七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化。七情与脏腑的功能活动有着密切的关系，七情分属五脏，以喜、怒、思、悲、恐为代表，称为“五志”。七情是人体对外界客观事物的不同反映，是生命活动的正常现象，不会使人发病。但在突然、强烈或长期性的情志刺激下，超过了正常的生理活动范围，而又不能适应时，使脏腑气血功能紊乱，就会导致疾病的发生，这时的七情就成为致病因素，而且是导致内伤疾病的主要因素之一，故称为内伤七情。七情做为致病因素，有别于六*之邪从口鼻或皮毛入人体，而是直接影响有关的脏腑而病，情志因素不仅可以直接导致多种疾病的发生，而且对所有疾病的转归起着重要作用。

1 初中的文言文中有那些“之”的用法

之的用法1、他，她，它（们）。

例：①人皆吊之。（之：他，指上文善术者）②以刀劈狼首，数刀毙之。

（之：它，指狼）③ 然之。（之：它，指上文李 的话）④彼竭我盈，故克之。

（之：他们，指齐军）⑤我见相如，必辱之。（之：他，指相如）2、的。

例：①东割膏腴之地，北收要害之郡。②小大之狱，虽不能察，必以情。

3、往，到。

去。例：①如欲之南海，何如？（《为学》）②去逾四十里，之虚所卖之。

（本义项指前一个“之”）③辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指前一个“之”）4、这，此。

例：①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”）②郯子之，其贤不及孔子。③有良田、美池、桑竹之属。

④均之二策，宁许以负秦曲。5、作宾语前置的标志。

例：①何陋之有？②宋何罪之有？③句读之不知，惑之不解。6、我。

例：①君将哀而生之乎？②不知将军宽之至此也！③以是知公子恨之复返也。7、调整音节，无实义。

例：辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指后一个之）8、用在主谓结构中，表示了消句子独立性。

例：①孤之有孔明，犹鱼之有水也。②庸知其年之先后生于吾乎？9、作定语后置的标志。

例：①云之崔嵬。②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！10、向。

例：然后驱而之善。之⑴他，她，它（们）。

例：①人皆吊之。（之：他，指上文善术者）②以刀劈狼首，数刀毙之。

（之：它，指狼。）③ 然之。

（之：它，指上文李 的话。）④媪之送燕后也，持其踵为之泣。

（本义项指后一个“之”：她，指燕后。）⑤彼竭我盈，故克之。

（之：他们，指齐军。）⑥我见相如，必辱之。

（之：他，指相如。）⑦以杜君言泛讯之。

（之：他们，旨狱中囚犯。）⑧阿母得闻之，槌床便大怒。

（之：它，指上文府吏的话。）⑨遽扑之，入石穴中。

（之：它，指蟋蟀。）⑩收天下之兵，聚之咸阳。

（本义项指后一个“之”它指兵器。）⑵的。

例：①近塞之人，死者十九。（《塞翁失马》）②小大之狱，虽不能察，必以情。

③坎坎伐檀兮，置之河之干兮。④东割膏腴之地，北收要害之郡。

⑶往，到。

去。例：①如欲之南海，何如？（《为学》）②去逾四十里，之虚所卖之。

（本义项指前一个“之”。）③诸将请所之。

④辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指前一个“之”？）⑤又有剪发杜门，佯狂不知所之者。

⑥于是弃其家走之关中。⑦有牵牛而过堂下者。

王见之，曰：“牛何之？”（本义项指后一个之“之”。）⑷这，此。

例：①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”。）②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之。

（本义项指前一个之。）③有良田、美池、桑竹之属。

④公输盘为楚造云梯之械。⑤均之二策，宁许以负秦曲。

⑥郯子之，其贤不及孔子。⑦于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之为之谋。

（本义项指中间一个。）⑸作宾语前置的标志。

例：①何陋之有？②宋何罪之有？③句读之不知。④何功之有哉？⑤诗云：“他人有心，予忖度之。”

──夫子之谓也。（本义项指后一个之。）

⑹我。例：①君将哀而生之乎？②不知将军宽之至此也！③以是知公子恨之复返也。

④臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。⑤今单车来代之，何如哉？⑥寡君之以为戮，死且不朽。

（之以为戮：以之为戮。之：指我们。）

⑺调整音节，无实义。例：辍耕之垄上，怅恨久之。

（本义项指后一个之。）⑻用在主谓结构中，表示了消句子独立性。

例：①孤之有孔明，犹鱼之有水也。②乐郊乐郊，谁之永号！③庸知其年之先后生于吾乎？⑼作定语后置的标志。

例：①云之崔嵬。②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！⑽向。

例：然后驱而这善。泾流之大（代词，这样）我之谓也（结构助词，帮助宾语前置） 仲尼之闻（结构助词，的） 两涘渚崖之间不辩牛马（相当于“的”）轻伯夷之义者（定于后置的标志）今我睹子之难穷也（主谓之间取消句子独立性）1、代词。

（1）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。

译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。

例①：作《师说》以贻之。（代人，作宾语。）

例②：輮使之然也。（代物，作兼语。）

例③：人非生而知之者。（代事理，作宾语。）

（2）指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。

例：均之二策，宁许以负秦曲。2助词。

（1）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。

例①：若能以吴、越之众与中国抗衡。 例②：道之所存，师之所存也。

（1） 结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。

例：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（3）结构助词，宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 例：宋何罪之有？（即“宋有何罪”。）

（4）结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。

例①：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！ 例②：孤之有孔明，犹鱼之有水也。（5）音节助词。

用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在。

2 学生学习文言文有何用

不过最现实的就是为了考试…… 1、继承优秀的传统文化，弘扬民族精神 我们中国是四大文明古国之一，有着丰富的文化遗产，这些遗产记载着我们 祖先在思想、科学、文艺等方面的高度成就，是智慧和血汗的结晶，是须臾不可 丢弃的。

它是中华民族之魂，是坚强的民族精神支柱，这种内在的思想活力是我 们中华民族生命力的体现，是我们炎黄子孙继承下来的无与伦比的文化瑰宝，是 一眼永不枯竭的泉水，它的深处流出的永远都是“清如许”的“活水”，有太多 的珍奇值得学生去采撷、吸收和发扬。学习文言文是继承中华文化、弘扬民族精 神、提高自身素质的重要途径。

2、促进现代汉语学习，提高语文水平 古代汉语是现代汉语的基础，是“源”，现代汉语是古代汉语的继承和发展， 于亚中鱼浦江主编《中学语文教育学》高等教育出版社1992年6月第1版第400页 谭惟翰《语文教育心理学》安徽教育出版社1986年版第31页 」：克先《学习心理学》福建少年儿童出版社1987年版第巧页 夸美纽斯《大教学论》教育科学出版社1999年5月第1版第103页 章志光主编《心理学》人民教育出版社1985年版第67页 是“流”，它们两者是一脉相承、血肉相连的，是同一种语言发展的不同阶段， 并不是两种语言。我们学习语言，除了向人民群众学习，向外国语言学习，还应 该从古代语言中学习。

