朱载_，明朝历史上最腹黑的皇帝，是明朝历史上为数不多的在没有宦官的情况下将几近灭亡的明朝带出低谷的皇帝。

明朝的穆宗是一个杰出的天才。他一个人消灭了朝廷的所有党派，军政大权又回到了皇帝手里。政局稳定后，他重启高拱主，同时腾出双手准备应对北方游牧民族和沿海敌军的威胁。

先说明朝的通病，就是因为没钱，朝廷总是穷。虽然此时朝廷内部已经收拾干净，但是面对北方和沿海的军事威胁，急需赚钱，只有有钱的军队才有战斗力。在这种情况下，不得不说明穆宗有先见之明，没有硬压制。他知道海贼其实是非法出海的商船。

这个事情不能完，于是一个大胆的想法油然而生，那就是开放海禁，让海贼变成合法的海商，既铲除了海贼，又赚了大钱。但是，如果你不打开它，它会使海匪，如果你打开它，它会违反祖先的制度。于是明穆宗的黑肚皮属性又爆发了，低调的在福建粤港设特区，暗讽，让别人找不到刺。当然，这也是事实。

最后，开海的效果非常显著：当时中国对外贸易繁荣，一度有世界三分之一的白银涌入，被欧洲尊称为“银泵”。他的腹黑政策让大明的国库储备开始充盈。

有钱就可以收拾北方的鞑靼部落。在位初期，有一场“石州惨案”最让他伤心。隆庆元年九月，北方的鞑靼可汗带着数万骑兵入侵山西石州，周边数万明军只看热闹不帮忙，导致周知殉难。鞑靼骑兵疯狂屠杀，奸*掳掠八天，数万军民被杀。

得知朱载_当时极度悲伤后，他连续十多天脸色铁青，但他忍住了复仇的冲动。现在政治明朗了，国库充实了，就该修理北方民族了。

首先，军队大换血。这个时候，朝廷的官员都已经被驯服了，他说什么就是什么。于是，所有官员都被诏令弹劾，一大批不懂军事、怕死、守旧的文官将领被撤。他们改变了自民堡以来的文官治军政策，戚继光等武将奉命调往北方，赋予武将应有的军权。

但这远远不够。别忘了穆宗的腹部黑色属性。露露甚至怀疑自己是不是为了野战而训练，因为军队最大的成就是每年在北方烧草。

隆庆顺天府巡抚杨昭甚至做了一个专业的烧荒疏:“近年来，兵马出境烧荒地，都在二百里之外。有了风，他们就放火，这样陆璐就不能待在牧场里了。”露露不禁感叹，一个腹黑的人能想出多坏的招数！这对善于遮蔽的鞑靼人是致命的打击，可汗直接回答。

最终，鞑靼选择归顺明朝，“隆庆何仪”册封安丹汗为顺义王，奠定了大明西北的和平局面。

“泉州太守蒲寿庚者，本西域人，以善贾往来海上，致产巨万，家童数千。” ——王磐《藁城令董文炳遗爱碑》

源自 的家族

自从唐朝永徽二年（651年）， 帝国与唐朝正式通使以来， 商人便不惮艰辛，前往中国通商。唐代 商人最初大多经陆上丝路到长安。20世纪60年代，在今西安市西窑头村的一座晚唐墓葬中，出土了3枚 金币，其年代为公元702年、718年和746年。这是中阿陆上交通往来的实物证据。唐中叶以后，由于陆上丝路的河西和陇右被吐蕃势力占据，因此，海上丝路兴起，取代了陆上丝路，导致中国与 世界的交通和贸易往来就由陆路转向海路。

