄入,夏乃出,冬则闭。佐水出焉,而东南流注于海,有凤凰、宛鸟雏。

(南山经——又东五百里,曰鸡山,其上多金,其下多丹左丹右上隹右下又。黑水山焉,而南流注于海。)

鲭鱼:其中有鲭鱼,其状如鲋而彘毛,其音如豚,见则天下大旱。

(山海经——又东四百里,曰令丘之山,无草木,多火。其南有谷焉,曰中谷,条风自是出。)

禺页:有鸟焉,其状职枭,人而四目而有耳,其名曰禺页,其鸣自号也,见则天下大旱。

大蛇:又东五百八十里,曰禺稿之山,多怪兽,多大蛇。

(南山经——又东五百八十里,曰南禺之山,有上多金玉,其下多水。有穴焉,水出辄入,夏乃出,冬则闭。)

宛鸟雏:佐水出焉,而东南流注于海,有凤凰、宛鸟雏。

(西山经——西四十五里,曰松果之山。囗水出焉,北流注于渭,其中多铜。)

渠:有鸟焉,其名曰渠其状如山鸡,黑身赤足,可以已月暴。

(西山经——又西六十里,曰太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里,鸟兽莫居。)

肥[虫遗]:有蛇焉,名曰肥[虫遗],六足四翼,见则天下大旱。

(西山经——又西八十里,曰小华之山)

牛乍牛:又西八十里,曰小华之山,其木多荆杞,其兽多牛乍牛。

英山,兽多牛乍牛。

白於之山,其兽多牛乍牛。

赤上敝下鸟:鸟多赤上敝下鸟,可以御火。

(西山经——又西八十里,曰符禺之山,其阳多铜,其阴多铁。)

葱聋:其兽多葱聋,其状如羊而赤鬣。

民鸟:其鸟多民鸟,其状如翠而赤喙,可以御火。

(西山经——又西七十里,曰英山,其上多杻囗,其阴多铁,其阳多赤金。禺水出焉,北流注于招水)

鱼丰鱼:其中多鱼丰鱼,其状如鳖,其音如羊。

肥遗:有鸟焉,其状如鹑,黄身而赤喙,其名曰肥遗,食之已疠,可以杀虫。

(西山经——又西五十二里,曰竹山,其上多乔木,其阴多铁。)

人鱼:丹水出焉,东南流注于洛水,其中多水玉,多人鱼。

豪彘:有兽下,其状如豚而白毛,大如笄而黑端,名曰豪彘。

(西山经——又西百二十里,曰浮山)

木虫:,多盼木,枳叶而无伤,木虫居之。

(西山经——又西七十里,曰囗次之山,漆水出焉,北流注于渭。)

嚣:有兽焉,其状如禺而长臂,善投,其名曰嚣。

橐上非下巴:有鸟焉,其状如枭,人面而一足,曰橐上非下巴,冬见夏蛰,服之不畏雷。

(西山经——又西百七十里,曰南山,上多丹粟。丹水出焉,北流注于渭。)

猛豹:

尸鸠:

(西山经——又西三百二十里,曰山番冢之山,汉水出焉,而东南流注于沔;嚣水出焉,北流注于汤水。)

白翰赤上敝下鸟:

(西山经——又西三百五十里,曰天帝之山,多棕木丹;下多菅蕙。)

溪边:有兽焉,其状如狗,名曰溪边,席其皮者不蛊。

栎:有鸟焉,其状如鹑,黑文而赤翁,名曰栎,食之已痔。

(西山经——西南三百八十里,曰上自下半涂之山,蔷水出焉,西流注于诸资之水;涂水出焉,南流注于集获之水。)

犭婴如:有兽焉,其状如鹿而白尾,马足人手而四角,名曰犭婴如。

数斯:有鸟焉,其状如鸱而人足,名曰数斯,食之已瘿。

(西山经——又西百八十里,曰黄山,无草木,多竹箭。盼水出焉,西流注于赤水,其中多玉。)

上敏下牛:有兽焉,其状如牛,而苍黑大目,其状曰上敏下牛。

鹦鹉:有鸟焉,其状如鸮,青羽赤喙,人舌能言,名曰鹦鹉。

(西山经——又西二百里,曰翠山,其上多棕木丹,其下多竹箭,其阳多黄金、玉)

左三田右鸟:其多左三田右鸟,其状如鹊,赤黑而两四足,可以御火。

(西山经——西次二经西二百里,曰泰冒之山,其阳多玉,其阴多铁。浴水出焉,东流注于河,其中多藻玉,多白蛇。)