这方面，很多作家是我们的学习典范。鲁迅、巴金等许多 优秀作家从小就开始了古文名篇的启蒙，吸收古代语言的精华。

巴金十二三岁能 将《古文观止》倒背如流，吴晗十三岁以前背完了《三字经》，梁启超在30岁前 把《史记》都背了下来，郭沫若三岁时就能背诵《唐诗三百首》。因此，他们运 用古代语言的水平，无不到了炉火纯青的地步。

这些告诉我们，学习古典作品， 吸收有生命力、有表现力的古代语言，是提高语文水平的一条重要途径。 3、培养多种能力，提高美学素养 学习文言文，使学生懂得一些历史知识、文学知识和社会生活知识，增强了 解社会、认识事物的能力。

文言文语言优美，韵律工整，音调和谐，经常诵读，‘ 不仅培养了语感，还提高了记忆能力。文言文由于语言的隔阂、时代的隔阂和思 想的隔阂，学生理解起来虽然有一定的难度，但能锻炼和提高学生的理解能力和 分析批判能力，从而形成辩证唯物主义观点。

3 学生学习文言文有何用

不过最现实的就是为了考试……

1、继承优秀的传统文化，弘扬民族精神

我们中国是四大文明古国之一，有着丰富的文化遗产，这些遗产记载着我们

祖先在思想、科学、文艺等方面的高度成就，是智慧和血汗的结晶，是须臾不可

丢弃的。它是中华民族之魂，是坚强的民族精神支柱，这种内在的思想活力是我

们中华民族生命力的体现，是我们炎黄子孙继承下来的无与伦比的文化瑰宝，是

一眼永不枯竭的泉水，它的深处流出的永远都是“清如许”的“活水”，有太多

的珍奇值得学生去采撷、吸收和发扬。学习文言文是继承中华文化、弘扬民族精

神、提高自身素质的重要途径。

2、促进现代汉语学习，提高语文水平

古代汉语是现代汉语的基础，是“源”，现代汉语是古代汉语的继承和发展，

于亚中鱼浦江主编《中学语文教育学》高等教育出版社1992年6月第1版第400页

谭惟翰《语文教育心理学》安徽教育出版社1986年版第31页

」：克先《学习心理学》福建少年儿童出版社1987年版第巧页

夸美纽斯《大教学论》教育科学出版社1999年5月第1版第103页

章志光主编《心理学》人民教育出版社1985年版第67页

是“流”，它们两者是一脉相承、血肉相连的，是同一种语言发展的不同阶段，

并不是两种语言。我们学习语言，除了向人民群众学习，向外国语言学习，还应

该从古代语言中学习。这方面，很多作家是我们的学习典范。鲁迅、巴金等许多

优秀作家从小就开始了古文名篇的启蒙，吸收古代语言的精华。巴金十二三岁能

将《古文观止》倒背如流，吴晗十三岁以前背完了《三字经》，梁启超在30岁前

把《史记》都背了下来，郭沫若三岁时就能背诵《唐诗三百首》。因此，他们运

用古代语言的水平，无不到了炉火纯青的地步。这些告诉我们，学习古典作品，

吸收有生命力、有表现力的古代语言，是提高语文水平的一条重要途径。

3、培养多种能力，提高美学素养

学习文言文，使学生懂得一些历史知识、文学知识和社会生活知识，增强了

解社会、认识事物的能力。文言文语言优美，韵律工整，音调和谐，经常诵读，‘

不仅培养了语感，还提高了记忆能力。文言文由于语言的隔阂、时代的隔阂和思

想的隔阂，学生理解起来虽然有一定的难度，但能锻炼和提高学生的理解能力和

分析批判能力，从而形成辩证唯物主义观点。

4 高中生学文言文有什么用

我是数学老师，我认为学古汉语很有必要不知道你的打算是什么将来要干点什么？

从小处来说，中国的传统和很多民间故事都是古代的，当你会文言文的时候，看一些书啊，听一些原先的话啊，尤其是传统文化和礼仪，是白话所不具备的用白话来了解历史是不现实也是不可能的

从工作上来讲很多职业要查阅古籍，这就需要文言功底了，举个例子，中医要是不会文言是没有办法学的考古对古代历史，文字，演化的要求就更高了

退一万步来讲，你平时讲话的时候也是时不时的说点成语，引句古诗文，什么的

怎么能说没有用呢？？

5 背古文有什么用

书到用时方少，现在看来没用的东西或许以后会有大用处。

做人太现实，学什么都想着对生活工作是否有帮助，太辛苦了。建议去看看汉魏六朝时的作品吧，名士们的风韵神采实在让我等后人倾慕不已 古文诗词的凝练精绝真真叫人拍案称奇。

所谓熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。一个人的文学修养的提高，关键在于欣赏和鉴别力的提高，多看看古诗文确是有帮助的。

也可以去看看一些戏曲的剧本，比如西厢记，故事情节也有，不会太长，而且文词华丽，文笔细腻，那篇[端正好]：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”也是名篇啊 。

6 初中的古文有哪些

八年级下册古诗词 咏鸟诗三首 《闻雁》 韦应物 故园眇何处？归思方悠哉。

淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 《池鹤》 白居易 高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。

低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。 转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。

临风一唳思何事？怅望青田云水遥。 《迎燕》 葛天民 咫尺春三月， 寻常百姓家。

为迎新燕入， 不下旧帘遮。 翅湿沾微雨， 泥香带落花。

巢成雏长大， 相伴过年华。 2、诗词曲三首 《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 译文： 弃我而去的昨天已不可挽留，扰乱我功亥哆酵馨寂鹅檄珐漏心绪的今天使我极为烦忧。

万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。你的文章就像蓬莱宫中储藏的仙文一样高深渊博，同时还兼具建安文学的风骨。

而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放。我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。

然而每当想起人生的际遇，就忧从中来。好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更猛了。

我举起酒杯痛饮，本想借酒排遣烦忧，结果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。

《渔家傲》 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

译文： 边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起。

重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照孤城紧闭。 喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，可是燕然还未刻上平胡的功绩，回归无法预计。

羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。征人不能入寐，将军头发花白，战士洒下眼泪。

《天净沙·秋思》 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。

3、古诗二首 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身， 怀旧空吟闻笛赋， 到乡翻似烂柯人， 沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春 今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神 译文： 在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴 怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。 沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。

今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。 《无题》 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 译文： 相见的时候难，分离的时候一样难舍难离早春分别，就像东风力尽百花凋残一样春蚕直到死，它才把所有的丝吐尽红烛燃烧殆尽，满腔热泪才会流干早起对镜梳妆，惟恐如云双鬓改变颜色夜晚吟诗，也会觉得月光比较寒冷 蓬莱仙境离这里没有多少路程，殷勤的青鸟信使啊，麻烦您为我探看道路 4、咏叶古诗四首 《同儿辈赋未开海棠》 元好问 枝间新绿一重重， 小蕾深藏数点红。

