《增补秘传万法归宗》是中国古代传统文化中最玄虚、最神秘又最民俗的文化典籍

所谓万法归宗，这里指的是道教的全部教义和经教、科教、法派、教戒、炼养方法等都要归宗于信道修道，真思志道。对一个道士来说，无任是正一还是全真，都应是心身与道法同修，不能偏废。三十代天师张继先曾说：此身身外本无法。也就是说，修炼道法，首先要修炼心身，积累道功，凝炼神气以合道，达到度己(修炼心身，合道成真)度人(以己之道功，济度他人)的目的。

此册《增补秘传万法归宗》在图中右下角可获得

《万法归宗》里的一般符咒或法术来源多为前辈修道大师根据自己所得符图文字。这类符图一般有规律可循，初学者得传授后即可看懂，它们属于中下乘符咒。他们以自己对宇宙的理解，使后学者有所依据而描绘出来的符图。《万法归宗》里所记载的大部分是这种符图，故《万法归宗》是符咒书中比较有代表的书籍。

此套书共16册5卷，此本作者不详，刊印日期不详。

特别提醒：此类玄学道术只用于学习和研究，并不能做为治病救人或预测未来的根据。

《万法归宗》部分目录内容

　辟兵符（辟刀矢兵石法）

反凶变吉法

辟神怪符

隐形法

鸟卵蔽形法

太上金锁连环隐遁真诀

念总咒

步阴斗图

步阳斗图

踏魁罡步斗法

合用物件

恰掌诀

令牌前面式

令牌后面式

磨光秘法

安精神咒

金刚灵通宝剑法

通天如意大法序

普召咒

六甲六丁印

信香方

灯水遁诀

召土地咒

请黑杀神咒

灵符式

执草隐形避难法

移山换景法

葫芦上敕符

神仙火坑法

杏子假尸术

六甲六庚神名

鞋遁法

脱身守尸咒

雷震符

鸟神铁脚报

喝么呼色法

湘祖白鹤紫芝遁

步罡诀

白鹤灵形咒

鹤符式

紫芝灵禽咒诀

开坛召斗咒

祝关符使咒

请吕真人咒

请紫姑仙咒

请八仙咒

请九仙咒

请太白仙咒

敕水咒

净口神咒

净心神咒

净身神咒

安慰神咒

祝启式

净法界真言

佛母法

皈依真言

后汉太极左宫葛仙翁治三部诸病心法灵符

葛仙翁宝诰

敕纸笔咒

治上部诸病灵符

治中部诸病灵符

治下部诸病灵符

总敕符咒

治诸疮肿痛秘诀

咒枣秘诀

咒枣秘言

治诸寒热毒疮等症火丹

秘传六甲天书上卷

六甲天书序

六甲阳神名

六丁阴神名

六甲神像

六甲神总咒

六甲印式样

第十六甲印

祭六甲神物料

六甲神坛式

　道家小法术——封刀法

　起眼见青天，地下我师在眼前。利刀化成水，钢刀封口软如绵。千刀万斩无入肉，千斩万刀无伤皮。吾奉太上老君急急如律令敕！

　（警告：此内容只供参考，未经传度，请勿轻试！！！）

　此法是民间用于表演的小法，可抗刀砍，类似硬功。砍时虽然不会入肉，但过后仍然有一道细细的刀痕，触之则略有痛感。

　开“天眼”

　开我左眼辩是非，开我右眼见鬼神。阴阳眼就是能看见牛鬼蛇神的眼睛。想看的可以试试，第一种就是找一张羊皮，在过年晚上十二点左右披着羊皮，去自家的烟筒后面，第二种就是在清明节的时候找柚子叶，醋，糯米，铜钱2枚。坛子一个。操作方法如下，提前三天坛子里倒醋。里面放柚子叶，铜钱，糯米，封光（放在见不到阳光的黑屋子里）三天之后刚好。清明那天取出，用柚子叶夹着铜钱抹一下眼，你会有意外的收获。第三种是在五月端午的时候采集早上的露水，用柳叶沾着露水开眼。

