古代皇帝寿命短,所以他们喜欢追求长生,追求长生的路上都做了哪些事?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-07浏览:1收藏

古代皇帝寿命短,所以他们喜欢追求长生,追求长生的路上都做了哪些事?,第1张

在古代,皇帝都比较惜命,而坐上皇位能够享受的就很多,一旦没了寿命,一切都空谈,所以大多数皇帝都有一颗追求长生的心。有的皇帝会派人寻找所谓的仙山,从而寻求仙人长生之道;有的痴迷丹药修仙;各式各样的手段以求长生。

比如秦始皇,虽然统一了六国,但是随着寿命的流逝,他也开始了追求长生之道,毕竟是开创了统一王朝的帝王,对于权力的欲望还是很大的。最著名的就是派徐福去海外寻找仙人的故事,传说中蓬莱仙山上有得道仙人,始皇帝听说后就派了徐福带了一大堆人去寻找。这是大多数人都知道的事情。还有一件事是坑杀了几十个民间方士,这些方士被坑杀的主要原因是他们欺骗了始皇帝,估计最开始这些方士也是因为始皇帝寻求长生才接近嬴政的,只不过骗术被揭穿后就成了刀下亡魂。现在很多说法是“坑儒”坑杀的就是这些所谓的方士—江湖骗子。

到了明朝,嘉靖皇帝朱厚熜也是痴迷长生术的皇帝之一,最后的死因也是因为痴迷长生术而死。而他追求长生所做的事就多了。

其一,“吸风饮露”,嘉靖皇帝到中年后痴迷长生之术,因此他让宫女在御花园采露水,一旦哪一天的露水不够,那宫女就遭殃了,一顿毒打后就很可能丢掉性命。当然这也促成了他的死亡,最后忍无可忍的宫女们集体试图杀死他,只是失败了。

其二,他痴迷丹药。到中年后一直痴迷长生,炼丹啥的也是常事。作为帝王不忙于政事,却痴迷炼丹修道,荒废四十多年。虽然在位时间比较长,但是并没有很大的政绩。

当然这只是其中的两个例子而已,古代皇帝中,或多或少都有长生的想法,也做过许多追求长生的事情,只不过这一切都逃不脱宿命,寿命该尽还是得尽,并不能改变什么。

李世民与父亲李渊一起南征北战,消灭各方势力最终建立唐帝国。他做皇帝二十三年,天下承平百姓生活富足,四海归心万国来朝。但是人无完人,李世间聪明一世却一直相信世间有长生不老术,因此一直都喜欢服用各种丹药,最终在公元649年因为大量服用丹药死去。唐高宗李治本来就对长生不老术不相信,因为李世民的死更是对其嗤之以鼻。李治生于太平盛世,从小就接受了良好教育,他看到历史上汉武帝,秦始皇一生都在寻找长生不老术,但最终都没有结果。尤其那些进献丹药的方士们,自己都没办法长寿又怎么能让皇帝长生不老,因此李治从来不信这一套,而且从来没有去碰过任何丹药。

1、李世民因服丹药而死

李世民在公元626年即位,总共在位23年。开创了贞观之治,让唐朝成为当时世界上最强大国家。四海臣服万国来朝的同时,不断有各地各国方士前来进贡丹药。李世民聪明一世却在这种事情上犯糊涂,最终因为大量服用天竺方士丹药而中毒身亡。

2、李治以史为鉴不信长生术

李治不像他父母和他爷爷一样是生于乱世,在乱世中成就事业。他出生于太平盛世,从小就接受过良好教育,对各种事物有辨别能力。他从史书当中看到,秦始皇,汉武帝以及历朝皇帝都在寻找长生不老术,但最终都没有什么结果,而且一些人还死于丹药服用,所以坚决不信长生术。

3、没有见到过长寿术士

李世民生前曾经多次服用丹药,虽然最终死因并没有直接定性为服药中毒,但李治在这方面是有着自己相应判断的。李治即位后天竺方士又去进贡丹药,李治一句话就让对方乖乖闭嘴,李治说世间从未见过长生不老皇帝,也没见过长生不老术士,如果有你先找一个过来让我看。