白蛇:

(西山经——西南三百里,曰女床之山,其阳多赤铜,其阴多石涅)

虎豹犀兕:

鸾鸟:有鸟焉,其状如翟而五采文,名曰鸾鸟,见则天下安宁。

(西山经——又西二百里,曰鹿台之山,其上多白玉,其下多银)

白豪:其兽多牛乍牛、羬羊、白豪。

凫校浩渥慈缧奂Χ�嗣妫�涿�越幸玻��蛴斜�(西山经——又西四百里,曰小次之山,其上多白玉,其下多赤铜。)

朱厌:有兽焉其状如猿,而白首赤足,名曰朱厌,见则大兵。

(西山经——又西三百里,曰大次之山,其阳多垩,其阴多碧)

麢羊:其兽多牛乍羊、麢羊。

(西山经——又西四百里,曰囗阳之山,其木多稷、木丹、豫章)

犭勺:其兽多犀、兕、虎、犭勺、牛乍牛。

(西山经——又西三百五十里,曰西皇之山,其阳多黄金,其阴多铁)

麋、鹿:其兽多麋、鹿、牛乍牛。

(西山经——又西三百里五十里,曰莱山,其木多檀楮)

罗罗:其鸟多罗罗,是食人。

(西山经——西次三经之首,曰崇吾之山,在河之南,北望冢遂,南望遥去辶之泽,西望帝之捕兽之丘,东望虫焉渊。)

蛮蛮:有兽焉,其状如凫,而一翼一日,相得乃飞,名曰蛮蛮,见则天下大水。

(西山经——又西二百里,至刚山之尾。洛水出焉,而北流注于河。)

其中多蛮蛮,其状鼠身而鳖首,其音如吠犬。

(西山经——又西北四百二十里,曰钟山。)

大鹗:钦丕鸟化为大鹗,其状如雕而墨文曰首,赤喙而虎爪,其音如晨鹄,见则有大兵。

皴去皮加鸟鸟:鼓亦化为皴去皮加鸟鸟,其状如鸱,赤足而直喙,黄文而白首,其音如鹄,见即其邑大旱。

(西山经——又西百八十里,曰泰器之山。观水出焉,西流注于流沙。)

文鳐鱼:是多文鳐鱼,状如鲤里,鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞。其音如鸾鸡,其味酸甘,食之已狂,见则天下大穰。

(西山经——昆仑之丘)

土蝼:有兽焉,其状如羊而四角,名曰土蝼,是食人。(《广韵十九侯》土[羊娄],似羊,四角,其锐难当,触物则毙,食人。)

钦原:有鸟焉,其状如蜂,大如鸳鸯,名曰钦原,上若下两虫鸟兽则死,上若下两虫木则枯,

鹑鸟:有鸟焉,其名曰鹑鸟,是司帝之百服。

(西山经——又西三百七十里,曰乐游之山。桃水出焉,西流注于稷泽,是多白玉)

鱼骨鱼:其中多鱼骨鱼,其状如蛇而四足,是食鱼。

(西山经——又西北三百五十里,曰玉山)

狡:有兽焉,其状如犬而豹文,其角如牛,其名曰狡,其音如吠犬,见则其国大穰。

胜遇:有鸟焉,其状如翟而赤,名曰胜遇,是食鱼,其音如录,见则其国大水。

(西山经——又西二百里,曰长留之山。是多文玉石。)

其兽皆文尾,其鸟皆文首。

(西山经——又西二百八十里,曰章莪之山,无草木,多瑶碧。所为甚怪。)

狰:有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名如狰。

毕文:有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕文,其鸣自叫也,见则其邑有讠为火。

(西山经——又西三百里,曰阴山。浊浴之水出焉,而南流注于番泽,其中多文贝。)

天狗:有兽焉,其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶。

(西山经——又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。是山也,广员百里。)

彳敖彳因:其上有兽焉,其状如牛,白身四角,其豪如披蓑,其名曰彳敖彳因,是食有。

鸱:有鸟焉,一首而三身,其状如乐鸟,其名曰鸱。

(西山经——西水行百里,至于翼望之山,无草木,多金玉。)

囗:有兽焉,其状如狸,一目而三尾,名曰囗,其音如囗百声,是可以御凶,服之已瘅。

鵸余鸟:有鸟焉,其状如乌,三首六尾而善笑,名曰鵸余鸟,服之使人不厌,又可以御凶。

(西山经——又北百二里,曰上申之山,上无草木,而多硌石,下多榛木苦,兽多白鹿。汤水出焉,东流注于河。)