　丢魂叫魂

　丢魂是现实社会人们最常遇到的，人受到惊吓会丢魂，遇见一些脏东西也会丢，丢魂的症状为害怕，莫名的害怕，人迷迷糊糊。全身无力，无食欲，气色差，小孩子呢，通常就是拉的屎是绿色的。不过魂魄丢了时间久了还是能自己回来的。叫魂法门，起源于西周准备一根红色的毛线，三个红枣，一个筛子、一件丢魂人穿的衣服。一面小镜子。一块红布。五点多，也就是天快亮了，但是没亮，冬天6点多的时候。操作方法：衣服上面缝上红布。（要经常穿的衣服，最好是秋衣）红布上拴红绳，红绳的一头拴着红枣，筛子里面放红布，红布上面放衣服，（衣服提着衣领不好跌起来）衣服上面放镜子，在天快亮， 但是又没亮的时候，去房子的门外，一个人提成这些东西，衣服摩擦着地，红枣也摩擦着地，一个直这么喊（张三回来没）患者或者其他家属可以代替答应，（说回来了）不断的喊着魂魄。路过一个门就要，左转三圈，右转三圈。然后才能进门。最后来到丢魂人的面前，（丢魂人这时候不能打瞌睡，更不能迷迷糊糊，必须要清醒，切记）拿着东西绕着绕丢魂人身体，左三圈，右三圈， （东西绕就行，人不用动）咒语（大魂魂上身身，小魂魂上身身，大小魂魂上身身。）念完让患者咬一点红绳子上的红枣。照此三遍，做完，然后让患者把红绳上的红枣吃完，穿上叫魂用的那件衣服。连做三天。

　要是丢魂时间太久了，超过几个月就是到附近的十字路口叫了。

　招魂法谁有去世的亲人想叫上来见见

　准备三个碗，一个上香，俩个插着蜡烛。地上撒上石灰粉。拿红纸用朱砂笔写上去世人的地址，八字。然后把黄纸堆叠，叠成个小块，用红毛线，绑在鸡脖子上（鸡要红色的而且是公鸡）首先上香，要四支，点上蜡烛。死者去世的位置在哪个方向，就对着哪个方向跪下，抱着鸡喊死者的名字，喊完一声拜一下，连喊七次，如果魂魄到了，石灰粉是会有脚印的，这个办法还能试自己亲人的魂魄有没有投胎

　送鬼

　起源是西周巫术。我举个例子（我一个朋友的母亲因为福运低，特容易见一些脏东西，基本是一有东西就丢魂，丢魂以后，会突然找不到自己家，不认识家里人，会胡言乱语，有一次他母亲被撞客，就说。自己是哪里人氏，途经贵地遇到山贼，饿死他乡，而且眼色很幽怨。一般冤死的眼神很幽怨，枉死的就会很凶。 ）这个办法是针对一些冤死的，心地不恶的人，准备一个瓷碗，一碗清水，一个柳枝，弄柳枝沾清水抽打患者全身，抽打完以后走到附近的十字路口，把碗跟柳枝全放下，然后扭头就走，千万别回头，后面又人叫，或者说话也不能回头。

　招财术

　拿一个圆形低平的盘子，里面摆上六个反面朝上的一元硬币，围成圆形，再用十二个五元的硬币，正面朝上围在外圈，然后在中心点点上朱砂，平时放在太阳照得到的地方，每月十五日拿出去照月光，连续三个月，自然招财进宝，财源滚滚而来。

　求姻缘

　在农历十五晚上子时，取三小片杨柳枝的皮（用刀片削成薄片）、和桃花瓣六片放置于清水中，面对窗外的月光，点一小根红蜡烛，一边用清水洗脸，心中一边默念求赐姻缘，然后将水泼向家里周围的任一植物，等红蜡烛烧完之后，姻缘将会随之而来！

