对于经史子集的子部，我们需要传承以下内容：

1 诸子百家：其中包括了儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、农家等，这些流派都代表着中国古代不同的思想、文化流派，是古代文化的重要组成部分。

2 医学经典：中医是中国古代医学的代表，子部中包含了许多中医经典著作，如《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》等，这些著作对中医理论和实践的发展起到了至关重要的作用。

3 科技著作：子部中也包含了一些中国古代的科技著作，如《梦溪笔谈》、《天工开物》等，这些著作反映了中国古代在科学技术方面的成就。

4 文学艺术：子部中还有一些文学作品和艺术理论，如《诗经》、《楚辞》、《文心雕龙》等，这些作品和理论代表了中国古代文学和艺术的高度。

总之，子部是经史子集四大部类中的一个重要组成部分，它涵盖了古代文化的多个方面，对于了解中国古代的文化、思想、科技和艺术都有非常重要的意义。因此，我们需要传承和发扬子部中的优秀传统文化。

《永乐大典》是中国古代最大的百科全书。

《永乐大典》收录古代重要典籍至七八千种之多，上至先秦，下达明初，这在当时真可以说是“包括宇宙之广大，统会古今之异同”。宋元以前的佚文秘典，多得藉以保存流传。收录的内容包括:经、史、子、集、释庄、道经、戏剧、平话、工技、农艺、医卜、文学等，无所不包。

所辑录书籍，一字不易，悉照原著整部、整篇、或整段分别编入，这就更加提高了保存资料的文献价值。全书体例“用韵以统字，用字以系事”，检索非常方便。

扩展资料

全书简介：

《永乐大典》是我国古代编纂的一部大型类书，是中华民族珍贵的文化遗产。全书正文22877卷，凡例和目录60卷，装成11095册，总字数约37亿字。

书中保存了我国上自先秦，宋元以后的佚文秘典，下迄明初的各种典籍资料达8000余种，是中国古代的百科全书。

1960年，中华书局将历年征集所得的七百三十卷影印出版，仅占原书的百分之三。

―永乐大典

宋代丛书除了首创体例的《儒学警悟》之外，当以左圭的《百川学海》影响最大。左圭字禹锡，号古郧山人。此书编于南宋咸淳九年(1273年)，书前有左氏自序，书名《百川学海》取自于西汉扬雄“百川学海，而至于海”一语。书中汇集唐宋人著作为多，间及两晋南北朝人著述，共计一百种，一百七十四卷，以天干为序，编为十集，每集包括十种著作。许多唐宋人的杂著，特别是一些农学典籍，如唐代陆羽《茶经》，宋代蔡襄《茶录》、《荔枝谱》，释赞宁《笋谱》，范成大《梅谱》、《菊谱》等藉此以流传。这部丛书虽成于《儒学警悟》之后，但《儒学警悟》收书仅六种，且都是宋人著述，而《百川学海》则搜集丰富，跨越数代，所收书包罗经、史、子、集四部，奠定了综合性丛书庞杂、总聚的规模。此外，《百川学海》成书后，不仅曾在宋代刊刻，明代又两度重刻，流传较广，其对后世丛书刊刻的影响，超过了《儒学警悟》。因此，民国时陶湘在影刊《百川学海》的序中说：“若求其搜采渊宏，体例完备，于学术得融贯之益，于原书无割裂之嫌，合四部以成编，如百川之归海，名实相副，巨细无遗，开从来汇刻之风，为后世丛书之祖者，惟左氏《百川学海》，庶几足以当之。”可见《百川学海》在丛书发展史上的地位并不次于《儒学警悟》。该书现有宋刻本一种，明刻本两种，民国影刊本两种。各种版本的卷数和每集所收种数不同，编排次序也有差异。