地理五诀,入地眼,金锁玉关哪本书实用?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-07浏览:1收藏

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地理五诀(37)火星山如何结穴?李双林

关于火星的形状,在前面的视频当中给大家讲过,尖尖的就是火,只要这个山上是尖尖的,山巅是尖尖的,就像这个火焰一样;火焰燃烧起来,从远方看,侧着来看,发现了火焰的顶端是尖尖的,尖形者为火;这个尖也不是说只有一个,可能有两个三个四个五个或很多。只要山巅是尖形的,都是火。尖形的越多,代表这个地方的火越旺。如果只有一个尖尖的,并且很对称,从我们这个角度来看是很对称的。不要去365度的看,一个山365度,就是一周都去看,任何一个山都不能用。只是在我们站的这个地方去看,它是很对称的,这种山反而为吉,把它称为文笔峰;如果不对称就是廉贞峰,就是不好的山形。

到底看哪里,这是看穴星,穴星就是可以点穴的这座山,可以用的这座山,这个叫穴星。是要通过穴星的五行来判断,这个地方结不结穴,如何结穴,结大穴还是小穴,贵不贵一系列的问题。

火星在前面和大家讲过,火星一般是不结穴的;如果结穴就是大穴,出贵穴;但火星本身带煞,就这样的风水,如果出了贵人,这个人有多大的吉,就要承担多大的凶,赚的钱越多,可能在其他地方会失去。比如没有孩子,这是一方面,或父母早逝,六亲损伤,妻子早亡,或子女有损小口的事情,主孤独,各种灾难都可能发生。当然具体发生什么不好讲,只能说人生一定会遭遇大灾大难;但是也会有大成功。火星本身来讲它是带煞的。也就是这样的风水,不是那种很平和的风水。就像在五行当中,金可以拿到手中玩一玩,抚摸一下;木也可以,水也可以;唯独火不敢拿到手上去玩一玩,它会伤害你。

火本身来讲,它本身是带煞的,民间一句话叫水火无情。很多人出现了灾难,不是水灾就是火灾,两大灾难;水灾和火灾也是最多的。

原文的第一句讲,火星烈焰多不结穴。就讲火星一般不结穴;后面接着说了,在什么情况下可以结穴,大家要仔细的去研究。就是如果有,一定是“挨金剪火,或有水土割泄,必要脱尽火气,方可扦下” 火是生土,火生土,如果一定要结穴,它一定要脱胎换骨,一定要拨换;拨换到土星上面去,在土星上结穴,让火星作为祖山或少祖山,必须中间要隔一个山,才可以用;不能直接在火星上用,直接在火星上用是要出问题的。它烈焰,不可结穴,必须要有土来泄气;要么就要有金,有其他五行来过渡,这样的山才可以用。

在我们这边火形山是很少的,基本上看不到;当然有的地方火形山很多,西北地区火形山很多,这个地方的火星山,它们是祖山的发源地,龙脉的发源地。龙脉的发源,祖山一般是呈现为火星的状态,火星一般是作为祖山,就是发脉的这个山,而不是作为结穴的这个山。

火星这个地区很难出人才,很难出大贵,千百年来可能才会出一两个。但往东方走,往南方走,这个地方的龙就越来越稚嫩了。这个地方出的富豪,贵人就特别多,各位要去观察。

西北地区普遍性是比较贫困,这种山不是很好;但这种山有个特点,出武将,特别多;武将,烈嘛,脾气暴躁,很有杀气的这种人,很厉害,出这样的人。有很多武将出自于这个地方,上马杀敌,这种人很厉害。但是拿着笔做文化方面的事就不行。文化人出在南方是最多的;南方为火,但南方这个火就代表文化了,它这个地方的龙脉是很稚嫩的,它没有西北地区,没有西方这个地方的火这么烈。南方是靠近水的,水火既济,水火平衡主智慧。

南方人很聪明,北方人很有肌肉,很强壮,很洒脱,很豪爽;一个是掌握着智慧,一个是掌握着实干。去看风水的时候,如果看到了火星,要好好地观察,虽然它不能结穴,但只要找到了火星,就找到了一个很好的根源,说明附近肯定有好的龙脉。火星结穴或火星成为了砂,成为了向山,在呼形喝象当中一般把它比喻为凤凰。下面有两个图,一个叫正体凤形,一个叫侧体凤形,就是一个凤凰的意思,经常有人说凤凰地,就是这个意思,它展翅飞翔,这个火星就像展开的翅膀一样在飞翔。

凤凰好听一点,像我们这边一块地叫白鹤嘴村,白鹤听起来就不好听,地名就限制了这个地方出不了人才;如果当时这个先生就把它定义为凤凰,岂不是会更好一点?名字也是很重要的,一个村的名字是很重要的,各位要记住。