　去霉运

　选定一天的子时（晚上十一点到清晨一点，最好是生日。除夕，或任何季节的时候，如：春至。秋分），拿一颗煮熟的鸡蛋，蛋过手后就不要给其他人看到，随后在手心中放一点朱砂，和九十九滴新开的米酒和匀之后，抹在蛋壳上，然后找一个露天地方把蛋吃掉，最后朝家相反的方向走一百步，把蛋壳高高的抛掉，就可以将坏邟伒侥X后，烟消云散！

　强行退鬼

　准备公鸡一只，掐破鸡冠，取血配童子眉心血加朱砂，混合，在上身患者的手心，胸口，眉心，脚心，写令字。写完拿鸡毛一贴，第二天准好，原理因为鬼上身其实不是真的上你身体，只是躲藏在人的阳缝中，这七个地方就是人阳缝的所在

　 请财神

　中国人做生意历来供奉财神爷，中国的财神爷很多主管财源的神明分为两大类：一是道教赐封，二是民间信仰。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。佛教里也有财神：北方多闻天王和善财童子。国民众供奉的财神主要有七位，分别是：端木赐（子贡：儒商之祖）、范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、关公（关帝阁） 、比干（文财神、冀商之祖）、赵公明。月财神下面，分为辅佐财帛星君和辅佑范蠡，为正文财神。大家要分清。现在很多庙里开光关公，关公是民间武财神，啥时候信佛了，他能灵吗，想到这里大家肯定会想，是不是开光的财神就会灵。其实也不是。因为道家道观里，很多神像都要去龙虎山开光。道家也有自己的一套请神法术，而且每派催财神的法术都不一样，有用万仙急降，有用请神符的，但是肯定不会单单请给你个开光财神，希望大家以后无论请啥，都要选对地方，你去出马弟子那里请财神，能请下来吗，它自己就是个地仙，财神是正神，他一没门，二没派，会奉他的令吗？

《十四本民间道法符咒、解灾度厄治邪秘诀、禳星拜斗消灾延寿降福藏魂 》

《十七册解厄、化灾、替病、治鬼、保平安等法术符咒秘法资料》

《二十五册民间法术驱邪遣神、阴眼见鬼法、元帅发兵掌诀、五百钱害人法》

《秘传六甲神兵除邪符、九天玄女避难符法、秘传法印令牌祭炼十九册》

《二十三部茅山诸般灵符以及茅山派各种符咒的画法教程》

《十四部茅山派秘传各类法术符咒珍本资料》

《二十本化解怨亲债主、安胎符、放兵打邪掌、鲁班辟邪符、邬公驱鬼邪神符》

《二十一册民间法术、和合术、九龙化骨水、招财符、民间催龙旺宅秘诀等》

《二十六本茅山术、还阴债法、鲁班开光法、茅山降头解降法》

这些都是学习法术的古籍资料，网上基本上不怎么公开的，电视中的法术大多是夸大了的，现实中像龙虎山和茅山法术并不是电视中那样的夸张，法术中的，祈福、治邪、解厄、避灾、降福等这些都有一套完整的步骤，学法术首先要了解道教，学法术也是需要一定的缘份的，

当年我可是在在  玄奇阁 里可是花了很大的代价才弄到了这整套的修习法术的古籍资料

而且法术修炼也是真的不是那么容易的，现代人吃了不以前人所能吃过的苦，大多都会放弃，所以有种 法不轻传的说法，

本回答出自 玄奇阁

本文章的所有法术书籍在 玄奇阁 中都有

法术真的存在，自己却用不灵，这是为什么吗？下面就介绍一下，法术要如何之灵验。

老一辈常说：“真传一句话，假传万卷书。三七二十一，法中人不知。”这句话前半句的意思虽然有些夸大其词，但是涵盖其中的道理，却是真实不虚的。这句话的意思是在说真正的法术并非长篇大论的理论课，而是实打实的‘资格’。后半句话笔者暂不解答（涉及法门机密），只能说这句话在表示，没有师父的带领，光凭自学，哪怕三七二十一载，也难解开其中的真决。

