国学典籍里的好名字

栏目:古籍资讯发布:2023-08-07浏览:1收藏

国学典籍里的好名字,第1张

国学典籍里的好名字

 国学典籍里的好名字,名字的学问是随着文化的发展而存在的,取一个好名字必须要精心考虑整体内涵以及寓意,哪怕在网络世界里,别人对你的第一印象也是从网名开始,那么下面来看看国学典籍里的好名字有哪些。

国学典籍里的好名字1

  攸泽

 出处:九州攸同,四隩既宅,九山刊旅,九川涤源,九泽既陂,四海会同-禹贡-尚书

 “攸泽”选自尚书,意思是说九州由此统一,四方土地都可以居住,九条山脉都修路同行,九条河流都疏通水源,九个湖泽都修筑堤防,四海之内畅通无阻。“攸泽”可以理解为天下统一以后的四海的繁盛景象,作为男孩名字可以理解为众望攸归、泽被后世,寓意宝宝志向远大、成就不凡,不负父母的期望。

  泰恒

 出处:亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣-第07章 述而-论语

 “泰恒”选自论语,孔子说:那些没有而装作有,空虚而装作充足,贫乏而装作饱满的人,难有坚定的操守。“泰恒”作为宝宝的名字,可以理解为精神世界和学识都十分饱满、具有坚定操守的人,寓意宝宝严于律己、宽以待人,对自己严格要求、能够坚定不移地实现自己的目标。

  毅仁

 出处:刚、毅、木讷,近仁-第13章 子路-论语

 “毅仁”选自论语,孔子说:公正的人秉性刚直,果毅的人立志坚定,质朴的人居心笃厚,口纳的人说话信实。能够做到这四点,离仁道就接近了。“毅仁”作为男孩名字,可以理解为坚毅果敢的仁德之人,寓意宝宝具有刚强、果敢、诚信、谨言这四种美德,内外兼修。

  云章

 出处:节义傲青云,文章高白雪,若不以德性陶镕之,终为血气之私、技能之末-概论-菜根谭

 “云章”选自菜根谭,意思是结义之情胜过官位富贵,文采之气高于苍山白雪,之用有厚德品质陶冶培养这样的节操,才不会使它荒废。“云章”作为男孩的名字,乍一看会觉得文字彬彬十分儒雅,细品之下又可以发现其有着青云直上、文采斐然的意思,寓意宝宝有着渊博的学问与知识、高雅的情操以及远大的前程。

  学益

 出处:为学日益,为道日损-第四十八章-道德经

 “学益”选自道德经,意思是探求外物智慧的人,知见智巧日益增加,探求自然无为之道的人,私欲妄念越来越少。“学益”作为宝宝名字,可以理解为学识日渐增长,学问日益精进,寓意宝宝好学上进,有求知欲和好学之心,有高才大学。

  思南

 出处:自西自东,自南自北,无思不服-第03章 公孙丑上-孟子

 “思南”选自孟子,这句话的意思是说天下万物没有不对圣明者感到心悦诚服的。“思南”作为男孩的名字,彰显出男孩不同凡响、出类拔萃的气质,寓意宝宝才思敏捷、睿智聪颖。

  茂维

 出处:夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土-离骚-楚辞

 “茂维”选自楚辞,这几句话的意思是说只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。“茂维”作为男孩名字,可以理解为才智丰茂,寓意宝宝品德和才华能够向圣人贤者看齐,为人稳重、才德兼备。

国学典籍里的好名字2

  一、国学有哪些好听的名字女

  (婉悦)

 声调为上声、去声,音律优美,悦耳动听,朗朗上口。出自明代宋濂《怡养堂记》“爱而肃恭之礼存焉,敬而婉悦之意备焉,斯可以为善养矣。”意指恭顺和悦,引申为懂事、温柔、贤淑之义,突出女性阴柔之美,适合女孩子起名。

  (兰)

 “兰”取自国学所涵盖的唐诗中提取,出自《奉酬中书李相公早朝于中书候传点,偶书所怀》“兰釭竟晓焰,琪树欲秋阴”,意指精致。此外成语“蕙质兰心”延伸了此字的寓意内涵,比喻女子心地“蕙心”似的纯洁,品质“兰花”似的高雅。

  (静月)

 读音是jìng、yuè,声调均为去声,使其名字整体给人一种响亮的感知。此名字源自范仲淹《岳阳楼记》“而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极”意指安好、吉祥之义,适合女孩起名。

  (疏兮)

 “疏兮”一名在发音上给人一种如痴如醉的感受,非常有意境且好听。取自于《楚辞·九歌·东皇太一》“疏缓节兮安歌”使其名字整体富有诗意内涵。其中“疏”独特用字,突出名字的独特性。“兮”语气用字,加强名字的音调特色。

  (妍姿)