有个风水案例,村子里面就像一个船,这个村子的形状就像一个船。有一个先生就讲,这个地方一定要有一个姓丁的人住在这里,这个村子才能太平;如果没有姓丁的人,这个村就不太平。

这个村的确不太平,船在水面上,肯定是不太平的。一会起来一会落下去,还有风暴,还有大浪,不可能一帆风顺,它没有大陆这么平稳。有船肯定在水上,它是不平稳的,不太平。最后果然迁来了一户丁姓人家,一下子就太平了。

这个故事跟正统的风水学没有多大的关系,也体现出了名字的重要性。丁就是说把船给钉在了这里,它就稳定了;而且一个村都要对姓丁的人,这一户人要好,非常好。就像我们伟大领袖毛爷爷,他的风水被称为嫦娥奔月。都一样的道理,都是一样的。

火形山一般呼形喝象呼为凤凰;木形山一般呼为文笔,呼为贵人,它是人形,它是站起来的;火形山一般呼为凤凰,鸟儿,飞禽,呼形喝象呼为这些。还有呼为旗子,不要看现在的旗子,看古代的旗子,军旗是三角形的;三角形有战斗力,尖锐的,我很厉害;用个圆形的肯定不行,战场上不能圆融,不是你死就是我亡。现在的旗子统一了,方形的,长方形或方形的,一般为长方形的,长方形为木。

火形山有的时候也比喻为战旗,它是战旗而不是国旗,是战旗,战争的战。一个地方如果有这样的风水,这个地方会出一个武将,或从事武职工作的一个人,也可把它比喻为刀剑"凡曜气、旗枪、文笔、牙刀、飞禽,俱是火星所结。若剪裁得法,发达最速" 就是呼形喝象,战旗、刀剑、飞禽,都是火星的一个呼形喝象。后面一句话很重要,若剪裁得法,就是一个火星山并不是每个地方都能用,只能用一部分。就像裁衣服一样,这部分没用,把它裁掉,只用一部分。这个怎么裁?就是站在穴场,能看到的地方,一定不能有凶。要把凶的这一部分要把它避开,尽量看不到,就把它裁掉了;用吉的这部分,只要用的好。如果真的能构成所谓的凤凰地,这样的风水肯定大吉。后面说发达最快,为什么火星会发财发得很快?火本身代表快,火就有快的一个特点;土代表慢,土是很慢的,但长久;火很快,但它有点像闪电一般,来的快,去的也快,它不长久,不能长久地停留。火星一般是用于做朝山,是可以的,并非不可以,但不能直接去朝向它;在朝向它中间一定要有一个土形山或其他形状的山作为过渡,才可以用。如果案山是火形山能不能用,不可以,不能朝向刀剑。这种山更适合作为远方的朝,远朝,很远的朝;要么作为左右的护卫,或作为一个砂,一个贵砂,一个特别贵气的一个砂,把它收进来,消砂纳水,收进来,为我所用,也能催吉。

如果穴星是火星山,对于普通老百姓来讲,不要轻易去用。若非大福之人,这样的风水用不起,一定会被反噬。如果有大福报,用了过后可能会出一个很大的人才出来,很了不起的一个人才,有这样的一个特点。这就是火星山的一个特点。

各位也好好的体会一下,在平时看到了这种山形可以用手机拍下来,留作档案,以后可以方便学习,也可以和一些风水爱好者互相交流,再探讨一下。

在这里再给大家说一下,火星山有吉有凶,吉者为文笔为战旗,凶则就是这个火焰不成规则的,乱七八糟的,很乱。就像一个人牙齿长得很乱,不整齐,一般都是凶,肯定不好。要看它整不整齐,很重要的;如果尖锐的部分不整齐,左右不对称,这个为凶,反而不能用。