当时，各国商贾在唐朝“除舶脚、收市、进举外，任其来往通流，自为交易，不得重加率税”政策的引领下，东南沿海等港口舟船栉比，空前繁忙，其间 和波斯商人更是“汛舶汉地，直至广州”。所以广州港成为唐朝乃至那个时期世界上最大的对外贸易港口。如韩愈在《送郑权尚书序》一文中说：当时广州，“外国之货日至，珠香、象犀、玳瑁、奇物溢于中国，不可胜用。侨居在沿海商埠的 和波斯商人也随之越来越多，数以千、万计。据记载，公元760年在田神功讨伐刘展时，扬州“大食、波斯胡贾死者达数千人”。苏莱曼的《东游记》说，黄巢起义军攻占广州时，遇难的 等国 教、犹太教、基督教、拜火教等教徒和商人，总共有12万人之多。这些数字可能有些夸大，但至少说明当时居住在扬州、广州等地的波斯、 商旅人数之多和中阿之间贸易之盛。

进入宋代之后，朝延对外商的政策，比唐代更为优惠，大食人来中国的更多，地区也更广。他们聚居于广州、泉州、明州（宁波）、杭州等地自立蕃坊，有犯罪者由蕃长按 教规处理，官方从不过问。上述这些优越待遇，目的在于鼓励其来华经商，以发展市舶贸易和增加税收。

宋神宗时期，大食商人辛押陀罗，积资产数百万缗，被宋神宗封为怀化将军。公元1072年，他还作为勿巡国（今阿曼苏哈尔）的使者来华进献。他在广州任蕃长时，起了“开导种落，岁致梯航”的作用，并捐货卖田，大力振兴郡学。当时宋朝 规定，市舶官员只要能招徕到蕃商，抽解达到五万贯，就可以补官。公元1136年，大食商人蒲罗辛就以“造船一只运载乳香授泉州市舶，计抽解价值三十万缗，委是勤劳。”也被授予“承信郎”官职。

这里的“蒲”姓，是当时蕃客的常见姓氏，追根溯源可能来自 语的“阿卜杜拉”，因此蒲姓蕃客自然亦以来自 各地为主。有一支蒲姓蕃客，在宋代从占城迁入广州经商，不只是一个富甲一时的巨商，而且是一个在巨商中拥有权威的蕃长”，不只是居留中国蕃商的行政领袖，并且是法律上、宗教上的领袖。南宋嘉定六年（1213年）或绍定年间（1228-1233年），蒲开宗又带领族人迁到了泉州，翻开了家族历史上新的篇章。他一边继续从事运贩大宗香料为主的海外贸易，一边跑去泉州安溪当起了安溪县的主簿，这是一个类似财政局长的职务。他的生意做得相当大，这从他被宋廷授予高于“承信郎”的“承节郎”官职就可见一斑。

蕃客们的豪富在当时是颇为引人注目的。大食商人蒲押陀黎在至道元年（995年）来进贡，贡物包括一百两白龙脑，二十瓶银药，三瓮白砂糖，二十瓶蔷薇水，一座乳香山子，二段蕃锦，三段白越诺，三段驼马褥面。蒲亚里在绍兴元年（1131）时，进贡二百九十株大象牙，三十五株大犀，按当时市价计算，值五万余贯。宋代还有蕃客出钱助修城池之举，“是门之役最巨，视福全建安加壮丽焉，然福资浮屠，建求科降，泉仰贾胡”。

广州怀圣寺光塔的周围是古代蕃坊旧址

这些人凭借着丰厚的财富，在宋代过着舒适惬意的生活。“广州番坊见番人赌象棋，并无车马之制。只以象牙、犀角、沉檀香数块于棋局上，两两相移，亦自有节度胜败。予以戏事，未尝问也。”除此之外，他们还会养鸟，朱彧在广州居住时曾买一白鹦鹉，能言蕃语。白鹦鹉既然能言蕃语，自是由蕃人所养无疑。而且蕃人养鸟并不是简简单单的娱乐，他们也会把养的鸟予以出售。养鸟之外，蕃客们养花的水平也是十分有名。蕃巷中所种的素馨花尤香，而且作为香料之一的龙涎，也必须是从蕃巷花中采取原料，才能够保证品质优良。

