篆刻的书籍很多，篆刻主要是篆法，这是最重要的。比如《改瑕归正 》《十钟山房印举选》《篆刻五十讲》《篆刻三百品》都是非常实用的篆刻入门书籍，一个篆刻家不一定具有很深的书写功夫，但是一定要会写出有特色的篆书，我以前学篆刻时也看过不少的篆刻书籍，我看有些著名篆刻家的作品，小到一厘米见方的小印，越是放大越见神采。不易啊！以前我收集一些篆刻书籍如：篆书、篆刻技法、篆刻印章、篆书文化、篆刻工具书等一些 篆刻书籍大概三百多册，对于篆刻和篆书的朋友非常不错的学习资料，

注意看中右下角，此所有篆刻书籍资料均出自于此处

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谈宋代金石学：

搜集、传拓、考订及应用

“金石学”是中国古已有之的一门学问，“金石”“金石之学”“金石学”虽然在各个时期的含义有所不同，但在传统学术门类里始终占有一席之地。自先秦开始，我国就有了一套不同于西方近代学术分科体系的独特的学科分类和知识系统，主要集中于经、史、子、集“四部”框架之中。这套“四部”知识系统，发端于秦汉，定型于隋唐，到明清趋于完善，最终以《四库全书总目》的分类形式确定下来。

研究金石的学问，东周时就已出现，到两宋时期达到第一个高峰，金石研究逐渐成为一种专门的学问，到清代乾嘉时期达到第二个高峰。金石之学随着考据之风气兴起而蓬勃发展，学者们通过考察新出土的古物铭文，大有收获。

西方近代考古学理论和研究方法的引进，对传统金石学研究产生了巨大的影响。中国学者发现，传统金石学研究无论在内容还是方法上，都存在着弊端。譬如：传统金石学的研究对象是古代铜器和石刻，范围小而内容少，在对器物或石刻进行研究时，通常只注意有文字内容的器物，却很少着力于器物的形制、纹饰等方面，更没有进行断代的研究，因此传统金石学很难发展出完整系统的学科体系。此外，金石学的研究很多是以文献证文献，过于依赖古籍着录，缺少实物上的实证，所以存在不少错谬。近代金石学家已经开始意识到这些局限，尝试借科学新方法来研究金石学，将传统金石学研究带往更为科学和系统的方向。罗振玉、王国维二人便是其中的佼佼者。

宋代金石文化的构架

1911年辛亥革命后，清 解体，王国维携全家随罗振玉东渡日本。旅日期间王国维随罗振玉研究古文字、古器物，对金石文化进行了深入的钻研。在《宋代之金石学》一文中，王国维称：“其于搜集、着录、考订、应用各方面无不用力，不百年间遂成一种之学问。”

宋代的金石文化与两汉的经学文化、魏晋的玄学文化有所不同，具有新的构架。

首先，从搜集的角度来说，收藏器物在当时的社会上蔚然成风。收藏品丰富的“累数至万余”，热衷于收藏的，如“当南渡之初，国势未定，而高宗孜孜搜集古器”于榷场。一国之君都醉心于互市上的古物，更何况其他人。宋人的收藏种类丰富，除金、石以外，还兼收瓦当、木简等，“无不在当时好古家网罗之内”。

其次，从传拓及着录的角度来说，宋人对于金石学发展的贡献不仅是搜集，最主要的还是通过传拓和着录加以“流通”。对此，王国维说：“今宋代藏器已百不存一，石刻亦仅存十分之一，而宋人图谱目录尚多无恙，此其流传之功千载不可没者也。”当时的着录种类基本上已经完备，有的只记录了器物上的文字，有的连形状也画上了。“然拓本流传自不能广，于是有刊木刊石之法”。

再次，从考订论的角度来说，宋人对古器物上的文字，以及器物的形制、命名作了详尽的研究。王国维认为，在语言文字考订方面，宋人不仅鉴往知来、导夫先路，而且是“近世阮元、吴荣光诸家未有以远过之也”。谈到形制与命名，则“形制之学实为宋人所植场，凡传世古礼器之名，皆宋人之所定也”，“宋人于古器物形制之学实远胜于近世，亦如其图谱之学，为近世所不及也”。

