文言文阅读教学能力

栏目:古籍资讯发布:2023-08-07浏览:1收藏

文言文阅读教学能力,第1张

1 如何提高学生在文言文中的阅读能力

文言文主要是指以先秦时期的口语为基础而形成的一种书面语,其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整,并且不使用标点,俗称“之乎者也”。

文言文是中国传统文化的结晶,是中国文化的重要载体。通过对文言文中的优秀作品的学习,可以了解其中的民族文化,体会民族精神,汲取民族智慧,继承民族优良传统。

《语文教学大纲》《语文课程标准》以及《普通高等学校招生全国统一考试大纲》对中学生文言文阅读能力都有具体要求。而从日常教学实际情况来看,很多学生对文言文学习有一种畏难甚至抵触情绪,文言文教学处于一种较为尴尬的境地。

如何培养和提高中学生文言文阅读能力呢?笔者结合自己多年的文言文教学实践,就文言文教学环节和学生文言文阅读能力的提高作一探究与尝试。 一、从读一本文言文原著入手,培养学生浓厚的学习兴趣 伟大的科学家爱因斯坦说:“对一切人来说,只有热爱才是最好的老师。”

中国古代更有 “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”的典言。这都是强调兴趣和爱好的重要性,兴趣是最好的老师。

学好文言文,培养学生的浓厚兴趣自然非常重要。上第一节文言课,我拿来一本《聊斋志异》。

学生大都看过而且很喜欢根据这部小说改编的电视剧,我先给学生大略介绍小说内容,又说看电视剧固然有意思,但阅读原著,味道更足。然后我用白话给学生讲了《狼三则》其一。

故事引人入胜,学生听得津津有味。讲完后,有的学生要求再讲一个。

我说:“本故事中,屠户得到了一只死狼,还有一次他捉到了一只活狼,你想知道他是怎样捉到的吗?”学生轰然说:“想!”我就把印刷好的《狼三则》其三原文发给学生,让他们阅读。十分钟后,我问学生:“明白了吗?”有的学生说明白了,但大多数学生说不明白。

我借此机会告诉学生,《聊斋志异》有几百篇故事,一篇比一篇有意思,你想看明白就要学好文言文。接着,我带领学生把这篇文章具体细致的学习完毕。

学生学的很有兴致,听得也非常认真仔细,情绪都很兴奋,效果特别好。以后的文言文学习,学生一直都能怀着比较浓厚的兴趣。

二、正确朗读文言文 文言文的学习要重视“读”,而且是“朗读”。词语教学在文言文教学中固然重要,但是如果没有学生的充分朗读作基础,则往往会适得其反。

因此在教学过程中,教师要善于引导学生借助工具书和注释朗读课文,熟读课文,从整体上把握篇章的大概内容。

2 高中文言文阅读教学中应该培养学生哪些语文能力

一、高中语文阅读能力 1要充分体现社会发展需求的时代特征 贯彻素质教育思想,迎接知识经济挑战,这是新时代赋予教育领域的战略性课题时下,世界各国都把制订教育发展战略放在首要地位而全面提高现代人的素质,培养能适应社会生存与推动社会发展的人才将成为教育发展的核心问题素质教育着眼于人的价值潜能的开发,这就要求语文教学也要以人的发展为本,在教学的过程中重视人的发展,关心人的发展 2要充分体现高中教育是“高层次的基础教育”的鲜明特点 高中阶段是培养学生初步形成科学世界观、人生观的关键时期,是青年学生准备接受高等教育或走向工作岗位的前沿,是完成“高层次的基础教育”的阶段它有别于九年制义务教育这应该作为高中语文阅读能力的培养目标的出发点 我们要让学生在高一层次的阅读中,在生动感人的艺术形象和精美得体的语言佳境中得到感悟,受到熏陶,以形成求真、从善、爱美的思想品质,为他们走上社会或后续学习打好基础 二、高中语文阅读能力的框架结构的合理分解 阅读能力的核心是学生的语感能力语感是对语言现象的感应能力这些语言现象包括这样几个方面:( 1)语音,语言的声音载体;(2)语义,书面符号所代表的某种含义;(3)语法, 语言赖以组织成文的规则 ;(4)语境,在一定的语言环境中语言所表达的特殊含义;(5)语脉,语言组织的逻辑、情感等内在依据这就是阅读能力的核心部分,融入以下三个层面的六种能力,呈现不同层次发展的高中阅读能力的立体结构 第一层面:筛选能力和阐释能力 我们正在步入知识经济时代筛选、阐释信息的能力将成为现代社会最为基本、最为需要、最为实用的阅读能力 文章是信息的载体,在阅读过程中,不可能也没有必要做到逐词逐句落实过关因为文中所载负的信息,对于全文的主旨来说,并非都是至关重要的,对于读者来讲,也并非都是有效信息,阅读时往往需要根据阅读目的,迅速而准确地筛选出最有理解价值的部分 至于如何培养筛选信息的能力,可着重把握以下几条: (1)具有明确的阅读目的,并贯穿于阅读活动的始终 (2)养成对文章内容的辨析力首先要学会辨析哪些是主要内容,哪些是一般内容;其次要学会辨析内容的性质,学会辨析内容之间的联系 (3)养成对文章语言的辨析力筛选信息,归根到底是对语言的筛选对语言的辨析力要养成两项基本功,一是准确把握语句所传递的信息,二是全面把握语句所传递的信息 阐释能力,主要是指阐发、解释词义与句意的能力 阐释词义,应该集中抓好对文章“关键性词语”阐释能力的培养所谓“关键性词语”主要是指在文中具有高度概括作用的词语;在一定语境中,具有特殊意义的词语;在一般文章中很少用到的新鲜而生疏的词语;在文章中具有对照、比较和呼应关系的词语 阐释词义常见有以下七种方法 (1)定义诠释法采用科学定义,说明诠释,划分归纳的方法这是阐释词义的基本方法或确切简明地下定义;或要言不烦地说明词语的意思;或用归类举例说明适用的范围 (2)拆注综合法采用把词语拆开分别注释, 然后综合起来阐释的方法 (3)造字分析法根据汉字字形结构,进行分析 (4)同义换词法用同义词作阐释,可用常用词解释生僻词; 用现代词解释古代词;用普通话语汇解释方言词 (5)点源引流法先交代词语的由来与本义, 再点明词义后来的变化与本文中的意思 (6)比喻描绘法用具体形象的比喻解释词义 (7)语境深掘法有的文章遣词内容丰富、含蓄,既有表层意义,还有深层含义在特定场合,词语的真正含义与表层意义截然相反阅读时应从整体把握,从不同角度反复揣摩 阐释句意是文章阅读的重要环节,古人云:“积句成篇”,如果这一环节得不到加强,整体把握全文的质量就会大受影响,较高层次的阅读能力也就难以形成,阐释句意的方法有以下几种: (1)弄清句子所植根的土壤,探明句子产生的特定语境来阐释句意 (2)依据文章主旨来阐释句意 (3)运用语法、修辞知识来帮助阐释句意对于结构复杂的句子;可运用学到的语法知识,对句子进行结构分析,先分清是单句还是复句,单句可抓住第一层以理解整句的基本意义 (4)根据句子在文中的动态过程阐释句中的隐含信息 在阅读时,有时句意双关;有时隐约其辞;有时正话反说;有时明知故问;有时刻意曲笔;有时跳跃跌宕;“言在此而意在彼”,给读者理解带来困难但若疏理清句子在动态中的发展变化,那句意的言外之意、象外之象、景外之景、韵外之旨,那语言内在的潜台词,那字里行间的“沉默的语言”是会呼之而出的 第二层面:分析能力和综合能力 分析是把整体分解为部分,并对这部分作独立的研究分析能力是对阅读材料中抽象概括的内容进行具体阐发的能力 综合则是把部分结合成整体,它不是各部分简单的相加,而是再现事物各部分、各方面的多种多样的、内在的本质的联系综合能力是对阅读材料中具体的内容进行抽象、理性概括的能力 值得注意的是分析和综合本是互相孤立,可以截然分开的分析以事物的整体为前提,综合往往是在分析的基础上形。

