鲁迅的故事(50字)

栏目:古籍资讯发布:2023-08-07浏览:1收藏

鲁迅的故事(50字),第1张

1、烟罐驱猫

鲁迅晚年来到上海专事写作,50多岁仍然童心未泯。一次,夜静更深鲁迅在写作,外面的猫不停地叫,屡屡打断他写作的思路,鲁迅随即拿起手边的五十支装铁皮的香烟罐,对着可恶的猫一一发射。

2、辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。

每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,之后最后成为我国着名的文学家。

3、爱书情结

鲁迅先生从少年时代起,就和书结下了不解之缘,他一生节衣缩食,购置了多册书本。他平时很爱护图书,看书前总是先洗手,书脏了就留意翼翼地弄干净。

他自我还准备了一套工具,订书、补书样样都会。一本破旧的书,经他整理后,往往面目一新。他平时不轻易把自我用过的书借给人,若有别人借书,他宁可另买一本新书借给人家。

4、演讲轶事

名流免不了常被邀请作演讲,鲁迅也不例外。他演讲时旁征博引,妙趣横生,常常被掌声和笑声包围。有一次他从上海回到北平,北师大请他去讲演,题目是《文学与武力》。有的同学已在报上看到不少攻击他的文章,很为他不平。

他在讲演中说:“有人说我这次到北平,是来抢饭碗的,是‘卷土重来’;但是请放心,我立刻要‘卷土重去’了。”一席话顿时引得会场上充满了笑声。

5、戏弄特务

有一次,鲁迅在上海的街头蹓跶,身后总跟着一小特务盯梢。当然这对鲁迅来说是常有的事。鲁迅故意将他当成乞丐,坦然地转过身去递过一块银元:“买饭吃吧。”

在鲁迅先生的全部生活里,书籍占有重要的地位,他被人称为“爱书如命”的人。

幼年时期的鲁迅,看书以前,自己先把手洗干净,然后捧书阅读,以免把书弄脏而造成损害。成年以后,鲁迅先生读书十分刻苦认真,他把读书当做一种乐趣。在鲁迅博物馆里,陈列着一批修书工具,那是一些简单的划线仪器。

几根钢针,一团丝线,几块砂纸,以及两块磨书用的石头。鲁迅先生就是用这些极其平常的东西,使得他珍藏的一万多册图书保存完好,没有一册出现破散的情况。

鲁迅先生一向乐意把书借给别人看,特别是青年学生,但是归还时,如果发现书上有丁破边卷角等情况,是会不高兴的。

对于那些不爱护书籍的借阅者,鲁迅宁愿把书送给他也不忍看到那本被污损的书再转回来。鲁迅先生还时常把一些好书主动赠送给那些需要用书的人。每当把书寄出去时,他都要亲自仔细地把书包扎好。这种花在包书的心力,是为了友人,更是为了书籍。

扩展资料

《鲁迅爱书》这篇文章记述的是:鲁迅先生是一个爱书如命的人幼时的鲁迅,十分爱护书,看书前总会把手洗干净,小心翼翼地捧着书,破散专心致志地阅读起来。

成年以后,鲁迅把读书买书、借书、抄书、修书,作为自己的乐趣和事业,鲁迅珍藏的书没有污损、的情况,他乐意把书借给别人,鲁迅还主动把书送给友人、

鲁迅藏书有个特点,就是他并不买原本,但他懂版本,总是能买到版本最好的影印本。影印本跟原本没有区别,这样既省了钱,还能进行研究。

1949年院校改革后分系,鲁迅研究被放在了中国现当代文学专业,而鲁迅的藏书大部分是古籍,这也就形成了一个“悖论”:研究古籍的人不研究鲁迅,研究鲁迅的人不研究古籍,这导致他的藏书放了几十年都没人研究。

人民网--爱书,所以藏书

--鲁迅

《道德经》、《道家易》、《太一生水》、《文子》、《庄子》、 《列子》、 《六韬》 、老子甲本卷后古佚书(《五行》、《九主》、《明君》、《德圣》)、老子乙本卷前古佚书(《经法》、《十大经》、《称经》、《道原经》)、《物则有形图》、《汤处于汤丘》、《汤在啻门》、《易传》、

《击壤歌》、《金人铭》、《巾几铭》、(《语丛四》说之道)、《鬻子》、《鬼谷子》、《恒先》、《彭祖》、《三德》、《用曰》、《伊尹书》、《太公》、《辛甲》、《周训》、《凡物流形》、《尹文子》、《慎子》、《素书》、《孙子兵法》、《守白论》、《鹖冠子》、《尸子》、

《行气玉佩铭》、《关尹子》、《子华子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《管子》 、《老子指归》、《老子河上公章句》、《衡论》、《世说新语》、《苻子》、《无君论》、《刘子》、《元次山集》、《王无功文集》、《唐玄宗文集》、《天随子》、《宗玄先生文集》、《化书》、

《玄真子》 、《无能子》、《伯牙琴》、《逍遥咏二百首》、《须溪先生全集》、《易龙图序》、《东坡易传》、《道家佚书辑本十七种》、《郁离子》、《庄元臣文集》、《傅山全书》、《老藏(《老子集成》)》、《各道家诸子典籍注疏》、《道藏》等等。

扩展资料:

《道德经》,春秋时期老子的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。

道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。 

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。

《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

-道家

-道德经

1、浩如烟海

解释:浩:广大;烟海:茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。

出自:隋·释真观《梦赋》:“若夫正法宏深,妙理难寻,非生非灭,非色非心,浩如沧海,郁如邓林。”

译文:至于法律宏深,妙理难寻,不是生不灭,除了颜色不是心,崔浩像大海,郁到邓林。

2、海纳百川

解释:纳:容纳,包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛,而且数量很大。

出自:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“形器不存,方寸海纳。”李周翰注:“方寸之心,如海之纳百川也,言其包含广也。”

译文:“形器不存在,方寸海接纳。”李周翰注:“方寸之心,如大海的接纳百川啊,说它包含广泛的。”

3、海水不可斗量

解释:海水是不可以用斗去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。

出自:《淮南子·泰族训》:“太山不可丈尺也,江海不可斗斛也。”

译文:泰山是无法用丈尺来尺量的,海水是无法用斗斛来量度的。

4、海阔天空

解释:像大海一样辽阔,象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际,没有中心。

出自:唐·刘氏瑶《暗离别》诗:“青鸾脉脉西飞去,海阔天高不知处。”

译文:青鸾脉脉西飞去,海阔天高不知道地方。

5、汪洋大海

解释:拼音是wāng yáng dà hǎi,意思是比喻声势极其浩大。

出自:明·许仲琳《封神演义》第二回:“轰天炮响,汪洋大海起春雷。”

近义词:声势浩大、波澜壮阔

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