爱惜芳心莫轻吐， 且教桃李闹春风。 《题红叶》 宣宗宫人 流水何太急，深宫尽日闲。

殷勤谢红叶，好去到人间。 《山中》 王勃 长江悲已滞，万里念将归。

况属高风晚，山山黄叶飞。 《城东早春》 杨巨源 诗家清景在新春， 绿柳才黄半未匀。

若待上林花似锦， 出门俱是看花人。 5、古诗二首 《夜雨寄北》 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 《论诗》 赵翼 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领 数百年。 八年级上册古诗鉴赏 《归园田居》（其三）——陶渊明（东晋） 种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。 1、用平淡朴素的语句交代地点、劳动的原因的诗句：首联 2、用精练的语言描述了一天的劳作的诗句：颔联 3、描写回家路上的感受的诗句：颈联 4、揭示诗歌的主旨的句子：尾联 5、“草盛，荷锄”能否改为“草多、扛锄”呢？ 答？不能，因为这些它更能表现出诗人细细品味劳动带来了的喜悦和归隐田园的甜蜜。

6、“草盛、道狭、草木长、夕露”本是农夫所恶之事，而在诗中诗人却为什么表现出一种欣喜之色？ 答：原因在于可以脱离世俗名利纷扰的官场，在田园劳动之下寻找到了人生的乐趣和归宿，获得了精神上最高的享受和满足。 《游山西村》——陆游（宋） 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 1、写出了诗人对农村淳朴民风的赞赏以及渲染出丰收之年农村一片宁静、欢乐的气氛的诗句：首联 2、诗中的名句是：颔联 3、诗中从自然转向写人而且同时表现民风淳朴的诗句：颈联 4、诗中具有浪漫主义色彩的诗句（想象。

导语图书是精神产品，直接影响人们的精神世界，影响社会的发展，它主要靠书店这条流通渠道来推广。书店是指销售和展示书籍的商店，是普及和推广科学文化知识不可缺少的一个环节，书店还是一座城市的文化品牌形象。在业余时间逛书店是一个不错的选择，接下来就和小编一起来看看书店的百科吧。

书店品牌书店知识课堂目录书店的主要功能网上书店和传统书店的区别书店开店步骤书店如何装修书店书架种类书店经营技巧书店品牌排行榜书店的主要功能1、传播思想

各个阶级、政党、社会集团以至学派，往往都以出版物作为传播自己的思想、观点的重要手段。从中国的近现代书店史来看，19世纪60年代，清政府在江苏、江西、浙江等10多个省建立官书局，印了一些校勘精审的古籍，其目的是宣扬儒学思想，维护封建统治。

19世纪末叶，康有为等维新派在京师成立强学书局，发行维新变法读物，受到慈禧太后等顽固派的镇压。20世纪初，以孙中山为首的民主革命派建立了镜今书局、东大陆书局、国学社等书店，大量发行《革命军》、《猛回头》等反清读物，为推翻清朝帝制的辛亥革命作了思想准备。中华人民共和国成立以后，书店事业得到空前发展，为宣传马列主义、毛泽东思想，建设社会主义精神文明，作出了贡献。

2、普及文化

书店是普及和推广科学文化知识不可缺少的一个环节，普及文化的关键措施是兴办教育，而各项教育事业需要的教材，则要由书店来供应。80年代以来，中国的国营书店每年约发行各类教材20多亿册，占全国图书销售总量的1/3以上。各地书店广泛发行科学技术图书和学术文化文艺图书，对促进经济文化建设和人民文化水平的提高，起着重要作用。

3、联系读者

书店是作者、编者同广大读者联系的纽带。“熟悉读者、熟悉书”，“为书找读者、为读者找书”，是书店联系读者的重要功能。它可以将读者的需要、意见以及对书的评论，及时反映给出版部门，并将出书信息及其出版意图介绍给读者。

许多书店联系和团结了一大批基本读者，把他们的专业需要、通信地址、电话等记入读者联系卡。每到新书，及时同这些读者联系。读者急需的书，则千方百计代查、代找，送上门去。大型书店经常举办读书报告会、新书发布会，邀请作者来店演讲或同读者座谈，并为购书的读者签名留念。

4、促进出版

书店联系面广，熟悉市场，掌握各种复杂的销售条件，对于出书的品种、数量、价格、时间能否适应市场需要，较为敏感，可以把这些信息及时反馈给出版部门，使出版社出版的图书更能适销对路，可以使出版部门缩短图书出版周期，加速资金周转，为图书的扩大再生产创造较好的条件。

网上书店和传统书店的区别1经营现状不同可以说网上书店现在已经成为一个热潮，一个图书消费形式的趋势。网上书店能够使消费者更加省时，省钱，并且舒服轻松地坐在电脑帮就能买到自己想买的图书。它捉住了最大一部分图书消费者的心理特性，不断完善和发展网上书店行业，因而，传统书店面对如此大的竞争对手，它所面临的困境也是令人担忧的。

传统实体书店相对于网上书店来说，可谓是经营惨谈，很多个体书店甚至是民营书店都面临倒闭的困境。因为网络书店书价折扣大，正常打六折七折，最低打两折三折。且网上书店有完善的查询系统，挑选方便，无需读者出门。还提供送货上门，服务到家，这些都是传统书店不能做到的。再加上网络书店经营发生费用少，无需支付高昂的房租、灯光、空调等费用，对传统书店而言，它具有强劲的竞争力。超低的书价，更是传统书店的克星。这些都导致了传统书店经营的困难，并且这些困难会一直困扰下去，因此，传统书店必须找出出路来，方能走出困境。

2优缺点差异强大的品牌效应购买渠道购书环境售后服务多数实体书店在国内建立时间较早，且部分书店已在人们心中深深扎根。因而对很多人在情感上产生较大影响。此外在一线城市的大型书城，为当地人带来更多选择，特别是针对专业性的书籍，网上书店出现短缺的现象为传统书店提供进一步拓展的空间。

多数传统书店均采取连锁经营的模式，并且在网上可以直接查询其实体店的具体位置，顾客可以通过网上查询书店的具体位置，然后直接到书店选购自己的图书，省去客户网上支付对安全性的担忧。尽管目前网上购书较为流行，但是网上书店配送服务滞后是网上书店发展的瓶颈。此外网上书店的运送范围受地域局限不能普及，在比较偏远的地方，网上书店的快速送书服务无法较好的实现。

传统实体书店有网上书店所不能实现的客观优点，那就是实体店，能够现场享受书店的优质服务。顾客可以真实感受书架、货架，书中可以欣赏和翻阅图书，了解关于图书的详细、相关信息。这种真实感和可视感能够为读者提供一种温馨、安全亲切的购书氛围，可以直接刺激读者的购书欲望和持续关注。同时在实体书店，读者可现场查看图书的内容和装帧质量等。