3 在文言文阅读教学中,应该如何处理好"言"与"文"的关系

文言文教学中,如何处理好“文”与“言”的关系发布者:林文新 发布日期:2011-04-26◆ 文言文教学中处理好“言”和“文”的关系,意义重大文言文教什么呢?顾名思义,一个是“言”,一个就是“文”文言文教学能不能体现出它应该有的内涵,体现它本身的教学规律,就是看你如何处理好“言”与“文”这一对矛盾从日常的文言文教学的情况来看,课堂教学存在的最大失误,或者说对文言文教学质量和效果影响最大的问题,也就是这两者关系处理不好 文言文要教得基本到位,“言”和“文”一定要融合在一起文言文要教得基本到位,“言”和“文”一定要融合在一起但是形成这样一个认识以后,在教学实践中还有一些值得我们去探究和思考的、具体的、实在的深层问题,就是两者怎么融合 平日教学中对“言”的理解往往不到位文言文的“言”到底是什么呢?现在很多老师意识到要注意到“言”,但是他对这个“言”的理解非常的狭窄,他认为所谓文言文的“言”就是知识,甚至有更狭隘的理解,像我们高中,有人认为文言文的“言”就是古代汉语的语法这种理解尽管注意到了两者的结合,其实还是没有全面的把握文言文教学的基本任务语言的内涵不清楚◆ 文言文中的“言”指:词语积累、古汉语语法、诵读方法、文言语感文言文的“言”有很多层次和方面,我梳理了有五个方面第一个是大家关注的,就是词语的积累这个词语积累,我觉得还要分开,实词主要是一个强调厚实的积累,实在的积累虚词就我自己的理解,恐怕不是和实词一样的,要在反复读的过程中,掌握哪个虚词多少用法还不是这么一回事,所以这是一类那么第二个呢?我觉得文言文的“言”,要了解一点古代汉语的语法要的,从我个人教学的思考和自己学文言文的角度讲,懂一点效率可能高一点第三个呢?我觉得更重要的就是掌握文言文它本身的诵读方法、解读方法,它有它的特点,这个都是言的基本内涵其中有一个,常常被我们老师和我们自己忽视的(徐老师是不是同意我这个看法),这个文言文的“言”其实有一个很重要的就是文言的语感,应该说语感是文言文的“言”的最高层面,因为学生无论从高考做题也好,从平时阅读浅易文的过程来看,他真的套用去分析的也不多,要回想一下这个诗词有几个意象,一个一个套的也不多语感形成以后,就是课程标准所规定的阅读浅易文言文的能力你才有所以我可能没有把它一一列全我觉得这个“言”的内涵应该全面去了解◆ 文言文教学中“文”的内涵:文章、文学、文化除了“文言”以外还有文章、文学、有文化那么就“文”的层面来讲,至少有这样三个大的层面:第一个“文章”,因为很多经典的文言文,比如说像《岳阳楼记》,我们今天教的这篇文章,它本身从文章学的角度讲就很值得我们学习如果我们仅仅抓住一个“言”,把这么好的一种架构放弃了,那这文言文教学很多应该承担的任务就体现不出来那么就文章本身又有很多东西,我们这里就不一一去说了,文章本身也很丰富,有很多文言文的作品,它又是文学作品,像《狼》是小说,我们在这篇《狼》中,不仅仅可以学到言,我们还可以学到小说的一些文学的素养◆ 文言文教学中如何做到“言”和“文”的融合?文和言的内涵要跳出以前那个狭隘的理解,在这个基础上去考虑两者怎么融合,那么这个两者的融合,我有一个基本想法,就是要立足于言进行教学,在言的教学过程中,去融合文的内涵,跳出狭隘的言,那么讲到这一点我就想,今天我听了两节我们景范中学两位老师执教的文言文的阅读课,对这个,我的一些想法,我还是比较一致的,她们体现也是比较到位的,你比如说第一位老师那个《狼》,姓马的老师,马老师可能知道,你看她整个教学的流程,每一步都立足于言,第一步文言知识的梳理,这是一个很集中的很直接的解决言的问题,然后第二步呢,是学生复述狼的故事,这个复述其实就是一个言的活动,就是一个文言文的言语活动,而且我非常欣赏这样一种活动方式,她跳出了一个简单的一种对等翻译的单一的形式,第三个层面讲故事,其实讲故事仍然是着眼于对言的一种理解,学生接受了内化然后再表达出来,再接下去有一个细节我印象特别深,她对这个《狼》的主旨的把握,抓住一个句子,“狼亦黠矣” 一个“亦”“禽兽之变诈几何哉?止增笑耳”,她抓住其中一个“亦”和一个“耳”,让学生去品味、去思考,我觉得这是最典型的把“言”和“文”融合在一起小说的主旨、狼的形象、诗词的体味,这就是“言”和“文”融合的比较成功的一种教学处理◆ 究竟什么叫做文言文阅读?什么叫文言文阅读,什么叫阅读,所谓阅读就是老师带着学生走进去走出来,文言文阅读也是如此,马老师刚才举了一个例子,其实就是这样的,她首先从文本里出来,把握这个狼的特征,然后这个狼的特征形成了,不是像架空的高处走,再回到文本中去,这样一个进去、出来的过程,应该说是一个比较正确的,阅读教学的理念,体现在文言文里头,就是把言和文两者融合的可以说是天衣无缝,效果非常理想◆ 文言文教学中不能把“言”和“文”的教学割。