原著小说中,青铜门是西王母建造的,却没交代青铜神树的来历,不过剧版做了补充,已经点明是厍国人铸造的。秦岭神树和青铜门没有联系,唯一有交集的地方在于,锻造神树的材质和青铜门材质是一样的,都是天外陨铁。青铜门后面的东西,普遍说法是关于“长生”的秘密或者是“方法”。

《盗墓笔记》系列一共八部小说,《秦岭神树》这则故事是单独的,与后续故事一点关联都没有,之后的作品里从来没提过和秦岭神树相关的消息,也没填过秦岭神树留下的坑。

秦岭古墓并不是真正的墓葬,而是厍国人建造的祭祀台。他们锻造的巨大青铜神树堪称一大神迹。厍国发迹的时候正好与中原的西周时期重叠,以当时的物力人力财力来说,能够建成这样巨大的纯青铜物件,也是厉害。

青铜门则是西王母建造的,她可是传说中掌握长生术的人。都知道青铜门后边藏着终极的秘密,终极究竟是什么,谁都说不清楚。明朝时期,汪藏海曾经被西夏万奴王抓去修建云顶天宫。

他是第一个发现青铜门的外人,他还知道万奴王都是从青铜门后走出来的,是来自地底的怪物。由于张家是西王母后裔,因此守护青铜门,保守终极秘密一直都是张家人的宿命。

扩展资料:

在原著盗墓笔记中,一直给了很大的悬念。青铜门背后的秘密是终极,但一直没透露过终极是什么。连汪藏海一生都在寻找青铜门的终极,想让终极暴露出来让所有人知道。汪藏海开始了庞大计划,汪家后代一直执行汪藏海计划,控制张家并毁灭张家。最后张起灵逃到九门中,寻找庇护。

但没想到张启山突然反水,他要寻找长生之术。很有可能被汪家挑拨离间,告诉张启山寻找青铜门背后的秘密,和张家古楼里面的张家核心机密就能发现长生之术。后来我们也看到青铜片和张启山关系很大,很有可能在死当区深处墓里挖掘到的。

《长春真人西游记》以记述所经山川道里及沿途所见风俗人情为主,兼及丘处机生平,是研究13世纪漠北、西域史地及全真道历史的重要资料。该书过去知道的人很少,乾隆年间钱大昕从《道藏》中抄出,加以表彰,得到学术界重视。现在流行较广的是王国维1926年校注本。

丘处机像。

金庸先生在《射雕英雄传》中讲述过这样一件事情:暮年成吉思汗年老体衰,他闻听“全真七子”之一的丘处机有养生长寿秘诀,便派人下诏请丘处机前往汗帐,想向他讨教长生之术;丘处机欣然应命,率领门徒不远万里前往西域大雪山,向成吉思汗进谏治国之本。那么,历史果真如此吗?

在小说中,为了突出郭靖的大侠形象,金庸将丘处机的“西行”处理得并不突出。然而在真实的历史中,丘处机师徒这一路却颇不平凡。他们历经磨难,甚至付出生命,最终得以面劝成吉思汗体恤百姓,解救万千黎民苍生。可以说,丘处机的贡献恐怕要比郭靖大得多。

●被传活了300岁

丘处机生于1148年,山东人,自号“长春子”,曾拜全真教创始人王重阳为师,是著名的“全真七子”之一。1217年,他成为全真教第五任掌门。当时,由于战乱纷繁、民生疾苦,很多人为寻找心灵寄托纷纷加入全真教,全真教在北方声名大振。而年届七旬的丘处机鹤发童颜、碧眼方瞳,于是外界纷纷传说他精通“长生不老之术”和“治天下之术”。这些传言也传到了率军西征花剌子模国的成吉思汗耳朵里。此时的大汗已是耳顺之年,感到精力日衰、老之将至,身边人又向他进言:丘处机行年300余岁,肯定有长生之术。这样的神仙应该赶紧请来。于是,1219年,成吉思汗写下一封言词谦虚、恳切的诏书,派刘仲禄前去邀请丘处机。