蒲寿庚与他的兄弟。

这时的蕃客在饮食与服饰上仍然保留着异族特色，譬如岳珂就提到他们不吃猪肉，并且在吃饭的时候通常只用一只手抓饭吃，另一只手则放于褥下不用。蕃客的衣着也和宋人是不同的，有着他们自己的异域特色，所谓“蕃人衣装与华异”，他们还有带耳饰的习惯，“广州波斯妇，绕耳皆穿穴带环，有二十余枚者”。

但除此之外，土生蕃客已经很大程度上本地化。北宋熙宁初年开始，宋朝在广州、泉州等 商人聚居地专门开设“蕃学”，其课程设置大体同府学相一致。这样就为蕃商接受汉文化教育甚至参加宋朝的科举考试创造了条件，使得蕃商的后代可以通过科举入仕。

蒲开宗的一个儿子蒲寿宬就是蕃客华化的一个典型例子。他早年应是一个军官。刘克庄曾为蒲寿宬写下“蒲领卫诗”的题跋：“心泉蒲君示余诗百三十，古赋三。前此二十年，君家有陶椅之名，余未之识也。后君家资益落，诛茅泉上，余始为赋诗，又十年乃见君诗。”蒲寿宬在其诗序中也说：“登师姑岩，见城中大阅，恍如阵蚁，因思旧从戎吏，亦其中之一蚁，感而遂赋。“这段话也证明了他曾是一个军人。

不过，蒲寿宬虽是一个军官，却对文化兴趣浓厚，他学作诗词，与文士往来，后成为著名诗人，遗有《心泉学诗稿》。在其诗集中保有与泉州名士洪天锡、 叔、丘葵、胡仲弓等人唱和的诗。他的《寄丘钓矶》一诗“高丘远望海，秋思穷渺弥。苦吟有鬼泣，直钓无人知。”水平不错，光看这首诗，无法想象他是外国人。以上泉州名士（如洪天锡曾任福建安抚使、刑部尚书）肯与其来往，应可说明他的诗歌水平。后来蒲寿成官任梅州知州，以清廉著称，“性俭约，于民一毫无所取”。

这是因为他有个有钱的兄弟所以可以“视富贵如浮云”。与蒲寿宬爱好文化的性格截然相反，蒲开宗的另一个儿子蒲寿庚却是“少豪侠无赖”，居然和市井流氓混在一起。成年后，蒲寿庚应是托父荫进入官场，而后在市舶司任职，一步一步地升迁，同时，他也在做生意。他在官场有个朋友叫董嗣杲。董嗣杲曾经在九江当榷茶官，他作了一首名为《欲附蒲海云制干舟归》的诗：“江上楼高暝树连，壮游空慨禹山川。客中问醉当秋晚，梦里怀归在燕先。水送流年遗楚恨，风吹残雪上吴颠。几番谩附鳞鸿便，不若相依买去船。”琢磨这首诗的最后两句，可知董嗣杲多次搭蒲海云（蒲寿庚字海云）的便船，乃至有些不意思，声称还不如自己也去买艘船了。这首诗也告诉我们：蒲寿庚当时任“制干”一职，这应是一个市舶司的职务，他经常在长江一带乘船往来，应是做生意，所以董嗣杲可以搭其便船。同时，蒲寿庚应是长期在市舶司任职，并兼任翻译之类的职务，可以在双方贸易中上下其手，故而《藁城县志》的“董文炳传”记载“（蒲）寿庚本回纥人，以海舶为业……南海蛮夷诸国莫不畏服。”

蒲寿庚在担任制干的五年之后，经历了一次波折。周密的《癸辛杂识·别集》记载一个与蒲氏有关的故事：“林乔，泉州人……与蒲舶交，借地作屋。王茂悦为舶使，蒲八官人者，漏舶事发，林受其白金八百锭，许为言之。既而王罢去，蒲并攻之，且夺其所借地。”

