近年来，韩国开展了一连串争夺中华文化的举措：向联合国申报“活字印刷术”是韩国发明的，联合国教科文组织不明就里，竟同意了；抢注江陵端午祭为韩国文化遗产，也成功了；论证孔子是韩国人，美女西施，神医李时珍也早被划入“韩国籍”；把中医说成是韩国发明的，连同《本草纲目》、人参、针灸一起收入囊中；急匆匆向联合国提交汉服申遗书；指称汉字是由韩国人发明的；准备在2008年前完成了“整体风水地理”项目的准备工作。

今年10月“国际汉字研讨会”在北京召开之后，韩国《朝鲜日报》刊载消息称，为预防东亚国家因使用不同形状的汉字产生沟通混乱，由韩国领头，中、日、韩三国和中国台湾地区的学者制作5000－6000个以繁体字为基础的常用标准汉字。这一消息随即被与会的中方代表否认，提出“简体字”是中国的法定文字，不会轻易改变。中韩汉字“繁简之争”方兴未艾，又有网民热炒韩国学者提出的汉字“申遗”说。

汉字“申遗”其实在韩国已经热了一年多，去年10月10日的韩国《朝鲜日报》报道，韩国首尔大学历史教授朴正秀说，经过他十年研究和考证，认为是朝鲜民族最先发明了汉字，后来朝鲜人移居中原，把汉字带到了中国，才形成了现在的汉文化。他将建议韩国go-vern-ment理直气壮地恢复汉字，并向联合国申请汉字为世界文化遗产。

一篇发表在一个汉语研究的英文网站（wwwchinalanguagecom）上的文章能代表不少持这个意见的韩国人的想法。这篇文章称“东夷人是韩国人，是大汶口文化的创造者。被称为‘汉字’的文字有可能是高丽人发明的”。

当回顾在chinalanguage 网站上的关于汉字起源的争论时，网友们惊异地发现这竟然是发生在2002年的事情。而经过搜索后，大家又发现“韩国人发明了汉字”这个话题早已在google论坛等国际论坛上炒得沸沸扬扬，代表性观点就是：“商以前，韩国人住在山东。后来韩国人入主中原成立了商朝，并发明了一种文字（即汉字），但这种文字不能和所有部落语言相适应。只有华夏部落忍受下来并发展了和其相适应的语言，而周朝打败了商朝，韩国人退出中原后，就抛弃了汉字重新使用以前的韩语。”

“这是对中国文化的剽窃。”一位留学韩国的网友“我的中国心”表示了愤慨之情，他说：“有个韩国名校博士和我讨论，信誓旦旦地说甲骨文是从朝鲜半岛传到中原的。要知道韩国直到15世纪才有自己的文字，韩国建国后为了‘去汉化’才禁止使用汉字的，韩国学者‘参考’的史书几乎都是用汉字写成的中国史书，它们以前还根本没有文字记录的历史呢。”

随便怎么搞,是我们中国的,韩国抢不了!

放心吧

我觉得韩网友这种说法属于是没见识的，韩国古代衣服都是和中国学的，所以汉服是中国的，韩国跟着学可以，不要真以为自己是万物起源。关于中国的文化和韩国文化的争夺一直就没有停止过，甚至很多原本属于中国文化的东西，会被韩国网友说成是霸占自己的，但是最令人心痛的是，很多脸上写满无知的中国网友也会把中国文化的东西说成是韩国的。

韩国称汉服是他们发明的，对此我的看法就是韩国大可不必和我们争汉服，毕竟，我国的汉服可以追溯到黄帝即位的时候，试问当时韩国在哪里？中国上下五千年的历史，不是韩国能够比拟的，韩国有韩服这未可厚非，但是韩服并不能和汉服划上等号这是显而易见的。再者我们的汉服俊秀飘逸，和韩国的所有民族服饰都没有共通之处，韩国是依据哪一条哪一款，来确定我们国家的汉服是韩国发明的。韩国称汉服是他们发明的，对此我觉得就是无稽之谈。因为汉服就是中国传统文化几千年的产物，是华夏子孙在世代传承中创造的，它具有中国特色的，汉服是中国的一种文化传承。

其实关于汉服和韩服的的争论由来已久。中国文化渊远流长，底蕴深厚，服饰款式和类型都有迹可循，反观韩国，作为偏居一隅的小国他们本没有自己的衣冠制度，其本土文化受到中国文化深刻的影响，比如东亚儒家文化圈就是很好的左证。吕思勉先生在《中国古代文化常识》一书中写道：“中国的衣服，大体上可谓是自行进化的。其仿自外国的，只有靴。”中国的靴子最早出自胡人。