卷一 五行歌诀罗盘学法

五行总论

正五行

三合五行

四长生五行

双山五行

玄空五行

向上五行

玄关同窍歌

论八方天马方位

借马法与借禄同

四局马例

贵人例

正禄例

三吉六秀并催官贵人

贵人方位

九宫水法歌

九宫水法补遗

罗经

双山五行二十四向分金

伏羲八卦图

文王八卦图

河图

洛书

订正水旱罗经十层卦

风水论

八山总论

学地理入门法

覆验旧茔法

看大地法

看小地法

地理总论

三纲

五常

四美

十恶不善

卷二 论龙生旺死绝形象

龙诀

寻龙易晓诀

水口禽星,万笏朝天

凶龙图

吉龙图

左旋右旋阴阳龙水论

骑龙诀

十二龙理气歌

火局龙水生旺四格

水局龙水生旺四格

木局龙水生旺四格

金局龙水生旺四格

龙分支干、大干、小干、干中支、支中干总论

认干龙支龙贵龙法

趋生趋旺

贫龙

贱龙

贵龙

富龙

支中干龙结局法

卷三 穴分阴阳富贵贫贱

穴诀

穴诀并言

木星穴

火星穴

土星穴

金星穴

水星穴

增补穴形图

凶穴

横龙穴诀

认富贵贫贱穴法

认奇形怪穴法

八宿借库法

卷四 砂形贵贱得位失位

砂诀歌

砂法指明

木星贵人

火星贵人

土星贵人

金星贵人

水星贵人

福星贵人歌

临官贵人歌

坐禄贵人歌

沐浴、冠带、临官贵人歌

文笔砂

库柜砂

天马砂

印盒砂

纱帽幞头席帽砂

蛾眉砂

旗鼓砂

案砂

先弓砂

朝拜砂

罗星砂

吉凶砂形图

卷五 水辨吉凶进退神

水诀歌

水法指明

金城水

木城水

水城水

火城水

土城水

漩渚水

暗拱水

朝拜水

聚天心

金钗水

排衙水

天梯水

玉阶水

仓板水

簸进水

人口水

缠玄武水

九曲水

田源水

扑面水

冲心水

裹头水

躬肋水

牵牛水

穿臂水

直倾水

斜流水

割脚水

反弓水

漏腮水

淋头水

分流水

倾卸水

破天心水

卷六 向分四局龙水配合

向诀歌

向诀并言

火局龙水配合立向论

水局龙水配合立向论

金局龙水配合立向论

木局龙水配合立向论

卷七 十二水口吉凶断法

向向发微

卷八 平洋要诀后附旧集

山地平洋总论

平洋穴论

平洋地补砂贵人法

平洋地富贵丁寿四法

平洋贵人禄马论

平洋真诀

五言金石

目讲禅师平洋法

附录 寻龙图

寻龙图

一、龙:

龙贵在起伏变化、若隐若现。有人言“龙者无形象”,此乃不识龙神之精神故而言之。山有山龙,水有水龙。龙以起顶剥换为的,弯弯曲曲、忽高忽低起伏似龙行,故以“山”论龙之象。龙在表而脉藏于山中,龙在动而脉为静,一动一静,龙推脉动而气行于地中。故言:气以脉动,脉以龙行,龙以水界。山动为阴,脉静为阳,一阴一阳,一表一里,自然交媾则气固而穴天然成也。

山有大小肥瘦不等,龙有强弱力势不均。山有分枝乃龙气使然,而固气不散乃界水之功。龙龙以水为界,无水界则气散失全无。山为体而水为血,一龙行则有两水随行,更有左右之护。龙主人丁而脉主贵,以气论长久。龙一路行来,左右二水必然汇于一处而去。而水之分合、山之分脉则如罗城而固。局之大小以罗城论之,有似星宿、有似垣体,更有各种形象,故“在天观象、在地成形”。局大则贵大,形小则丁微。气足则贵显、气微则局无。龙真则有局,龙假则虚花。但以龙真穴的而取,虚无假象皆宜弃。

形分五,一分裂而九,此谓之“九五至尊”。何谓五?金木水火土。何谓九?贪巨禄文廉武破辅弼也。故龙有九种变化,九九八十一变。富贵贫贱全在变化中。

紫薇垣(摘抄)

紫微垣,三垣之一,按《步天歌》,紫微垣为三垣的中垣,位于北天中央位置,故称中宫,以北极为中枢。有十五星,分为左垣与右垣两列,宋史天文志:“紫微垣在北斗北,左右环列,翊卫之象也。”

左垣八星包括左枢、上宰、少宰、上弼、少弼、上卫、少卫、少丞。右垣七星包括右枢、少尉、上辅、少辅、上卫、少卫、上丞。

紫微垣之内是天帝居住的地方,是皇帝内院,除了皇帝之外,皇后、太子、宫女都在此居住。

夜幕降临,在晴朗的天气里,我们将会看到满天闪烁的星星,这时当我们面向北方,在天空的中央便可以看到紫薇垣。紫薇垣是以北极为中心,并以北极附近的一片星群为基础所构成的,它包括了北纬50度以北范围内的天区。在这个范围内,最显著的标志是左右垣墙。

垣墙是由左面8颗星和右面7颗星组成,用一条想象中的线条将它们连接在一起,象征着皇宫的宫墙。垣墙上开有两个门,正面开口处是南门,正对着北斗星的斗柄。垣墙的背面是北门,正对着奎宿的方向。组成垣墙的每颗星都是由周代时期所用的官名所命名。细看这些官名,它们是由丞相率领的,一些负责保卫皇宫安全的侍官和卫官,及负责皇家家政内外事务的宰相和辅弼组成的。并且外加了一名少尉。因为他是由国家派驻,专门负责皇宫刑狱的司法官。

