看纸张。

新刷的纸张一定是新的，现在的纸张都是机制纸，没有帘纹，现在市面上99%的宣纸也是机制。以前的宣纸也好，竹纸也好，都是人工制作，有帘纹的。

其次闻气味。现在的墨有化学成份在里面，与老墨不同。这个要体验过才知道了。而且新刷的墨是浮在纸上，用手一擦就会糊掉。真的老书墨色吃进去的。这个很好认。

您说的“影印本”不知是指什么，如果是指现在方式影印的，就是现代印刷方式，不存在“新刷”这个概念了。

再者，近些年老版新刷的书，其实大家都是知道的，您在圈内问一问就行了。

胶装方式包括两种：无线胶装和锁线胶装 一般书本的页数较多的话，会采用锁线胶装的方式，因为牢固度、耐翻度会较好，使用寿命较长；而如果是无线胶装，会很容易出现散页、断胶等现象 买书的时候注意一下就是。看看是不是比较常见的出版社出版的。

你是说古书装订方法吧，古书装订方法这简单说，你有些一下不明白。还是去看看详细的古书装订（线装）方法吧，有图，有详细说明。我找了很多，这个我认为最好，所以自己就收藏了。见：书藏网-书藏学堂-藏书诀窍-古书的装订线是怎样穿的古籍订线方法

对很多爱书的人来说，家中都有不少曾爱不释手的书，扔掉不舍得，但如何保存也让他们颇为困扰。下面来听听几位业内人士，他们对家庭如何藏书给读者的支招。

线装书比现代书更好保存

一直以为，线装的古籍善本是文物，颇为珍贵，也是比较难以保存的。但西安古旧书店的张鸣经理告诉记者，其实线装古籍善本相比现代书籍，还属于相对容易保存的一类：“线装书的寿命在千年左右，也就是说，如果保存得宜，线装书至少能保存千年，相较之下，现代书籍的寿命只有三百年。因为古代线装书所用的纸张都是纯天然的材料制成的，而现代的造纸技术中会加入很多化学原料，如荧光剂等，所以现代书籍反而不如线装书容易保存。稍微有点年头的现代书籍就会出现书页泛黄，纸张脆弱的情况，所以说，现代书籍的保存也不能忽视。”这也是北京同雅文化印刷定制图书产品的特点，采用宣纸水墨为印刷材质，保存持久，更利于文化传承。

张鸣经理还说，除了放樟脑球等方法，也可在旧书中夹带晒干的灵香草。灵香草是一种名贵的药材和天然香料,其干品是防虫防蛀的佳品。也可以用特制香樟木、楠木书柜保存旧书，此外还可用烟叶，将烟叶晒干后用纱布包好放在书柜、书箱的角落里。而一位名叫“小八娃娃”的网友在网上分享了她的存书之道，就是将晒干的薰衣草洒在书页中，“不但能防虫，还会给书页增添一种别样的香气。而在图书摆放时，精装书、平装书可直放，书脊朝外，便于查找。摆放时，如一层未装满，可放一个书档，以免书松散歪斜，造成书背弯曲、书页卷曲。线装书书体较轻，不宜直放。”

古老的晒书日是一个好传统

读者郑先生打来电话，说他从小就爱看小人书，并通过各种渠道收藏了大量小人书。但由于工作繁忙，他没时间仔细打理这些书籍，只能放在床底下。他告诉记者，他收藏了五百本小人书，有很多现在看来都非常珍贵，以前空闲时他会把小人书取出来翻看，回忆过去的美好时光。但近日由于工作繁忙，他花在小人书上的时间越来越少，部分小人书受潮或损坏。郑先生希望自己能将小人书作为一项文化收藏继续下去，于是向记者咨询收藏和保存小人书的相关知识。

其实不光是郑先生，记者周围很多人都反映过类似情况，因为收藏于图书馆、档案馆中的图书，都有专人管理，存放条件也相对较好，而个人收藏的家庭图书如何保存呢？西安古旧书店的张鸣经理介绍说，藏书其实最重要的几点就是要防水、防火、防尘、防虫蛀、防鼠咬。而西大图书馆工作的商女士告诉记者，家庭里收藏图书的时候，在书柜里放些樟脑球可以防虫，樟脑球最好用纸包起来，以免挥发过快。书柜要放在阴凉、通风、干燥处。如果书籍受潮，可以把图书装在塑料袋里，放到冰箱冷冻室中冻上几个小时，然后把书拿出来，再搁到室内通风处吹干，这样就可使受潮的图书基本恢复原貌。

据悉，古代的农历六月初六，是传统的晒书日。每到这天，若天气好，读书人就要拿出自家的藏书放到太阳下晒晒。商女士告诉记者，现代人虽然忘记了晒书日，但对家庭图书而言，藏于箱底秘不示人的做法是不可取的，因为家庭图书慢慢进行的潜在变化人们不能及时得知，等发现问题已为时太晚。所以，尽管没有晒书日，对家庭图书都要间隔地挂晾一段时间。挂晾的时候注意除尘，用鸡毛掸轻轻扫一下书面。或用开到低风档的吸尘器一边用软毛刷扫书面，一边用吸尘器吸尘。

　　1：草堂古玩市场，周三周日早晨有好书，我那天买到不少！一楼门口就是传说中的川源古旧书。在一楼进门右边也有家旧书店，是个老太太开的，在孔网也有店子，书价高的离谱，郝懿行的《尔雅义疏》要45。成都之行本来想买本巴蜀的书作纪念，但最后也没买到。