最后，从应用的角度来说，宋人对于金石“既据史传以考遗刻，复以遗刻还正史传，其成绩实不容蔑视也”。宋代郊庙、太庙所用的礼器很多是按照古代器物仿铸的，令金石文化真正服务于当时的社会需要。

宋代金石文化构建于这四点之上，既形成了独特的文化构架，又以其伟大的成就为中国传统文化画上了浓墨重彩的一笔。

宋代金石文化的价值

“宋自仁宗以后海内无事，士大夫政事之暇得以肆力学问，其时哲学、科学、史学、美术各有相当之进步。士大夫亦各有相当之素养，赏鉴之趣味与研究之趣味，思古之情与求新之念互相错综。此种精神于当时之代表人物苏轼、沈括、黄庭坚、黄伯思诸人着作中在在可以遇之。”在王国维看来，金石文化的发展与社会、文化各方面的发展是紧密相连的。社会稳定，人们才有了审美、思考的需求。

宋人以一种审美的心态发现金石之质美、文美、意蕴之美，并将审美的愉悦与研究的客体达到心与物融合。研究的趣味，则促使人们对客体进行深入的剖析与研究，并进行理性的思考。怀古之情，使宋人得以在一个新的高度上体味古代金石的精神内核；求新之念，则让宋人满怀热情地去开创新知。王国维将宋代文化与时代，和此前的汉唐、此后的元明清进行对比，他说：“汉唐元明时人之于古器物绝不能有宋人之兴味，故宋人于金石书画之学乃陵跨百代”，而与清代相对比，宋代“虽诸家所藏不及今日私家之富，然家数之多则反过之”。中华文明有着独特精神气质，这样的文化在不同的历史时期又呈现出不同的神韵，王国维对宋代金石文化内核的分析是深刻而精辟的。

在每个时代都会有古器物出土，宋代有大量古器物重见天日，又有学者专门搜集研究，于是形成了专门的金石学。王国维评价说：“虽谓金石学为有宋一代之学无不可也。”宋人开创的这门新学问，在中国文化史、学术史上均有突出的价值堪称学术史上的不朽丰碑。

金石之学元明有所衰落，但是到了清代，又在新的历史文化氛围中复兴起来，“可谓盛矣”。王国维又将复兴的清代金石文化与宋代作了对比，他说：“近世金石之学复兴，然于着录、考订皆本宋人成法”。此外，王国维还认为，在古器文字、古器物形制、情趣等方面，清人都不及宋人，但是，王国维对宋代金石文化的谬误之处也并未避谈，譬如“至宋人说古器铭中所见姓名事实则颇多穿凿可笑”。

王国维所处的时代政治极度动荡，却也是充满活力的崭新的学术时代。甲骨文、汉晋木简、敦煌千佛洞的六朝与唐人写本、内阁大库元明以来书籍档案，等等，一件件展示在世人面前，“而金石之名乃不足以该之矣”。自宋代兴起的金石之学，此时又有了新的转变，与其他学科综合融会，王国维的“古史新证”便是这种综合应用的典范。

清代涌现了一批有影响的印学理论家，他们以独具的艺术眼光，阐述了印学中的技法、美学观、各派源流等，为我们研究清代篆刻家提供了大量的资料。

比如，周亮工著的《印人传》最有影响，此书是他倾其毕生精力、遍访印人的呕心力作。只可惜周亮工《印人传》未完成，于1672年去世。他的《印人传》以传记体的形式，对每位印人的创作思想、师承关系、流派风格，审美范畴进行了论述。为后世印学提供了很珍贵的印学史资料。他还有《赖古堂文集》、《书影》、《字触》、《闽小记》、《读画录》、《尺牍新钞》等行世。

再如魏锡曾，他一生对金石拓本、印谱、名人印蜕汇辑甚富，嗜印有奇癖。他自己不刻印，但对印学的研究独具慧眼，入木三分。他的印学理论散见于“序”、“跋”和诗中。他撰写的《论印诗二十四首》，对明、清时期各流派印人的论述，可谓淋漓尽致，恰当好处。其诗之文采隽永，才情并茂，是晚清杰出的印学理论家、鉴藏家。