据泉州九日山石刻，咸淳二年（1266年）的泉州市舶司使正是王茂悦。其时有个蒲姓的官商（“蒲八官人”，应为“蒲大官人”之误），因有商舶未缴税被起诉，他托泉州士人林乔为其向市舶使王茂悦游说。其后事情发生变化，王茂悦去职，“蒲八官人的漏税案可能不了了之，因此，他认为中间人林乔未能起作用，将原先借出的地皮夺回。

从这段故事的前后文意来看，“蒲舶”和“蒲八官人”应为一个人，而且就是蒲寿庚。除了他，宋末不会再有一个如此气焰嚣张的蒲姓人家。泉州市舶司是一个机构，机构内有许多官员，而蒲寿庚被称为“蒲舶”“蒲大官人”，说明他是泉州市舶司的官员，而且官职不小，否则不会被叫作“蒲舶”。当然，这一职务应当不是市舶司提举，而是一个掌握实权的官职，所以，他才能利用职权走私，当时称之为“漏舶”。宋朝十分重视市舶司的收入，对提举官的考核，就是每年能招到多少“蛮舶”，抽取多少税收。在这一背景下，“蒲大官人”仍然敢于“漏舶”，而且事后未受处分，这说明他的权力已经上升到一定的高度。元朝大将董文炳评价蒲寿庚曾说：“寿庚素主市舶”。“素主市舶”这四个字，应能证明他虽不是市舶司提举，却已实际上却是市舶司的实权人物。

海云楼的商业帝国

在南宋最后三十年时间里，泉州港的对外贸易基本上都是由蒲寿庚所操控的，人称其“擅蕃舶利三十年”。其家族主要从事的是香料的贸易，其后代从事制作和经营香料一直世袭至今。永春五里街“蒲庆兰香室”，是有名的制香手工业和店铺，是蒲氏十三世世茂从泉州迁永春时开始经营的，至今已八九世。德化城关蒲姓“玉兰堂香室”，也是世袭至今。泉州法石是蒲寿庚的家乡，此地以种花为业，种植从 引进的茉莉花和素馨花。他们还保留特殊风俗习惯，用香料和香花敬奉祖先。

以蒲寿庚为代表的蕃商带来大量的海外奇珍，使泉州成为“番货远物异宝珍玩之渊薮”。据载，宋代从海外各国输入的物品有宝货、香料、药物、布帛、杂货等，多达四百余种，如《云麓漫钞》载：福建市舶常到诸国舶船，有“大食、嘉令、麻辣、新条、三佛齐国，则有真珠、象牙、犀角、脑子、乳香、沉香、煎香、珊瑚、琉璃、玛瑙、玳瑁、龟筒、栀子香、蔷薇水、龙涎等……”货色繁多，难以枚举。

规模庞大的海上贸易带来了巨额利润。《桐江集》载：“泉之诸蒲，为贩舶作三十年，岁一千万而五其息，每以胡椒八百斛为不足道。”因而其“致产钜万”“家赀累巨万计”。如果当时有财富排行榜的话，泉州首富的头衔绝不会落到别人头上。南宋有个莆田人叫作刘克庄，是当时有名的词人、诗论家，见多识广，他把蒲寿庚比喻为春秋末期的巨商陶朱公。蒲寿庚的富有程度，可见一斑。

当时，蒲寿庚的宅邸在泉州城南一带，东至涂门街，西至溪亭，南至今泉州七中，北至涂山街，方圆约三百亩。三百亩换算成平方米，大概是20万平方米。20万平方米是什么概念？北京故宫占地面积约72万平方米，也就是说，蒲家府邸大约是紫禁城的三分之一到四分之一。民国年间的蒲氏后人声称，“民国二十四五年（1935年左右）时，泉州南教场开做汽车站，掘出来的花盆，写丞相花园字样，我叔叔说南教场原来是我们丞相（指蒲寿庚）的花园。”新中国成立后去调查的庄为玑认为，“蒲氏的住宅中心即现在泉州总车站那边。他的府第即今南教场的总车站。”