4 怎样提高文言文阅读水平

众所周知,阅读水平的提高并非靠一日之功,文言文阅读也不例外最有效的办法只有两条:一条是积累,一条是转化 先说积累不少人学习文言文只满足于扫清文字障碍,认为老师已讲清楚,我也明白,这就够了老师一篇一篇地讲,学生一篇一篇地学到了高三下学期总复习的时候,你问他还记得几篇的时候,他就会茫然地摇摇头说,一篇也不记得了这种学习方法是极不可取的因此学习文言文的第一就是要积累而积累的最好办法就是背诵,把文言文中的若干重要篇章熟记在心,文言的实词的意义、虚词的运用、各种句式的变化等也就已经包含在其中了更重要的是,通过背诵可以学到古代名篇的构思立意、布局谋篇、语言修辞等方面的要义,提高自己的文化素养 那么,需要背诵多少篇章呢?新修订的《中学语文教学大纲》己有明确规定,“诵读古典诗词和浅易文言文,理解词语的含义和作品的思想内容,背诵一定数量的名篇”这“一定数量”,在大纲中规定为《蜀道难》、《声声慢》、《长亭送别》等诗词曲50首,《劝学》、《兰亭集序》、《赤壁赋》等古文20篇(段)这些是对每一位高中生的最起码的要求随着诵读篇目数量的增加,你对文言的语言感知能力也会越来越强,文言的阅读水平也就会越来越高这就好比盖房子先要打好地基,地基越坚固,房子也就可以盖得越高背诵就是学习文言文的地基,这是提高文言文阅读水平的根本途径,除此以外,没有更好的办法了在这方面不肯花时间,到了考试时再问怎么办,就好像揪着自己的头发要离开地球一样,那真是毫无办法了 再说转化这里说的转化是指迁移能力,即在阅读背诵的基础上,能够阅读其他浅易文言文的能力把课内学到的知识转化为能力,就是要掌握一些文言的学习规律和方法,具体来说有以下几个方面 掌握实词的意义虽然《大纲》中只规定需要掌握150个文言实词,但实词掌握得越多,阅读水平就越高,这是不争的事实掌握文言实词主要有4个方面: 1词的古今异义着重掌握词语古今意义的变化,有的词义扩大了,有的词义缩小了,还有的词义转移了如1999年高考第11题d项“人灾,绝食者千余家”句中,“绝食”作“断绝粮食”讲,与今天的“绝食”意义完全不同这是词义演变 2一词多义文言中词的多义现象非常普遍,一个词往往少则有几个义项,多则有十几个义项,在学习时要随时总结,不断深化如“发”字,在“见其发矢十中八九”(《卖油翁》)中作“发射”,在“顷之,未发,太子迟之”(《荆轲刺秦王》)中作“出发”;在“去北军二里余,同时发火”(《赤壁之战》)中作“点燃”;在“发图,图穷而匕首见”(《荆轲刺秦王》)中作“打开”;在“大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发”(《五人墓碑记》)中作“发动”;在“安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉”(《五人墓碑记》)中作“抒发”;在“孤当续发人众,多载资粮,为君后援”(《赤壁之战》)中作“派遣”;在“发闾左适戍渔阳九百人”(《陈涉世家》)中作“征发,征调”;在“即道意中事,无毫发爽”(《促织》)中作“极短的长度单位,十毫为一发”;在“野芳发而幽香”(《醉翁亭记》)中作“开放”等这些都是课内所见的,平时不断积累实词在语境中的意义,掌握得越来越多,就会形成触类旁通的能力,阅读能力自然会不断提高 3通假字通假字是指本应该用甲字,而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它,乙字就是甲字的通假字如“张良出,要项伯”(《鸿门宴》)中,“要”是通假字,而其本字是“邀”另有一些古今字,在课本中也列入通假字的范围,这是由于在古代有的字义项较多,后来就在原字的基础上另造了一个新字,以分担它的一个意义,原来的字叫古字,后起的字叫今字如“莫”和“暮”:“莫”是古字,“暮”是今字从意义上看,通假字与本字是无关的,而古字与今字则是有关的高中课本中涉及到的通假字和古今字大约不超过100个,识记起来并不困难 4词类的活用古汉语有些实词在特定的语言环境中,临时具有某种语法功能,并且临时改变了词性,有的还改变了读音这是文言实词的特殊用法,如名词用作动词,名词用作状语,名词的使动用法、意动用法;形容词用作名词,形容词用作动词,形容词的使动用法、意动用法;动词用作名词,动词的使动用法、意动用法等理解词类活用对掌握实词是大有好处的,但不必死记硬背在平时学习、诵读过程中,即可把握这种语言现象,关键要用心去理解 掌握虚词的用法虚词在文言文中虽然数量较少,但使用的频率高,用法灵活,语法功能突出,因此也是学习难点之一由于虚词常常分属于几类词性,故学习时首先要注意分清其词性,然后弄清其意义和语法作用《大纲》规定要掌握18个虚词,2000年《考试说明》规定要掌握30个虚词我们可以把这些虚词分为若干类来把握:以代词为主的有“之、其”等,以副词为主的有“既、但”等,以介词为主的有“以、于”等,以连词为主的有“而、则”等,以语气词为主的有“也、矣”等,另有兼词“焉”等 把握文言句式只要有了诵读的基础,。

5 怎样提高文言文阅读能力

关于文言文阅读的教学,高中新课标有两方面的要求。一是要能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容;了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三;背诵一定数量的名篇。二是体会作品中蕴含的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础;学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限。这就是说,文言文的教学,首先要克服语言上的障碍。因此,掌握文言文常用词语,理解词义和句式,始终是文言文阅读教学的重点。而朗读、背诵和词义、句式的归纳对比练习以及古文今译练习,是提高文言文阅读能力的重要手段。

根据必修课教材的整体安排,本单元还要学习提要钩玄的读书方法。概括要点,提取精要,是阅读中的一个重要环节。概括段意,概括中心,在小学、初中的阅读教学中就训练过。高中阶段,课文的难度增大了,阅读理解的要求提高了,不仅仅是概括段意或概括中心了。对一句话或几句话、一段话或几段话以及对有关的某部分内容,都要能够根据需要,正确而熟练地进行概括。

概括要点必须在理解文章思想内容的基础上进行。认真阅读,理清思路,是恰当概括的前提;把握住关键语句,对保证概括的准确性也具有重要意义。对内容要点的概括,离不开一定的分析。要分清事情的梗概和细节,善于把握住相关事物的联系、把握住它们的相同点或不同点。文章内容的分析,则离不开对背景知识的掌握,也离不开对表达方式的理解。教学中应从实际出发,引导学生更好地全面把握课文的内容。

6 如何提高学生文言文阅读的能力

你好

培养学生具有阅读浅易文言文的能力,是中学语文教学的任务之一。所谓阅读浅易文言文的能力,是指学生借助工具书,能直接阅读战国以来历代哲学家、史学家、文学家著作中一部分浅显平易的文章。一般古籍,不象我们的教科书,有那么详尽通俗的注解,甚至未加标点,那怕是较浅易的文章,要读懂它也不容易。

一、精选篇章,抓好熟读、背诵一环

这是历来的传统经验。要进一步研究的,是学生必须读多少文言文,背熟多少文言文,怎样才能背熟一定数量的文言文。学生要真正能够独立阅读哪怕是较浅易的文言古籍,不读上100—150篇文言文是不行的,而熟读到背诵程度的,至少在50—60篇之间。其所以要求熟读、背诵五六十篇,是因为只有这样,学生才能不仅熟悉文言文句法的特点,而且能掌握阅读一般文言文古籍所必须掌握的文言词语。 中学生课业负担沉重,熟读、背诵50—60篇文章可能吗?如果按十个学期计算,平均每学期不过五六篇,只要增加课堂的朗读因素,只要重视背诵、默写的反复检查,只要入选的文章便于朗诵,是完全可能的。而这三者中,精选篇章又是重要的。从心理学的角度来看,凡是生动活泼,能引起读者强烈兴趣的作品,都是容易熟而且经久难忘的;凡是枯燥乏味,不能引起读者强烈兴趣的作品,都是难以读熟而且容易忘记的。抓好读熟、背诵一环,督促学生反复温习是重要的,但尤须在精选文章上用功夫,要选择短小精悍、文质兼美的让学生精读,而且要各类文章齐备。

