先推荐个难度不大，不过好评不错的学习。南京师范大学。

050104 中国古典文献学

研究方向：

1先秦两汉文献研究

2古籍整理与研究

3敦煌文献研究　

导师：赵生群 黄　征　

考试科目：①英语或日语②中国古典文献学③古代汉语

同等学力加试科目：④政治⑤古文献基础知识⑥中国文化史知识

赵生群和黄征两位都是教授，赵生群教授还是很牛的。

另外个大牛院校就是南大，南大考古、中国史都相当不错，水涛教授全国闻名。

专业代码 060200 专业名称 中国史 招生人数 38

研究方向 A组：01先秦社会与历史文化02秦汉史03魏晋南北朝史04隋唐五代史05宋元史06明清史07历史地理与地名学08中外关系史 B组：09中国思想史 C组：10中国近现代社会史11中华民国史12中国近现代经济史13中国近现代文化发展史14中国现代化研究15当代中国研究16台港澳事务

考试科目 ①101政治②201英语一或202俄语或203日语或265法语③313历史学基础 复试：A组：①中国古代史②综合面试；B组：①中国思想史②综合面试；C组：①中国近现代史②综合面试

参考书目 A组：《中国通史教程》，姜义华主编，复旦大学出版社；《新编中国通史》第一、二册，福建人民出版社。 B组：《中国思想史》张岂之主编，西北大学出版社，1993年版。 C组：《中国近代史》（第四版），中华书局；《中国现代史》，北京师范大学出版社；《新编中国通史》第四册，福建人民出版社。

备 注 不接受单独考试。A组招生12名；B组由中国思想家研究中心负责招生，单独排名，招生3名，联系电话：83592758；C组招生23名。

专业代码 060100 专业名称 考古学 招生人数 12

研究方向 01古文字学02旧石器时代考古03新石器时代考古04商周考古05战国秦汉考古06魏晋南北朝考古07隋唐考古08文化人类学09宋元明考古10东方建筑11文化遗产研究12古代陶瓷13文物学14非物质文化遗产研究

考试科目 ①101政治②201英语一或202俄语或203日语③663考古学基础 复试：①考古学与历史文献学②综合面试

参考书目 《中国通史教程》姜义华主编，复旦大学出版社；《新中国的考古发现和研究》文物出版社；《新中国考古五十年（1949-1999）》文物出版社。《古代汉语》王力主编，中华书局。

备 注 可接收我校城市规划与设计专业考生。

当然北大更牛了。。

具体的院校选择，其实你还是要根据自己的喜好，比如城市比如学校气氛，先确定个大得范围，然后在这个范围内筛选古籍文献专业强势的学校，不过一般都称为古典文献吧。

有什么问题你可以追问我。我尽力答复，呵呵。

首先是中国古典语言学。了解古代文学和经典的编排和研究。它以古代文献和经典的形式和内容，组织其校对、标点、注释、鉴定、汇编、汇编等各个环节的知识，以及运用这些知识解决实际问题的方法，成为一门独立的学科中国古代文学史以经典史为中心。经典成为古代文献学的中心。确定哪些异文必须注出，以示读者。从义理、考据两方面着眼，（异文）版本来源是重要方面。

其次是书籍版本。中国古籍是指1911年革命前出现的书籍。对于各种形式的古籍版本，国家图书馆收藏的善本仅限于清朝乾隆60年，即古籍。1795年以前的书籍一般都是稀有书籍。现存的古籍中，有史迹、学术资料、艺术表现的，或虽不完整但只有一两本，且很少流传的，都可以算是珍本。周代末期出现的简策，才是真正意义上的图书。1930年在内蒙古发掘的居延汉简，是我国现存最古的成册书籍。

再者中国电子文献数据库。内容包括经、史、子、藏四个部分，其中以史为主，经、字、藏为辅。如果按门类归类，又可分为宗教文献、医学文献、文献与收藏、政治书籍、阶级书籍和史料收藏。新书目），77246万字，几乎涵盖了所有重要经典。文字周围大多围以长方形边框或图案，刻书者用以申明版权以及广告宣传的一种特殊标识。