实体书店是人们直接可见的，增加读者心理上的安全感，如果对于图书不满意可以直接退书，信誉度高。与之相对，网上书店退书程序的周期性让许多读者感到麻烦，不便于操作，而且对于许多小型的网上书店，担心起安全性和信誉度。

经营理念落后价格较高存在时空局限长期以来，许多传统书店是人们不断深化知识和了解新信息的窗口，但是随着改革的不断发展，人们的观念意识不断向前，人们不再仅仅局限于图书的内容，而始从外部可接触的媒体、媒介了解国内外的信息。因此实体书店的单一化图书销售模式有些落后，市场化程度低，不能及时追踪市场信息，了解消费者的需求变化，不能满足现代人对知识和信息的渴求。

在实体书店难以看到网上书店出现的10元、5元甚至1元的折扣情况，网上书店由于其自身的特点，因此在图书价格方面具有显著优势，对传统书店造成较大压力。这些信息是传统书店欠缺的，即使是忠实的顾客，也无法在第一时间了解书店的折扣和新书预售等信息，造成一定的时滞性，延误图书的前期销售。

传统书店尚未实现全天24小时营业，无法满足许多现代人快节奏生活的需求。而在网上书店，采购人员通过网络可查询任何一家书店，无论是位于国内还是国外，只要输入相应的书目名称，在短时间内就可搜索到数十条相关信息，包括书目简介和价格。由于传统书店缺少全天候服务，使得网上书店自由搜索的优势得以充分体现。

书店开店步骤1、准备资金

开书店虽然不是什么大投资，但也需要进行一定的花销，如店面，进货，税费等，若没有足够的资金，则可以在店面的面积费用上进行适当的压缩，避免因为资金问题而影响进货进度，建议在开店之前最好可以计算一下自己的个人积蓄，根据自己的能力而选择适合的店面。

2、确定主营方向

开店之前要规划好书店的主营方向，喜欢逛书店的还是以学生居多，成年人虽然也有，但是客户群体很少。所以，你要确定好你是针对学生开办书店，还是成年人，还是针对老人，或者专门针对女性。你的书店是以综合类为主，还是主攻一类或几类，是以新出版的畅销书为主，还是以特价书为主等，都是需要提前进行考虑的。

3、选址

选址的好坏往往决定着未来经营的好坏，当你确定好主营方向后，选址容易的多。个人创业投资的书店一般规模较小，流动客流和固定的客流都非常重要。因此，最好选择社区或大学区周边有车站、快餐店、剧院等人流比较多，又背靠稳定的社区读者群体的地方。大学区的书店尽量避免过多的畅销书，而写字楼附近太学术化的书籍也不会好卖，专业性强的书店开在相关的场所附近，则会事半功倍。

4、工商局核名

选好店址后，由书店所在地的区文化委员会派专人看地址，然后到工商局核准名称。你可以办个体工商户、个人独资企业、合伙企业、有限公司任意哪个都可以。

5、办理开店证明

到店址所在地区的区文化委员会审办开店许可证明，携带由区文化委员会开具的许可证明，到新闻出版局办书店经营许可证。

6、办理开业登记

到工商局进行验资，注册，并办理营业执照，进行开业登记。

7、税务登记

准备好工商营业执照、有关合同、章程、协议书、银行账户证明等材料后，到所在地税务机关进行税务登记。

8、开业

所有证件办理好后，就可以进行开业了。开业前，还应进行合理的定价，做好宣传工作。开业后在进货渠道、库存、图书摆放方面也要多花心思，这样才能经营好店铺。

书店如何装修1、招牌

招牌对于每一个店铺来说都非常重要，装修时，可根据书店的经营定位进行招牌设计，招牌的颜色应吸引顾客，最好能够以深色调为主体。

2、灯光

书店装修里面灯光效果是非常重要的，如果灯光太亮或者太暗，都会让看书的人眼睛变得非常疲劳。因此灯光的光照度设计应在正常的范围之内，明亮度达到以后才能够让顾客阅读起来更加舒适，当然书店的休息区域以及阅读区域的灯光照明度都是不一样的，应该选择冷暖光交错的方式。

3、书架

书店装修里面很重要的一个部分就是书架，这个部分大家一定不要省钱，最好选择木头材质的书架，这样才能让书店变得更加的有亲和力。书架的颜色不要太过夸张，原木色调的书架能让顾客的心灵变得更加放松。

4、吊顶

想要省钱那么就应该注重选择性价比，比较高的龙骨，可用矿棉板进行吊顶，不仅价格实惠，装修完以后，一些线路全部都隐藏在吊顶之内，可以让书店变得更加美观，消费者可以根据自己的需求选择合适的材料。

5、橱窗

橱窗的展示是吸引顾客上门的另一种简单易操作的做法，但要避免直接图书的堆积，橱窗最好是透明的，要能够展示书店中的人舒适的享受读书的状态。

6、风格

书店装修更适合简约风格，应尽量去掉多余的装饰物，把简洁实用放在第一位，整体空间看起来开阔、整齐，让空间安静下来。但是要注意的是，如果是儿童书屋，简约风格就不太吸引人了。

7、色彩

色彩能赋予建筑性格，红黄暖色调打造生动温暖的空间，青蓝冷色调让室内清凉冷静，黑白等中性色调给人平和的观感。书店从骨子里透出的安静，应该由冷色调和中性色调来造就。在设计的时候，可从中选择一两种颜色奠定书店安静的基调，然后由其他颜色点缀，让空间更加生动。特别注意的是，尽量避免大量使用暖色调，或多种颜色混合搭配。

书店书架种类1、木质书架

木质书架材料包括由实心木材、_板、木心板、粒片板等经加工组_成形，以油漆涂装或使用表面装_材料贴布，富柔和质感。图书馆常用形式为直立式，底座倾斜式L型书架，乃方便读者取阅图书，具有不同规格的类型。

2、单柱型

所谓的单柱型书架是指两侧以单柱金属_承受水平向每段隔板上图书重量，每座书架长度为90cm，可单独使用亦可续接排列。一般来说其书架高度在200cm以上，顶专会以系杆连贯，以策安全。

3、复柱型

复柱型指的是书架两侧，各以两支以上的支柱，承受水平隔板传递图书荷重。然而为了促进美观，於金属制复柱型书架之两侧及顶专，附加木制板。

4、积层书架

书库内为充分利用有限空间典藏大量图书，应用钢质材料之坚固耐久的特性，为积层书架提供陈列图书，是一种良好的方法。然而，各国对于书架的规格各有其规定，像美国的积层书架每层是采净高2280mm，每层分为5~7段。而英国等欧洲国家，每层净高则采2250mm，隔板的单面宽度为200mm，支柱宽为50mm。

5、密集书架

密集书架是一种以金属制成的活动书架，其特征是书架的轴向（纵向）和轨道方向是相垂直的。另一种是由木料制成，书架的轴向和轨道方向是平行的，国内许多图书馆的视听室都用它来存放视听资料。