法术真的存在，自己却用不灵，这是为什么吗？下面就介绍一下，法术要如何之灵验。

老一辈常说：“真传一句话，假传万卷书。三七二十一，法中人不知。”这句话前半句的意思虽然有些夸大其词，但是涵盖其中的道理，却是真实不虚的。这句话的意思是在说真正的法术并非长篇大论的理论课，而是实打实的‘资格’。后半句话笔者暂不解答（涉及法门机密），只能说这句话在表示，没有师父的带领，光凭自学，哪怕三七二十一载，也难解开其中的真决。

下面说说那些神仙中的法术：

1、换魂大法：此法很是厉害，主要针对那些遭大灾难会短命的人，可以让那些得了绝症的人提早死，用他们的命换命。

2、问米术：此术在民间流传很广，但要真正掌握看米的方法并不容易，真正会看的人，对人的运气，灾难，病痛，婚姻等等都可以从米上看出来，很是神奇。

3、各个时辰被点穴化解法术：可以化解一切被人点穴，损伤。

4、五鬼运财法术：主要用于招财。

5、驱魂术：把人的魂魄元神驱赶到地狱受刑法。

6、散魂术：把人的魂魄打散后，收斩，让人不得长生。

7、五鬼显灵术：请五鬼办事用。

8、阳和法：练成可以吸引任何自己想认识或喜欢的对你有感觉的人，让人喜欢你爱你。

9、通心和合法：对喜欢的人用此法，喜欢的人也会对你动心。

10、天罗地网法：用于斗法。

11、十二时辰五鬼叫魂术：每个时辰的五鬼叫魂法术，各个时辰不同，咒语也不同，很是厉害。

12、太乙万病水法：治病用。

13、渡阴灵大法：有亲人在阴间受苦难，阴灵不安，后人也不会顺利，此法可以普渡他们出苦难，有缘之人要是得到仙师的接引符，还可以去天界。

14、反打术：此术遇到坏人时用，坏人打在你身，痛在坏人手，坏人回家后会病倒，邪法师害你也可反打回去，很是厉害。师父过教后，修炼四十九天可用。

15、阴阳五雷神掌：此术为古法，很是厉害，过教后炼四十九天后可用，一掌过去，受到掌的人就好像有三百到五百斤力打在身上。法力高的人能把人的内脏打烂。

16、种病或种疮术：此术过教后可用，遇到坏人或小人，只要用剑指在手心写几个字令，虚空打到坏人身上，就种下了病或生疮，只能救急，一般勿用。

17、蒸馍煮肉不熟法：此术为玩法，也叫下雪山，在人家大门上画令，让人家蒸饭煮肉不熟。

18、五行缺补术：此为符法，人命中不管缺少金、木、水、火、土，都能用此法补上。

19、定身法：此术要到特定的地方修炼，炼成后不但可定人，畜生也可以定。

20、治发烧法：此法能退烧，一般画几次烧就全退，很灵。

21、治发冷术：此术不论何种疾病引起的发冷都能迅速治愈。

22、九龙化骨术： 此术主要是化除喉咙中的鱼刺，骨刺。很灵。

23、封口术：此术遇到不讲理之人用之，对方会很快停止，语气会好起来。

24、改变人际关系术：与领导或朋友关系不好或误会，此术用了可以改变，并得到对方的喜欢。

25、和合术：此术可以用在家人不和，朋友不和，夫妻不和，用了慢慢就会和睦。

26、追债术：此术追债，诚心可追回欠账。