另外可以从汉学典藏数据库中学习。是面向中国图书馆、中国文化研究机构、专业研究人员和文史爱好者的中国古籍全文信息检索系统。它囊括了从先秦到民国2000多年所有以汉字为载体的古籍，也囊括了清代学者对当代相关古籍研究的重要成果。数据库包括古籍精选版本，即古籍母本或现存最早的版本和精炼版本，基本涵盖了所有重要的古籍文献。

答案是：《文心雕龙》

1梁刘勰著，十卷，五十篇，大约成书于南朝齐和帝中兴元到二年，于现存古代文学理论著作中，时代为先、体系最完整、结构最严密之名著，素有“体大思精”之誉。

2刘勰，字彦和，东莞？县人，侨居京口。自幼家贫，曾依沙门僧佑，协助整理佛经，研读经史百家和文学作品。大约三十一、二岁开始写作《文心雕龙》，其动因是想补救时弊，牛症晋宋以来文人辞采浮艳、雕琢空虚的文风，书成之后，得当时文坛领袖沈约赏识，遂为世知，入梁出仕，曾任东宫通事舍人，后世称其为刘舍人。

3全书分“文之枢纽”（总纲）、文体论、创作论、批评论、自序五大部分，全面总解了先秦以来文学艺术的经验，再起基础上形成了自己的文学理论体系，是中国文学史上第一部“笼罩群言”的专著，为古今中外的理论家所瞩目。

4刘勰在《序志》篇中说自己三十多岁时曾梦见孔子，“随仲尼而南行”，以之为莫大的荣幸，表达他对儒家圣人孔子的仰慕之情。《文心雕龙》以骈文写就，汲取魏晋以来以骈俪偶语论事析理之经验，使骈文说理的艺术发挥得淋漓尽致。篇末赞语，尤显文才，极富理趣与诗意，我们姑且看看被纪昀评为“诸赞之中，此为第一”的赞语：

5“水沓水匝，树杂云合。目既往还，心亦吐纳。春日迟迟，秋风飒飒。情往似赠，兴来如答。”如此俪句，能不心生向往？

6现存最早的本子为唐写本残卷，其后则有元至正刻本，明万历刻本。通行的注释本有清黄叔琳辑校本。今人范文澜《文心雕龙注》、杨明照《文心雕龙校注拾遗》、刘永济《文心雕龙校释》都是用力甚勤的著作。