蒲寿庚的家里，有花园、棋盘园、书轩、讲武场、厨房、祠堂等。蒲家接待贵宾之处，叫作“待礼巷”；蒲氏讲武堂所在地，叫作“讲武巷”；因为泉州被誉为“海滨邹鲁”，所以他家子弟读书的地方，叫作“东鲁巷”；甚至连他家兵营的厨房，都占了一条巷子，叫作“灶仔巷”。在蒲寿庚生活的那个年代，弈棋风盛，为了娱乐宾客，蒲寿庚在自家花园北面开辟一个棋盘园。他也是真会玩，“琢巨石为棋盘，……以美人为棋子”。32名美女分别手挚黑红棋子名牌，各就各位，听候弈棋者号令进退。至今，盘已无存，园亦改建土地祠，但地名无改。泉州义全宫附近有一小巷，叫作“三十二间巷”。据说，这就是蒲寿庚当初给32名充当棋子的女子夜宿的地方。这些女子的其他待遇现在大家无从得知，但是，当初蒲寿庚安排的宿舍，可是每个人都有一间房。

支撑如此奢侈生活的是蒲寿庚的庞大海上商业帝国。单单他的女婿佛莲（来自巴林的 人），就拥有海船80艘，因死后无子嗣而家产被充公时，竟有珍珠130石。可见蒲寿庚名下的船只，自然要多得多了。据说，他名下的海船，“舟如巨室，帆若垂天之云舵长数丈，一舟数百人，中积一年粮，豢豕酿酒其中，置死生于度外”。为了更好地检视自己的庞大船队，蒲寿庚还在晋江出海口岸附近宝觉山（一作石头山）建瞭望楼阁以望海舶，楼下建有“一碧万顷亭”，站在楼亭前，海天尽收眼底。这就是著名的“天风海云楼”，楼名取得即是蒲寿庚的字“海云”。显然，没有强大的经济实力和巨量海舶，是用不着建也建不起望海楼的。

至于他的兄弟蒲寿宬后来回到了家乡法石隐居。法石滨海靠山，宋元时代为泉州海外交通要冲。根据志书记载，“云麓在法石山左的山腰上。它是一个不大的村落。位于泉州城外的东南隅，距城约三公里余。……传说宋元之际，蒲寿宬有颇具规模的花园存此”。

权重一时的土生蕃客

南宋咸淳十年（1274年），有一件事使蒲寿庚在政治上飞黄腾达起来，那就是他与寿宬率领船队打败了侵扰泉州的“海寇”，保住了港口的安全。闽、粤一带的海寇几与南宋一代相始终，“仅绍兴十三年到绍兴十七年短短的四年间，福建路一地每年至少有五十支以上的海盗团伙出现，平均每周就有一支海盗队伍诞生”。盗贼盘踞沿海小岛，骚扰地方，朝廷多次派军队围剿，在海上劫掠往来船舶，并上岸烧杀抢夺，甚是猖獗。但南宋“官军不习山险，多染瘴疫”，海寇势力之大甚至连官府的正规水军左翼军也无法抵挡。据《泉州府志·纪兵》记载，南宋泉州共发生海寇犯泉事件六起，而《福建通志》中记录了八起海寇犯泉事件。南宋咸淳十年（1274年），海寇袭击泉州，官兵无可奈何，南宋朝廷只得征调民船和鼓励民间武装捕盗，并以奖赏官爵的方式鼓励官民缉捕海寇。

好在蒲寿庚兄弟不仅熟悉海事，且有一支庞大船队及“家僮数千”，对付区区海盗自然不在话下。两人主动出击，退寇御侮，震动朝野。南宋 即以平海寇有功，授予他福建安抚使兼沿海都置制使（合称福建安抚沿海都置制使），安抚福建一路之兵事民政，又授予总管闽浙沿海水师的权力，再兼提举市舶。就南宋的惯例而言，福建安抚使一向由福建路首邑福州的知州兼任，而且，福州知州多选用具有威望的高官，例如张浚等人都是宰相级别的官员。这对蒲寿庚而言，已是殊荣无比了。这位土生蕃客，俨然成为大宋朝廷的地方大员，其势力之大，俨然已经成为泉州城的实际掌控者。虽然他并非泉州知州，但不少文献记载都称之为“太守”“守郡者”。

