#一年级# 导语语文是语言和文化的综合科。语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。它是听、说、读、写、译、编等语言文字能力和知识，文化知识的统称。也可以说，语文是口头和书面的语言和言语的合称，是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动过程的总和。以下是 整理的小学一年级语文《象鼻桥》原文、教案及教学反思相关资料，希望帮助到您。

篇一小学一年级语文《象鼻桥》原文

　小河两岸住着许多小动物。每天他们来来往往走过小桥，摘野果，采蘑菇，走亲戚，看朋友，可热闹啦！

　一天，大雨冲坏了小桥。桥这边的动物想，让桥那边的动物来修吧。桥那边的动物想，让桥这边的动物去修吧。就这样，你等我，我等你，小桥一直没有修好。

　小鸡生病了，不能去河对岸看病。山羊爷爷也不能到河这边看望小孙子了。大家都觉得很不方便。

　一天清早，河上突然出现了一座奇怪的桥。啊，原来是两只大象分别站在河的两岸，把他们的长鼻子搭在一起，架起了一座“象鼻桥”。动物们从“桥”上高高兴兴地走过，脚步放得轻轻的，一边走一边唱起了欢快的歌。

　两只大象在河边静静地站了好几天，动物们非常感动，也很惭愧。于是，大家齐心合力修建了一座新桥。

　为了感谢两只热心的大象，大家给新桥起了个名字，叫“象鼻桥”。

篇二小学一年级语文《象鼻桥》教案

　一、教材简说

　小桥被大雨冲坏了，两岸的小动物过不了河，很不方便。后来，两只大象站在河的两岸，用长鼻子架起了象鼻桥。动物们又感动又惭愧，合力架起新桥。

　这是一个意在颂扬关心他人、团结互助精神的动人的童话故事，以小动物为主角是小朋友喜闻乐见的。

　全文注有拼音，鼓励学生自己借助拼音和插图认识汉字，读通课文，体验学习拼音和汉字的乐趣和成就感；本文又是选学课文，重在通过朗读训练、游戏活动等促进对课文内容的理解感悟。

　二、学习目标

　1、借助拼音，正确、流浪、有感情地朗读课文，提高朗读能力。

　2、了解课文内容，懂得关心他人，团结互助。

　3、能根据文字提示和创设的情境展开想象，选择表演、说话、唱歌、绘画等方式表达自己的感受和想法。

　三、教学重点、难点

　教学重点：

　1、借助拼音读通课文。

　2、正确、有感情地朗读课文。

　3、感悟人与人之间的关爱、团结的美好情感。

　教学难点：理解感悟

　四、教学设计你正在浏览《老百晓在线》提供的文章

　（一）看图导入：小朋友，看看这座桥（看图说话），给小动物们带来了什么方便？

　（二）学习第一段

　1、读

　2、说说为什么“热闹”，找到相关词句：许多、每天、来来往往……

　3、试读，表现“热闹”

　4、小朋友喜欢热闹吗，把你的喜欢表达出来。

　（三）学习2、3、4段

　1、出示图（两只大象搭起来的桥）这是怎么回事？

　2、自由读2、3、4段

　3、表演读第二段。

　4、小桥被冲坏了，给小动物带来什么不便？（读第3段）

　5、用奇怪、欢乐的语气读第4段（分男女、小组读）板书：象鼻桥

　（四）第5、6段

　1、大象的举动让动物们感动，于是大家齐心合力造了一座新桥。（出示图）

　2、把动物的感动惭愧读出来。

　3、想象说话：“新桥修好后不久，……”

　4、读第4段，板书“象鼻桥”

　（五）读全文。

　这是一座（）的桥？你感悟到了什么

篇三小学一年级语文《象鼻桥》教学反思

　这节课是一篇阅读课文，所以在设计的时候重点放在朗读和感知上，让孩子有一个情感的体验，所以上课的时候侧重朗读，同时注意培养了几个语言点，比如“很不方便”的“很”让孩子替换，发展孩子的语言能力，“惭愧”这个比较难的词语考虑在语境中让孩子体会。“齐心合力”这个次孩子用了，但是四字的词语对孩子来说理解比较困难，造句中出现了错误，不少孩子对意思的理解还是有偏差。所以在教学中应该将正确导向前置。