27、放生术：此术为放生用，可以化解三灾八难，功德无量。

28、化犯桃花术：主要用于人犯了桃花煞，可用此法解。

29、开运转运招财法：用于不顺，财运不好，灾难多，可用此符法慢慢就能转好。

30、长寿富贵法：此符法用之可以加寿富贵。

31、防小人口舌是非术：此符法用之可化解小人是非。

32、化家中个人事业不顺利：此符法可化解事业不顺。

33、坟墓风水化解法：祖坟风水不好，牵连后人不顺，可用此法化解。

34、化好小产法 ：妇人经常小产可用此法化解就不会了。

35、化夜梦鬼交：有人经常梦中与鬼交可用此符法化解就没事了。

36、吸引异性法：不管男女得不到异性缘，可用此术，慢慢就会有异性缘了。

37、治家畜瘟疫法：此法主要用于养家禽，让家禽不容易得瘟疫。

38、化解夫克妻，妻克夫法：命中有克夫克妻的，可用此法化解，就不会克了。

39、消前世怨业法：主要用于前世犯了怨仇业障，可用此法化解。

40、化解官职不顺法：主要用于当官之人不太顺用此法可以帮助。

41、化不能生养法：用于不能生养的夫妇，用此法可化解。

42、化解生女不生男法：有些夫妇只生女不生男可用此符法，很灵。

43、圆光术：主要查各种病痛，灾难，阴宅阳宅风水，财运，婚姻，能化解很多病痛，灾难，邪病等等。

44、开光术：主要用于佛像，玉器，符或其它物品开光，经过正式的开光咒语字令才能真正起作用，保佑人。

45、鬼唤人名术：此法也叫“鬼叫门”，到了晚上就会听到有人叫自己的名字。为玩法。

46、收影法：这个法术，只是圆光术其中之一，用一碗水把字令画在里面，然后写上你的名字，就可以看到你将要遇到的事情，或已经遇到的事情，特别是有没有遇到不干净的东西，可以看到你什么时候死，你的家人什么时候死，有什么人要害你，或者你有没有财运。当然很多东西道家看到了也不会告诉你的。这样对他自己不好。这个法可以用来害人，只要知道你的名字，人有三魂七魄，在给你看东西的时候就会把你的影子收到碗里面，如果不放回去，你三个月就会死，人会有气无力，四肢发软。

47、隔山法：对付妖魔鬼怪等厉害的东西用的，让他无法靠近你。

48、五雷火：大面积攻击，可以烧到地下面去，如果水里面有不干净的东西，练到功力高时连水都可以烧开，阴火不烧人，只烧邪气东西，也可以把树烧干，阳五雷火可以对付人，对人用后，人会莫名的天天感觉身体有火在烤，慢慢就会干瘦，直到死。

49、冰山法：这个是斗法用的，比如其中一个用五雷火，你就用冰山法加隔山法，火就烧不到你。在或者遇到火灾的时候也可以用。也是雪山法之一。

50、泥山法：用来对付五雷火或在山里面找东西用的。

51、黑山法：在山里面搜东西用的。

52、收山法：在山里面找鬼怪用的。

53、封山法：你如果在这座山上要开展什么工程或者取石，砍伐大树，必须得封山，如果没有，人在这座山上做事情容易出事故。如果封山了，就可以避免妖魔鬼怪、煞邪来扰，也可以用此法积阴德，让猎人捕不到猎物，用在水中，让人钓不到鱼。