6、滑动式密集书架

利用导轨滑动式密集书架可分为手动和电动二种形式，两专固定，中间书架藉基部导轨，导引滑动，乃有效利用有限空间典藏大量图书方法之一。

书店经营技巧第一步：投资者应对自身做一个比较全面的分析，比如，资金实力，个人信誉，以及管理经验等。

第二步：选择一个好的加盟书店品牌，众所周知，好的品牌在市场上的影响力较大，且拥有固定的客源与市场，是您怎样经营书店必须掌握的技巧。

第三步：专业的选址与评估。创业者在进行书店选址之前，应对加盟店当地周边的市场与消费者的消费水平与习惯，做出相应的分析，以进一步确保书店的可行性。一般情况书店选择应在学校旁，小区旁人流量大的地方。

第四步：不断拓展业务。投资者在经营书店时，在以主要经营图书的同时，增加一些增值业务，比如，可以为消费者提供咖啡以及各种饮品等，这也可以增加您的利润。

第五步：精心摆放图书的位置。对于许多读者来说，都希望在偌大的书店能及时找到自己想要的书籍，因此图书的不同摆放，其产生的效果也会不一样，经营者在摆放图书时，应把不同品种颜色相近的图书尽量叉开摆放，每一排图书后至少留出5至10公分的空位，让读书者对自己所想要找的书籍一目了然。

第六步：利润遵循“三七法则”。经营书店应让30％的书创造了70％的利润，这个原则也不是一尘不变的，具体的利润应根据具体的情况而定。

第七步：书籍应广泛全面。投资者在进货时，应尽量的考虑到每个消费者的需求，保障读者在这里能够得到应有尽有的读书享受。

第八步：进行适时的促销。投资者可以利用会员卡的方式留住客户，或是采用打折的方式等。图书的生命周期日趋短暂，很多畅销书在市场上往往只有一二个月的效应。经营者应尽量的不要堆积大量的存货，这时就可以实施一些优惠活动，例如买三送一，指定书籍半折等活动。

书店品牌排行榜新华书店西西弗书店SISYPHE中信书店新知图书钟书阁友谊书城三联书店诚品eslite樊登读书猫的天空之城

心病为病证名。指心脏的各种病证。有寒热虚实之分。心为火脏，主血脉，又主神明，开窍于舌。心病多由病邪内侵，或痰迷心窍、水饮凌心，或气滞血瘀，或心气心血不足所致。《黄帝内经素问·藏气法时论》：“心病者，胸中痛，胁支满，胁下痛，膺背肩胛间痛，两臂内痛。”《难经·十六难》：“假令得心脉，其外证面赤，口干，喜笑；其内证脐上有动气，按之牢若痛，其病烦心，心痛，掌中热而畹，有是者心也。”《脉经》卷六：“心病，其色赤，心痛短气，手掌烦热，或啼笑骂詈，悲思愁虑，面赤身热，其脉实大而数，此为可治。”《诸病源候论·心病候》：“心气不足，则胸腹大，胁下与腰背相引痛，惊悸恍惚，少颜色，舌本强，善忧悲，是为心气之虚也。”《太平圣惠方·心脏论》：“夫心虚则生寒，寒则阴气盛，阴盛则血脉虚少，而多恐畏，情绪不乐，心腹暴痛，时唾清涎，心膈胀满，好忘多惊，梦寐飞飏，精神离散，其脉浮而虚者，是其候也。”又：“夫心实则生热，热则阳气盛，阳盛则卫气不行，荣气不通，遂令热毒稽留，心神烦乱，面赤身热，口舌生疮，咽燥头疼，喜笑，恐悸，手心热，满汗出，衄血，其脉洪实相搏者，是其候也。”《本草纲目·脏腑虚实标本用药式》：“心藏神为君火，包络为相火，代君行令，主血，主言，主汗，主笑。本病：诸热瞀瘛惊惑，谵妄烦乱，啼笑骂詈，怔忡健忘，自汗，诸痛痒疮疡。标病：肌热，畏寒，战栗，舌不能言，面赤目黄，手心烦热，胸胁满痛，引腰背肩胛肘臂。”《杂病源流犀烛·心病源流》：“心主血，血即精也。心气原自有余，特精伤而失血，心便不足，故血甚则神明湛湛，血衰则志气昏蒙。凡火之有余，皆由血之不足，而血之不足又能使火益就衰也，然则心病之有余不足，讵得与运气司天之火*、火郁，徒属乎火者同视哉，亦惟握精以固其气，养阴以凝其神，以调剂其有余不足，使归于和而已。……以心为血脉之主，故其实其虚皆不见本脏而在血脉，其在血脉，必先于在经络者病之也。若胸腹腰胁时皆心与心

详见百科词条：心病 [ 最后修订于2015/12/3 10:13:08 共914字 ] 以下结果自动匹配而成，不排除出现与主题不相关的内容，请自行区分。

文言文语法简析

文言文语法简析

句式倒装

古今汉语句法成份的位置基本相同。在正常情况下，汉语句子成份是有一定顺序的。如主语在前，谓语在后；动词谓语在前，宾语在后；修饰限制或在中心词前,补充成份在谓语后。

但在古代汉语中，有些词在充当句子成分时，与现代汉语的位置顺序不一致。有时宾语可以放在动词谓语前面，定语可以放在中心语的后面，甚至有时候谓语还可以放到主语的前面等。

常见的倒装有以下的五种：

1宾语前置：

疑问句中

否定句中

出现结构助词

2定语后置：

数量性定语后置

修饰性定语后置

“者”字短语作定语后置

3介词并语前置

4介词宾语的位置，

5谓语前置

（1） 宾语前置

宾语在一定的语境中，要放在动词谓语之前，这是古代汉语中最为突出的一种语序现象。一般地说这种前置是有条件的。其类有三：

一、 疑问句中疑问代词作宾语提前。

例如，

① 大王来 何操 ？

② 沛公 安在 ？

③ 臣实不才，又谁 敢怨 ？

④ 圣王有百，吾 孰法 焉？

⑤ “许子冠乎？”曰：“冠。”曰：“ 奚 冠？”曰：“冠素”。

⑥ 吾 谁欺 ，欺天乎？

上解中疑问代词“何”、“安”、“谁”、“孰”、“奚”，都是用作宾语而置于谓语的前边的。例（3）的“敢”是能愿动词，它必须与动词连在一，所以“谁 ”用在“敢”之前。最有启发性的是例（6），“欺天乎”当然也是疑问句。但由于“天”这个宾语是名词。不是疑问代词。所以放在动词“欺”的后面。