紫微垣有星官三十九个。

在紫薇垣的垣墙内有两列主要星座,其中一个是天枢星,在它的西面有四颗呈斗形的星把它围了起来。而南面有一串小星,第一颗就是后宫,也就是传说中的王母娘娘,再往南是庶子、帝星和太子。另一列是钩陈六星,被钩陈中呈钩状的四颗星所包围的一颗小星,称为天皇大帝。这是一个极为显要的星名,在历史上应该曾经被作为极星。其中的钩陈一是近代所使用的极星,也是这两列星中最显著、比较明亮的星。另外在垣墙内还有服侍天帝的“御女四星”,代表天帝在不同方位上的座位的“五帝内座”,等等。在紫薇垣的垣墙外分布着供皇宫中使用的一些设施,比如:天厨和内厨两个厨房,睡觉用的天床,关押犯人的天牢,文官们的所在地-文昌宫,天帝出行时用的帝车等。

太微垣在紫微垣下的东北脚。

五帝座是太微垣的中心。五帝座有五颗星,中为黄帝枢纽,东为苍帝灵威仰,南为赤帝赤熛怒,西为白帝白招炬,北为黑帝叶光纪。

围绕五帝的有太子、从官、幸臣、五诸侯、九卿、郎将、郎位、谒者等。外国有两道屏蕃,各有五星。东蕃、两蕃中的左右执法之间称为端门。两蕃外北有常陈三台,西北有少微,西南有长理、灵台、明堂。太微垣为天帝的南宫,主管法律、武备一类事。

五帝座要明亮有光,则天子得天地之灵心;反之则天子将失位。

五诸侯五星光明润泽为上,若某星暗枯无光,则为某方有灾变或诛戳或流亡。若五星动摇不定,则为地方官专擅,威逼朝廷。

少微由处士、议士、博士、大夫四星组成。四星大而黄润,就有贤人得以提拔。若暗,反之。如果五星冒犯,则为处士处于忧患之中,朝中要更换宰相。

三台又名泰阶,分上、中、下阶,故名三台。每阶有二星。上阶的上星为男主,下星为女主;中阶的上星为诸侯三公,下星为卿大夫;下阶的上星为士,下星为庶人。三阶平则阴阳调合,风调雨顺,天下太平。不平则天下逆反,战争频起。若大兴土木、修造楼台苑囿,劳民伤财,天怒人怨,会引起上阶两星坼坏。

太微者,天关也。南门关千里,分为左右掖。太微之宫,天子之廷。上帝之冶,五帝之座也。太微为五帝之廷。名保舍,十二诸侯之府。其外蕃,九卿也。轩辕为权,太微为衡。

太微者,主朱鸟也。大风之乡,朱鸟。太微天廷,帝以纪录出图,五星并设神灵集谋,故罢将相辅佐、执法、郎位、少微以议疑。太微,天子常侍,土宫也。太微,天子之宫。

西蕃四星南北列,南端第一星为上将,北间为太阳西门。门北二星为次将,北间为中华西门。门北三星为次相,北间为太阴西门。北端四星为上相,此为四辅也。

东蕃四星南北列,南端第一星为上相,北间为太阳东门。门北二星为次相,北间为中华东门。门北二星为次将,北间为太阴东门。北端四星为上将,亦为四辅也。

太微垣十颗星,《汉书·天文志》说:“南官众星的形象是一只朱鸟,由权星座和衡星座组成。”《晋书·天文志》说:“是天子的宫廷,五帝的御座,十二诸侯的府第。它的外边的藩屏,就是九卿。一种观点认为太微垣是衡,衡,就是掌管平衡;又是天庭,治理法度,判决案件,掌管晋升,任用有德行的人,各个星宿接受符命,各个神明考察法则,舒展情怀,解释疑难。

天市垣位居紫微垣之下的东南方向,约占天空的57度范围,大致相当于西方星座中武仙、巨蛇、蛇夫等的一部分,包含19个星官(座),正星87颗,增星173颗。它以帝座为中枢,成屏藩之状。

天市垣是天上的市集,是平民百姓居住的地方,象征繁华街市。

天市垣在紫微垣的东南脚。

天市垣的中心是帝座。帝座四周有宦者,侯、宗正、宗人、列肆、车肆、市楼、宗、屠肆、帛度、斗斛等。

宦者是太监。宗正是大夫。大夫,是皇族中执政的成员。宗人是与王同宗的贵族。列肆是出售珍宝玉器的市场。车肆是出售各种物品的集市。市楼是主管市场价格、法规、货币流通的场所。帛度即尺度。斗是量酒的量器。斛是量谷米之类的量具。