清代印学理论家及书籍还有：秦爨公著《印指》，福建陈著《印说》，浙江董询著《多野斋印说》、《续三十五举》，福建林霔著《印说十则》，冯承辉《印学管见》，浙江姚晏著《再续三十五举》，海阳汪维堂著《摹印秘论》，广东陈澧著《摹印述》，海宁陈克恕著《篆刻针度》，北京许容著《说篆》，山东张在辛著《篆印心法》，江苏鞠履厚著《印文考略》等。

清代的印谱随着清代的篆刻艺术的发展印谱与日俱增。主要的印谱有：周在浚、周在延合辑《赖古玺印谱》，陈介祺辑《十钟山房印举》，汪启淑辑《飞鸿堂印谱》，吴大澂辑《十六金符斋印存》，吴式芬辑《双虞壶斋印存》，吴云辑《二百兰亭斋古铜印存》，丁仁辑《西泠八家印谱》，魏锡曾辑《吴让之印存》，赵之琛著《补罗迦室印谱》，赵之谦著《赵叔印存》，吴昌硕著《缶庐印存》，刘鹗辑《铁云藏印》等，共统计印谱约73种，410卷之多。上述这些印学理论及印谱，为后世学习清代篆刻，了解清代篆刻提供了宝贵的资料。

嘉德四季第60期拍卖会，四季书画部精选推出十一个专场，共计近3065件拍品，邀广大藏友徜徉艺海，共赴雅集。

“名家墨缘”是嘉德四季以“大名家的小品，小名家的精品”为宗旨，一直努力打造的高品质书画版块。本期依旧秉承“准、精、新”的标准，遴选推出李可染、齐白石、张大千、王雪涛、黄胄、启功、吴湖帆、吴昌硕、林风眠等耳熟能详的近现代名家力作，还甄选推出唐寅、董其昌、王原祁、王铎、张照、何绍基、左宗棠等古代丹青名手力作，供广大藏家赏鉴选藏。

Lot 554

李可染 江南春雨

纸本 立轴

69×46 cm

说明：

1、此作品已收录于李可染艺术基金会官方网站李可染艺术库。

2、李越之上款，李越之题签。

Lot 563

朱朴(明) 听贤图

绢本 立轴

134×91 cm

“墨萃琳琅”专场由资深藏家提供的二十余个同一收藏臻品汇聚而成。其中，著名出版人祖成才旧藏的一批近现代及当代作品值得关注。祖成才曾任新乡日报社美术摄影部主任编辑、河南新闻漫画研究会副会长等职，与李苦禅、黄胄、谢稚柳等现当代画家交谊甚笃，本专辑二十余件作品可为见证。

Lot 96

周思聪 汲水图

纸本 镜心

71×46 cm

Lot 124

黄胄 畅游图

纸本 镜心

68×47 cm

展览：“继往开来-庆祝中国***建党百年红色收藏展”，炎黄艺术馆，2021年7月2日-7月18日。

出版：

1《翰墨华章-新中国以来名家书画文犊集》第186页，文物出版社，2015年。

2展览画集《继往开来》第121页。

“弥珍集”专场甄选推出“漱芳书屋”集珍、“怀玉堂”撷英、“永华堂藏书翰”三个独具特色的收藏专辑，呈现业内资深藏家多年精心收藏之水准。既有齐白石、王雪涛、祁昆、溥儒、陆俨少、王震、程十发等近现代民国书画精品，又有赵孟頫、王文治、刘墉、翁同和、梁同书、张廷济等古代书家精品，值得重点关注。

Lot 304

王雪涛 猫蝶图

纸本 镜心

30×36 cm

Lot 311

蔡铣 桃溪育鹿

纸本 立轴

176×46 cm

Lot 284

祁昆 秋山幽居

纸本 镜心

100×32 cm

“当代风华”当代书画专场组织推出“妙笔传神”、“山水造境”、“一花一世界”、“入蜀方知画意浓”、“至善堂”藏珍、“清心雅趣”等多个特色专题。其中，“妙笔传神”专题精选呈现何家英、王明明、冯远、李津、杨之光、林墉等当代人物画名家力作，呈现画家们通过高超的笔墨技法传达画面人物内在的神韵和特质的颇高造诣。

