古代名言警句摘抄大全_经典古代励志名言警句

栏目:古籍资讯发布:2023-08-07浏览:1收藏

古代名言警句摘抄大全_经典古代励志名言警句,第1张

 古代有很多的 名言 警句都是励志人生的,你知道哪些古代励志又有哲理的名言警句呢?为此我为大家推荐了一些古代名言警句摘抄,欢迎大家参阅。

古代名言警句摘抄

 1、千军易得,一将难求。(马致远)

 2、人过留名,雁过留声。

 3、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗

 4、志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟

 5、己所不欲,勿施于人——孔子

 6、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

 7、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。——-张载

 8、不读书的人,思想就会停止——狄德罗

 9、单丝不成线,独木不成林。(曹雪芹)

 10、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

 11、玉不啄,不成器;人不学,不知义——《礼记》

 12、可望而不可即。(刘基)

 13、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。(林则徐)

 14、书到用时方恨少。

 15、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》

 16、君子忧道不忧贫。——孔丘

 17、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

 18、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之

 19、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

 20、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子•告子下》

古代 励志名言 警句

 21、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

 22、百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

 23、死猪不怕开水烫。

 24、放下屠刀,立地成佛。(明,彭大翼)

 25、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基

 26、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯

 27、知识就是力量——培根

 28、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明

 29、亲者痛,仇者快。(朱浮)

 30、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

 31、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

 32、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

 33、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹

 34、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游

 35、一朝权在手,便来把令行。(朱湾)

 36、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

 37、人之所能,不能兼备,弃其所短,取其所长。

 38、只要功夫深,铁杵磨成针。

 39、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——毛泽东

 40、常格不破,人才难得。(包拯)

 41、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

 42、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

 43、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》

 44、巧妇难为无米之炊。(陆游)

 45、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

 46、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿

 47、嬉笑怒骂皆成 文章 。(黄庭坚)

 48、精诚所至,金石为开。(明,凌蒙初)

古代 名人名言

 1、知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)

 2、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

 3、当断不断,反受其乱。(汉书)当局者迷,旁观者清。(新唐书)

 4、登山则情满于山,观海则意溢于海

 5、绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)

 6、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

 7、星星之火,可以燎原。(尚书)

 8、己所不欲,勿施于人。(论语)

 9、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)

 10、得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

 11、圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

 12、敏而好学,不耻下问。(孔子)

 13、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

 14、静以修身,检以养德

 15、学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

 16、其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

 17、生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

 18、桃李不言,下自成蹊。(史记)

 19、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

 20、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

 21、木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

 22、近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

 23、山不厌高,水不厌深。(曹操)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

 24、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

 25、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)

 26、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)

 27、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

 28、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》

 29、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)

 30、学而不厌,诲人不倦。(孔子)

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名言名句及注释哲理汇总如下

1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

讲解孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

讲解君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。

3.知之为知之,不知为不知,是知也。

讲解知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。

4.学而不思则罔,思而不学则殆。

讲解只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是思考而不学习,就会疑惑而无所得。

5.温故而知新,可以为师矣。(温故知新)

讲解:复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。

6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。

讲解我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。

7.朝闻道,夕死可矣。

讲解早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的。

8.不愤不启,不悱不发。

讲解不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

讲解发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”

10.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

讲解知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。

11三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

讲解多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

12.士不可以不弘毅,任重而道远。

讲解有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。

13.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

讲解军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。

14.岁寒,然后知松柏之后凋也。

讲解直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏是最后落叶的。

品德篇

15.巧言令色,鲜矣仁。

讲解花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。

16.过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

讲解有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。

17.德不孤,必有邻。

讲解有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。

18.文质彬彬,然后君子。

讲解: 一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。

19.君子不器。

讲解君子不要像器具一样(指作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺)

20.君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。

讲解人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。

21.志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。 (杀身成仁)

讲解志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。

古代名人名言摘录

 古代名言短小精悍,蕴含着很多人生哲理。下面是我为大家整理的古代名人名言摘录,希望喜欢!