中国历史太久 文学一本书概括不了 ＜人间词话＞不错 以下是在网上找的 文学史及总论 1 袁行霈主编《中国文学史》第二版，高等教育出版社，2005年7月 2 周建忠《中国古代文学史》（上下）南京大学出版社，2005年8月 3 郭丹《中国古代文学史专题》（上下册）学林出版社，2005年7月。 4 林传甲，朱希祖，吴梅著《早期北大文学史讲义三种》北京大学出版社，2005年9月。本书辑录早期北京大学开设“中国文学史”课程的讲义三种，即林传甲的《中国文学史》、朱希祖的《中国文学史要略》以及吴梅的《中国文学史》，感性而全面地呈现出20世纪初出现的作为一种研究方法的文学史以及首开文学史教学的北京大学的风貌。 5 游国恩《游国恩中国文学史讲义》天津古籍出版社，2005年5月。本书是作者２０世纪４０年代在武大中文系教授中国文学史时的讲义。全书共分４卷，包括：周前、周、秦、两汉、三国和宋文学。 6 李中华《中国古代文学风貌与文学精神》湖北人民出版社，2005年6月，“珞珈语言文学学术文库”。本书包括学术思潮与文学风貌、封建政治与文人遭遇、宗教民俗与文学蕴含、文学观念与时代精神、文学体式与考证等五部分。 7 李定广《古典文学新视角》汕头大学出版社，2005年4月。本书是用当代新理论、新视角来研究、解读中国古典文学的系列成果结集。作者特别注意采用中西结合的理论观照，其文章大都有新颖的观点，或推翻前人成说，或发前人所未发，或解决旧问题，或提出新主张。既新人耳目，又言之有据。 8 汪小洋、孔庆茂《科举文体研究》天津古籍出版社，2005年3月。科举文体，即中国古代科举考试中使用的文章体裁、体式。作者从这一角度研究科举制的内涵、科举取士的观念及科举制下文学的发展。 9 陈飞主编《中国古代散文研究》福建人民出版社，2005年6月，“二十世纪中国人文学科学术研究史丛书” 10 齐裕焜主编《中国古代小说研究》福建人民出版社，2005年6月，“二十世纪中国人文学科学术研究史丛书” 11 熊礼汇《中国古代散文艺术史论》湖北人民出版社，2005年6月，“珞珈语言文学学术文库”。本书共分三编，主要介绍了两汉散文艺术嬗变论、略论魏晋文风嬗变的文化动因、韩愈古文艺术精神论、论曾巩古文的艺术特色及其成因等。 12 胥洪泉《中国古代散文简史》西南师范大学出版社，2005年8月。《中国古代散文简史》郭预衡编，北京 师范大学出版社，1994年 13 谭家健《中国古代散文史稿》重庆出版社，2005年6月。本书作者集研究中国古代散文40多年的结晶，既吸纳海内外的不同学术见解，又独抒己见，从先秦到近代，客观地对中国古代散文发展流变的总体趋势和轨迹作了全面深入的探索。其论述范围的阔大宽广、艺术剖析的色彩和意境、文献注释的丰富考究，较之以往的同类出版著作更为可观。 14 孟昭毅、李载道主编《中国翻译文学史》北京大学出版社，2005年7月。本书是对中国对外翻译出版社1989年版陈玉刚等主编的《中国翻译文学史》的修订。将原书时间的下限从原来的1949年，扩展到2001年，并且特别增添了目前资料较少的港台文学翻译的情况。 15 李生龙《道家及其对文学的影响》岳麓书社，2005年5月。本书作者从事道家研究20多年，1992年出版过《无为论》，1998年出版这本《道家及其对文学的影响》，2000年出版了长篇小说《道家演义》。岳麓书社再版《道家及其对文学的影响》时，作者进行了较大的修改，使之进一步完善。 16 孙昌武《诗苑仙踪：诗歌与神仙信仰》南开大学出版社，2005年6月 17 孙昌武《中国文学中的维摩与观音》天津教育出版社，2005年1月 18 赵敏俐《中国古代歌诗研究——从〈诗经〉到元曲的艺术生产史》北京大学出版社，2005年9月。本书从照顾各时代特点出发，从艺术生产的总原则出发，每个时代分别选取不同的问题展开讨论，以期能更好地反映各时代艺术生产特点，反映中国古代歌诗艺术生产内容的丰富性。全书共12章，导论和结语各一，以时代划分，从《诗经》至元曲，分别探讨了各时代歌诗艺术的成就和特点。 19 胡晓明《万川之月：中国山水诗的心灵境界》北京大学出版社，2005年1月 20 高人雄《山水诗词论稿》上海古籍出版社，2005年5月，林家英序言 21 彭漪涟《古诗词中的逻辑》北京大学出版社，2005年7月 22 方有国《古代诗文今注辨正》巴蜀书社，2005年2月。本书对中学语文、大学语文、大学古代汉语、大学古代文学作品选等权威教材中的注释进行了分析，对其中的有误之处一一举证，颇有说服力。 23 汪涌豪、陈广宏《侠的人格与世界》复旦大学出版社，2005年4月。本书在扼要介绍游侠的缘起、发展与衰亡基础上，着重从地域民俗学、文化人类学角度，对中国古代历史上这一特殊人群的行为方式、心理特征做了比较全面系统的清理。