Lot 706

何家英 暗香疏影伴我读

纸本 镜心

50×70 cm

说明：

1、附作者亲笔签名证书。

2、附作者与作品合影及视频。

“匠心苑”专场精选推出“清壑书屋”艺术集珍、“梨园梦华”、“北京工艺懋隆”出品、“渡海怀古”、“幽然自乐山中趣”等多个特色专题。“清壑书屋”主人解维础曾任山东工艺美术学院美术系国画教研室主任，师承关友声、黑伯龙等，与李苦禅、谢稚柳、何海霞等近现代画坛名手交往甚笃，此次精选推出解维础绘画作品及藏品百余件，丰富多彩。“梨园梦华”专题推出“荀慧生先生旧藏”、“费彝民后人旧藏”、“尚小云后人旧藏”、“张君秋后人旧藏”，呈现晚清民国京剧名伶们对书画的浓郁兴趣和广泛交游。

Lot 923

何海霞 西岳峥嵘

纸本 立轴

69×47 cm

说明：解维础上款，解维础题签。

Lot 1163

荀慧生 源远流长

纸本 镜心

119×42 cm

“古音流凨—中国古代书画”专场共计推出拍品七百余件，精选推出“只此青绿” “有明一代”“武英文华-清代宫廷绘画”等多个特色专题，及多个同一收藏专题。“只此青绿”甄选呈现历代作品，青绿山水魅力独具，用矿物质颜料石青和石绿作为主色调，题材上多是以自然山川为主要的描绘对象，以表现色彩苍翠艳丽的山水景致，呈现出一派富丽辉煌之气象。“有明一代”呈现明代绘画的多彩面貌以及在美术史上承前启后的历史作用。明代绘画有鲜明的阶段性，又有繁复的多样性，画派林立，对峙中有交融，交替中有重叠。“武英文华-清代宫廷绘画”专题呈现纪实绘画、历史题材绘画等常见题材，气息浓厚，格式严整，用笔细密繁琐，色彩浮华富丽。古代书画专场囊括寻丈巨制、高头大卷、盈尺小品、袖珍册页等，人物、走兽、山水、花鸟等题材无所不包，这些饱经岁月洗礼的古代书画作品愈加值得藏家们的关注与珍藏。

Lot 1986

蓝瑛(款) 观瀑图

绢本 镜心

110×56 cm

Lot 2147

王璞(清) 阆苑仙姑四屏

绢本 四条屏

182×46 cm(每幅)

本期拍卖会还推出五个线上拍卖专场，共计五百余件作品，其中 “万象—中国书画集萃” “韶华—中国当代书画”“和鸣—中国当代书画”三个专场呈现田世光、程十发、于右任、韩美林、江宏伟、陈永锵等近现代及当代名家力作。“敏行阁藏画”专场呈现赵叔孺、宋文治、卢光照、赵少昂、赵之谦等历代佳构。“无声诗—中国古代书画”专场精选呈现王学浩、黄山寿、张祖翼、胡铁梅等丹青名手作品。

Lot 2734

韩美林 人体

纸本 镜心

55×39 cm

说明：附作者亲笔签名证书。

Lot 2927

田世光 秋叶双雀

纸本 镜心

43×58 cm

Lot 3052

赵叔孺 神骏图

纸本 立轴

64×31 cm

Lot 3074

慈禧(款) 清供四条屏

纸本 四条屏

124×29cm(4)

说明：崇奇、徐郙、吴鲁、孙家鼐题跋。

瓷器 玉器 工艺品

本期嘉德四季瓷器及古董珍玩部分，汇集2200余件拍品，组成“结海堂藏瓷”、“御华钧萃——钧德堂藏瓷”、“百瓷集韵·掌玩心悦”、“嘉友藏瓷”、“瓷器玉器工艺品”五个专场。其中“结海堂藏瓷”和“御华钧萃——钧德堂藏瓷”是本期所推出的两个私人珍藏专场。这种阶段性收藏成果总结式的藏品释出，不仅对藏家本身调整收藏序列有着重要的意义，而且对新进藏家收藏体系的构建具有一定的指导意义。