此外,在教法上要注意启发学生自学钻研,也是很重要的。凡是采用注入式的教法,学生对所学的东西难以记住;凡是经过自己独立思考、认真钻研过的东西,学生则难以忘记。每个教师在教学中都有这个体会。

二、系统整理,掌握一定数量词语

严格说来,要具有独立阅读哪怕是较浅易的文言古籍有能力,单是读了百多篇,背熟50—60篇短文还是不够的。这就要求我们采用科学化的教法,使学生掌握阅读一般古籍所必须撑的文言句式和常用词语。文言句式并不复杂,教学中容易解决,本文只就词语方面来进行一些探讨。 这里首先要解决的问题,是到底要掌握多少文言常用词语。文言常用词语为1350个左右。而在这些词语中,学生有500多个,实际上要着重讲析的只有800多个。这就说明,即使是阅读《孟子》那样的古代哲学著作,在文言词语方面着重讲析800多个也就够了。 对这些要着重掌握的词语,要使学生熟悉它,读后能举一反三,单是逐课讲释是不行的,必须在一个单元结束以后,指导学生进行系统的归纳整理。

一、检寻图书的钥匙。我国历史悠久,文化遗产丰富。面对书籍的海洋,从何下手?这就要借助于古籍目录。

  二、研究学问的向导。清代学者王鸣盛说:“目录之学,学中第一紧要事,必从此问途,方能得其门而入”(王鸣盛《十七史商榷》)。目录学之所以被视为学中第一紧要,就因为它是引导治学的门径。目录学家著录了前人的研究成果,为后来人提供了宝贵的启示和借鉴,使后人明确自己在什么样的基础上向哪一方面继续探索,以免走弯路。

  三、指示读书的门径。读书必须利用目录。我国古代目录学家的优良传统之一,是在编写目录的同时写序和提要。这些序和提要为我们今天阅读古籍提供了极大的方便。它告诉我们每部书的大致内容、性质、特点、优劣得失,使我们能够根据自己的需要,决定哪些只需稍稍涉猎,哪些书中的精华值得吸取,哪些书中的糟粕应当扬弃。当然,古人衡量书籍优劣的标准不能和我们同日而语,但古人在彼时彼地的见解,对我们无疑是重要的参考和借鉴。

  四、考证学术源流。古籍目录通过小序、提要以及分类,表现一家一派之学,师承授受关系,使学术源流的发展脉络清晰可见,有助于读者由委溯源。通过目录还可以了解古代各种学术兴衰发展的历史演变过程。

  五、鉴别书籍的真伪。历代的目录都是根据当时的藏书情况著录的。这就提供了鉴别书籍真伪的依据。

  六、考证书籍的存亡。某些书籍大约在什么时代佚失,历代目录提供了考证的线索。  粗知一些目录学方面的常识,了解一些常见古籍目录的特点及用法,对于深入学习和研究古代文化遗产是十分必要的。

1 高中语文古代文化常识要怎么积累

文化常识对应的大方向是传统文化的积累与掌握。2017版新课标中也多次提及“传统文化”“文化常识”,要求“了解相关的中国古代文化常识,丰富传统文化积累,汲取思想、情感和艺术的营养,培养健康高尚的审美情趣,丰富、深化对历史、社会和人生的认识。”

对应在考试中,主要就是文言文阅读的一道3分选择题。文化常识的记忆功夫应当在平时,不建议拿文化常识清单去背诵,当然这也是一种办法。个人在教学中提倡的是在文言文阅读练习中积累,每题4个,碰到即列入应当掌握的范围,同时,每个文化常识都是可以辐射其他知识点的,这方面强烈推荐王力先生的一本书——《古代文化常识》,学习空余翻看,权威准确,内容涵盖广,可以积累很多,了解一些传统文化的来历本身也很有趣。

2 文言文怎么背诵快而且熟

在初中,学生虽然掌握了一定数量的文言文和文言知识,但是升入高中后,面对高中教材中的篇幅较长、内容较复杂的文言文,仍然要产生畏惧心理,以及无从学习的困惑。

那么,怎样学习文言文,或者说,学习文言文有哪些行之有效的方法呢? 一般说来,要想达到学好文言文的要求,必须具备以下几个条件: (1)背诵一定数量的优秀的文言文段落或篇章; (2)掌握一定数量的文言实词和常见的文言虚词,熟悉文言特殊句式; (3)了解文言文的阅读方法和行文的一些特点; (4)懂得一些古代文化知识和古代文体知识。 而要具备上述条件,就要如下几个方面下功夫: 一、积累 1积累丰富的文史知识。

新教材中的文言文选文可以说是文质兼美,包罗万象,无所不有。从春秋战国到近代,从孔子到近代的孙中山,从语录体到纪传体,从诸子散文到游记散文,为学生学习文言文提供了很好的材料。

从作家作品、史书体例、文化知识(古代官职、历法、礼俗)、历史典故等方面要做好积累,以便更好地解决阅读学习中的疑问。 2重视课文后“辨析下列多义词的意思”的练习设计,积累文言实词。

新教材中文言课文后都附有“辨析下列多义词的意思”的一道练习设计,多数从文言实词的角度来训练学生对实词的意义、用法,一词多义现象等掌握情况,如第一册《鸿门宴》课后练习第三题辨析“因、如、举、谢、意”的多义现象。这些一词多义现象的练习设计在学习时是不可忽视的,可以此为基础,进行逐个认识,比较鉴别,掌握规律,归纳实词的意义、用法。

3利用课文虚词使用的实例,归纳整理虚词意义及用法表格。 新教学大纲列出“重点掌握的常见文言虚词”共18个,数量明显少于文言实词,但是使用率却很高,虽无实际意义,但其语法作用是不可忽视的。

因此,学习中就应该利用课文中虚词使用的实例,逐个整理规定中的几个文言虚词的意义和用法,以便在阅读中灵活运用。如自己制作一个“常用文言虚词简表”,列出“虚词、词类、意义、例句”几个栏目,认真填写,并且随时把学习中见到的实例填写到表格中。

但是,应当注意的是千万不要去死记字典的意义,因为那是生疏的,而课文却是我们熟悉的,为什么舍熟而就生呢? 4串联课文实例,总结特殊句式及词类活用的规律。 特殊句式及词类活用在阅读文言材料、翻译句子时都可能碰到。

如果不能够了解古代一些特殊用法,如定语后置、状语后置、宾语前置等,就有可能某些句子读不懂,或不能顺利地翻译文句。因此,对这一点,也应该作了解。

二、诵读 诵读是学习文言文的基本功。只有通过反复诵读,才能获得比较牢固而丰富的感性知识。

古人说得好:“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”意思是说,读得多了、熟了,就能增强语感,逐步理解诗歌的内容,掌握诗歌的语言规律,从而自己也就会写诗了。