起初,接到诏书的丘处机颇感为难,全真教一向主张清心寡欲、清静无为,不希望与乱世的政治有任何瓜葛。为此,他曾先后拒绝过金和南宋的邀请。但丘处机审时度势,认为蒙古统治者很有可能一统天下。为了全真教的发展,他最终决定应诏。同时,他也想借机为民请命,劝蒙古大汗少杀无辜。

●弟子命丧西行途中

1219年腊月,丘处机带领尹志平、李志常等18位弟子从山东启程西行。次年2月20日,他们抵达当时蒙古统治下的燕京(今北京),当地官吏、士庶、僧道纷纷前往卢沟桥迎接这位大汗请来的神仙。而求丘处机题字签名的平民更是络绎不绝,他们希望有了丘处机的墨宝做护身符,就能免受蒙古大军的烧杀抢掠。

此时,率军西征的成吉思汗却越行越远,丘处机眼见在燕京见不到成吉思汗,便上书《陈情表》表明自己年事已高,并无治国才能,盼望能等大汗东返后陛见。刘仲禄以为丘处机是在讲条件,就建议选一些漂亮女孩随行,没想到这一下子激怒了丘处机。刘仲禄慌忙派人将情况告知大汗。成吉思汗则再次下诏恳切催促丘处机西行。1221年2月8日,丘处机不顾年迈体衰,踏上万里征途,向塞北高原挺进,开始了一年多的西行之旅。

当丘处机到达成吉思汗四弟斡辰的驻地贝加尔湖时,斡辰也想向他请教延年益寿之事。没成想,正当丘处机准备向他讲授之时,突然风雪大作,斡辰大惊,认为是自己想抢在大汗哥哥前面得知长生秘术引起了天怒,于是只好作罢。

西行途中的艰苦更不必说,他们时常要受到沙尘暴、流沙的袭扰。艰难的时候,车子陷到流沙里,马儿停滞不前,人想挪动一步都很困难。丘处机的随行弟子之一赵九古甚至病死在了西行路上。

●相处一载,神仙传道

1222年初夏,丘处机终于到达了大雪山(今阿富汗兴都库什山),见到了成吉思汗。成吉思汗见丘处机果真是仙风道骨,十分高兴,便开门见山地向他讨要长生之术和长生不老药。丘处机显然早有心理准备,他说:“世界上只有卫生之道,而无长生之药。”短命之人皆因“不懂卫生之道。”而卫生之道以“清心寡欲为要”,即“一要清除杂念,二要减少私欲,三要保持心地宁静。”

在后来二人朝夕相处的日子里,丘处机还不断以身边小事来劝诫成吉思汗。一次,成吉思汗打猎射杀一只野猪时突然马失前蹄,可野猪却不敢扑向成吉思汗。事后,丘处机便入谏说:“上天有好生之德,陛下现在圣寿已高,应该少出去打猎。坠马,正是上天告诫陛下。而野猪不敢靠近,是上天在保护着陛下。”成吉思汗对此十分信服,告诉左右人说:“只要是神仙的劝告,以后都照做。”成吉思汗过桥时,桥一下子被雷劈断了。丘处机便说,这是上天在警告不孝顺父母的蒙古人。于是,成吉思汗就诏告国人,听从神仙的指示,要尽孝道。丘处机还多次劝导成吉思汗,治理天下之术以“敬天爱民”为本,应该体恤百姓疾苦,保护黎民生命。

虽然丘处机开出的这些“秘方”并非成吉思汗真正所需,也没有完全得到他的认可,但还是在一定程度上减轻了蒙古统治者对汉人的残酷杀戮。康熙帝曾对此赞道:“一言止杀,始知济世有奇功。”

●解救数万黎民百姓

到1223年春,丘处机已在成吉思汗身边呆了一个年头。由于不适应高原气候,加上思念故土,丘处机决定东归。3月,大汗依依不舍地与丘处机辞别,并赐给他许多金银财宝,却遭到谢绝。于是,成吉思汗下诏免除全真教徒的赋税,并派人率骑兵五千护送他返乡。