“结海堂藏瓷”，本专场虽为中国嘉德全新推出的一个私人珍藏专场，但与结海堂主人已是旧识，结海堂主人对中国古代陶瓷有着浓厚收藏与研究兴趣。结海堂美术馆成立于2017年，是一家致力于中国古代艺术品收藏、鉴赏和研究，并且积极传播中国古代传统文化，热心公益事业的私营美术馆。长期以来，美术馆秉承“结缘天下赏古之士，海纳百川收藏之家”的宗旨。专注研究，潜心收藏，勤于交流，经过多年的不断积累，建立起了不同的艺术品收藏门类，构建并不断丰富着自身的收藏体系，此次结海堂主人为调整收藏序列而首次集中释出的藏品，以清代御窑瓷器和明末清初瓷器为主，其封面作品“清乾隆青花穿花应龙纹大盘”，气势恢宏，属乾隆早期唐英奉命烧制的传办御窑佳作，品级和档次不言而喻。

Lot 3956

清乾隆

青花穿花应龙纹大盘

直径 D 505

“大清乾隆年制”款

欧洲私人旧藏，二十世纪九十年代入藏

伦敦2012年11月8日拍卖会第51号

“御华钧萃——钧德堂藏瓷”，钧德堂主人是一位长期潜心收藏和研究中国古代陶瓷的藏家。其所雅蓄，主要以明清瓷器为主，而且多个品种皆有侧重。此次“御华钧萃”专场，由“御华”和“钧萃”两个专题展开，其中，前者集中释出所藏同治大婚瓷，完美呈现皇家御器之华美，大婚瓷器样式丰富，亦是当下市场的热门品类，其中绝大部分可对应清宫旧藏制瓷官样，对于梳理同治大婚瓷有着重要意义。“钧萃”部分则展现炉钧釉色之精萃，炉钧釉瓷器，器型多样，质量上乘，尤其本场封面作品“清雍正孔雀翎炉钧釉钵式案缸”，乃雍正御窑炉钧釉器，红、蓝、紫诸色交融若孔雀翎羽，灿若云霞，妙不可言。同时，又承美国Ross Edman教授旧藏，纽约苏富比1995年释出，可谓流传有序，值得关注。嘉德四季58期“钧德堂藏瓷”专场实现100%成交，可见藏家对于钧德堂收藏的认可和肯定，此次是钧德堂与嘉德再度合作，钟情晚清御窑与单色釉瓷器的藏家，不容错过。

Lot 3925

清雍正

孔雀翎炉钧釉钵式案缸

直径 D 206

“雍正年制”款

美国Ross Edman教授旧藏

纽约1995年9月23日拍卖会第435号

北京2003年7月12日拍卖会第770号

“百瓷集韵·掌玩心悦”专场是四季瓷器长期推出的特色夜场部分。其中“百瓷集韵”专场我们依惯例，甄选明清佳瓷百件，分别组成“余韵——清代晚期御窑瓷器”、“气韵——清代早中期御窑瓷器”、“明韵——明式瓷器”、“色韵——单色釉瓷器”、“意韵——画意瓷器”以及“新韵——晚清民国瓷器”六个专题进行展开。

近年来，晚清官窑瓷器成为市场宠儿，备受关注，“余韵”专题则十分贴合时下晚清官窑收藏热这一主题。“意韵”专题主要呈现颇富意趣的历史人物故事题材瓷器，可读性、观赏性兼具，此次更是佳器诸多，值得关注。“气韵”所呈现以清三代及嘉道时期御窑瓷器为主。本场封面作品“清乾隆青花八仙庆寿图盘口尊”，堪称本场扛鼎之作，无论装饰技法、题材以及器型之硕伟，均体现着浓郁的乾隆宫廷气息与皇族气质。其与近年来多件高价成交的唐英榷陶的人物题材佳作，无论题材还是画工，均十分类似。体量硕大而近未变形，发色纯正翠艳，纹饰描绘细致入微，堪称乾隆御窑大型陈设佳作，颇值关注。