非常不明白韩国网友为什么会觉得汉服是抄袭他们的韩服的，在诉说自己的评论之前，是不是应该先查一查历史，要明白事实胜于雄辩，无论他们再怎么说，他们的韩服也是起源于明朝的汉服，我们是一个礼仪之国，但是对于侮辱我们文化的行为，我们坚决不能姑息，要捍卫自己的文化，不允许自己的文化底蕴被玷污，被不实的言论所覆盖。

11月13日，韩国联合通讯社（以下称“韩联社”）在一则新闻报道中称“明朝汉服来自于高丽样”，还表示中国网友“韩服来自汉服”的说法是在用“扭曲的民族主义歪曲历史事实。”

在这则新闻视频的开头，主持人先从最近韩国社交媒体上的“韩服挑战”说起，还提到了最近《闪耀暖暖》引发的一些争议。

简单介绍完之后，韩服与汉服的话题开始了。

主持人先说起了中国的旗袍，“提起中国传统服装，你可能首先会想到旗袍。但旗袍其实并不是大多数中国人的传统服饰，它只是‘少数民族’的服装，（注：旗袍样式的起源是否是清代旗女的袍服仍有争议）一些汉族中心论者可能并不认同它，所以他们开始强调汉服，其中最近强调的汉服其实是指明朝的衣服。”

谈及明朝的衣服，主持人用中国网剧《成化十四年》为例，指出其中一个侍女穿的衣服和韩服很相似，并直言“这其实是高丽样，而高丽服饰和饮食早在元朝就开始流行了，并且一直持续到明朝。”

接下来，主持人又放出了两张图，称中国的汉服其实是左边这样，而韩服是右边这样，“比较一下，就能发现确实很相似。”

但如何看出来是韩服呢？原因很简单，“这种下摆蓬起来的裙子是朝鲜的马尾裙。”

主持人还用明代陆容所写的《菽园杂记》来作为例证，“其中写了，马尾裙始于朝鲜国，流入京师，京师人买服之，未有能织者。弘治初始有禁例。”

光看这条新闻，仅在事实上主持人就有一个错误，那就是到底“马尾裙”是什么？

《菽园杂记》中确实说到了“马尾裙始于朝鲜国”。而韩媒拿来举例的《成化十四年》的原著小说中，作者就明确说了，丫环穿的其实是马面裙。

马尾裙、马面裙，仅一字之差，实际内容可以说完全不同。

《明宫史》中记载马面裙是这么写的：“曳撒，其制后襟不断，而两傍有摆，前襟两截，而下有马面褶，往两旁起。”马面裙的历史可以追溯到宋代的旋裙，这种裙子在成化年间尤其流行，裙褶使裙子蓬蓬张开，很多人都很喜欢。

汉服和韩服本来就很近， 因为韩国的服装和文化大多受到中国的影响。 韩服是朝鲜半岛古代新罗王国和高立国到朝鲜王朝时代朝鲜民族本土服装受到中国汉服的很大影响之后。 不断经过民族本土化发展起来的服装。 而当时的服装在看到雏形后，不断吸取中国各时期的服装特色，最终成形于朝鲜王朝时代初期。 韩服在韩国一般认为有三大美。 

第一种是袖裙线、白半斤和裙子的形状。 韩服的线条兼具曲线和直线之美。 特别是女性韩服短上衣和长裙上又薄又厚。 轻薄透气的白色长筒袜，再加上端庄典雅，具有古老哲学理念的韩服不仅美观，而且非常实用。 汉服和韩服其实两者并不冲突或矛盾。 本来前期，文化本来是相互继承的。 而且很多国家也吸收了我们国家的文化。

 例如，日本至今有很多传统文化、礼仪和习俗，借鉴了我们中国的传统文化。 韩国的衣服本来就和我们的汉服很像。 事实上，看过韩服后，研究我们的汉服发现，对折有很多相似之处，包括各个小零件的组装也有非常多的相似之处。 只是，韩国一直以来都把有名的韩服作为自己最高礼仪的正装形式，而中国把唐服作为最高形式。

 所以，我们不需要讨论汉服和韩服的交往哪个更正确。 只是因为有两件衣服的边境不同，所以有这么大的争论。 但确实汉服和韩服本身有非常相似的地方，韩服在前期正式被定为韩服之前吸收了很多中国服装文化。 互相借鉴，取长补短，共同进步，实际上，每个人的的目光都是不同的，有些人认为前者好，有些人认为后者，归根结底需要看个人。