白鹿:

??:其鸟多当扈,其状如雉,以其髯飞,食之不目旬目。

(西山经——又北二百二十里,曰盂山,其阴多铁,其阳多铜。生水出焉,而东流注于河。)

白狼白虎:其兽多白狼白虎,其鸟多白雉白翟。

白雉白翟:

(西山经——西二百五十里,曰白於之山,上多松柏,下多栎檀)

鸮:其兽多牛乍牛、羬羊,其鸟多鸮。

(西山经——又西三百五十里,曰英革是之山,上多漆木,下多金玉,鸟兽尽白。氵宛水出焉,而北流注于陵羊之泽。)

冉遗之鱼:是多冉遗之鱼,鱼身蛇首六足,其目如观耳,食之使人不眯,可以御凶。

(西山经——又西三百里,曰中曲之山,其阳多玉,其阴多雄黄、白玉及金。)

驳:有兽焉,其状如马而白身黑尾,一角,虎牙爪,音如鼓音,其名曰驳,是食虎豹,可以御兵。

(西山经——又西二百六十里,曰圭阝山。氵蒙水出焉,南流注于洋水,其中多黄贝;)

穷奇:其上有兽焉,其状如牛,虫胃毛,名曰穷奇,音如獆狗,是食人。

嬴鱼:鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水。

(西山经——又西二百二十里,曰鸟鼠同穴之山,其上多白虎、白玉。渭水出焉,而东流注于河。

鳋鱼:其中多鳋鱼,其状如囗鱼,动则其邑有大兵。

上如下鱼魮:滥水出于其西,西流注于汉水,多上如下鱼魮之鱼,其状如覆铫,鸟首而鱼翼,音如磬石之声,是生珠玉。

(西山经——西南三百六十里,曰崦嵫之山,其上多丹木,其叶如楮,其实大如瓜,赤符而黑理,食之已瘅,可以御火。

其阳多龟,其阴多玉。 苕水出焉,而西流注于海,其中多砥励。

孰湖:有兽焉,其状马身而鸟翼,入面蛇尾,是好举人,名曰孰湖。

??:有鸟焉,其状如鸮而人面,虫隹身犬尾,其名自号也,见则其邑大旱。

(北山经——北山经之首,曰单狐之山又北二百五十里,曰求如之山,其上多玉,无草木。滑水出焉,而西流注于诸囗之水。)

滑鱼:其中多滑鱼。其状如鱼单,赤背,其音如梧,食之已疣。

水马:其中多水马,其状如马,文臂牛尾,其音如呼。

(北山经——又北三百里,曰带山,其上多玉,其下多青碧。彭水出焉,而西流注于芘湖之水)

[月雚]疏:有兽焉,其状如马,一角有错,其名曰[月雚]疏,可以辟火。

鵸余鸟:有鸟焉,其状如乌,五采而赤文,名曰鵸余鸟,是自为牝牡,食之不疽。

儵鱼:中多儵鱼,其状如鸡而赤毛,三尾六足四首,其音如鹊,食之可以已忧。

(北山经——又北四百里,曰谯明之山。谯水出焉,西流注于河。)

何罗之鱼:其中多何罗之鱼,一首而十身,其音如吠犬,食之已痈。

孟槐:有兽焉,其状如貆而赤毫,其音如榴榴,名曰孟槐,可以御凶。

(北山经——又北三百五十里,曰涿光之山。嚣水出焉,而西流注于河。)

囗囗同习之鱼:其中多囗囗同习之鱼,其状如鹊而十翼,鳞皆在羽端,其音如鹊,可以御火,食之不瘅。

蕃:其上多松柏,其下多棕囗,其兽多囗羊,其鸟多蕃。

(北山经——又北三百八十里,曰虢山,其上多漆,其下多桐椐。其阳多玉,其阴多铁。伊水出焉,西流注于河。

橐驼:其兽多橐驼,

窝:其鸟多窝,状如鼠而鸟翼,其音如羊,可以御兵。

(北山经——又北四百里,至于虢山之尾,其上多玉而无石。)