同样,我们学习古代文言文也是如此。虽然不十分要求学写文言文,但是经常诵读,对提高阅读文言文的能力,无意会有很大的裨益。

所谓诵读,就是在初步理解的基础上,用朗读的方法,反复熟读课文,逐步加深理解,直到能够背诵。这是古人学习文言文行之有效的好方法。

那么,我们今天怎样才能做好诵读文言文,更好地学习文言文呢? 1借助注释,粗读课文 预习时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字,然后在此基础上感知课文,从整体上初步地把握课文结构。

结合注释,根据上下文读两三遍,连猜带蒙,对课文内容应该能了解六七成了。粗读中要画出疑难词句,以备在课堂上提交讨论。

2利用工具书,质疑解难 通过细读,要能准确地正音、正形、断句,要利用工具书,解决粗读中遇到的疑难问题,要对文章结构进行分析,要增进对文章内容的理解。 3精读课文,熟读成诵 精读时要力求读出语气、语调和节奏。

通过精读,更深入地感悟、理解作品,体会文章的情感,把握文章的特色。要熟读成诵,要强化文言字词的学习效果,深化对课文内容、结构的理解。

要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。 三、领会 领悟就是自己分析、鉴别和比较,甚至可以把猜测也包括进去。

高中学生阅读一篇附有注解的浅易文言文,大致可以读懂,这就有了领悟的基础;个别地方一时拿不准,不妨先根据上下文假设一种解释,然后查工具书或向老师请教。这种方法,前人称之为“以意逆志”或“以意会之”。

学习文言文注意力应该放在领悟上。养成领悟的习惯以后,再拿起文言文来看,就仿佛进入一个自己熟悉的语言环境,即使碰到一些难词难句,只要稍微花些力气去查一下,也就不难解决。

领悟的关键是要掌握一大批实词和一些常见虚词的用法,要善于利用上下文,从词的本义或常用义推出它在本句话中的意义。领悟也不是一次就能完成的,而是每一次都应有新的内容,既要纠正前一次领悟中不正确的成分,又要在原有的正确认识的基础上深入一步:从疏通文意,沥青文章层次脉络,直到准确把握全文的主旨和善于体会作者匠心独运之处。

以上三大是相辅相成,互相联系的。它们既是感性认识和理性认识的统一,又是记忆和理解的统一。

它们的统一性在于:领悟和积累有助于熟读成诵,。

3 怎样背文言文背得快

1先把书下的解释抄在原文旁,把解释看熟,还要熟悉它的叙事结构。或把它当做一篇故事来读。头脑里要连续想象故事的情节,尽量不要打断思路。再熟读课文。不看抄的注释进行构想,巩固对字词的注释。便会觉得容易许多。

2 “所谓文言文,是和白话文相对而言的,它是以先秦典籍所反映的古代语言为基础,至秦汉以后逐渐形成的一种定型化的古代书面语言。”文言文是先人们创造的一笔宝贵的精神财富,它记录了中华民族几千年的灿烂文化,蕴藏了祖先们的聪明才智。但这对现在的初中生来讲,在语言上接受起来有一定的隔膜。其实,文言文中有许多美好的东西。我觉得作为我们学生来说,首先要要明确文言文在语文学习中的重要意义。

首先,培养具有阅读浅易文言文的能力,可以为我们进一步阅读古籍打下良好的基础。中国传统文化博大精深,留传下来的古籍数不胜数,不仅包括文学、史学,还包括政治、经济、军事、科技、医药、地理……这丰富的文化遗产无不为我们提供了大量的珍贵资料和宝贵经验,如果不能充分利用这些文化遗产,那无疑是一种浪费。如果我们不具备阅读文言文的能力,将来无论是参加工作还是继续深造,势必要受到一定影响。而且我国的古籍数量之多,举世罕见,根本不可能把它们全部翻译成现代汉语。因此,对于我们学生来说,具有阅读浅易文言文的能力是非常必要的。

其次,培养具有阅读浅易文言文的能力,可以丰富我们的词汇,提高我们的现代汉语水平。文言文语言精练,言简意赅,布局谋篇,巧妙得体,我们完全可以取其精华,加以借鉴,以提高现代汉语的读写能力。

再次,培养具有阅读浅易文言文的能力,可以开扩我们的视野,培养我们高尚的情操。选入教材的文言文虽然有限,但它也能反映古代的政治、经济、文化、科技等多方面的内容。通过对这些文言文的学习,我们可以学到丰富的知识,可以开阔眼界,可以养成良好的道德情操。例如,学习《曹刿论战》可以得到“一鼓作气,再而衰,三而竭”的军事知识。再如学习周敦熙的《爱莲说》,莲花那“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高贵品质至今还能激起我们心灵的涟漪。

3以下为本人经历:

1先读熟了,2再练翻译,3根据翻译像现代文一样,背出来。

听起来不可思议,但真的很管用!

4 对于文言文背诵的好方法

初中语文教材中的文言文,不少是要求背诵的。

这些课文都出自名人之手,有很强的代表性,把它们熟练地背诵下来,对于深入理解课文内容,提高写作能力,培养语感是大有裨益的。在背诵课文时,不少同学只是反复地机械地从头到尾多次朗读,费了九牛二虎之力,好不容易背下来,待到要回忆其中某一句时,往往又要从头开始;或暂背下来,时间一长,又全部忘记了,也就谈不上运用了。

怎样才能既背得快,又记得牢,取得事半功倍的效果呢?这除了具有顽强的学习毅力外,讲究科学的背诵方法是提高记忆效率的有效途径。 一、抓住关键词语背诵 这里所说的关键词语,一是指句段的领头字,背诵时常常会遇到这样的情况:一篇已能背诵的文言文,再次背诵时往往在某一段的开头卡住,这时,如有人提示一下领头字,就能很快地往下背。

这说明领头字有诱发思维、帮助记忆的作用。二是指容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。

如背诵《生于忧患,死于安乐》中历数担当重任的人遭受艰难情状的句子,可以抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等词语。根据这个思路,不但有助于记忆,也有利于今后对材料的提取、运用。