引言：近日，一则视频在网上爆火了，有人穿着汉服在街上拍照，却被人说这是韩服，于是便在网上引起了热烈的讨论，很多人都觉得汉服和韩服非常的相似，其实两者还是有非常大的区别，那这两者有什么区别呢？

一、什么是汉服？

汉服全称是汉民族传统服饰，又被称为汉衣冠汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶，在汉族的主要居住区，以华夏汉文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌，性格明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国衣冠上国礼仪之邦，锦绣中华的体现，承载了汉族的染织绣等杰出的工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术，汉服起始于皇帝，源自黄帝制冕服，定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分，且汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本，朝鲜，越南，蒙古等服饰均具有或借鉴汉服特征。

二、什么是韩服？

韩服是朝鲜族传统服饰，以象征纯洁、善良、高尚神圣的白色为主，呈现出素净淡雅的风格，因此，朝鲜族有白衣民族之称，朝鲜族传统服饰的最大特点是斜襟、无纽扣，以长布带打结男女服饰迥然不同，男人穿裤，女人穿裙，朝鲜族服饰以自制的麻布和土布为主要原料制作时采用平面裁剪法，穿着时显得简洁明快，富于变化，完美的体现了服饰的直线美和曲线美，俯视的色彩搭配遵循阴阳五行原理，利用服装的色彩和衣料的材质演绎不同风格，使比色搭配和近似色搭配相得益彰，朝鲜族传统服饰是朝鲜民族在长期生产生活中逐渐形成的，保留了朝鲜族民间服饰的显著特点此外，它还继承了隋唐时期中原服饰的许多特点，在服饰史研究方面具有极其重要的价值。

三、汉服和韩服有什么区别

汉服和韩服是有一定区别的，中国汉服在裙子上垂直自然，而韩服的裙子一般蓬松比较大，汉服的裙摆上是没有带子的，而且中华文明已经存在了5000多年，自从秦朝以来，中国对周边国家的影响力是非常大，汉服作为中华民族的传统服装，自古以来就影响着周边国家，汉服被带到朝鲜半岛后，当地居民就开始模仿汉服，总的来说，汉服的线条讲究曲线，虽然有些衣服是方形，但是穿在身上可以展现女性完美的曲线，看起来很优雅，而且汉服的系列很多，没有统一的标准，如果想要区分汉服和韩服，要知道，汉服讲究的是简单自然，没有一些花哨的装饰。

随着经济的发展，越来越多的人选择到韩国去旅游。韩国的首都首尔自然是必去之处，但在老一辈的国人口中，还一直改不了口，称首尔为汉城。本来首尔这个名称的时间并不长，2005年，韩国 才正式确立首尔这个名称。关于中国老人个韩国女海关的段子也是家喻户晓，但是有一个问题出现了，韩国 为什么要把已沿用了600多年的首都名称更改为首尔呢？

一、朝鲜建国之后，首都名称正式确立为汉城

在朝鲜王国成立之前，统治朝鲜半岛的是高丽王朝。这个王朝与明朝的关系非常差，新上任的高丽国王还试图与明朝动武。他派出了4万军队去挑战辽东地区的12万明军，领军大将李成桂不想去送死。他和宋太祖赵匡胤一样发动了军事政变，自个成为了国王。不过李成桂请求明朝洪武皇帝朱元璋给这个国家赐一个新的名字，最终朱元璋想到了「朝鲜」这个名字。朝鲜建立之后，成为了中国的藩属国之后，明朝还将其列为了永不征讨之国。朝鲜的首都迁到了汉阳，由于紧邻汉水，所以也被成为汉城。朝鲜文化属于中国文化的衍生品，即便是现今也是这样的情况。朝鲜的服饰和建筑几乎与明朝一模一样，现今韩国的汉服本来是中国汉服的变种，但韩服仍是韩国人的标志，而汉服却成为了汉民族的痛。