古代名人名言摘录

 1知人者智,自知者明。(老子)

 2言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》

 3勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

 4知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍离)

 5小人之过也必文。——《论语》

 6万里赴戎机,关山度若飞。——《木兰诗》

 7知足不辱,知止不殆。(老子)

 8知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》

 9阳春布德泽,万物生光辉——汉乐府古辞《长歌行》

 10言之无文,行而不远。(左传)

 11欲加之罪,何患辞。(左传)

 12以五十步笑百步。——《孟子》

 13关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(诗经·周南·关雎)

 14积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》

 15生于忧患,死于安乐。——《孟子·告子下》

 16知足不辱,知止不殆。——老子

 17桃李不言,下自成蹊。——《史记》

 18傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵

 19既来之,则安之。——《论语·季氏》

 20知己知彼,百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》

 21真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔夫》

 22独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》

 23勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

 24尺有所短,寸有所长。——《楚辞·卜居》

 25投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·抑》

 26若要功夫深,铁杵磨成针。——曹 学

 27天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——唐韩愈《早春呈水部张十八员外》

 28己所不欲,勿施于人。(论语)

 29天行健,君子以自强不息。——《周易》

 30言必信,行必果。——《论语》

 31小不忍,则乱大谋。——《论语》

 32竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》

 33沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——南宋志南和尚《绝句》

 34红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——唐·杜牧《秋夕》

 35外举不弃仇,内举不失亲。(左传)

 36毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》

 37孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。——白居易《钱塘湖春行》

 38老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹操

 39业精于勤,荒于嬉。——韩 愈《进学解》

 40巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》

 41使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。——《礼记·礼运》

 42人非圣贤,孰能无过过而能改,善莫大焉。——《左传》

 43以子之矛,攻子之盾。——《韩非子·难一》

 44塞翁失马,焉知非福。——《淮南子·人间训》

 45读书百遍,其义自现。——《三国志》

 46失之东隅,收之桑榆。——《史记》

 47得道多助,失道寡助。——《孟子》

 48仰之弥高,钻之弥坚。——《论语·子罕》

 49手如柔荑,肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》

 50苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

 51曲则全,枉则直。——老子

 52其曲弥高,其和弥寡。——《宋玉·对楚王问》

 53朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

 54穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》

 55关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·周南·关雎》

 56流水不腐,户枢不蠹。——吕氏春秋

 57是可忍,孰不可忍。——《论语·八佾》

 58志不强者智不达。——《墨子·修身》

 59岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

 60一张一弛,文武之道。——《礼记·杂记》

 61外举不弃仇,内举不失亲。——《左传》

 62欲加之罪,何患辞。——《左传》

 63知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

 64古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

 65天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

 66玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

 67学而不厌,诲人不倦。——《论语·卫灵公》

 68学然后知不足,教然后知困。——《礼记·学记》

 69会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

 70路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

 71持之有故,言之成理。——《荀子·非十二子》

 72富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公》

 73忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

 74不积跬步,无以至千里。——荀子

 75橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。——《晏子春秋·内篇下》

 76学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

 77相鼠言者无罪,闻者足戒。——《诗经·大序》

 78锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

 79博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

 80青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》

 81将欲取之,必先之。——老子

 82学而工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

 83坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》

 84木秀于林,风必摧之。——《旧唐书》

 85一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

 86举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《屈原·渔父》

 87临渊羡鱼,不如退而结网。——《淮南子·说林训》

 88流水不腐,户枢不蠹。——吕氏春秋·尽数千里之堤,毁于蚁穴。——《韩非子·喻老》

 89仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。——《管子·论积贮疏》

 90精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

 91民不畏死,奈何以死惧之。——老子

 92辅车相依,唇亡齿寒。——《左传》

 93劝学吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》

 94青青子衿,悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》

 95日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧·处事》

 96靡不有初,鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》

 97凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》

 98大道之行,天下为公。——《礼记·礼运》

 99防民之口,甚于防川。——《国语·周语》

 100会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫

 101君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》

 102合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子

 103三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》

 104黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。——《楚辞·卜居》

 105镜破不改光,兰死不改香。——孟郊

 106海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐

 107天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

 108从善如登,从恶如崩。——《国语》

 109位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

 110公孙丑民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心上》

 111知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》

 112业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

 113宁为玉碎,不为瓦全。——《北齐书》

 114知人者智,自知者明。——老子

 115所谓伊人,在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》

 116他人有心,予忖度之。——《诗经·小雅》

 117丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

 118臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥

 119同声相应,同气相求。——《易经·乾》

 120不愤不启,不悱不发。——《论语·述而》

 121物以类聚,人以群分。——《易经·系辞上》

 122君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——庄子

 123天网恢恢,疏而不漏。——老子

 124丈夫不报国,终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》

 125亡羊补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》

 126静如处女,动如脱兔。——《孙子兵法·九地》

 127尽信书,不如无书。——《孟子·尽心下》

 128石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

 129学而时习之,不亦乐乎。——《论语》

 130祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——老子大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。——老子