文贝:鱼水出焉,西流注于河,其中多文贝。

(北山经——又北二百里,曰丹熏之山,其上多樗柏,其草多韭韭,多丹囗。熏水出焉,而西流注于棠水。

耳鼠:有兽焉,其状如鼠,而菟首麋身,其音如獆犬,以其尾飞,名曰耳鼠,食之不Cai月采,又可以御百毒。

(北山经——又北二百八十里,曰石者之山,其上无草木,多瑶碧。氵此水出焉,西流注于河。

孟极:有兽焉,其状如豹,而文题白身,名曰孟极,是善伏,其鸣自呼。

(北山经——又北百一十里,曰边春之山,多葱、葵、韭、桃、李。杠水出焉,而西流注于氵幼泽。

幽鴳:有兽焉,其状如禺而文身,善笑,见人则卧,名曰幽鴳,其鸣自呼。

(北山经——又北二百里,曰蔓联之山,其上无草木)

足訾:有兽焉,其状如禺而有鬣,牛尾、文臂、马足厂虎,见人则呼,名曰足訾,其鸣自呼。

交鸟:有鸟焉,群居而朋飞,其毛如雌雉,名曰交鸟,其鸣自呼,食之已风。

(北山经——又北八百里,曰单张之山,其上无草木。栎水出焉,在而南流注于杠水。)

诸犍:有兽焉,其状如豹而长尾,人首而牛耳,一目,名曰诸犍,善吒,行则衔其尾。

白夜鸟:有鸟焉,其状如雉,而文首、白翼、黄足,名曰白夜鸟,食之已嗌痛,可以已疒制。

(北山经——又北三百二十里,曰灌题之山,其上多樗柘,其下多流沙,多砥。)

那父:有兽焉,其状如牛而白尾,其音如詨,名曰那父。

竦斯:有鸟焉,其状如雌雉而人面,见人则跃,名曰竦斯,其鸣自呼也。

(北山经——又北二百里,曰潘侯之山,其上多松柏,其下多榛木苦,其阳多玉,其阴多铁。)

旄牛:有兽焉,基状如牛,而四节生毛,或曰旄牛。

(北山经——北二百八十里,曰大咸之山,无草木,其下多玉。是山也,四方,不可以上。)

长蛇:有蛇名曰长蛇,其毛如彘豪,其音如鼓柝。

(北山经——又北三百二十里,曰敦薨之山,其上多棕木丹,其下多茈草。敦薨之水出焉,而西流注于氵幼泽。出于昆仑之东北隅,实惟河原。)

赤鲑:

柝鸠:

其中多赤鲑,其兽多兕,旄牛,其鸟多柝鸠。

(北山经——又北二百里,曰少咸之山,无草木,多青碧。)

窥窳:有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰窥窳,其音如婴儿,是食人。

鱼市]鱼市]之鱼:敦水出焉,东流注于雁门之水,其中多鱼市]鱼市]之鱼。食之杀人。

(北山经——又北二百里,曰狱法之山。氵襄泽之出焉,而东北流注于泰泽。)

鱼巢鱼:其中多鱼巢鱼,其状如鲤而鸡足,食之已疣。

山犭军:有兽焉,其状如犬而人面,善投,见人则笑,其名山犭军,其行如风,见则天下大风。

(北山经——又北二里,曰北岳之山,多枳棘刚木。)

诸怀:有兽焉,其状如牛,而四角、人、耳、彘耳,其名曰诸怀,基音如鸣雁,是食人。

鱼旨鱼:诸怀之水出焉,而西流注于嚣水,水中多鱼旨鱼,鱼身而犬首,其音如婴儿,食之已狂。

(北山经——又北百八十里,曰浑夕之山,无草木,多铜玉。嚣水出焉,而西流注于海。)

肥遗:有蛇一首两身,名曰肥遗,见则其国大旱。

(北山经——又北百七十里,曰阝是山,多马。)

狕:有兽焉,其状如豹而文首,名曰狕。

龙龟:阝是水出焉,而东流注于泰泽,其中多龙龟。

(北山经——又北五十里,曰县雍之山,其上多玉,其下多铜)

闾麋:其兽多闾麋,

白翟白有鸟:其鸟多白翟白有鸟。

上此下鱼鱼:晋水出焉,而东南流注于汾水。其中多上此下鱼鱼,其状如囗而赤麟,其音如叱,食之不骄。

(北山经——又北三百五十里,曰敦头之山,其上多金玉,无草木。旄水出焉,而东流注于印泽。

马孛马:其中多马孛马,牛尾而白身,一角,其音如呼。

(北山经——又北三五十里,曰钅句吾之山,其上多玉,其下多铜。)

狍鸮:有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。

(北山经——又北三百里,曰北嚣之山,无石,其阳多玉。涔水出焉,而东流注于邛泽。)