两旁是各有十一星组成的屏蕃,主四方边国,其二十二星亦为外臣。门左星宋也,次星卫也,次星燕,次星东海,次星徐,次星太山,次星齐,次星河中,次星九河,次星赵,次星魏,次星中山,次星河间。市门右一星韩,次星楚、次星梁、次星巴、次星蜀、次星秦,次星国,次星郑,次星晋也。其星光芒,即其国有谋也。若星色微小,其国邑弱,王者修德以扶之。

星象之三垣

概要

三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一个比较大的天区,内含若干(小)星官(或称为星座),据《清会典》所载,甘氏、石氏、巫氏的划分互有不同。各垣都有东、西两藩的星,左右环列,其形如墙垣,故曰为 “垣”。

紫微垣

紫微垣是三垣的中垣,居于北天中央,所以又称中宫,或紫微宫。紫微宫即皇宫的意思,各星多数以官名命名。它以北极为中枢,东、西两藩共十五颗星。两弓相合,环抱成垣。整个紫微垣据宋皇佑年间的观测记录,共合37个星座,附座2个,正星163颗,增星181颗。它的天区大致相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。

太微垣

太微垣是三垣的上垣,位居于紫微垣之下的东北方,北斗之南。约占天区63度范围,以五帝座为中枢,共含20个星座,正星78颗,增星100颗。它包含室女、后发、狮子等星座的一部分。太微即政府的意思,星名亦多用官名命名,例如左执法即廷尉,右执法即御史大夫等。

天市垣

天市垣是三垣的下垣,位居紫微垣之下的东南方向,约占天空的57度范围,大致相当于武仙、巨蛇、蛇夫等国际通用星座的一部分,包含19个星官(座),正星87颗,增星173颗。它以帝座为中枢,成屏藩之状。天市即集贸市场, 《晋书·天文志》中云:“天子率诸侯幸都市也。”故星名多用货物、星具,经营内容的市场命名,如,《晋书·天文志》云:帝座“立伺阴阳也”,斛和斗“立量者也”,斛用以量固体,斗则用以量液体,列肆“立宝玉之货”,是专营宝玉的市场,车肆“主众货之区”,是商品市场,市楼“市府也,主市价、律度、金钱、珠玉”等。

关于三垣的创始年代,尚无肯定的结论,从典籍来看,紫微垣和天市垣作为星官,首见于辑录石申所著《石氏星经》的《开元占经》一书中,而太微垣的名称始见于唐初的《天象诗》 。但是,在《史记·天官书》中已载有和三垣相当的星官名称。天市垣东、西两藩的星均用战国时代的国名命名,亦是三垣创始年代的一个佐证。

赵玉材,字九峰,清代智力当时,风水学门派众多,各持一家。鱼龙混杂,艰涩纷乱。在乾隆五十一年底,赵九峰率其弟子王梦亭、张应泰,参考诸多地理风水学书籍,撷其精华,费时七天,编著成《地理五诀》一书,对后世地理风水学产生深远的影响。他的作品《地理五诀》《阳宅三要》均被收录于《文渊阁四库全书》,是古代堪舆风水学发展史上一个里程碑。

风水类书籍目录:

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《二十四头化作四十八局用法》,《二十四水法贵格》,《二十四精论诀》《萤绳遇水法炼金》一《东国地理秘决》《点穴家传手抄秘本》《地舆厘度》《地学铁骨秘》《地学精华》《地理龙峡砂穴气脉》《地理左沟家传》《地理字字金抄本》《地理字字金》抄本地理直指原真大全》,《地理正宗乾》,《地理正宗坤》《地理正经》《地理葬法金不换》《地理元空法鉴》《地理阴阳决》《地理要览》,《地理演会》《地理心法秘要阳宅演局》《地理新法明论》,《地理五诀古籍版》《地理五诀辨正》四卷《地理统一全书》,《地理铁案》《地理四真全书》,《地理水法全成》《地理枢要》《地理三字经峦头篇》

风水类籍

《地理三字经拔砂筒》《地理三合秘书》,《地理全书洞林照胆经》,《地理全书》《地理全书《地理青影玉尺度金针集》《地理铅弹子砂水要决》,《地理妙决》,《地理妙法精决》,《地理秘录》《地理秘本》《地理理气吉断决》《地理津梁入门断》(又名理气津梁《地理津梁入门断》《地理金不换》《地理家传阴阳经》,《地理家宝手抄本》,《地理或问》,《地理归宗》《地理归要》,《地理大全青乌集》