满清在东北崛起之后，朝鲜受到了非常大的威胁。清军两次大规模进攻朝鲜，最终朝鲜被迫改封满清为宗主国。但是朝鲜仍是明里一套暗里一套，在官方的文书中使用满清年号，民间则还使用明朝崇祯年号。1644年，清军入关以后，朝鲜全国为崇祯皇帝挂孝。朝鲜有的地区使用崇祯年号，一直使用到了日军占领朝鲜期间。这是当年明朝倾全国之力帮助朝鲜击退了日本的侵略，对朝鲜有再造之恩。清廷确定了对中原的统治以后，朝鲜方面开始以小中华自居。就像蒙古灭宋以后，日本那时的态度一样。在顺治、康熙时期，朝鲜使臣前往北京时，沿途的百姓还能看得出他身上的明朝元素。但是到了乾隆、嘉庆时期，人们开始感觉朝鲜使臣的穿着十分奇怪。

二、日本殖民朝鲜之后，汉城的名字已发生了变化

进入19世纪后期之后，日本开始了改变国运的明治维新。明治天皇一心要建立一个囊括了朝鲜半岛、中国东北、俄国远东和东南亚地区的大日本帝国。为了完成这个计划，1894年，日本对中国发动了战争。战争以清廷的惨败而告终，清廷最后一个藩属国朝鲜被日本占据。日本占领朝鲜之后，怂恿韩国国王称帝，这就是后来的大韩帝国。既然国号已更改，那么首都的名称也应当更改。韩国仿照日本的习惯，把汉城改称为京城。不过这个名称只有日本和韩国采用，中国等世界大部分国家仍然成为韩国的首都为汉城。在二战期间，美英苏中等大国在划分势力范围时也一再称其为汉城。

1945年8月，150多万苏军进军中国东北和朝鲜半岛。根据美苏两国达成的协议，苏联军队在三八线上停止了前进。随后美军占领了朝鲜半岛的南部，流亡海外的李承晚也回到了朝鲜南部。李承晚等人以为京城是日本殖民时期的标志，理应去除，因此将京城改称为首都。这个称呼在1945年就已得到了美国等西方国家的承认，但苏联、朝鲜等国家仍称其为汉城。朝鲜战争爆发以后，汉城几次易手，1951年年初，中国人民志愿军攻克汉城，成就了威名赫赫的汉城战役。朝鲜停战以后，韩国的首都一直在朝鲜军队的火力覆盖之下。2005年，韩国方面宣布将首都改称为首尔。在此之后，世界上大部分国家都修改了自个的地图册，中国则是将汉城改为了首尔。

三、改变首都名称是为了摆脱中国文化的影响

韩国改变首都名称，非常大一方面原因就是为了摆脱对中国文化的影响。现今网上有一个段子：「唐宋在日本，明朝在韩国。」这个说法虽然十分片面，但也能反应一些问题。韩国更改首都名称是为了摆脱中国文化的巨大阴影，这个国家极其的不自信。从21世纪初期开始就疯狂的申遗，把许多原来属于中国的文化硬说成自个的文化。客观的说，这是一个没有自身文化的国家，它的文化全部都是中华文化的衍生品。到了19世纪晚期，日本文化又开始影响朝鲜半岛。但是非常不幸，日本文化也是中华文化的变种。韩国绕了一个大圈，又回到了中国文化的体系之内。韩国废除汉字和一些朝鲜时期的称呼，正是出于这个原因。

韩国称汉服是他们发明的，对此我的看法就是韩国大可不必和我们争汉服，毕竟，我国的汉服可以追溯到黄帝即位的时候，试问当时韩国在哪里？中国上下五千年的历史，不是韩国能够比拟的，韩国有韩服这无可厚非，但是韩服并不能和汉服划上等号这是显而易见的。再者我们的汉服俊秀飘逸，和韩国的所有民族服饰都没有共通之处，韩国是依据哪一条哪一款，来确定我们国家的汉服是韩国发明的。

韩国作为一个弹丸之国，应该很清楚很多文明都是外来文明，而我国中国，五千年的历史，所有的文明都是我们炎黄子孙一辈一辈的传承下来的。今时今日的汉服就是我们汉族的风格服饰，从黄帝到清初都是我们的主要服饰，韩国何来的发明？几时发明的呢？

汉服，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到明末清初，在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

韩国喜欢争已经是常态了，网友们称都见怪不怪了。大部分网友称在韩国和我们争泡菜等等的时候，就知道韩国正是缺乏这一些，以这些为重才会不顾事实真相就是要争！但是，争有用吗？不是谁喊得震天响谁就有道理的。我们不管是泡菜也好，汉服也好，是我们的就是我们的，我们是可以拿出历史佐证的，试问韩国可以吗？

韩国称汉服是他们发明的，对此我的看法就是韩国还是追溯一下历史吧！不要把自己弄成笑话。