由此，对其人格构成的方方面面，以及这种特殊人格的形成原因、正面与负面的影响，首度作了深入详明的论述。相较于著者所作的《中国游侠史》，本书更多的是择取一种横向的、逻辑的叙述方式，旨在通过游侠人格的梳理，进一步充实后人对其人群特征的认识；揭示出侠作为主潮文化的对立与补充，其人格构成对于中国人集体人格健全的意义与价值。 24 汪涌豪《中国游侠史》复旦大学出版社，2005年4月-献给复旦大学一百周年校庆(1905-2005)。本书上海文化出版社1994年11月初版，复旦大学出版社2001年8月初版。纵则溯原始、析名义、辨分歧、述流变，描绘游侠共时代风习相为迁化之情形；横则由游侠之服饰佩戴、谋生方式，进而综论其人格精神，更比较以西洋骑士、东瀛武士，显示其种种生存样态。 25 邱明正主编《上海文学通史》（上下册）复旦大学出版社，2005年5月。本书阐明了上海各期文学发展的动因、特征、地位和作用，揭示上海文学的生成、发展的历史根源和运行机制。 26 吴海、曾子鲁主编《江西文学史》江西人民出版社，2005年3月。本书为迄今为止第一部阐释江西文学发展历史的著作。古代文学从晋唐开始，近现代文学截至20世纪末。所选作者作品，以江西本土为主，兼顾仕官游历于江西，但对江西文学的发展确有影响的作家及作品。现代文学则收录了较能体现江西地域特色及时代特征的苏区文学，从而较完整地勾勒了江西文学发展的历史线索及整体轮廓。 27 河南文学院编著《图说河南文学史》中州古籍出版社，2005年3月。本书以图文形式解读河南文学发展史，具有很强的可读性。 28 林继中《文化建构文学史纲》（魏晋—北宋），北京大学出版社，2005年4月，赵昌平、陈伯海序。本书是以文化诗学整体性研究方法撰写的文学史。作者用他独特的文学史观清理了魏晋至北宋这一段文学演变的线索，又通过文学史轨迹的综合考察，生动地显示了他的文学史观。 29 邵毅平《中国文学中的商人世界》复旦大学出版社，2005年6月。本书是一部具有原创性、开拓性的文学专题史著作。作者尝试运用形象学、母题学等研究方法，在一个悠久广阔的时空范围内，阐述中国文学中所表现的商人形象的演变史，并回顾和总结中国文学关于商人的理念，以回应现代世界和现代社会的启示与冲击。（邱绍雄《中国商贾小说史》北京大学出版社，2004年8月） 30 许金榜《山东分体文学史丛书》（戏曲卷），齐鲁书社，2005年1月 31 王琳《山东分体文学史丛书》（散文卷），齐鲁书社，2005年1月 32 王恒展《山东分体文学史丛书》（小说卷），齐鲁书社，2005年1月 33 李伯齐《山东分体文学史丛书》（诗歌卷），齐鲁书社，2005年1月 34 （日）兴膳宏《中国古典文化景致》李寅生译，中华书局，2005年7月，王晓平主编“日本中国学文萃”。随笔集。 35 （日）小川环树《风与云：中国诗文论集》中华书局，2005年7月，王晓平主编“日本中国学文萃”。本书由小川环树先生的弟子山本和义先生从《小川环树著作集》中精选篇目，由周先民译成中文。书中选译小川先生论述中国古典文学之论文数篇，对宋代诗人的艺术成就等作了深入的论考。 36 （日）增野弘幸等著《日本学者论中国古典文学：村山吉广教授古稀纪念集》李寅生译，四川出版集团巴蜀书社，2005年6月。本书收集日本著名汉学家研究中国古典文学的学术性文章十余篇，展示了日本汉学研究的成果。 37 莫砺锋《古典诗学的文化观照》中华书局，2005年9月，“南京大学中国诗学研究中心专刊”。从文化角度探讨中国古典诗学的学术专著。共分三辑。第一辑从唐诗人薛能、《红楼梦》诗词、苏轼词入手，着重探讨古典诗学的内部结构，并对于诗学史上夺胎换骨说首创者的问题做了全面的研究，得出了令人信服的结论。第二辑通过对唐宋诗人杜甫、苏轼代表人物，对古典诗人做了文化学上的考察，其中不乏作者自己的真知灼见。第三辑从古典诗词的注释、校勘、选本入手，探讨了古人对古典诗歌的阐释。 38 戴燕选编《历代诗典》浙江文艺出版社，2005年7月。本书选编了先秦诗词四十七首，汉魏六朝时期一百六十四首，唐五代时期一百八十八首，宋辽金元时期二百二十九首，明清时期二百

文献学是古典文学研究的基础。

比如研究李白，首先，需要文献学古籍整理知识把李白的诗集整理，然后利用文献学校勘的知识把李白作品校注，还要用文献学考辩辑佚的知识把李白作品去伪存真。这些都是研究的基础。否则，你拿一首伪诗去论证李白诗歌的艺术特色或经历，只能是以讹传讹。

另外，文献学中对于作家生平经历的考辩，更是研究作家作品的基础。

比如某作家生卒年未经考辩，是错误的，你却用这个错误的说法去讨论其某个时期的作品及风格，那结论就只能是错误的。