归心似箭的丘处机仅用了4个月就走完了来时的路。成吉思汗也传来圣旨,询问他归途是否顺利、现在住得合不合适,并说:“朕常念神仙,神仙勿忘朕!”后来,成吉思汗又赐给丘处机虎符玺书,并命燕京行省将原金朝的御花园赏给全真教建造宫观。从此,丘处机得以弘扬全真教、广建道观,掌管天下道教,取得了相当于蒙古国国师的地位。凭着虎符玺书,丘处机还解救了大批中原人,使两三万被蒙古掠夺为奴的人重获自由。

1227年,丘处机病死,时年79岁。他死后,弟子李志常编撰《长春真人西游记》,记述了这段不平凡的旅程。由于丘处机的足迹遍及今蒙古、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗等国,该书也成为后人研究13世纪中亚历史与文化的第一手资料,并相继有俄文、法文、英文译本问世。(来源:环球时报)2007-01-27

一、咱们大概说说这七个墓的秘密。

吴邪等人去的第一个墓就是有尸蟞王的《七星鲁王宫》,在这里吴邪他们遇到了血尸发现了玉俑,还从铁面书生的手中得到了紫玉盒子,在大战了尸蟞和尸蟞王牺牲了大奎打开了紫玉盒子后得到了去海底墓的地图,也就是第一个蛇眉铜鱼。

第二个墓葬是《怒海潜沙》,也就是书迷口中说的西沙海底墓,这个墓葬三叔之前就曾来过,吴邪不过是好几批过后来到这个墓葬的人,在这里他和胖子、张起灵收拾了海猴子,还遇到了禁婆,得到了第二条蛇眉铜鱼。

第三个墓葬是《秦岭神树》,这个墓葬是吴邪的朋友老痒带他去的,也是整个故事中吴邪唯一一次独立下墓,这段故事主要就是体现了吴邪不是给废柴,再就是告诉读者吴邪的血有独特的作用,为后期做了铺垫。

第四个墓葬是《云顶天宫》,在这这里吴邪和胖子还有张起灵一群人去了大雪山,在进入墓葬后出现了很多怪事,后来得知这可能是汪藏海给万奴王修建的墓室,所有的事儿都在往张家指引,让三人对张家古楼产生好奇心。

第五个墓葬是《蛇沼鬼城》,在这段中三叔说了二十年前在西沙海底墓发生的事儿,就在吴邪觉得自己知道了些什么的时候发现了录像带,尤其是看到了那个和他长得很像的人,所以就带着谜团来到了柴达木盐沼,试图了解帛书和老九门之间的渊源,而阿宁也在这里被鸡冠蛇咬死。

第六个墓葬是《谜海归巢》,这是在到西王母的蛇沼之后的事儿,在进入西王母墓葬得知三叔其实就是解连环,而真正的三叔早就死了,在看到了蛇母后得知了西王母也追寻过长生的秘密,而这一切的一切都在指向一个,那就是终极。

第七个墓葬是《阴山古楼》,这个可以称之为是盗版的张家古楼,来这里的时候他们本来是想帮失忆的张起灵找到曾经的记忆,没想到却发生了一堆稀奇古怪的事儿,而关于张起灵的身世之谜也逐渐解开。

其实前面的这些墓葬都是在解开张起灵的身世之谜做铺垫,也是通过吴邪手中的笔记追寻所谓终极的真相,在得知汪家、张家、老九门之间的关系后张起灵就进了青铜门,不过这个作者最坑的就是到最后也没说清楚终极到底是啥。

二、《盗墓笔记》最大的败笔就是虎头蛇尾。

这个小说一开始看的时候特别有意思,越往后看越觉得坑,不是说越来越不好,而是恰恰相反,越往后越觉得有意思,后来作者南派三叔曾经说过为啥后续的坑越来越多,那是因为当时的他已经没有什么可写的了,但因为和别人签了合同不得不硬着头皮写下去,所以很多坑都没有来得及填。

最后:

虽说吐槽满满的,但我仍旧是妥妥的盗墓迷,一个喜欢南派三叔但恨死了徐磊的粉丝。

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