风水古籍《地理大全》《地理参赞玄机仙婆集》,《地理不求》《地理冰海》《地理辨正得一说》,《地理辨正参解》《地理便览》陈希夷《龙图序注解玄空秘指浅注》《抄本二十四立向线法大全》,《插泥剑地理玉钥匙》,《参两正义》,《卜居秘髓图解》,《宝颜堂秘笈》《白猿图说》《八宅周书》,《八宅派三元通天照水经》,《八宅明镜》《八宅风水秘传》《安龙拐阳经书》,《安居金镜八卷》,《挨星晨解一夜仙》,《挨星秘本+三元玄空秘本》,《器伯温白猿水雨固》,《64卦理气抄本》,《名墓点穴立向秘决图说》

《地理人子须知》。

《地理人子须知》一书,为徐善继、徐善述两位兄弟所写,是一部具体阐述风水理论和风水应用的十分权威的名著。

自此书现世后,形峦家无不推荐,学习龙穴形峦者,没有不看此书的,此书全面详尽的将龙砂穴水悉数论述;不只是摘抄前人成粜,更将自我的思考、心得、经验和盘托出,坦诚不藏私。

古代的风水书虽然理论讲的比较透彻,是深入研究风水的必读书,但风水术古今方法变化更替比较大,如无一定基础,反倒造成无所适从。形法是风水术的重要内容,任何流派都极其重视。但比较遗憾的是现今形法讲的好的书难得一见,至少我还没见到。理气方面,三合,玄空,八宅等比较常见。初入门的话可以先玄空风水的几本书,虽然书中尚有些内容可以商榷,但是好在语言平实,条目清晰。

几千年来沉淀下来的风水书籍还是非常多的,几千本还是有的,目前就我个人所收集的风水书就不下于两千本

列举一些出自 古籍阁 珍本风水古籍目录:

《地学韩藏版》

《地学指正》

《玉函地理玄空解秘_李铭城》

《玉函枕秘上卷》

《玉函通秘 (1-563)》

《玉函通秘乙本》

《阳宅八门九宫图》

《阳宅八门九宫图大全》

《阳宅十书(十集全)非扫描版,清晰!_split_2》

《阳宅增补理气图说》

《阳宅大全》

《阳宅大全十卷明周继撰清光绪二年刊本普清》

《阳宅大全周继著光绪校经山房石印》

《阳宅指要》

《阳宅撮要》

《阳宅爱众篇》

《阳宅真诀四卷明陈时旸著陈泰运补一鹿斋藏板明天启四年刊本》

《阳宅秘旨-扫描文件》

《阳宅统楷》

《阳宅要诀》

《阳宅觉》

《阳宅遁甲图评注》

《阳宅风水60问 白鹤鸣》

《阴宅全书(全套八册)》

《阴宅风水基础》

《阴宅风水绝断上》

《阴宅风水绝断下》

《阴阳宅大全》

《阴阳宅杖眼法·凌德修 风水学书籍》

《阴阳宅理气要诀》

《阴阳宅风水理论基础知识+一doc

《阴阳定论》

《阴阳正要三元备要百镇秘书(2)》

《阴阳秘诀手抄本》

《阴阳诀》

《玉函通秘指要》

《玉函通秘现代本》

《玉函通秘甲本》

《风水类古籍1——《葬经翼》》

《风水类古籍——1《一六掌秘本》》

《风水类古籍——《 名墓点穴立向秘诀图说》》

《风水类古籍——《64卦理气抄本》》

《风水类古籍——《万栢 - 形家五要正编》》

《风水类古籍——《三元地理山水气远挨星图诀》》

《风水类古籍——《三合兴国手抄本》》

《风水类古籍——《三合风水》》

《风水类古籍——《东国地理秘诀》》

《风水类古籍——《严陵张九仪增释地理琢玉斧》》

《风水类古籍——《严陵张九仪增释地理琢玉斧峦》》

《风水类古籍——《九星吊替及论廿四龙》》

《风水类古籍——《乾坤凿度》》

《风水类古籍——《二十四山头化作四十八局用法》》

《风水类古籍——《二十四山棺外断诀》》

《风水类古籍——《二十四山水法贵格》》

《风水类古籍——《二十四山精论诀》》

《风水类古籍——《于鸿仪 山水秘密诀》》

《风水类古籍——《五要奇书》》

《风水类古籍——《人子须知》手抄本》

《风水类古籍——《八宅周书》》

《风水类古籍——《八宅明镜》》

《风水类古籍——《八宅派三元通天照水经 》》

《风水类古籍——《八宅风水秘传》》

《风水类古籍——《六十四卦理气抄本》》

《风水类古籍——《分金论》》

《风水类古籍——《刘伯温 - 择录先贤地理要诀》》

《风水类古籍——《刘公五星正变与歇砂图注》》

《风水类古籍——《刘化庆杨公风水符咒》》

《风水类古籍——《刘伯温 白猿风水雨图》》

《风水类古籍——《卜居秘髓》》

《风水类古籍——《卜居秘髓图解》》

《风水类古籍——《历代地理指掌图》》

《风水类古籍——《参两正义》》

《风水类古籍——《古三坟书》》

《风水类古籍——《古本罗经透解》》

《风水类古籍——《吴景鸾葬坟略考》》

《风水类古籍——《四十八局图说》》

《风水类古籍——《四大局》》

《风水类古籍——《地学精华》》

《风水类古籍——《地学铁骨秘》》

《风水类古籍——《地理三合秘书 》》

《风水类古籍——《地理不求人》》

《风水类古籍——《地理五诀古籍版》》

《风水类古籍——《地理五诀辨正》四卷》

《风水类古籍——《地理便览》》

《风水类古籍——《地理元空法鉴》》

《风水类古籍——《地理全书》

《风水类古籍——《地理全书》》

《风水类古籍——《地理全书洞林照胆经》》

《风水类古籍——《地理冰海》》

《风水类古籍——《地理参赞玄机仙婆集》》

《风水类古籍——《地理四真全书》》

《风水类古籍——《地理大全》》

《风水类古籍——《地理大全青乌集》》

《风水类古籍——《地理妙法精诀》》

《风水类古籍——《地理妙诀》》

《风水类古籍——《地理字字金》抄本》

《风水类古籍——《地理字字金抄本》》

《风水类古籍——《地理家传阴阳经》》

《风水类古籍——《地理家宝手抄本》》

《风水类古籍——《地理左沟家传》》

《风水类古籍——《地理归宗》》

《风水类古籍——《地理归要》》

《风水类古籍——《地理心法秘要阳宅演局》》

《风水类古籍——《地理或问》》

《风水类古籍——《地理新法明山论》》

《风水类古籍——《地理枢要》》

《风水类古籍——《地理正宗 乾》》

《风水类古籍——《地理正宗 坤》》

《风水类古籍——《地理正经》》

《风水类古籍——《地理水法全成》》

《风水类古籍——《地理津梁入门断》》

《风水类古籍——《地理津梁入门断》(又名理气津梁)》

《风水类古籍——《地理演会》》

《风水类古籍——《地理理气吉凶断诀》》

《风水类古籍——《地理直指原真大全》》

《风水类古籍——《地理秘录》》

《风水类古籍——《地理秘本》》

《风水类古籍——《地理统一全书》》

《风水类古籍——《地理葬法金不换》》

《风水类古籍——《地理要览》》

《风水类古籍——《地理辨正参解》》

《风水类古籍——《地理辨正得一说》》

《风水类古籍——《地理金不换》》

《风水类古籍——《地理铁案》》

《风水类古籍——《地理铅弹子砂水要诀》》

《风水类古籍——《地理青囊玉尺度金针集》》

《风水类古籍——《地理龙峡砂穴气脉》》

《风水类古籍——《地舆厘度》》

《风水类古籍——《堪舆一览》》

《风水类古籍——《堪舆图》》

