你不能这么笼统的来问的，最好拿出具体的比较物，因为这里面还有一个时间性，而且手抄本也不一定都是珍贵的，要看抄的内容和时代。

比如：民国时的抄本，就远不如明刻本。内容普通的抄本，并且这个书的内容已经有很多好的刻本的时候，这种抄本就不算什么。

前几天北京有位先生大量买抄本，因为不明其中讲究太多，有些抄本只是乡塾先生没钱买书时抄的，字体也不怎么样，结果嘛。。。

所以，不能这么简单的问。

印刷的刻本当然比手抄的存在量要多，但名家名刻流传稀少的，一点也不会便宜。

这个要综合很多因素来看了。

首先，清朝的书现存量是很大的，而手抄本的价值就更小了。

《本草纲目》是流传很广的医书，版本很多，总量也很多。

如果是

名人所抄或者用纸、做工比较考究的话，价值可能会大一些。

但是，总体来说，是指不了多少钱的，古籍善本的价值在文物收藏上来说，金钱价值本身就是偏低的。

林少川说，《西山杂志》撰者蔡永蒹，生于乾隆四十一年(1776年)，卒于道光十五年(1835年)，因祖上追随郑成功抗清，不能科举襍仕，是个没有功名的乡土秀才。又曾航海出洋谋生，到过东南亚十几个国家和地区，阅历甚广，后来遇台风船破，转到古陵当私塾教师，因偶然机会在富室吴家阅万卷藏书，并四处游历，辛勤笔记。

《西山杂志》手稿的字里行间多斥骂清王朝的字眼，是犯禁之书，在当时自然不能公开出版，后来一直未曾刊印，仅存手稿。全书共计12本，1630页，在战乱中已丢失过半，上个世纪50年代保存在其族侄孙蔡春草处，仅剩六本，其中两本原件被人借走后未曾归还，不知去向。

上世纪80年代，林少川在华侨大学从事华侨族谱课题研究，查阅了闽南侨乡地区800多部族谱。一个偶然的机会，他在晋江东石开杂货店的蔡春草家里发现了四本《西山杂志》，认定这是珍贵的历史资料。

由于这套手抄本此前被人借走两本未还，主人再也不愿借人。林少川花费了17天的时间，住在东石结合族谱调研，进行抄录。最终他坚持不懈的精神打动了主人，同意让他复印部分资料。

巧的是，在后来的调查过程中，他又发现了那两本被借走后，曾下落不明的手抄本复印件。当时，闽南抄《西山杂志》的人很多，甚至还有“出口转内销”从华侨那里转抄的，估计有人从原件拥有者处抄来。

现在，林少川手头已拥有六种不同传抄本复印件，目前仍在进行辑佚校注与考证中。

林少川所长指出，蔡永蒹《西山杂志》之所以能够如此翔实而生动地解开仙字潭的“仙字”之谜，是因为他根据大量的文献史料、文物史料以及一些已佚的重要古籍，综合研究而得来的，并不是凭空想像。

特别值得一提的是，蔡永蒹曾慕名亲自前往华安“仙字潭”摩崖石刻，做“田野考古”调研工作。他既亲自考察仙字潭的“仙字”，又根据《闽中记》、《释义》等文字记载加以佐证，解开了仙字潭的“仙字”之谜。

中医古籍珍稀抄本精选 有

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保护古籍的方法主要从建筑防护、古籍制作材料和古籍管理等几个方面着手。

建筑防护是指藏书建筑对于藏书的防护。藏书建筑的材料主要有石质、砖瓦、琉璃和木质几种。不透气的石质材料一般作为围墙的基础，具有防火防潮防盗和一定的封存作用。藏书建筑的样式主要有石室和藏书阁两种。

从文献制作材料而言，人们使用黄纸、椒纸和万年红纸等各种防蛀加工纸来保护典籍。

此外在古籍管理这方面，文献管理要实施严密的管理措施，采取曝晒和包装封套等科学方法来保护图书。