54、开山法：山被封后就要打开。

55、柳叶金刀：这个法可以用来杀鬼，杀妖，甚至可以用来杀人，也就是柳树叶子，万不得以的时候用的。此法会的人很少。

56、茅法箭法：这个是茅山术里面的，和柳叶金刀差不多，但是他是用茅草。

57、五雷掌：五雷掌有很多种，有的分阴阳，有的是阴阳合一，阴只是打妖魔鬼怪，阳是打人的。

58、定根法：可以定鬼，定妖，用到出神入化的时候可以定人。

59、吹生符：如果有人难产就可以画道符烧在水碗里面让她喝了。

60、止血咒：主要用于止血。

61、神拳：打架用的。

62、隐身法：这种法有阴阳，阴的可以隐魂魄，阳的可以隐身体。

63、木马盾：也就是盾法，每秒可以移动一万二千里，盾法分，〈空盾〉〈木盾〉〈水盾〉〈火盾〉〈土盾〉土盾又分〈绕石盾〉和〈破石盾〉。这些法术有利有弊，利可以一步千里，弊是你用了后，就要走完这些盾的路。所以会的人也不敢用。

64、定身法：此术可以定物、定畜生、定人等。但也要坚持修炼才能灵验。

65、定贼法：被小偷偷了东西，用此法小偷会难受，到最后只好把偷的东西送回。

66、替身法：用此术可以治病、救人、担灾难等。

67、翻天掌印：此法上打不正神，下打妖魔鬼怪，为玉帝所授，很是厉害。

68、藏身术：此术主要用于保身，在遇到妖魔鬼怪，作法、斗法时可以保身，让别的法师找不到。

69、雪山法：此法一可以用于治病退热，治烧伤，二可以玩，用此法用于煮饭锅，煮不熟饭。

70、种煞种病术：此术为教训恶人用，受术后人会作冷作热，疼痛，万不得已不可用。

71、五里还阳：此术分阴阳，阳的为点穴术，走五里路的时间内可救，所以才叫五里还阳，但必须碰到人才行。阴的为法术，只要有相片或生辰八字，就可以点，不管此人在千里万里之外都能中术，很是厉害。

72、开天眼：此术会的人很少，开后可以看到想看到的鬼神等。

73、防打术：此术练到一定程度打不痛。

74、放阴箭术：只要知道人的样子就能放，中术后人会病倒。

75、寄打术：可以把自己寄在树或电线杆上，别人打你时不会受伤。

76、迷魂法：此术用在特定的地方，陌生人或小偷就走不出去。

77、移病法：可以把病移到鸡或别的物体上。

78、天雷掌：主要用于治病救人，驱邪。

79、隔山点穴法：只要看到此人在十米之内可以点穴。

80、一掌经：用于掐人与事情的吉凶，病痛等。

81、金蝉脱壳：被人围攻时用此法可以逃离。

82、冲开法：有人天天纠缠不休，用此术可冲开让人不扰。

83、发兵法：主要用于法师发兵办事用。

以下回答内容的法术书籍都在 玄奇阁 里都有

所谓“茅山术”不过是对奉请三茅真君、茅山李老君为主法神明教派所行持法术的笼统称呼。

    中国民间广泛流传着三茅真君的茅山术。茅山术是一种神秘的道术,能以符纸施咒驱魔降妖,神秘莫测,高深无比,在各种小说和影视剧中均有描述。

而茅山术又以勾魂术最为玄乎。据说勾魂术能将人的魂魄从其体内勾出任人摆布,所以此术用好则好,用坏则坏。

回答中的两册关于茅山法术的古籍均出自 玄奇阁   

那里有许多关于茅山术的古籍，还有其它派别的法术类古籍，

大家通常在地理上所讲的茅山为江苏句容茅山，昔汉有咸阳三茅君（茅盈、茅固、茅衷）得道，来此掌山，固谓之茅山。而茅山上的法脉，名为上清派。上清派所奉祖师即为三茅真君，魏元君，陶祖真君（陶弘景）。