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曾国藩哲理名言

1、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。

2、处事宜决断。

3、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

4、好谈己长只是浅。

5、一切皆暗暗安排,胸有成足。

6、荐贤不可示德,除奸不可示威。

7、不怕打不着,只怕打不胜。

8、有福不可享尽,有势不可使尽。

9、凡办大事,半由人力,半由天事。

10、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

11、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

12、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

13、思与学不可偏废。

14、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

15、戒傲戒惰,保家之道也。

16、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

17、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

18、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

19、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

20、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。

21、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

22、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。

23、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

24、不可背后攻人之短。

25、死生早已置之度外。

26、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。

27、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。

28、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

29、常存一不敢为先之心。

30、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

31、知足则乐,务贪必忧。

32、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。

33、既爱其才,宜略其小节。

34、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。

35、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

36、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。

37、择众论之善者而从之。

39、事前加慎,事后不悔。

40、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。

哲理名言名句大全古代哲理名言宽容的哲理名言 曾国藩名言

曾国藩名言

1、绮语背道,杂学乱性。曾国藩

2、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。曾国藩

3、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。曾国藩

4、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。曾国藩

5、越自尊大,越见器小。曾国藩

6、事以急败,思因缓得。曾国藩

7、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。曾国藩

8、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。曾国藩

9、知足则乐,务贪必忧。曾国藩

10、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。曾国藩

11、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。曾国藩

12、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。曾国藩

13、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。曾国藩

14、能甘淡泊,便有几分真学问。曾国藩

15、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。曾国藩

16、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。曾国藩

17、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。曾国藩

18、才智英敏者,宜加浑厚学问。曾国藩

19、智大心劳者狂,力小任重者踣。曾国藩

20、一念忽略,便有错言错事。曾国藩

21、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。曾国藩

22、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。曾国藩

23、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。曾国藩

24、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。曾国藩

25、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。曾国藩

26、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。曾国藩

27、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。曾国藩

28、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。曾国藩

29、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。曾国藩

30、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。曾国藩

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曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),汉族,初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称晚清四大名臣。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。

1 事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。

2 绮语背道,杂学乱性。

3 集众人之私成天下之公。

4 吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

5 养得胸中一种恬静。

6 名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

7 居高位者,以知人晓事二者为职

8 甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。

9 事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。

10 有志、有识(既博且专)、有恒,治学之三要素。有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。

11 小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之状,皆知其足以害己,深避而预防之。小人则心如虎狼,其貌驺虞,念如蛇蝎,其言鸾和,人不知其将害己而狎之,鲜弗及矣。

12 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

13 富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。

14 三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。

15 功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。

16 先静之,再思之,五六分把握即做之。

17 当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。

18 君子之所人不及,在君慧眼善识人。

19 刚柔并济近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。

20 气忌盛,心忌满,才忌露。

21 君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。

22 戒傲戒惰,保家之道也。

23 前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

24 两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。

25 衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。

26 好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

27 处有事当无事,处大事当如小事。

28 礼义廉耻,可以律己,不可以绳人为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

29 诚则金石所穿。

30 天下古今之庸人,皆以一惰字致败。

31 好汉打脱牙,和血吞。

32 常沉静,则含蓄义理而应事有力。

33 一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

34 不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。

35 轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

36 君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

37 不可轻率评讥古人。

38 不随众从之喜惧为喜惧。

39 苟能读书者,则无地不可。

40 无好小利。

41 人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?

42 常存一不敢为先之心。

43 凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

44 未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。

45 以体察人才为第一。

46 士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

47 女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?

48 盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

49 家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。

50 傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

51 清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

52 凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。

53 凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

54 自修之道莫难于养心。

55 大柔非柔,至刚无刚。

56 若事事勤思善问,何患不一日千里?

57 有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

58 一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

59 好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

60 谦则不招人忌,恭则不招人侮。

61 倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

62 惟天下之至诚能胜天下之至伪;惟天下之至拙能胜天下之至巧。

63 神正其人正,神邪其人奸。

64 乡间无朋友,实是第一恨事。

65 从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。

66 人伦明,则礼乐兴。

67 勤以养生,勤以致富人败,离不得个逸字。天下百病,生于懒也。人不勤则万事俱废。千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一个勤字。

68 君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。

69 君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而改过也。小人不然,善则忌之,过则扬之。

70 务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

71 慎能远祸,勤能济贫。诸葛长青:谨慎、勤奋、关爱他人,即是活菩萨。

72 勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

73 小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。

74 观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。

75 凡事留余地,雅量能容人。

76 人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。

77 不可背后攻人之短。

78 将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。

79 人之精神不可无所寄。

80 夫为善易,积善难。士之于善也,微焉而不厌,久焉而不倦。幽隐无人知而不间,招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心,诚诸言行,与时勉勉,不责其功夫,然后亲友信之,国人安之,而鬼神格之也。善积未至,其畴能与于斯乎?