二、 否定句中代词宾语要前置

常见的否定词有：不、母、无、未、、弗、勿、莫等。

例如：

①然而不王者，未 之有 也。 （未有之）

②臣未 之闻 也 （未闻之）

③我无 尔诈 ，尔无我虞。 （无诈尔…）

④虽使五尺之童适市，莫之 或欺 。 （莫欺之）

△疑问代词作宾语而前置的格式，在上古汉语中相当严格的。据统计，《左传》中疑问代词作宾语前置的占984%。而否定句中代词宾语置于动词前面的，并不那么严格，先秦古籍中就有一些后置的情况。例如：

① 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我 何求 。

汉代以后，这种宾语更是大量后置，例如：

② 板印书籍，唐人尚未盛 为之 。

虽然汉代以后的文言文，前置和后置并存。我们可以认为前置是沿袭先秦语法规则，是文人仿古的结果。

（三）宾语后有结构助词“是”、“之”等

为了突出宾语而把宾语提前，并在提前的宾语和动词之间用上“是”或“之”，构成“宾语+是（之）+动词”的格式，例如：

① 宋何 罪之有 ？

② 谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者，其虞虢之谓 也。

③ 将 虢是灭 ，何爱于虞？

④ 我周之东迁， 晋郑依 焉。

⑤ 王贪而无信， 唯蔡是感 。（感通憾怨恨）

⑥ 子曰：“求，无乃 尔是过 与？（责备你）

其各例意思分别是：宋有何罪、说的是虞虢、将灭虢、依晋郑、感蔡、过尔。

为了强调行为的单一性、排他性和论断性，便在前置的宾语前加上“唯”、“惟”，构成“唯（惟）…是…”的格式。以上例就是这种格式。这种句式仍保留在一些成语中，如“惟命是从”“唯利是图”“唯才是举”等。其他语句如：

1惟余马首是瞻。 （只要看我的马头就行了）

2惟陈言之务去。 （只要是陈旧的语言就务必去除）

以上各句翻译要体现出“只要…就”的意思来，如只要是命令就听从，只要有利就图，只要是人才就举荐。

古汉语中，还有些没有形式标志的宾语前置，但并不多见。

（2）定语后置：

在现代汉语里，定语一般都放在名词中心语前面，用来修饰中心语。但在古代汉语里为了强调和突出定语或者因为定语过长没，而为了使语言更流畅，于是常把定语放在中心语后边。今译时，一般都应提到中心语前面，其格式有三类

〈1〉数量性定语后置

① 命子封帅 车-- 三百乘 以伐京。

② 不豫不穑。胡取禾--三百廛兮。

③ 孟尝君予车--五十乘，金--五百斤。

〈2〉修饰性的定语后置

① 带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。

② 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。

分别译为：“长长的剑”（陆离，形容剑之长），“高高的切云冠”（崔嵬，形容冠之高）。高高的庙堂，远远的江湖。

〈3〉“者”字短语作定语后置

① 太子宾客 -- 知其事音，皆白衣冠道之。

② 其石 之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者。殆不可数

③ 村中少年 -- 好事者驯养一虫。

译为“知其事的太子宾客：“突怒偃蹇，负土而出。争为奇状的石头：“好事的少年”。都因为有“者”字标志而将定语后置 。

（2） 介词宾语前置

介词结构的宾语通常是在介词后面，但在古代汉语中，也可放在介词之前，主要以下两种：

〈1〉疑问句中，介词的宾语前置

①许子 奚为 不自织？ （为什么？）

②何以 战？ （凭什么？）

③客 胡为 若此 （为什么？）

④曷为 久居此围城之中而不去也？ （为何？）

⑤ 学 恶乎始 ？ 恶乎终 ？ （从哪里？）

〈2〉一般句式中的介词宾语的前置。

为了强调介词的宾语，虽无形式标志，但也可以将宾语提到介词之前。例如：

① 楚国 方城以 为城， 汉水以 为池。

② 楚战士无不 一以当十。

③ 沛公 北向坐，张良 西向待。

在现代汉语中，还有“ 夜以 继日”这类成语是古汉语的遗够

（3） 介宾语短语的位置

介宾短语可以作状语，也可以作补语，这是古今汉语相同的。但是，古汉语中表示方式、时间、处所、原因、比较、被动等的介宾断语务作补语。“以、宾”式短语作状语。补语参串，而这些补语的短语，今译时一般要作状语翻译。若仍作补语直译，便感到生际别扭，如：

① 何不 试之以足 ？（用脚试试）

② 五亩之宅， 树之以桑 。

③ 青，取之于蓝，而青于蓝。（从……比……）

④ 兵数 破于齐秦 。

⑤ 名垂乎后世 。

例①、②是介对象，③介处所，主动者，⑤介时间，今译时，都应译作状语。

（4） 谓语前置

主倒置，是为了突出谓语的意义加重谓语的语气或感情色彩，或是为了合乎讲对仗，押音韵，如

①子耶，言伐莒者？

②甚矣，汝之不惠！

③ 美哉室！

④ 大哉，其之为君也！

⑤ 灼灼其华

⑥ 竹喧归浣女，动下渔舟

以上之例分别体现了谓语前的三种情况。

A．疑问句 B感叹句 C旧诗词押韵

锲而不舍 金石可镂

精诚所至 金石为开

首先要指明的是，桃木辟邪并非道教的原创观念，因为早在东汉道教立教之前，这一说法便流传了很多年。

比如《左传》就提到了这么一件事：

在即位的第二十九年，鲁襄公去楚国做国事访问，却正赶上楚康王去世，楚人于是让鲁襄公为楚康王亲襚（也就是要他亲自为死者穿寿衣，又或者是让他亲自将鲁国赠送的陪葬品献给死者），但不管怎么说，都等于是把鲁襄公当成一个臣子来看待。

鲁襄公对此很忧虑，但他又不敢直接拒绝，因为鲁对楚就是萝莉对壮汉，强弱之差太明显，万一楚国立刻发飙怎么办？左右为难之际，臣子穆叔给他出了个主意：大王，您可以在楚康王灵柩前，先用桃木棒和笤帚做个驱鬼仪式啊。

鲁襄公一听，这主意不错：一方面，鬼怪不会招惹自己了；另一方面，根据周朝老礼，这又是君临臣丧时的标准举动，可以挣个面子，可谓一箭双雕。楚国人起初闹不明白这是干嘛，也就当看戏一般旁观着。明白过后却也晚了，只能男默女泪，然后告诉子孙后代：没文化，真可怕。

1 如何学好文言文

我是文学专业的，最近考古代汉语我是全班第一98分。

我的经验是多读，主要是古籍。先读注释版的《古文观止》，注意不要买文白对照的。不要从头到尾通读，没事时，随便翻，翻到哪篇读哪篇，但一定要读完读懂。选一两篇比较好的背一下最好。

如果有进步，再买一本无注释的《史记》（最好是岳麓书社版的，价格便宜，内容也全，才20多。）读一遍，重点读本纪、世家和列传。不懂的查古汉语词典，再次声明不要买文白对照版的，更不要买纯白话的。多看就行了。