《风水类古籍——《堪舆经》》

《风水类古籍——《堪舆说原》》

《风水类古籍——《堪舆完孝录》》

《风水类古籍——《增订阳宅井明》》

《风水类古籍——《增释地理冰海》》

《风水类古籍——《天井放水要诀》》

《风水类古籍——《天地人三才发秘》》

《风水类古籍——《天心正运手抄本》》

《风水类古籍——《天机贯旨地理秘诀红囊经》》

《风水类古籍——《夹竹梅花》》

《风水类古籍——《宅经 葬书 葬经》》

《风水类古籍——《宅谱大成》》

《风水类古籍——《宅运吉凶断》》

《风水类古籍——《安居金镜》》

《风水类古籍——《安居金镜八卷》》

《风水类古籍——《安龙捌阳经书》》

《风水类古籍——《宝颜堂秘笈》》

《风水类古籍——《家传三元三合风水抄本》》

《风水类古籍——《家传天星秘本》》

《风水类古籍——《家传挨星秘本+三元玄空秘本》》

《风水类古籍——《寻龙点穴家传手抄秘本》》

《风水类古籍——《山水秘密诀》》

《风水类古籍——《峦头指迷8卷》》

《风水类古籍——《平阳地理玉函经》》

《风水类古籍——《廖公秘传拨砂经》》

《风水类古籍——《廖家厚地理砂水》》

《风水类古籍——《张九仪仪度六壬择日要诀》》

《风水类古籍——《张九仪增释地理琢玉斧峦头歌括 》》

《风水类古籍——《形家五要正编》》

《风水类古籍——《形峦神断书》》

《风水类古籍——《形气得一全书》》

《风水类古籍——《手抄三合秘籍》》

《风水类古籍——《手抄本宅谱秘诀》》

《风水类古籍——《抄本二十四山立向线法大全》》

《风水类古籍——《挨星悬解一夜仙》》

《风水类古籍——《挨星秘本+三元玄空秘本》》

《风水类古籍——《插泥剑地理玉钥匙》》

《风水类古籍——《撼龙经真义》》

《风水类古籍——《新镌徐氏家藏罗经顶门针》》

《风水类古籍——《日景罗经》》

《风水类古籍——《明代风水堪舆峦头派理论合集3册》》

《风水类古籍——《易卦爻数吉凶分别地理秘诀》》

《风水类古籍——《星斗秘传-看穿石》》

《风水类古籍——《李三庆抄地理秘本》》

《风水类古籍——《杨公三元造葬秘笈》》

《风水类古籍——《杨公三百六十形图点穴歌》》

《风水类古籍——《杨公二十四山龙运吉凶》》

《风水类古籍——《杨公先师救贫妙诀全集》》

《风水类古籍——《杨公十八忌玄空经房煞》》

《风水类古籍——《杨公呼龙点穴秘诀》上集》

《风水类古籍——《杨公呼龙点穴秘诀》下集》

《风水类古籍——《杨公地理辞典》》

《风水类古籍——《杨公妙传实用秘诀》》

《风水类古籍——《杨公寻龙点穴秘诀》》

《风水类古籍——《杨公玄空风水活法》》

《风水类古籍——《杨公真传龙脉经》》

《风水类古籍——《杨公祖师心法》》

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《风水类古籍——《秘抄本地理》》

《风水类古籍——《秘本搜地灵》》

《风水类古籍——《秘本阳宅望门断》》

《风水类古籍——《精刻编集阳宅真传秘诀 》 (1)》

《风水类古籍——《精刻编集阳宅真传秘诀 》 (2)》

《风水类古籍——《红囊经精解》》

《风水类古籍——《纪理末学》》

《风水类古籍——《荆楚派玄空诀》》

《玉函铜函真经》

《玉灵照胆经─占卜专书》

《玉照定真经白话例题解》

《玉露金盘》

《玉髓真经》

《地理一贯堪舆》

《地理万山图 130页》

《地理三字经-峦头篇(上)》

《地理三字经-拔砂篇(下)》

《地理三字经-理气篇(中)》

《地理三字经》

《地理不求人(古籍)》

《地理不求人》

《地理五诀(古本)》

《地理五诀》

《地理五诀白话评注李非编》

《地理五诀古籍版本》

《地理五诀辨正四卷(清)》

《地理五诀(8卷全)》

《地理便览》

《地理全书3册明赵至和辑明刊本》

《地理全书洞林照胆经上下》

《地理八窍捷法》

《地理参赞玄机仙婆集12卷明张鸣凤编集张希尧参补明万历崇正堂刊本》

《地理参赞玄机仙婆集:12卷》

《地理四弹子》

《地理大全 (青乌集 三卷)》

《地理大全四十八局图说》

《地理天机会元(原彩)》

《地理妙法精诀(手抄本)》

《地理妙法精诀》

《地理妙诀(手抄本)》

《地理字字金抄本》

《地理实录记》

《地理家传》

《地理家传阴阳经》

《地理家宝手抄本》

《地理家宝(1)》

《地理山洋指迷-清周景一》

《地理左沟家传》

《地理度金针(全集)》

《地理归宗》

《杨公三元天心水法》

《杨公三元秘传-杨救贫》

《杨公二十四山龙运吉凶》

《杨公先师救贫妙诀全集》

《杨公先师阳宅神断妙诀》

《杨公十八忌玄空经房煞》

《杨公天地父母三般卦阴宅风水讲义》

《杨公妙传实用秘诀》

《杨公断法》

《杨公真传地理(刘江东女婿谭文谟家传)》

《杨公真传龙脉经》

《杨公秘传阴阳二宅开门放水经》

《杨公胎骨分金线法》

《杨公进神水法148局详解》

《杨公进神水法授徒诀》

《杨公进神水法秘本》

《杨公造命地学秘诀》

《杨公造葬地理秘诀》

《地理归要》

《地理必修1》

《地理或问彩》

《地理新法 明山论》

《地理条贯》

《地理正经》

《地理水法全成》

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