81 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

82 今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。

83 凡事皆贵专心,有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。

84 为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。

85 自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

86 利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

87 人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。欲求变之之法,总须先立坚卓之志。

88 特患业之不精耳。

89 书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

90 克己之学反省自己

91 见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

92 古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。

93 家有万金,不如进德修业可靠

94 凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。

95 凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。

96 为人不可过于聪明。

97 劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

98 去山中贼易,去心中贼难。

99 提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。

100 清淡者,崇德之基也。忧勤者,建业之本也。古珲无富贵之圣贤,无宴逸之豪杰。诸葛长青:素食青菜,君子之为也,积累阴德之法也!

101 三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

102 曾国藩语录:1,讨人嫌,离不得个骄字。2,为人不可过于聪明。3,胸怀广大,须从平淡二字用功。4,无实而享大名者必有奇祸。5,不可轻率评讥古人。6,先静之,再思之,五六分把握即做之。7,另起炉灶,重开世界。8,男儿自立,必须有倔强之气。9,困心横虑,正是磨练英雄时。

103 不怕打不着,只怕打不胜。

104 步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也

105 青年读书应当有志、有识、有恒。

106 广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

107 好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。

108 凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。

109 惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

110 无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。

111 尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

112 得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

113 诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

114 勿好小利。

115 世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

116 立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

117 困心横虑,正是磨练英雄之时。

118 行事不可任心,说话不可任口。

119 富贵气太重,亦非佳象耳。

120 框扶社稷,功高盖世!

121 凡事豫则立。

122 人以气为主。

123 人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

124 智慧愈苦而愈明。

125 勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

126 志之所向,金石为开,谁能御之?

127 能庇人便是大人,受人庇便是小人。

128 三知:知命,知礼,知言。

129 聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

130 有恻隐之心者,必有羞恶。

131 盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义;清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

132 失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

133 君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。

134 处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。

135 家和则福自生。

136 侍亲以得欢为本。

137 小仁者,大仁之贼。

138 独享大名为折福之道。

139 忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。

140 霹雳手段,方先菩萨心肠。

141 尔不必求记,却宜求个明白。

142 居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。

143 不位而尊者曰道,不贷而富者曰文。噫!吾将谓得时乎?尊而骄者不为矣,吾将谓失时乎?富而安者吾为矣。

144 男儿自立,必须有倔强之气。

145 勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

146 才智英敏者,宜加浑厚学问。

147 人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

148 故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。

149 一身精神,具乎两目。

150 凡办大事,半由人力,半由天事。

151 凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。

152 恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

153 知天地万物于一体,则能爱矣。

154 气为心害,养心当先制气。诸葛长青:制怒,制怒,怒火烧心,后果严重!

155 责己厚而责人薄耳。

156 处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

157 高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。

158 待人以诚,待人以恕求友以匡己之不逮,此大益也!人之不可无良友也!,凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。,吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。

159 内外六夷,敢称兵杖者斩之!

160 为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。

161 从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

162 既有定识,又有定力。

163 死生早已置之度外。

164 不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

165 短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。

166 久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

167 才觉私意起,便克去,此是大勇。

168 放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

169 越自尊大,越见器小。

170 口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

171 一日无进境,则日日渐退矣!

172 圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。

173 作一事,便须全副精神,注在此事,首尾不懈,不可见异思迁。

174 忧时勿纵酒,怒时勿作札。

175 三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。

176 择众论之善者而从之。

177 仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。

178 兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

179 仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

180 学问之道无穷,而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做.

181 称人之善,我有一善,又何妒焉?称人一恶,我有一恶,又何毁焉?

182 另起炉灶,重开世界。

183 善观人者观己,善观己者观心。

184 守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

185 千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个勤字。

186 要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。

187 讲求清廉不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。

188 居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

189 薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

曾国藩经典名言

曾国藩经典名言

1、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

2、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?

3、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。

4、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。

5、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。

6、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。

7、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。

8、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

9、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。

10、事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,每将智人说得极愚。局外论人,每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

11、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。

12、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。

13、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

14、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。

15、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。

16、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。

17、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。

18、贫贱时眼中不着富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。

19、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?