二、利用课文画面背诵 有些课文景物描写如诗如画,人物刻画栩栩如生,读了课文,文中的画面在头脑中就像**镜头一样,自然而然地出现,从而产生联想记忆。

5 在文言文中有哪些古文化常识

文言文中的文化常识 文章来源:网友提供 点击数:441 更新时间:2008-7-6 16:14:29 一、科举制度 乡试-----------会试---------------殿试 举人-----------贡士---------------进士 解元-----------会元---------------状元(榜眼、探花) 二、地理 1、中国:九州、华夏、四海、神州 2、五岳:东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山 3、阴阳:古时山南水北为阳,山北水南为阴 4、南京:建康、金陵 5、扬州:广陵 6、苏州:姑苏 7、成都:锦官城 三、官职任免 拜:授给官职;除:免除旧职任新职;授:授给官职;擢:提拨;迁:调职,一般指升官;左迁:降职调动;罢:免职停职;免:免除官职;黜:废黜,贬退;谪:降职并调动 四、时间 旦:早晨(夙) 中午:(日中、亭午、晌午) 傍晚:暝 朔:农历初一 望:农历十五 既望:农历十六 晦:农历每月最后一天 五、并称 1、王孟:山水田园诗人王维孟浩然 2、李杜:李白杜甫 小李杜:李商隐杜牧 3、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、苏洵、苏辙、苏轼、王安石、曾巩、欧阳修 4、韩柳:韩愈、柳宗元 5、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照林、骆宾王 6、苏辛:苏轼、辛弃疾 7、孔孟:孔子、孟子 8、世界三大短篇小说家:莫泊桑、契诃夫、欧亨利 9、四大文化名人:屈原、哥白尼、但丁、莎士比亚 10、三曹 :曹操、曹植、曹丕 11、三苏:苏轼、苏辙、苏洵 12、苏黄:苏轼、黄庭坚 13、元曲四大家:关汉卿、白朴、郑光祖、马致远 14、四大文学名著:《红楼梦》《三国演义》《水浒》《西游记》 15、四书:《大学》《中庸》《孟子》《论语》 16、岁寒三友:松竹梅 17、花中四君子:梅兰竹菊 18、文房四宝:笔墨纸砚 19、风骚:《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》 20、乐府双璧:《孔雀东南飞》《木兰诗》 21、三吏三别: 六、代称 1、学生:桃李 2、妇女:巾帼 3、弟兄:手足 4、诗人:骚人 5、菊花:黄花 6、杜鹃:子规 7、家乡:桑梓 8、国家:社稷 9、史册:汗青 10、平民:布衣 11、战争:烽烟 12、音乐:丝竹 13、文学才华:风骚 14、自己的作品:拙作 七、人物别称 李白:诗仙 青莲居士 白居易:香山居士 苏轼:东坡居士 蒲松林:柳泉居士 世称聊斋先生 杜甫:诗圣 诗史 陶渊明:靖节先生 欧阳修:醉翁 六一居士 李清照:易安居士 陆游:放翁 辛弃疾:稼轩 孟子:亚圣 名、字、号 古人幼年时取名,成年时取字。

名字均由父亲或尊长取定。字和名有意义上的联系。

字是为了便于他人称谓。对平辈或长辈称字表礼貌和尊敬。

号,又叫别号、表号,由自己取号,显示某种志趣或抒发某种情感。 八、年龄 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十花甲 成年加冠 九、计时 年号记年 天干地支纪年 十、集本命名方式 籍贯:《柳河东集》 书室:《聊斋志异》 表字:《李太白全集》 别号:《稼轩长短句》 谥号:《欧阳文忠公文集》 官职:《杜工部集》 年号:《白氏长庆集》 十一、名著人物与事件 盘古开天辟地、女娲炼石补天、精卫衔石填海、伏羲发明八卦、夸父追日 十二、专著 《诗经》:第一部诗歌总集 《水经》:第一部记述河道水系的专书 《史记》:第一部纪传体通史 《论语》 《孟子》 《左传》:第一部编年体史书 《水浒》:第一部反映农民起义的长篇小说 《红楼梦》:我国古代小说中最伟大的现实主义作品 《儒林外史》:第一部长篇讽刺小说 《三国演义》:我国文学史上第一部章回体小说。

6 怎样背文言文

1先把书下的解释抄在原文旁,把解释看熟,还要熟悉它的叙事结构。或把它当做一篇故事来读。头脑里要连续想象故事的情节,尽量不要打断思路。再熟读课文。不看抄的注释进行构想,巩固对字词的注释。便会觉得容易许多。

2 “所谓文言文,是和白话文相对而言的,它是以先秦典籍所反映的古代语言为基础,至秦汉以后逐渐形成的一种定型化的古代书面语言。”文言文是先人们创造的一笔宝贵的精神财富,它记录了中华民族几千年的灿烂文化,蕴藏了祖先们的聪明才智。但这对现在的初中生来讲,在语言上接受起来有一定的隔膜。其实,文言文中有许多美好的东西。我觉得作为我们学生来说,首先要要明确文言文在语文学习中的重要意义。 首先,培养具有阅读浅易文言文的能力,可以为我们进一步阅读古籍打下良好的基础。中国传统文化博大精深,留传下来的古籍数不胜数,不仅包括文学、史学,还包括政治、经济、军事、科技、医药、地理……这丰富的文化遗产无不为我们提供了大量的珍贵资料和宝贵经验,如果不能充分利用这些文化遗产,那无疑是一种浪费。如果我们不具备阅读文言文的能力,将来无论是参加工作还是继续深造,势必要受到一定影响。而且我国的古籍数量之多,举世罕见,根本不可能把它们全部翻译成现代汉语。因此,对于我们学生来说,具有阅读浅易文言文的能力是非常必要的。 其次,培养具有阅读浅易文言文的能力,可以丰富我们的词汇,提高我们的现代汉语水平。文言文语言精练,言简意赅,布局谋篇,巧妙得体,我们完全可以取其精华,加以借鉴,以提高现代汉语的读写能力。 再次,培养具有阅读浅易文言文的能力,可以开扩我们的视野,培养我们高尚的情操。选入教材的文言文虽然有限,但它也能反映古代的政治、经济、文化、科技等多方面的内容。通过对这些文言文的学习,我们可以学到丰富的知识,可以开阔眼界,可以养成良好的道德情操。例如,学习《曹刿论战》可以得到“一鼓作气,再而衰,三而竭”的军事知识。再如学习周敦熙的《爱莲说》,莲花那“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高贵品质至今还能激起我们心灵的涟漪。

3以下为本人经历:

1先读熟了,2再练翻译,3根据翻译像现代文一样,背出来。

听起来不可思议,但真的很管用!

    中国古籍是中国上千年历史产生的文化,当然值得我们去阅读了,不只是读,更要好好的读。

  

      虽然看不懂古书,但至少在一个信息开放自由的环境中,能够接触到传统皮毛,也能被深深吸引,从而挖掘更深的内涵。近代的白话文大师,都是读古书长大的,胡适鲁迅如此,钱钟书、沈从文、朱自清、徐志摩都是如此。不仅如此,中国人在世界科学领域占有一席之地的科学家,也都是读古书长大的,中国人能够获得诺贝尔奖金的人,几乎都是读古书长大的!

       希望热爱我们民族的广大汉族同胞,好好深入了解读经教育是什么,不是因为我们要继承中国的文化而要读经,而是为了让我们的下一代能够立足在世界上,为了重现祖先创造的辉煌,为了我们重新成为一个有智慧的民族,为了我们的国家再出现一个伟大的哲学家、艺术家、文学家乃至于科学家!

       我们要救我们的民族,从自己做起固然重要,更重要的是,好好培养自己的下一代,教育是那么简单的事情,要让年轻的一代人学习中国古籍,知道中国历史,为我国发展做贡献。

1 在高中历史学习会遇到许多文言文,怎样才能提高文言文阅读能力

我觉得还是要多练,熟能生巧。但是在做的时候还有有技巧,不要一味的扎入题海,做完后要及时总结。文言文学习其实主要把一句话当中的关键字词理解了,那么整句话就水到渠成了,翻译也就是意思相近就行,不会很苛刻。

还有就是平时要注意常见字词和一字多义的总结,就如:然,而,者,或等等,它在不同的语句中意思可能大不相同,以及特殊句式,特殊结构,尤其是通假字,这就要你多积累了。

文科学习就是积少成多的过程,相信楼主付出汗水了了就会有回报的,加油吧!祝进步!