顺便说一下，楼上两位的看法不妥，《三国》《水浒》已经不属于文言了，是古白话，拿它来指导古文学习的话会误事。

2 怎样学好文言文

熟练掌握课内的文言文，不需要你去背课外的文言文，但是熟练掌握课内文言文的意思是说，课后要求你背的段落要背得滚瓜乱熟，没要求背的部分也要熟读，做到出题的时候随便拿出课文中的原句，要能熟练解释意思，其实主要就是对一些重点字词的解释罢了，尤其是常用到的。

做到了以上一点，至少能保证你的文言文水平不差，中等，甚至是良好，如果要做到优秀的话，除了课内背诵的课文之外，还要注意平时做卷子的时候出的文言文的题目，因为那种文言文一般都是比较陌生一些的，主要看这些文言文中的字词解释，课内一些学过的字词，但是放在做练习的语境下，意思可能完全就不同了，要注意古汉语一词多义的例子很多。

3 怎样学好文言文

很简单的方法，不要看注解和翻译，买本白文本（就是纯原文无注释）的散文，可以买《唐宋文醇》（我就是买的这本，都是唐宋八大家的文章），然后自己看，先看懂简单点的，看不懂的找相关的翻译，把一些自认为重要的或有必要的注释抄到书上，当然，如果能马上记住的就别抄。

我高中时就是这样，到现在觉得很多知识和文章印象非常深刻，不要理那些背啊记的屁方法，那只适于为学而学的人，如果真的有兴趣的话，其实在看的时候，已级是用了心，关键是如何能够最大程度用好目前的兴趣。学文言文，只要有了兴趣，且这兴趣不会消退，随着时日，自然会加深造诣。

那些语法书，只能是有了一定的功底后，再去看，以形成一个知识的系统，但是文言文还是需要某种属于直觉判断力，有时候甚至于看得懂，能领会于心，却具体不可道出，这个时候就可以看语法书了，具体解释某个字词句的现象。可以建议你去看《史记》，写得非常好，当然还是看白文本，别有注释，那会让你依赖注解的。

《史记》可以当成一本故事书来读，而且不会太艰涩，非常不错，我高中时就放在案头，闲暇就读，（有时上课也悄悄看的），很享受。读古代文章一定要注意几个要点：一、要了解文章的时代背景。

只有站在作者所处的时代了解当时的社会的风土人情，才能更容易的理解文章的内涵。二、要知道作者的生平简历。

这个不比当代的人的文章，你好理解他的社会心态和人生观，因为我们都处在同一时代；但是古文就不同，古代人和你的视角明显不一样，所以了解作者的生平很重要。三、要懂得一定的古代文法。

这个比较专业了，不过在现在的语文高中课本上可以找到。比如一些古文中特有的文法现象，像宾语前置，状语后置等等。

四、要懂得一定的古代汉字。比如通假字现象，异读现象等等。

比如很常见的“不亦说（悦）乎”。 兴趣是学习最好的老师 不要觉得学古文很受累 用心去感受先贤的智慧 相信你会收获很多意想不到的东西首先要打好基础，推荐读自学考试的〈古代汉语〉（要全国的，不要北京的）或王力 666zfco先生著〈古代汉语〉，然后准备几本工具书，如〈古代汉语字典〉，〈现代汉语词典〉等广泛阅读古代优秀文学作品，要以先秦2汉文章为主，帮你依次推荐几本，〈聊斋志异〉〈古文观止〉（最好是带白话翻译和注解的）〈左传〉〈国语〉〈战国策〉〈孟子〉〈庄子〉〈史记〉读完史记，你的古代汉语水平至少等于汉语言专业本科生水平啦。

4 怎么学好文言文

1怎样学习文言文？ 答：这个问题不是三言两语能说清的。

但也有一些方法值得借鉴，这些方法的要点是：朗读背诵；分清主次；知识归类；科学的翻译训练；推断的训练。本书提供了一些值得一试的方法。

2怎样进行高效的朗读和背诵？ 答：朗读和背诵要遵循科学的方法。 ⑴朗读有两种方法： ①按节奏朗读。

在掌握文章内容和情感的基础上，通过控制音调、节奏，表现文章的情感和风格。以求准确地获得语感。

最好按老师的指导进行。 ②快速朗读。

在节奏朗读的基础上，逐渐加快语速，但心中要有文章的节奏和风格，一般来说，节奏越快越好。这种方法的作用是强化语感训练，在总复习时尤其重要。

⑵背诵也有一些科学的方法。 在练习背诵前，必须参照原文认真阅读译文，以求了解原文的内容和思路。

①参照译文背诵 先读原文，再参照原文阅读译文，然后根据译文的词、句回忆相应的原文。如此反复多遍，不但练习了古译今，而且还可以比较古今词法句法，一举多得，简便高效。

②化整为零 在了解原文内容的基础上，把文章划分成若干个意义段落，分别记住他们的大意，根据大意提示分段背诵，各个击破。这样做的好处是，能清晰地把握原文的思路和层次，把理解和背诵结合起来。

③抄写背诵 这是综合运用眼、口、手、心的背诵方法，边抄边读。“手抄一遍，胜读十遍”，做到了眼熟、口熟、手熟、心熟，不仅背得了文章，理解也加深了。

④抓三点 比较长的自然段，可以抓住三个关键进行背诵：段落的首字；段落的首句和尾句；段落所体现的思路或段落的中心。紧紧抓住这三个点，快速朗读该段落，就能迅速地记住该段。

3记忆数量巨大的词汇，如何分清主次？怎样才能事半功倍？ 答：词汇是文言文学习的重点。其中，古今异义、一词多义、古今变化、词类活用等知识是重点。

要结合语境理解和记忆。实词的学习，应重视整理归类，强化理解和记忆。

虚词的学习切忌死记硬背，要重视在阅读（特别是朗读）过程中的理解和体悟，以理解为重。本书优选的实词和虚词及其用法在古汉语中有很强的代表性，并按其内在规律进行了整理，可作为具体的参考。

本书还提供了“同根组词”、“相关推断”、“一句话”等简便高效的方法，希望同学们依例类推，灵活运用。 4专有名词常成为阅读的障碍，而且常常是并不知道它是专有名词，怎么办？ 答：专有名词常常是表示人名、地名、官名、年号、庙号的，还有一些特殊事物的专名，比如古代刑罚、古汉语中特有的称谓等等，一般作主语或宾语（包括介词的宾语）。

在遇到通过逻辑推理不易判断的词时，看看它是不是属于主语或宾语，如果是，就先把它看作专有名词，再根据语境，判断它是哪一类专有名词即可，不一定要弄清具体的含义，考试时尤其如此。古汉语中的一些专有名词，现在已经不用，例如：《过秦论》中的“锄鉏棘矜（农具）”、“钩戟长铩（兵器）”，只需弄清它们是哪一类专有名词即可。