“掌玩心悦”部分，我们则着重为大家呈现一些来源清晰，流传有序的瓷器及掌上文玩小品。其中名家之选包含郭克礼、利国伟、胡慧春、马钱特、徐展堂等知名收藏家早年旧藏。此外，其中一件“明末清初铜蚰耳炉”是杂项部分的亮点，其落柳叶篆“南水科甲关先世家”款，是一件器型、皮色、铜质俱佳的私款炉，铜炉收藏之尚选。

Lot 4025

清乾隆

青花八仙庆寿图盘口尊

高 H 60

来源：国有文物商店旧藏

Lot 4047

清雍正

仿宣德青花缠枝莲纹骰子碗

直径 D 295

“大清雍正年制”款

来源：国有文物公司旧藏

Lot 4028

清雍正

青花开光龙凤纹花口大碗

直径 D 195

“大清雍正年制”款

来源：纽约1975年3月12日-13日拍卖会第374号

Lot 4013

清雍正

墨地粉彩缠枝花卉纹碗

直径 D 144

“大清雍正年制”款

纽约大都会艺术博物馆前东方艺术部主任周方（Fong Chow，1923-2012）旧藏，1971年前入藏

纽约2013年3月22日拍卖会第1205号

Lot 4053

清雍正

仿汝天青釉葵口尊

直径 D 126

“大清雍正年制”款

来源：补缺楼高丰先生（1904-1994）旧藏

Lot 4066

明崇祯元年（1628年）

青花群仙祝寿图狮耳大炉

长 L 345

题识：“山东东昌府临州城南寨张居住奉神，信士苏文岳、林应首，喜奉香炉一付，在于观音堂，永远供奉，福有所归”、“崇祯元年（1628年）季春月吉日造，祈福信士苏文岳、林应首，奉神保安，清吉者也”

来源：山东私人旧藏

Lot 4103

明末清初

铜蚰耳炉

长 L 16

“南水科甲关先世家”款

来源：苏州私人旧藏

“嘉友藏瓷”是一场汇集国内外“嘉友”所藏瓷器的盛宴，因不同地区嘉友的收藏偏好各有不同，故嘉友藏瓷所汇集藏品各有特色。本期我们汇集来自北京、天津、江苏、山东、上海、浙江、广州、福建等四十五位嘉友，献上同一私人收藏明清至民国瓷器九百余件，拍品数量和规模较往年稳步增长。这些来自国内不同地区的同一藏家集中释出的藏品不仅品类丰富，品质上佳，而且多具有一定的专题性，对于新藏家的收藏体系构建具有一定的参考意义。

本场封面作品“清康熙 青花内海屋添筹图外群仙祝寿图大盘”，体量硕大，画工精湛。通过对比上海博物馆及中国国家博物馆藏品，确认其为江西巡抚郎廷极督陶期间，为康熙皇帝六十万寿督制的寿礼御瓷，具有极高收藏和研究价值。

Lot 4404

清康熙

青花内海屋添筹图外群仙祝寿图大盘

直径 D 29

“大清康熙年制”款

来源：英国私人旧藏

“瓷器玉器工艺品”是一个包罗明清瓷器、玉器、铜器、竹木器、掐丝珐琅等多个收藏门类的专场。其中瓷器部分时代跨越元明清至民国，大体按照明末清初瓷器、清代官窑瓷器、单色釉小品等多个部分呈现。玉器部分，有两件翡翠作品，料佳工细，值得选藏。文房杂项部分亦是亮点频现，开篇的“古色升香——明清仿古风”专题，以明清时期，仿古铜、玉小品构成，品味非凡，值得关注。文房部分，本场的封面作品“康熙四十一年（1702年） 高士奇款老坑端石福禄纹淌池砚”最为突出，此砚为日本古砚研究专家相浦紫瑞旧藏，并附有其亲书两份鉴定书，其中称此砚“石质卓著，锋芒密密，名家出品”，又具日本早年两次著录，实乃砚林佳作，值得收藏。