2 人教版高中语文必修课文言文练习

关于文言文阅读的教学,高中新课标有两方面的要求一是要能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容;了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三;背诵一定数量的名篇二是体会作品中蕴含的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础;学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限这就是说,文言文的教学,首先要克服语言上的障碍因此,掌握文言文常用词语,理解词义和句式,始终是文言文阅读教学的重点而朗读、背诵和词义、句式的归纳对比练习以及古文今译练习,是提高文言文阅读能力的重要手段 根据必修课教材的整体安排,本单元还要学习提要钩玄的读书方法概括要点,提取精要,是阅读中的一个重要环节概括段意,概括中心,在小学、初中的阅读教学中就训练过高中阶段,课文的难度增大了,阅读理解的要求提高了,不仅仅是概括段意或概括中心了对一句话或几句话、一段话或几段话以及对有关的某部分内容,都要能够根据需要,正确而熟练地进行概括 概括要点必须在理解文章思想内容的基础上进行认真阅读,理清思路,是恰当概括的前提;把握住关键语句,对保证概括的准确性也具有重要意义对内容要点的概括,离不开一定的分析要分清事情的梗概和细节,善于把握住相关事物的联系、把握住它们的相同点或不同点文章内容的分析,则离不开对背景知识的掌握,也离不开对表达方式的理解。

3 如何提高高中生历史阅读理解能力之我见

一、教师应首先提高自身的阅读理解能力教师自身较高的知识储备量、人文素养以及过硬的阅读理解能力是教好学生的前提。

因此,若想在日常教学中提高学生的历史阅读理解能力,历史教师就应以身作则、言传身教,首先提高自身的阅读理解能力。尤其是近年来,历史习题的材料越来越新颖、出题的角度越来越奇特,历史教师就更应该与时俱进,多阅读、多思考、多总结,以便更好地为学生们授课答疑。

比如,笔者曾经就见过一道考察古今救灾、社会保障问题的材料分析题。第一则材料是一段文言文,若是教师本身都无法理解,又谈何为学生讲解呢?通过这一道习题的讲解、反思,我发现阅读理解能力除了是对材料的深度理解,一定的语言功底也是非常重要的。

若是连材料的表面意思都理解不了,就更别提什么引申的意义了。另外,历史教师一定要养成每日读书读报的习惯,并且在阅读的过程中,尽可能地将热点问题与历史大事件相联系,举一反三,将知识融会贯通,才能在教学中游刃有余。

二、学生在日常学习生活中提高阅读理解能力的几点措施1、预习时一定要通读教材,课本是培养阅读能力的最好的教材。历史教科书的模式是大量的文字配少量的,而很多概念、知识点都是从大段的文字中筛选出来的。

我们需要明确的是,培养学生的阅读理解能力为的就是学生能从大量的文字中筛选出有价值的信息。所以,对于高一的学生来说,多阅读教材便是培养阅读理解能力的基础阶段。

比如,在新学期之处的师生见面会上,教师可以第1课为例,指导学生如何有效率地读教材、如何达到预习的目的例如,让同学们先看第一段,从第一段中可以发现哪些有用的知识点。像时间、专有名词、标志等等都是有利用价值的信息。

使用导学案式的预习形式也是一个值得考虑的方法。老师需要提前制作好导学案。

学案上以提纲的形式将一课的重点列出来,留出足够的空白供学生在阅读教材时,筛选信息,总结并写下来。2、教师在讲课时应更注重方法的分析,多让学生讲一讲自己的理解。

老师在讲课的时候,一定要注意教学方法。有些老师为了让学生考高分,学生不理解材料就让学把答案死记硬背下来。

这种看似短期有效的方法,实则为学生的高考、乃至日后的学习埋下了定时炸弹。随着高考题目的越来越灵活化,以往的背书、背答案的学习模式不可能让学生在高考中准确快速地得分。

所以,在现今阶段,老师在讲课时应更注重分析方法的教授,并多让学生站起来讲一讲自己的理解。这样才能发现学生在阅读理解材料时出现问题、漏洞的地方,有针对性地进行指导,效果可想而知了。

比如在讲解材料分析题时,老师可以一步步地讲出答题顺序与技巧,而不是直接说出答案。例如材料分析题要先从材料的字面意思上寻找信息,这时候就可以叫一位同学讲一讲他从这则材料的字面上得到了什么有价值的信息。

3、多阅读课外书,尤其是与历史相关的文字材料。许多传统的观点认为,到了高中,一切与教科书、习题册无关的书都是课外闲书,都不应该出现在高中生的书包课桌里。

笔者认为,这种观点并不值得提倡。对于高中历史学习来说,了解的历史知识越多,在考试中碰到材料分析题时就会越轻车熟路。

教科书上的材料都是一些大的框架,许多历史事件叙述的并不完整。而通过课外资料的补充,学生们就会对某些含糊的历史事件有了明确的认识。

这样,在考试中遇到生涩难懂的长篇材料时,也可以凭借自己的历史知识积累弄懂材料所叙述的相关事件,揣摩出题人的意图,从而顺利地解题。《全球通史》是一本很全面的历史书籍,很多考试的材料都选自这本书,但这本书趣味性稍差,如果有学生想对某一阶段的历史多做了解,可以选择性地读一读。

而像《明朝那些事》《袁腾飞讲历史》等以诙谐笔法讲历史的书籍,虽然有一些细小之处有待考证,但作为课余了解更多历史并休闲放松来说却是是不错的选择。4、较难的文字材料可通过、视频等多种形式提供背景知识,辅助学生理解。

历史类的文字材料说白了无非就是对某一历史事件或是某一历史人物的叙述。在平常的训练中,我们肯定会碰到一些生僻的历史事件、新颖的出题角度。

对于学生们来说,、视频等形式更加形象直观,比文字资料要好理解的多。所以在一些情况下,用多媒体帮助学生理解历史知识也是个不错的选择。

比如在讲必修二各国经济的时候,许多同学对各个国家经济体制的改革总是记不准。我便抽出了一节晚课给同学们播放了纪录片《货币战争》,通过形象的影视介绍,让同学们对这一单元有了更深入的了解。

三、总结提高学生在历史文献方面的阅读理解能力需要从多方面因素进行考虑。历史教师要为学生起到模范引导的作用,并为学生提供高效的学习方法、营造良好的学习氛围。

另外,学生们对历史的兴趣、养成热爱阅读的习惯也非常重要,这同样需要历史教师的鼓励和监督。较高的阅读理解能力是学生在考试中顺利解题的前提,更是学好历史的工具。

笔者的这些拙见希望得到各位同行的批评和指正,也希望对此有兴趣的同行能与我共同探索提高高中生历史阅读能力的有效方法。

4 高中历史如何提高阅读理解能力

有些题目有一些很难懂得文言文,特别是像问黄宗羲,顾炎武的思想的题目所以打好文言文基础是很关键的,看得懂文言文才好懂题目还有,不要仅仅拘于历史课本的知识,选择题中很多的小的知识点书上找不到,可以多看看别的再则,历史选择题中有些历史事件的名称和我们常听的会不同,像“戊戌变法”又叫“百日维新”把历史事件的名称记牢记全,也很有用题目最后一句话很关键,什么“符合题意的一项”,“最准确的一项”,“错误的是()”等等,一定要看清楚再选答案最后,也不要把它看得太难,做得多了自然就熟练了。