20、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。

21、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。

22、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。

23、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。

24、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

25、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

26、静坐自我妄为,读书即是立德。

27、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。

28、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。

29、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。

30、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。

31、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。

32、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

33、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

34、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。

古代名言警句大全参考

 在日常生活或是工作学习中,大家总少不了接触优秀的名言警句吧,名言警句蕴含着深邃的哲理,闪耀着理性的光辉,在议论文中既可作为论点,又可作为论据。名言警句的类型有很多,你都知道吗?以下是我精心整理的古代名言警句大全参考,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

古代名言警句大全参考1

 一七燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

 王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦过蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、孤愤》;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所作也。

 朝闻道,夕去世可矣。——《论语·里仁》

 一四士志于道,而耻粗衣劣食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》

 一五士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》

 一六志不强者智不达。——《墨子·修身》好词好句

 一七燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

 一八志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

 一九非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

 二零有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》古代名言警句大全

 二一志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》非主流好句 非主流好词好句

 二二古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚固不拔之志。——苏轼《晁错论》

 二三有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

 你应该用这样的思想宽解你的厄运,什么都比不上厄运更能检验人的德性。 -----------莎士比亚

 在灾祸而前不可屈从,而应更加勇敢地去重视它。 --------维吉尔

 无畏的气概可去这避难。 --------普劳图斯

 困难当然是困难。可是没有困难就没有创造。古代名言警句大全

 只有困难才气使人显出自己的本色。 -----爱比克泰德

古代名言警句大全参考2

 1、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

 2、沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。

 3、但愿人长久,千里共婵娟。

 4、道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。

 5、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

 6、多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。

 7、会当凌绝顶,一览众山小。

 8、积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。

 9、境遇休怨我不如人,不如我者尚众;学问休言我胜于人,胜于我者还多。

 10、命为志存。

 11、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

 12、人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。

 13、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

 14、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

 15、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

 16、时危见臣节,世乱识忠良。

 17、书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。

 18、天行健,君子以自强不息。

 19、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

 20、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

 21、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

 22、欲穷千里目,更上一层楼。

 23、志不强者智不达。

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1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》

译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语

译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》

译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》

译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》

译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》

译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。 ——《论语》

译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》

译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》

译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损,谦受益。 ——《尚书》

译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》

译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人

14.言必信 ,行必果。 ——《论语》

译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》

译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》

译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》

译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

19.不怨天,不尤人。 ——《论语》

译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

20.不迁怒,不贰过。 ——《论语》

译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)

21.小不忍,则乱大谋。 ——《论语》

译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

22.小人之过也必文。 ——《论语》

译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

23.过而不改,是谓过矣。 ——《论语》

译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

24.君子务本,本立而道生。 ——《论语》

译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。

25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》

译:君子认为说得多做得少是可耻的。

26.三思而后行。 ——《论语》

译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27.多行不义必自毙。 ——《左传》

译:坏事做得太多,终将自取灭亡。

28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。 ——《左传》

译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

29.不以一眚掩大德。 ——《左传》

译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸》

译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

31.知耻近乎勇。 ——《中庸》

译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

32.以五十步笑百步。 ——《孟子》

译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

33.君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》

译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34.人皆可以为尧舜。 ——《孟子》

译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》

译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36.言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》

译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》

译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 ——明代谚语

译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。

39.千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》

译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》

译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41学而不思则罔,思而不学则殆。 ——《论语》

译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语》

译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。

43业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈

译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

44读书有三到:谓心到,眼到,口到。 ——明•朱熹

译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

45学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》

译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。

46不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子•劝学》

译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

47欲穷千里目,更上一层楼。 ——唐•王之涣《登颧雀楼》

译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。

48强中自有强中手,莫向人前满自夸。 ——《警世通言》

译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。

49玉不琢,不成器;人不学,不知道。 ——《礼记•学记》

译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

50黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——《劝学》

50黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——《劝学》

译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。

51知不足者好学,耻下问者自满。 ——林逋《省心录》

译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

52学不可以已。 ——《荀子》

译:学习是不可以停止的。

53学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》

译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?

54温故而知新,可以为师矣。 ——《论语》

译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。

55读书破万卷,下笔如有神。 ——唐•杜甫

译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。

56少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《汉乐府•长歌行》

译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

57读书百遍,其义自见。 ——《三国志》

译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。

58学而不化,非学也。 ——宋•杨万里

译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。

59好学而不贰。 ——《左传》

译:爱好学习但不三心二意。

60学如不及,犹恐失之。 ——《论语•秦伯》

译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。

61人而不学,其犹正墙面而立。 ——《尚书》

译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

62、知而好问,然后能才。 ——《荀子》

译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

63、学之广在于不倦,不倦在于固志。 ——晋•葛洪

译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

64学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。 ——

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