蒲寿庚在泉州权势熏天之际，延绵三百年的大宋王朝，却已经到了风烛残年。1276年，元军已兵临行在临安城下。德祐二年二月初五日，在元军统帅伯颜的精心策划和操纵下，临安皇城里举行了受降仪式。脱去了黄袍的小皇帝宋恭宗赵㬎（7岁），率领文臣武将来到祥曦殿，宣布正式退位，向蒙古人投降。然而，在元军进驻临安之前，风雨飘摇的南宋小朝廷，为延续国祚，匆匆忙忙进封吉王赵昰为益王，令其判（职位高的官 位低的职务）福州；同时进封信王赵昺为广王，令之判泉州。二王在临安即将陷落时，由驸马都尉杨镇等护卫，出京师，经婺州（今浙江金华）去温州。欲对宋室斩草除根的伯颜获悉，派兵追去，却未果而还。

德祐二年五月初一，益王在福州正式登基称帝，即宋端宗，改本年年号为景炎元年。结果他在福州登基仅半年，浙江境内的抗元战役失利。元军于当年十一月长驱直入福建北部，迫使端宗不得不乘船离开福州，抵达泉州。

按照惯例，新皇帝上任后，一般要给各位大臣升职，奖励他们的拥戴之功。益王在福州称帝时，所封将吏大多在福建西、北部的福州、建宁府、南剑州、邵武军等地。其时，泉州实际上已经被蒲寿庚所控制，因此端宗南逃泉州后，怎样对待蒲寿庚立即成为一个问题。为了争取蒲寿庚的支持，宋廷不惜加封蒲寿庚为福建广东招抚使，“总海舶”，使其如愿以偿，成为名副其实的“海上总管”。当然，在当时兵荒马乱的局面下，很难说蒲寿庚的权力就能伸及广东，闽广两路招抚使的头衔更多的是荣誉性的，苟延残喘的宋廷无非是以高官笼络以换取其忠心罢了。若是蒲寿庚肯效忠宋室，或许这一职务在以后也会名副其实，但这位土生蕃客，泉州的实权人物，或许就在海云楼眺望自己的庞大商船队之时，就已下定决心做出了不同于此的选择。

(4)泉州(3)海寇(2)

元代时非洲北部最强大的国家是埃及的曼麦流克王朝，元代人称埃及为密昔儿。

曼麦流克王朝大臣乌马里，著有《眼历诸国行记》一书，书中除了记载自成吉思汗的祖先阿兰果火直到元泰定帝也孙铁木儿的简要历史外，阔台后王、察合台后王、术赤后王的情况以及他们与元代的关系等也均有记录。这部书是研究蒙古史和元史的宝贵史料。