独犭谷:有兽焉,其状如虎,而白身犬首,马尾彘鬣,名曰独犭谷。

囗冒鸟:有鸟焉,其状如乌,人面,名曰囗冒鸟,宵飞而昼伏,食之已日曷。

(北山经——又北三百五十里,曰梁渠之山,无草木,多金玉。修水出焉,而东流注于雁门)

居暨:其兽多居暨,其状如囗而赤毛,其音如豚。

嚣:有鸟焉,其状如夸父,四翼、一目、犬尾,名曰嚣,其音如鹊,食之已腹痛,可以止彳同亍。

(北山经——又北三百八十里,曰湖灌之山,其阳多玉,其阴多碧,多马)

鱼旦:湖灌之水出焉,而东流注于海,其中多鱼旦。

(北山经——北次三经之首,曰太行之山。其首曰归山,其上有金玉,其下有碧。)

马军:有兽焉,其状如囗羊而四角,马尾而有距,其名曰马军,善还,其名自詨

囗:有鸟焉,其状台鹊,白身、赤尾、六足,其名曰囗,是善惊,其鸣自詨。

(北山经——又东北二百里,曰龙侯之山,无草木,多金玉。决决之水出焉,而东流注于河。)

人鱼:其中多人鱼,其状如鱼帝鱼,四足,其音如婴儿,食之无痴疾。

(北山经——又东北二百里,曰马成之山,其上多文石,其阴多金玉。)

天马:有兽焉,其状如白犬而黑头,见人则飞,其名曰天马,其鸣自詨

屈鸟居鸟:有鸟焉,其状如乌,首白而身青、足黄,是名曰屈鸟居鸟。其名自詨,食之不饥,可以已寓。

(北山经——又东北二百里,曰天池之山,其上无草木,多文石。渑水出焉,潜于其下,其中多黄垩。)

飞鼠:有兽焉,其状如兔而鼠首,以其背飞,其名曰飞鼠。

(北山经——又东三百里,曰阳山,其上多玉,其下多金铜。)

领胡:有兽焉,其状如牛而尾,其颈左上臣右上又下鸟,其状如句瞿,其名曰领胡,其鸣自詨,食之已狂。

象蛇:有鸟焉,其状如赤雉,而五采以文,是自为牝牡,名曰象蛇,其名自詨。

囗父之鱼:留水出焉,而南流注于河。其中有囗父之鱼,其状如鲋鱼,鱼首而彘身,食之已呕。

(北山经——又南三百里,曰景山,南望盐贩之泽,北望少泽。其上多草、上艹下诸囗,其草多秦椒,其阴多赭,其阳多玉。)

酸与:有鸟焉,其状如蛇,而四翼、六目、六足,名曰酸与,其鸣自詨,见则其邑有恐。

(北山经——又东百八十里,曰小侯之山。明漳之水出焉,南流注于黄泽。)

古鸟左上羽左下白右鸟:有鸟焉,其状如乌而白文,名曰古鸟左上羽左下白右鸟,食之不氵爵。

(北山经——又东北二百里,曰轩辕之山,其上多铜,其下多竹。)

黄鸟:有鸟焉,其状如枭白首,其名曰黄鸟,其鸣自詨,食之不妒。

(北山经——又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘水。)

精卫:有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。

(北山经——又北三百里,曰泰戏之山,无草木,多金玉。)

羊东羊东]:有兽焉,其状如羊,一角一目,目在耳后,其名曰羊东羊东],其鸣自詨。

(北山经——又北山行五百里,水行五百里,至于饶山。是无草木,多瑶碧)

囗囗:其兽多囗囗,

留鸟:其鸟多留鸟。

师鱼:历虢之水出焉,而东流注于河,其中有师鱼,食之杀人。

(北山经——又北四百里,曰乾山,无草木,其阳有金玉,其阴有铁而无水。)

獂:有兽焉,其状如牛而三足,其名曰獂,其鸣自詨。

(北山经——又北五百里,曰伦山。伦水出焉,而东流注于河。)

罴:有兽焉,其状如麋,其川在尾上,其名曰罴。

(北山经——又北五百里,曰碣石之山。基上有玉,其下多青碧。)

蒲夷之鱼:绳水出焉,而东流注于河,其中多蒲夷之鱼。

(北山经——又北五百里,曰钅享于毋逢之山,北望鸡号之山,其风如左风右三力。西望幽都之山,浴水出焉。)

朋蛇:是有朋蛇,赤首白身,其音如牛,见则其邑大旱。

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