Lot 5116

清康熙四十一年（1702年）

高士奇款老坑端石福禄纹淌池砚

长 L 185

边铭文：“余霞散，碧落澄。耿耿一痕低玉绳，欲度不度金波凝。自然形质发丰稜，麋丸著处紫烟歕。书竹题石兴可乘，捧立须遣童头鬅。康熙壬午（1702年）暮春，江村高士奇铭”、带盒、带日本包装

来源：相浦紫瑞旧藏

著录：《文房清供展》，福冈县高等学校书道教育研究部会，1982年，第52页，图165

《文房会报》，第三十一号，东洋文房爱好会，2003年，第31页

展览：《文房清供展》，福冈市美术馆，1982年11月9日 - 11月14日，编号165

古籍善本 信札写本

本期拍卖会，古籍善本部精选推出“古籍文献 金石碑帖 书札写本 名家墨迹”专场，共汇集了550余件藏品，精彩纷呈，静候嘉期。

“古籍文献 金石碑帖”部分共推出近450件藏品。涵盖古籍善本、金石碑帖、佛教典籍、篆刻印谱、版画笺纸等门类众多拍品，并辟有卢松安旧藏专题。

古籍文献部分精选如《中庸一卷中庸或问一卷》《佩文韵府一百零六卷》《史记一百三十卷 方望溪评点史记四卷》《集古印谱六卷》《渭南文集五十卷》等明清佳椠，不仅蕴含文献价值，且收藏价值颇高。

Lot 3324

朱熹 集注

中庸一卷 中庸或问一卷

明嘉靖间刻本

1夹2册 纸本

143×20 cm

Lot 3341

张玉书 等纂

佩文韵府一百零六卷

清内府刻本

95册附木箱 纸本

115×165 cm

Lot 3345

古今图书集成

1934年中华书局出版

4箱808册 纸本

14×22 cm

Lot 3349

史记一百三十卷 方望溪评点史记四卷

清光绪二年（1876）武昌张氏刻本

20册 纸本

115×155 cm

Lot 3438

顾从德 辑

集古印谱六卷

明万历间顾氏芸阁刻朱墨印本

1函8册 纸本

145×205 cm

Lot 3548

陆游 撰

渭南文集五十卷

明崇祯年间汲古阁精刻本

12册附箱 纸本

145×185 cm

Lot 3551

纪昀 评点

苏文忠公诗集五十卷

清道光十四年（1834）朱墨套印本

12册附箱 纸本

13×18 cm

金石碑帖部分摩崖石刻、造像铭文、吉金杂拓、汉魏碑等均有崭露，《苏东坡雪浪石瓫铭文》《汉武梁祠》《宋拓楷帖四种》《宋故习五郎府君墓志铭》等金石学家鉴赏收藏之拓更是备受瞩目，不仅拓印精美、且具有很高的观赏价值。

Lot 3633

汉武梁祠

民国间拓本

1份51张 纸本

145×185 cm

尺寸不一

Lot 3691

沈云沛 魏家骅题跋

宋故习五郎府君墓志铭

旧拓本

1轴 纸本

54×129 cm

“书札写本 名家墨迹”部分集合书札、手稿、古今名贤墨宝等多个品类，共计100余件。其中包含了佚斋东瀛集藏专题，及金石学者端方、傅增湘，京剧演员杨小楼、现代作家茅盾等人的书札墨迹，均神妙各备，为文人墨客书房案头之佳选。

Lot 3783

杨小楼 书札

清末民国间写本

2页 纸本

165×272 cm

Lot 3826

茅盾 致外文出版社图编部信札

近代写本

1页附封 纸本

135×192 cm

售收高端书画，寻找合作高端书画经纪人、合伙人、大区负责人，性别不限，个人能力高，有深层人脉资源的人士，可以和我联系：主要运作齐白石、齐良芷、齐良迟、李可染、李苦禅、娄师白、王森然、王雪涛、王漱石、汤发周、李立、等齐白石传人价值百千万以上的书画、印章真迹作品，亦可接受接受NFT、数字藏品、元宇宙操作，欢迎有实力的网络公司竞标。（图文选自：齐白石传人书画网）