元代著名旅行家汪大渊附商船出海，往来于中国、非洲，至数十国，回国后著《岛夷志略》一书，记其所见所闻。其中记载了位于非洲东海岸附近的层拔罗国，即今之桑给巴尔。

蒙古位于中国的北部，中间隔着戈壁沙漠，北临外蒙古，南接内蒙古。内蒙古和外蒙古自古以来就是中国的领土。俄罗斯对蒙古的侵略历史悠久，尤其是对蒙古。早在1773年，俄国帝国学者M就提出蒙古北部应划入俄国，戈壁滩应成为中俄的天然分界线。19世纪中叶以后，俄国叫嚣着要蒙古美国的独立和对蒙古北部的占领。1911年武昌起义爆发后，俄国认定时机已到，加紧侵略。当年11月至12月，在俄罗斯驻库伦领事馆的策动下，以杭大铎子为代表的少数蒙古王公赶走了清朝库伦事务大臣三多，宣布独立，建立了所谓的大蒙古国。活佛哲布尊丹巴自称是太阳皇帝。自蒙古宣布独立以来，中国要求中俄直接接触解决蒙古问题，目的是缔结条约，迫使政府承认蒙古独立的现状。1911年12月31日，俄国向清朝外交部发出照会，提出五项要求，即中国不要在蒙古驻军，不要殖民，要蒙古自治，俄国有权在库伦筑路，均被清政府拒绝。1912年初，中华民国临时大总统孙中山和中华民国政府曾多次打电报或派人到蒙古，敦促蒙古王公活佛取消独立，不要到外国避难。这些汉奸不仅置之不理，而且在入侵的俄罗斯军队的支持下，先后占领了乌利亚苏台和科布，造成了中国的严重危机的前沿。1912年6月，俄国政府向中国政府提出俄国调停蒙古的三项要求：中国不得在蒙古驻军；不要移民蒙古；蒙古之外美国的独立被废除，但内部事务由蒙古人管理。被中国政府拒绝。8月，外交部授权驻外使节宣布，中华民国拥有在满洲和蒙古周围自由行动的主权，外人不得干涉。北洋政府拒绝承认蒙古独立，拒绝与俄国就蒙古问题直接谈判，于是俄国政府进一步向中国施压。10月，俄罗斯派前驻华使节科罗斯托韦茨前往蒙古与库伦当局进行秘密谈判，并以威胁和纵容土匪的方式迫使库伦当局于11月3日与其签订俄蒙协约4型。规定俄罗斯扶植蒙古帮助蒙古训练军队；不允许中国军队进入蒙古领土，不允许中国人殖民蒙古领土；俄罗斯人在蒙古享有特权，其他外国人不得享有对俄罗斯人的权力；未经俄罗斯政府允许，蒙古不能与中国或其他外国缔结条约。协约附有17段俄蒙协约，规定俄罗斯人在蒙古享有居住、经商、租地、垦荒、管理矿产、设立领事、办理邮政等特权。根据这一特殊条约，后来又签订了铁路、矿山、电线等条约，使俄国得以控制蒙古的外交、军事、财政和经济大权。库伦地方当局无权与外国签订此类条约，但俄罗斯的俄罗斯却无视这一事实，完全无视中国并把蒙古视为俄罗斯的殖民地。签字后，引起了中国各界人士的极大愤慨，迅速掀起了征俄热潮。11月15日，蒙古王公联合会向国内外发电，坚决否认商务专约。电报严正声明：本会由乌克兰、蒙古王公组织，本会每个成员都有责任代表各盟旗人民。它没有承认库伦政府美国代表蒙古的资格，并坚决表示，如果傀儡政府