　课堂中有很多考量孩子思维的问题，比如“你认为小动物会遇到什么麻烦”等，让孩子联系实际去体会。但是这个问题挖掘的不够深入，以至孩子在后来，出现了如果不造桥小动物也可以过河的'疑问，在处理这个突发的课堂生成的时候也没有及时的把孩子引导到课文的思路中。

　课中操部分让孩子表演搭桥走桥，孩子很投入，比较可惜的是采访还不够到位，在下面坐着的孩子体会不是特别的深刻。

　课件展示中，课文中有拼音的段落，在大屏幕上没有及时给出，造成了部分中下学生的学习困难。这也是日后教学中需要注意的要全面关注每一个孩子。

　　古籍的结构是指一部具体古籍外在形式和内容的各个组成部分，在流传过程中，逐渐书衣形成的特定的名称。

　　1书衣：俗称书皮，也称封皮。是为保护书而在书的前后加的封皮，一般选用较硬的纸作为书衣的材料，并在书衣上题写书名。

　　2书签：用作题写书名的长方形纸条，一般贴在古籍封皮左上角。有时还有册次和题写人姓名。

　　3书叶：按文稿顺序排列的书写、印制的单张纸叶。

　　4封面：位于护叶之后、所有书叶之前。常镌刻书名、作者、刊刻时间及地点等项内容。

　　5护叶：也称副叶，用以保护书芯或连接书古籍书封面一般是一张空白纸。在书名叶或前或后。

　　6书芯：指书衣以内或未上书皮以前已订在一起的书册。

　　7书脑：书芯订捻、缝线以右的部分。即装订时，锥眼订线的地方。

　　8书背：又称书脊，与书口相对，上下封皮相隔或连接的部分，相当于书籍的厚薄度。即一书装订处的侧面，如同书的脊背，所以称书脊。

　　9书头：书籍上端切口处。又称为书首。

　　10书根：用的术语叫“书脚”，解释为：书籍下端切口处，亦称书根。）有些古籍在书根上有书名、卷数、册数，但书根上这些题名不古籍书册各部位名称一定准确，有些是刻板时印上，有些是藏书者自己为方便翻检、阅读或者保护而写上去的，多半是简名。

关于Ganesha的传说，还有一件事情很有名，就是印度最伟大的经典之一《摩诃婆罗多》的创作经过。《摩诃婆罗多》是世界第一长诗，我们今天看到的印度神话，几乎都包括在这一本巨著里面。

传说中作者在构思完整部书之后，不知如何把他写下，只好求助于天神梵天。梵天指点他，可以找Ganesha帮忙，于是这部巨著就被整理记录下来了。

印度的传统，一切的荣耀都会归属于神明，这一类关于文字与智慧的事情，就是会归类到Ganesha的管辖的。象头神在亚洲地区流传非常广，神亦为佛教所接受，称为大圣欢喜自在天、或欢喜天、圣天，为佛教的守护神。很多地区也把Ganesha当成财神，胖嘟嘟的样子也的确喜气洋洋。

关于大圣欢喜天的传说还有一个是和观音有关的。佛典《四部毗那夜迦法》中有一个“大圣欢喜天”的故事，大自在天（即湿婆神）的儿子，象头人身，他性络暴戾，所以又叫大荒神；观音菩萨为了降伏他的荒暴，化身为一个女子去找他，他一见女子，欲心炽盛，欲拥抱其身，该女子拒绝说：“你想触摸我的玉身，能为护持佛法不？依我护法后，能莫作障碍不？”他回答说：“我依缘今后全随你。”于是毗那夜达女含笑接受他的拥抱性合，得到了他的欢心，从而把他调伏到佛教中来，因此皆大欢喜，得名“大圣欢喜天”。

在日本，Ganesha被认为是财神，或夫妇圆满之神。

在泰国，是“象头神财天”。

在西藏密宗，红象头王财神，或称为红财神。