（图文选自：中国嘉德拍卖、齐白石传人书画网）

壬寅年 虎年发布于华东齐白石文化艺术交流中心（上海分中心

篆刻入门难度不低，有条件最好拜个老师带路。只是感兴趣学习以上书籍够你学习，相比碑帖，印谱贵的不是一点点，天价印谱不是说说而已，

    关于篆刻史和篡刻文化的书籍其实查多的,但总体似乎比较杂乱。这里介绍几本我看过的,因为看过,所以知道其中优劣。

    其一,《印学史》 ,小小的一本,比较精简,分各个时期逐一介绍,至明清以后则以流派名家介绍为主。

另外就不得不说一个篆刻书籍收藏的   古籍阁   目前来说是我见过的篆刻书籍最全的，有兴趣的不妨看看，绝对出乎你的意料之外

    其二,《汉印技法解析》 《古玺技法解析》 《经典印作技法解析》 《经典印作技法解析》  等等,不仅有技法详尽的解析,还有相关理论梳理与研究,来龙去脉都比较清晰。而且相对来说比较齐备。

    其三,我《篆刻及其刀法》 其篡刻的研究比较细致，值得一读。

    另外个人觉得对某一家感兴趣的话,完全可以借助网络,网上也有不少的篆刻资源,在熟识这些篆刻资源之后,你大概就了解了在这一领域的一些研究成果。

其它不错的篆刻入门书籍书单推荐：

《篆书入门》

《篆书技法指南》

《篆书导学篆书用笔间架一百法》

《篆隶楷行草五体字典》

《篆刻字典（日）中西庚南》

《中国历代印风系列》

《中国篆刻聚珍系列》

《中国历代篆刻集萃》

《怎样学习篆书》

《怎样临摹印章》

《再谈篆刻章法的形式构成美》

《十钟山房印谱》

《篆刻章法50例》

《篆刻艺术临摹的典范-以吴让之仿邓石如印为例》

《篆刻五十讲》

《篆刻如何用刀》

《篆刻美学》

《篆刻病印评改200例》

《篆法入门·篆法指南》

《篆法百韵歌》

《古玺、秦印、汉印三百品》

《古玉印集存》

《古玺汇编》

《古玺、汉印精华》

《吴颐人篆刻五十讲》

《历代篆刻技法解析系列》

羊民，原名李羊民，陕西渭南人，毕业于解放军艺术学院。二十年来，主攻书法、篆刻。作品在第三届国际刻字艺术展；长城杯海内外书画篆刻大赛等6 0余次大赛中获奖。百余幅作品被军事博物馆、石刻艺术博物馆、韶山毛泽东纪念馆等展馆收藏刻石。著有《篆刻艺术赏析》、《羊民书刻艺术作品集》，传略被《世界名人录》、《当代篆刻家大辞典》、《国魂一一跨世纪中华兴国精英大典趴《中国20世纪名人刻字大观》等二十余部书典收录。力叭中国人才信息网；中国商务当代中国书画名家欧洲网；全球华人专家名人远程交流协作网和部分作品作为国礼赠送给国际友人和友好团体。先后在山东、湖南、北京举办个展。2 0 0 0年在中国画研究院展览馆成功举办《羊民书刻艺术展》，中国文联党总副书记、高运甲等书画家为其展览题字20余幅，中国书协秘书长郭雅君；书协副主席申万胜少将、原海军政委李耀文上将、原总政副主任华楠中将等领导参加了开幕式。中央电视台、北京电视台、有线台、《中国文化报》、《中国书画报》、《解放军报》、《中国青年报》等多家媒体对其作了专题报导。　羊民现为中国收藏家协会会员、中国书法艺术研究院联艺会会员、中国书画家联谊会会员、中国卫生美术研究会理事、中国长城书画协会常务理事、北京书协篆刻研究会会员、京华印社副秘书长、农业大学客座教授。

润格：8000元/平尺，篆刻5000元/方