北京、天津、上海等地爆发了从俄罗斯道生银行提取存款的群众性爱国行动，导致道生银行纸币无法在市场流通的局面。北洋政府还表示，中国政府不承认俄蒙协约。然而，当时袁世凯忙于稳定国内局势，想尽一切办法镇压革命党美国不满他的独裁统治，拒绝将精力投入外交斗争，更拒绝向蒙古招兵买马，从而削弱了他对革命党的防范。所以，我们只能接受屈辱的与俄国人谈判解决蒙古问题的方式。11月底，北京政府外交部长陆征祥与俄国驻华大使克鲁宾斯基就外蒙古问题开始会谈。经过20多次谈判，中俄于1913年5月20日商定了俄蒙协约六条草案，主要内容是：俄国承认外蒙古为中国领土，俄国不会出兵或殖民外蒙古；中国不会改变传统的地方自治制度，允许其组织武装警察的权利，拒绝非蒙古人殖民的权利；中国同意俄蒙协约给予俄罗斯的商业利益。这一协议草案签署后，遭到中国民主党议员的坚决反对，参议院予以否决。中国和俄罗斯之间的谈判暂时陷入僵局。二次革命后，袁世凯镇压国民党，统一全国。自那年9月起，新任外交部长孙宝琦继续在陆征祥与克鲁本斯基谈判。双方会谈10次，11月5日正式签换中俄协约。文件承认俄蒙协约的内容，同意外蒙古有自治权。虽然俄国表面上承认外蒙古是中国的一部分同时规定中国政府不得在外蒙古设立政府或驻军，也不得移民。它还不得不宣布承认俄罗斯的调停，这实际上承认了。根据中俄声明文件的规定，中俄蒙三国于1914年9月8日在恰克图会晤，解决悬而未决的问题。中国以驻墨西哥公使毕桂芳、陈转为代表；俄方代表是蒙古国驻外总领事米勒；蒙古方面的代表是达赖喇嘛达孜扎布，然后是司法部副部长希林达木丁。在俄国强权的压迫下，三方代表于1915年6月7日签订了俄蒙协约，共22条条款。主要内容有：外蒙古承认中俄声明文件和中国的宗主权；中国和中国承认外蒙古自治为的领土；外蒙古无权与外国缔结政治和土地关系方面的国际条约；外蒙古哲布尊丹巴呼图克图汗国名，由中华民国大总统授予；蒙古使用中华民国历法，也使用蒙古语支、支历法；中国和俄罗斯承认蒙古处理一切内部事务和各国就工商业事务缔结条约的专属权利；中俄不搞外交，蒙古国现有的内部事务系统；中国商船承运人免交关税，但必须缴纳所有现有和未来的大陆货物捐赠；凡涉及中蒙俄三国人民的诉讼事项，均由中蒙俄三国共同审理；中俄蒙协约继续有效，以此类推。通过中俄声明文件，俄国在过去和国外获得的所有侵略特权都得到了确认和具体化，而中国除了一个空宗主国之外，几乎丧失了对蒙古在自己领土上的所有权利。这是袁世凯美国政府用于这一外交谈判，即我有事要做，但我只是名义上的。这一原则可以说是中国半殖民地外交的典型例子中国近代封建傲慢思想与妥协退让精神的结合。签订当天，袁世凯宣布封为哲布尊丹巴呼图克图可汗，对外蒙古王公、喇嘛的一切封号、爵位不变。6月9日，库伦活佛

由于当时的军队没有吃的，也没喝的，也没有武器出去战斗，出去完全是给蒙古人送人头。在这种没有希望的情况下，很多驻扎在崖山地区的宋人只能选择跳崖。但是也有例外，也有一个人带着幸存的士兵从蒙古军的重重包围突围了出去。然而这些士兵却不愿意前往越南，只能在大海上继续飘荡，一场台风过来，这一只仅存的宋军也彻底消亡了。

实际上当时驻守在崖山的部队并不是真正意义上的政府军，很大一部分是当地的普通老百姓。不仅如此，对于一支军队而言，他们也没有相应的武器，就连配备的船只都是普通的商船，并不能够用于作战，这也导致他们的战斗力非常低下。

南宋面对的可是实力非常强劲的蒙古军，崖山军队没有严格的训练和精良的装备，南宋军队很难获胜。况且那个时候的朝廷已经没有公信力了，他们向泉州地区的大户人家借船就遭到了拒绝。

随后南宋就在岸边抢来了一批商船，利用商船一路向广东航行。但是航行的路上又遭到了台风，最终来到崖山地区总共人员也就剩下了十几万人，这十几万人当中能够作战的顶多占1/3。

宋军已经被困在崖山地区几个月，此时的宋军已经没有退路可以走了。当时的宋军也想抵抗，毕竟每一个人都想活下去，但是在蒙古军的围困之下，他们即使有着抗争到底的愿望，但是上天并没有给他们这个机会。

三国鼎立，但是金打不过蒙古，宋打不过金，所以后来宋蒙联合灭金，蒙古随后灭宋。

在古代，南方地区由于战马、人种等原因，对北方有劣势。

宋还算不错了，强大的金、西方各国，都在蒙古的铁蹄下受奴役。

蒙古是吧战斗力发挥到极致的一个特殊民族---这也是它快速灭亡的原因。