5我该如何对待数量巨大的文学常识？ 答：学习文言文的目的，首先是学习语言知识，获得阅读文言文的能力。其次是掌握有关的文化思想。

所以，对文学常识，应分清主次，重要的作家作品、与文章内容密切相关的背景、文学史上的重要事件、现象是重要的。例如屈原、司马迁、李白重要，古文运动重要，“赋、比、兴”重要。

可以进行分类记忆。文学常识不是高考的重点。

6能说说高考文言文试题的一般特点吗？ 答：高考文言文的命题，一般遵循三个原则：学过的原则；重点的原则；检查能力的原则。考察点主要选择在教材中出现过的词和句式上，主要考察古汉语中普遍重要的内容。

尽管试题选用大多数考生没有读过的素材，但考察的知识和能力是课内的。所以，应该把主要精力放在教材 从过去的高考试题来看，文言文阅读题的素材几乎都是人物传记类的，这类素材在教材中很少，所以必须向课外拓展。

传记类文段的阅读有非常明显的规律，可参看上文“文言文学习要领”的第6点。另外，从发展的角度看，说理和描写性质的素材将会在未来的高考中占据一席之地（这也是提高高考试卷素材品质的要求）。

像《兰亭集序》、《赤壁赋》、《归去来兮辞》那样的文本，是应该引起充分重视的。 题型主要是：阅读选择；句子翻译；名句填空。

将来可能增加鉴赏评析。另外，“古诗文鉴赏”题要求的能力也与文言文有关。

大约涉及30分。 7考试时遇到没学过的知识成为解题的障碍，怎么办？ 答：你首先要判断这些知识是不是真的成为障碍，因为不是所有的疑点都足以影响解题。

试卷中加入一些教材中没有的知识，是考查考生能力的需要。但是这些知识与教材的知识是密切联系的，你可以尝试以下方法：回忆教材中的相关知识，据此推断其大意；根据语境推断其大意（可以理解为有限制的猜测），有时只需掌握它在句中的语法功能即可。

8怎样选择和使用参考书？ 答：书市上的参考书林林总总，不同的书对同一知识常常会有不同的说法，主次的选择也不同，质量参差不齐。你应该选择那些针对性强、主次安排合理、系统明晰的。

你可能无法掌握这些标准，最好是听听老师的意见。平。

5 怎样学好文言文

首先，千万不要对文言文有敌对情绪。事实上，学文言文是很有用的。1：高考中，文言文与现代文阅读同样是十多分，但惟有文言文最有规律，最易得分。2：学好文言文，会显得人很有文化底蕴，知识渊博，并且，学习文言文是一个积累的过程，在培养人坚持的过程中，使人的知识面更丰富，使写作文，说话，演讲都变得更有底气。另外，文言文学习还能锻炼人的想象能力（看其字，晓其意）

接着，不必课下花太多的时间，只需把课文中的文言文学好，（背过课下注释，上课认真听讲，提前预习，比较预习的与真实的差异，课下在看一遍课外书，在做相关作业时认真完成，平时多复习，考试考高分）

学文言文，死勤奋太耗力，但不勤奋是万万不能的。一定要注意的是，上课环节必须高度集中注意力，这样一来，可以解决预习不到位的地方（甚至在不预习时），也可以省下很多的复习时间，因为，你已经记忆里深刻了。还有，要听老师的话，分清主次的学习，哪里重要，哪里不重要。

6 怎样学好文言文

如何学好文言文 一营造文言文学习良好氛围的必要性分析。

《语文新课程标准》中强调：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容” 可以说，《语文新课程标准》降低了学习文言文的要求，并且中考文言文考试篇目限定于课本，从道理上讲，应该有相当理想的成绩，结果却相反，很出乎意外。笔者调查了50多位中学语文老师发现，在文言文教学过程中，大多数的老师十分注重语句翻译、记忆，以及进行针对性练习，教学过程严谨。

然而在文言文学习过程中，大多数学生认为，这样学习文言文的过程比较枯燥，效率不高、体会不深，懵懂如学另外一门外语，甚至觉得老师煞费苦心的教好文言文，是老师的一厢情愿，学生只能“逆来顺受”。学习文言文的效率不高的原因在何处，笔者分析如下：1、学生离开了理解文言文的情境。

文言文确实不像现代文那样，让学生一下读来流畅上口，通晓其意。学生难以接受翻译斟字酌句的烦琐，难以懂得文言拮倔聱牙的表达，难以体会古人情感真实丰富的抒发。

例如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌问妻、妾、客同样一个问题，“我孰与城北徐公美？”妻曰：“君美甚，徐公何能及君也”，妾曰：“徐公何能及君也”，客曰：“徐公不若君之美也。”他们异口同声的回答，语意相同但句式不同，文字略有变化，却表达了不同人物的不同语气和不同心理。

学生理解上文，往往一上来就与文字、句式较劲，然后急着回答老师“语气为何不同的原因”的问题，而不在具体故事情境中体会。这样，文言文理解肤浅呆板、不深刻形象，掌握急促草草、不稳当牢固。

2、学生离开了文言文运用的情境。赵普“半部论语治天下”说明了学以致用情境的重要。

然而，在日常生活中，学生交流不会刻意用文言表达，觉得那是比较迂腐的表现，孔乙己“多乎哉，不多也”就是一证。在教学课堂中，我们老师也可能会忽视经典语句在不同情境下活用的特殊性。

例如：“醉翁之意不在酒”，老师经常把它形容美国在联合国大唱人权高调的表现，并把它理解为别有用心。但是，此时的“醉翁之意不在酒”，在《醉翁亭记》中就不宜这样理解。

其实，文言文的运用，也需要学生一定的文化品位。由于学生文化素质的限制，学生倒是对新兴简单的网络语言情有独钟，而对文言文的（运用）置之不理。

3、学生离开了文言文人文的情境。文言文包涵着丰富的诗画意蕴，散发着独特的文化魅力，凝聚着深厚的民族情感。

然而，学生似乎不能领略到文言文其中的精妙处。例如《生于忧患死于安乐》一文，学生理解了文章的“忧患意识”，“逆境出人才”的重要知识，但是，问其忧患意识的现代意义，如何让自己成为人才，学生一筹莫展、一片茫然。

这关键在于人文情境的缺失。文言文的人文情境的创设，就是要求学生关注当代社会文化生活、关注自身素质涵养，努力在文言文学习中受到良好熏陶，提高生活品味，培育健康人格。

例如“忧患意识”的人文情境的创设即让学生忧患于和平年代中的战争、发展社会中的环境、美好生活中的绝症……让学生学习到古人博大的胸襟，肩负起传承优秀文明的责任、树立正确的人生观和价值观。可见，营造文言文学习的良好氛围是非常有必要的。

二营造文言文学习良好氛围的策略性思考。既然学习文言文需要一个良好的情境，同时营造文言文学习良好氛围是那样的重要，我们就应该为其进行策略性思考。

1、吟哦讽诵而后得之 吟哦讽诵就是要学生放声朗读，读得正确、流畅，