可回收垃圾

可回收垃圾就是可以再生循环的垃圾。本身或材质可再利用的纸类、硬纸板、玻璃、塑料、金属、塑料包装，与这些材质有关的如：报纸、杂志、广告单及其它干净的纸类等皆可回收。

投放要求

1、废纸应保持平整，立体包装物应清空内容物，清洁后压扁投放。

2、废玻璃有尖锐边角的，应包裹后投放。

说到“秋春”，一般就是指公元770-前476年。这段时间里，事实上还没产生“家喻户晓”的局势，大约仅有管道、我、孟子这三个较为知名的角色。真真正正的“家喻户晓”，发生于春秋战国时代。便是前475-前221年。大家习惯把“秋春”和“东汉”两个阶段连在一起，说“战国时期”，也就把“家喻户晓”统算在这里一时期了。“家喻户晓”是否和王子朝奔楚相关呢？

很可能，虽然这大概并不是最首要的缘故。王子朝，曾备受爸爸宠溺，景王本欲立其为皇太子，未得而死。嫡子周悼王称帝。王子朝在尹国等皇室大臣适用下，举兵赶跑了周悼王，占领国都洛邑。后晋国拥立周敬王而进攻王子朝。王子朝兵败，携周室古籍奔楚。家喻户晓的盛行，是春秋战国时期比较宽松的中国政治体制，士人的影响力，及其两国间的沟通交流市场竞争的结论，给秋春及之后的发展趋势。

产生了很大的活力，为华夏文明社会发展的发展趋势。作出较大的奉献！家喻户晓暴发在春秋战国时期，王子朝携周典奔楚，是秋春中后期的历史事件。观念的是通过长期性专业知识和历经累积而成的，而这2件事时长相距太近，时长不太可能相关。春秋战国时期发生的家喻户晓观念，如今已经知道的有儒家思想，道教，法家学派，墨子，阴阳家……而孟子，我，韩非子等表示角色均在北方地区名门。

王子朝携周典入楚，燕国主要是南方地区，所在位置不太可能相关。春秋战国时代是一个动荡不安的时期，王族衰弱，战争高发。周王室失去对其属下诸侯国的操纵。那时候的我国处于一个无纪律的时期。便是孔子更为义愤填膺的礼崩乐坏。可是当初的我国，所遭遇新问题，新情况，以那时的国图的知识储备，是难以解决的。这就必须新专业知识，新发展理念，商业文化，新的方式 。