　　2: 送仙桥古玩市场沿江边有几个摊，但是什么都没有。

　　3: 在东二环的厂北路口有一排旧书店，我刚去的时候被这气势吓到了，以为来到了宝山，可一逛之下。。。。可圈可点处为在一家书店以25元的价格买了套品相很烂的〈清诗铎〉

　　4: 在通锦桥那里面的小区有两家书店，一家干脆以卖书为副业，没什么东西，另一家也没有什么书，但是老板夫妇人非常好，书价很低。

　　5：最后来说说传说中的“淘书斋”：淘书斋的总店在梨花街，其实就在盐市街附近的四川书城的四楼，只有这里有卖旧的非线装书的。我逛了逛也没有发现特别好的书，估计和淘书斋在孔网开书店有关，好书都在网上卖了。我看到一本精装〈两当轩集〉，但当时的负责人说还没标价，想要的话明天来。我想了想淘书斋在孔网卖书的价格，就没再去过了。我在淘书斋买了本〈翁同和日记（六）〉，八折。淘书斋也有类似中国书店的形象店，就在文殊坊，具体就在草市街，里面都是新书和线装古籍，象我这种穷学生是不会感兴趣的。在草堂古玩城边也有一家淘书斋。

　　6：川大附近：本来对川大相当向往，但是一去之下便觉得“闻名不如见面”。就冲着川大附近就只有一家旧书店，我的直觉就告诉我川大的学风也不会很好。这家书店就在郭家桥，你到了川大打听，没有人不知道。里面没看到什么好书，不过对我有用的还有几本（理科书籍），我在此买了5本左右。在川大西南的九眼桥，是成都的酒吧区，但在一家千惠超市的后面也有一家（或许不能称作一家）旧书店。好像总的名字叫交友旧书店吧，其中有好多家，基本上没什么书，我什么都没有买。

　　7：正因为在成都没有逛到想象中很好的旧书店（最起码要象南大附近的那些），所以我一直对没有去的五块石旧书店报有幻想，我总共去过三次，但一直在搞什么检查，不过估计最近不会检查了。地点就在五块石的电器城边，那附近的人都知道。如果坐车坐到了北站，我建议你坐摩的到电器城。

　　8：另外我建议楼主到文殊院逛逛，那里有卖新印的线装古籍的，而且相当便宜，大部分是金陵刻经处的，平均不到20一本。

元氏长庆集-(唐)元稹撰-影印本四部丛刊影印明嘉靖31年董氏茭门别墅刻本-电子版PDF下载

责任者：(唐)元稹撰

版本项：影印本     四部丛刊影印明嘉靖31年董氏茭门别墅刻本

出版发行项：

丛编项：

版本书目史注：13行23字，白口，左右双边。

现有藏本附注：王国维校并跋。

四部分类号：集    别集 唐五代

本资料为古旧文献的电子版本、通常为PDF格式，清晰度与原本保持一致,原本收藏于国内图书馆中。

古籍知识延伸阅读

中文古典典籍是指中国及其他汉字文化圈地区（日本、朝鲜半岛、越南、琉球等地）古代的汉文典籍，主要是指经过历史的淘汰选择，被人们所公认代表一个民族的文化水平所达到的高度、深度和广度的著作，包括历史文献、文学作品等。

在中国以外的汉字文化圈地区，虽然有本土的语言，有些亦创造了自己的文字，但汉字、汉文（文言文）曾经长时间是这些地区的官方语文，因此这些地区也有不少汉文写成的文献，包括史书、官方文件、文学作品、学术著作等。为了与以本土语言书写的典籍区别，通常会把这类典籍称为汉籍。

中国古籍或中国古典典籍一般指的是“公元1911年（含）以前出版的书籍，包括抄本及刻本”。具体而言，可以说是以印刷或书写成“具有中国古典装帧形式（如包背装、线装、蝴蝶装等）、以研究中国古代传统文化为主内容，并且用中国传统著作方式进行著述的书籍”。

中国古典典籍是中华文明发展进程中，人们对社会和自然作精心思考的精髓。春秋战国，百家争鸣；秦扫六合，焚书坑儒；汉武中兴，广求遗籍。最早将中文典籍集成目录的是西汉刘向的《七略》。

定义

在全国古籍整理出版规划领导小组办公室编《新中国古籍整理图书总目录》（长沙：岳麓书社，2007年）凡例中，就古籍提出较完整定义：

（1）1911年辛亥革命以前编撰出版的以手工纸为文字载体的书，皆为古籍；

（2）1911年以后至1919年五四运动以前或稍后一个时期编撰出版的图书，凡内容属于传统学术文化，采用传统著述方式，并具有古典装帧形式（一般为线装）的图书，亦视为古籍。

历史

中国的典籍有好几次大规模的销毁，令不少古籍失传。第一次为秦朝的焚书坑儒，以后梁元帝萧绎，明朝朱元璋也曾作过类似的行为。清朝乾隆时期，全国大修四库全书，然而进献的图书中不利于清朝统治的文献被禁毁。

装帧

常见的有木匣装、包角、卷轴、梵夹装等。

线装古籍

主要是指中国历代典籍(包含明清之际西洋人用汉字刊行的基督教文献)以线装形式呈现的书籍。传统以来的分类方式众多，自清乾隆年间开四库全书馆以来，经、史、子、集四部分类，为众人所熟悉的分类法。东海则采：经部、史部、子部、集部、丛书部、方志部等六大部，各部再以若干小类(如经部又分为：易类、书类、诗类、礼类、乐类、春秋类、四书类、孝经类、小学类、经总类等小类)[1]区分之，藉以统辖线装典籍。