茅山派其实叫上清派,他们所重视的修炼之术,是以内炼为主的一套清修之术,在符篆方面虽然也有自己的特点,但并不十分重视这些内容。

比如他们在隋朝时期的大宗师王远知,他看出了李渊能做皇帝,还去给李渊天授符命。不过李渊想要请他当官的时候,被他拒绝了。

后来上清派还出现过潘师正、司马承祯、李含光这三位大宗师,也都是在修炼方面有成就的高人。

可能就是因为这种高人比较多,民间不少术士,都自称是茅山传人,他们开心就好。

茅山术，有分上清茅山和南传茅山，上清茅山在抗日年间为了抵抗日本侵略者，损失惨重，传承丢失了不少，现在市面上流传的，大多数是南传茅山，其实和上清茅山没有半毛钱关系，南传茅山发源于江西，李老君的草法变形而来，慢慢和茆山，梅山法融合，在近代，在一些心术不正的人刻意引导下，出现了什么茅山九龙法，茅山瑶池法等等，其实是属于法教了，在我们这里叫做坛法，只做驱邪这种法术，不做祈福超度求子文昌和合的法事，而且，这种南传茅山的法是有很大副作用，光是请阴师和扶乩就够一般人受的，运气身体都会有很大影响，而且下限低，关键是，他们的法，有一部分是害人的，

法术这个词作为江湖道士通过装神弄鬼呼风唤雨或者驱邪治病的意思时，有清朝学者俞正燮的《癸巳存稿·农祭》为例，“如私自设坛，借求雨之名，妄作法术，即以妖言惑众治罪。”

清朝蒲松龄《聊斋志异》除了记载鬼神故事，还写了一些有关法术的故事，其中有一则讲的是春天时节，有个会法术的人要自己孩子上天去偷些桃子回来，古代没有飞机火箭怎么上天？于是他拿出一个筐和一条绳子，口中嘀咕着什么，不一会奇迹就发生了，绳子就好像天上有神仙在拽它飘上去了，孩子就顺着绳子往上爬。

不一会孩子消失在云彩中，桃子却一个一个往地下掉，下面的人接桃子可开心了，却不关心孩子怎么下来。不久，天上不掉桃子了，而是孩子各个身体部位，再往筐里一看，小孩完整的从里面钻出来。

《聊斋》里的法术中国古籍《渊鉴类涵》称之为“通天术”，相传“通天术”又叫“绳技”，是从上千年前的古印度传来的。中国现在不怎么表演“通天术”了，印度却还有。因为中国“通天术”是从印度传来的，所以玩法一模一样，也是一个会法术的人嘴里念着一些咒语，孩子就能爬绳爬上天，而天上会掉下孩子的身体，最后完整地出现。不过有一次出了意外，孩子上天之后就再也没有出现了，传说中是被神仙带走了。

有人问过印度人是怎么做到“通天术”的，但狡猾的印度人为了靠这种法术多赚点钱故意不说。不相信“通天术”的人认为所谓的“通天术”不是法术，其实就是我们现在看的魔术，只不过是用了些障眼法。他们猜测绳子是这个法术最重要的道具，绳子里面绝对含有可以飞上天的机关，而这么危险的法术之所以让小孩爬绳子不是大人，就是因为绳子承重能力较低，只能小孩爬。

至于爬上去的小孩为何又能重新出现在地面，那是因为小孩是双胞胎，地上的小孩提前藏起来，等到该出场的时候再出来。还有的人认为印度人嘴里叽里呱啦念的咒语其实是在催眠观众，观众看到的一切都是假象。

这个说法乍一听来也很有道理，不过也有人反对，反对者认为绳子如果真的有机关，关在离这么近都看不见吗？而且“通天术”印度古代就有了，古印度就有这么先进的现代高科技？“催眠说”就更没道理了，“通天术”都是在人员开阔的地方表演，周围观众你一言我一语，还有的人站在很远的地方，能不能听取咒语都是个问题，还怎么被催眠？

佛说：“世间万物，皆有因果”，“通天术”肯定是有原因的，但根据目前掌握的信息来看，人们还没有完全准确的证据“通天术”究竟是不是法术，如果不是法术又是怎么做到的，这或许还需要更多的高科技来探索，你认为这个世界上到底有没有法术？