5 文言阅读的方法

文言文阅读总则: 一要靠知识积累(常用虚、一要靠知识积累 常用虚、实词基本用法及意 常用虚 重要文学文化常识,常见通假字, 义,重要文学文化常识,常见通假字,重大 的历史知识等等) 的历史知识等等 二要靠基本技能(词类语用、不同句式的判定、二要靠基本技能 词类语用、不同句式的判定、词类语用 辨析,翻译、归纳、分析等能力) 辨析,翻译、归纳、分析等能力 三要靠灵活运用的能力(依据具体语境、题目, 三要靠灵活运用的能力 依据具体语境、题目, 依据具体语境 进行具体的分析、比较,从而准确解决问题)。

进行具体的分析、比较,从而准确解决问题。 1、以题解文。

、以题解文。 文言文阅读相对是难点, 文言文阅读相对是难点,一般同学往往读了一遍 不很懂。

此时,要迅速浏览一下试题要求, 不很懂。此时,要迅速浏览一下试题要求,特别 是最后的内容概括判断题,仔细阅读, 是最后的内容概括判断题,仔细阅读,能够了解 全文大致内容,因为这道题往往有一项不符原文, 全文大致内容,因为这道题往往有一项不符原文, 其他三项都正确, 其他三项都正确,就是有一项错误也往往是细节 问题。

那么通过解读最后一题, 问题。那么通过解读最后一题,就会马上了解全 文内容,再去读原文,就会事半功倍,化难为易。

文内容,再去读原文,就会事半功倍,化难为易。 2、以文解文。

、以文解文。 以文解文,就是用文章中的话来解题。

以文解文,就是用文章中的话来解题。文章中的 诸种因素存在着一种互相制约,互相阐释的关系, 诸种因素存在着一种互相制约,互相阐释的关系, 这是读者解文的一种依据,例如1994年试题, 年试题, 这是读者解文的一种依据,例如 年试题 尊老在东,不办常得生米,何必独飨白粲” “尊老在东,不办常得生米,何必独飨白粲”。

白粲”即白米,因为上文有“月俸得白米……”。 “白粲”即白米,因为上文有“月俸得白米。

3、以注解文。 3、以注解文。

文言文命题者会给一些注释, 文言文命题者会给一些注释,这些注释往往能给 解题带来很大帮助。例如1991年试题中有一句 解题带来很大帮助。

例如 年试题中有一句 识者多有叔段,州吁之讥” 命题者给“叔段、“识者多有叔段,州吁之讥”,命题者给“叔段、州吁”的注,并在注解的基础上出了一道题: 州吁”的注,并在注解的基础上出了一道题: 识者多有叔段,州吁之讥, “对于琅阝王邪 王,识者多有叔段,州吁之讥, 原因是(什么)。”“这实际上考查学生以事解 )。”

“ 原因是(什么)。”“这实际上考查学生以事解 文的能力。

文的能力。” 4、以理解文。

、以理解文。 在解答翻译句子时,要与语境结合, 在解答翻译句子时,要与语境结合,更要善于了 解事理。

例如1994年“以给供养”一句中“给”, 解事理。例如年 以给供养”一句中“ 到底讲成“给以”还是“ 丰足? 到底讲成“给以”还是“使……丰足?”似乎都 丰足 可以。

但从情理上分析,就只能取“ 可以。但从情理上分析,就只能取“使……丰丰 因为何子平做为退职官员, 竭身运力” 足”。

因为何子平做为退职官员,“竭身运力” 就是不满足于一般的供养,而要“使之丰足” 就是不满足于一般的供养,而要“使之丰足”。 再比如“扶持私庭”的译法, 再比如“扶持私庭”的译法,是“在家奉养母 还是“扶助母亲理家” 亲,”还是“扶助母亲理家”?抛开词义的规定 性不谈,仅从情理上看,也不能讲成“ 性不谈,仅从情理上看,也不能讲成“扶助母亲 理家” 因为这“理家” 理家”。

因为这“理家”的重任还要靠年近八十 的母亲,何子平何孝之有? 的母亲,何子平何孝之有? 5、一种阅读文言文的方法: 、一种阅读文言文的方法: (1)把握大意,由后做起,第一句是说在阅读一 )把握大意,由后做起, 篇文言文时, 篇文言文时,首先要对全文的内容大体上有所了 解掌握,而且要尽可能多的掌握文章。 解掌握,而且要尽可能多的掌握文章。

答题时由 最后一道题答起。 最后一道题答起。

高考文言考题的最后一道题是 结合文意进行判断,此题有助于考生理解文意。 结合文意进行判断,此题有助于考生理解文意。

(2)句子翻译,重点词语。第二句是说在做句子 )句子翻译,重点词语。

翻译题时,抓句子中的重点词语。 翻译题时,抓句子中的重点词语。

对文言文翻译 的要求是: 的要求是:直、准、补。“直”是说在翻译句子 时尽量要“直译” 时尽量要“直译”;“准”是说对重点的词语翻 译要“准确” 是因为文言文语言简练, 译要“准确”;“补”是因为文言文语言简练, 有很多省略的内容, 有很多省略的内容,在翻译时要把省略的内容 补充上” “补充上”。

例如: 人君之欲平治天下而垂荣名者, 例如:“人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤 而下士。 此句应译为“ 而下士。”

此句应译为“君王要想使天下安定太 并把光荣的名声流传(后世), ),一定要尊重 平,并把光荣的名声流传(后世),一定要尊重 贤臣,谦虚地对待士人” 这首先是直译, 贤臣,谦虚地对待士人”。这首先是直译,重点 考察的词语是“ ”“荣名”“下”“而 荣名”“ 考。

6 如何提高学生的文言文阅读理解能力

培养学生具有阅读浅易文言文的能力,是中学语文教学的任务之一。

所谓阅读浅易文言文的能力,是指学生借助工具书,能直接阅读战国以来历代哲学家、史学家、文学家著作中一部分浅显平易的文章。一般古籍,不象我们的教科书,有那么详尽通俗的注解,甚至未加标点,那怕是较浅易的文章,要读懂它也不容易。

一、精选篇章,抓好熟读、背诵一环 这是历来的传统经验。要进一步研究的,是学生必须读多少文言文,背熟多少文言文,怎样才能背熟一定数量的文言文。

学生要真正能够独立阅读哪怕是较浅易的文言古籍,不读上100—150篇文言文是不行的,而熟读到背诵程度的,至少在50—60篇之间。其所以要求熟读、背诵五六十篇,是因为只有这样,学生才能不仅熟悉文言文句法的特点,而且能掌握阅读一般文言文古籍所必须掌握的文言词语。

中学生课业负担沉重,熟读、背诵50—60篇文章可能吗?如果按十个学期计算,平均每学期不过五六篇,只要增加课堂的朗读因素,只要重视背诵、默写的反复检查,只要入选的文章便于朗诵,是完全可能的。而这三者中,精选篇章又是重要的。

从心理学的角度来看,凡是生动活泼,能引起读者强烈兴趣的作品,都是容

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