 “妍姿”yán、zī,声调为阳平、阴平,音律优美,悦耳动听。取自柳永《雪梅香》“雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。”形容女孩优雅美丽。是一个既好听又展现女性之美的名字。

  二、国学有哪些好听的名字男

  博艺

 ——此名在发音上悦耳动听、朗朗上口。取自国学所包涵的文学典籍《孔子家语弟子行》“好学博艺,省物而勤也,是冉求之行也。”之中,意指博学多才,才华横溢之义。展现出了父母对孩子的'期望与寄予,希望他有文化修养。

  志远

 ——从诸葛亮的《诫子书》“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”中取得的名字。志远,顾名思义意指有志向、有远大目标。 此外,从笔画结构来说,“志远”一名简单、易写,便于记忆。

  嘉瑞

 ——出自陆游的《除夜雪》“北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。”,无论是从这首诗的整体意境,还是从这个名字的内涵来看,此名字带有吉祥的寓意内涵。“嘉”意指美好;“瑞”意指祥瑞,两字结合寓意孩子幸福美满、吉祥如意。

  文轩

 ——取自国学所涵盖的文学《轻薄篇》“文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。”提取连续的字词“文轩”作为男孩名字,不仅在发音上给人古风古韵的诗意之感,而且在寓意内涵之上也延伸了古诗词所蕴含的含义,意指有文化、有气概。

  国豪

 ——巧妙借助《道州敬酬何处士书情见赠》 “意气曾倾四国豪,偶来幽寺息尘劳。”中的“国豪”两字起名,不仅在发音上响亮大气,而且展现出了男子汉气概特点,非常有气势的名字,意指孩子有所作为,引以为傲之义。

 综上所述,可以了解到对于国学有哪些好听的名字,可从几个方面去查找,1、从不连续的字词搭配;2、从连续的字词提取;3、可提取单字起名。在以下我还整理了一些出自国学好听的名字,有需要的大家不妨继续往下参考。

  一、好听的男孩名字出自国学

 01、浩民 晋德 弘继 展诚

 02、昌泽 安胜 均瑞 荣涛

 03、旭韬 煜智 昌烟 硕豪

 04、杰雅 彬曲 城春 健旭

 05、弘祺 浩楠 浩辉 柏尚

 06、玮楷 彬德 鼎杰 浩玮

 07、智涛 苑蝶 寒江 君啸

 08、文涛 俊凡 铧云 雨铭

国学典籍里的好名字3

  纯熙

 取自《诗经》“於铄王师,遵养时晦,时纯熙矣,是用大介”之中,“纯熙”释义为光明,多用于道德或品德。提取作为女孩名字,不仅寓意美好,而且潜移默化的影响着女孩子性格的发展,意指正直、善良。

  采薇

 取自《诗经》“采薇采薇,薇亦作止。”之中,“薇”指野菜。采薇,就是采集野菜。其中“薇”字在现义意指,白薇,引申为美丽之义,引申为女孩的质朴和高雅,美丽动人,是女孩起名常用字。

  舒兮

 源自《诗经·陈凤·月出》“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮!”是指身姿窈窕步履轻盈。是形容美丽小姑娘的字词。提取“舒、兮”两字搭配起名,不仅适合舒姓女孩自己起两字名,而且与其它姓氏搭配也很完美,如陈舒兮,既洋气又好听。

  静思

 出自《诗经·邶风·柏舟》“心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞”。意指静下心来好好地想一想。提取“静、思”两字作为女孩名字,一体现出父母对孩子的期望,希望她文静、稳重、自律。二突出女孩子气质。三名字好听、易读,易记。

 温馨提示:国学典籍里除了诗经可以提取女孩好名字外,其实其它诗篇也是可供大家提取的。虽然,在这里我只分享国学典籍诗经里的女孩名字,但大家可以不用局限于诗经,如下面为大家分享的国学典籍里的男孩名字,就是从各方面提取的。

  国学典籍里的好名字男

 好名字的定义不同,所查找的方向也会不同。对于男孩子来说,想要借助国学典籍提取好名字,可以从男孩阳刚之气来提取,下面就跟随我一起参考!

  之源

 《旧唐书·儒学传序》“启生人之耳目,穷法度之本源。”提取“之源”作为男孩名字,带有提高孩子对自身的理解和认识的含义,引申义是希望孩子不忘初心,勇往直前,敢于探索之义。

  邦彦

 《诗经·郑风》“彼其之子,邦之彦兮。”提取其中的“邦、彦”两字作为男孩名字,展现出男孩子有担当、有能力,聪明、杰出的特点。其中“彦”意指杰出的人才。北宋有词人周邦彦,想必就取自这里。

  仁泽

 《庄子·大宗师》“泽及万世而不为仁。”提取其中的“泽、仁”两字搭配取名,既保留诗句寓意内涵,又延伸了其它寓意,意指仁德恩泽,展现出男孩子善良、感恩、道德品行好。

  松柏

 《论语·子罕》“然后知松柏之后凋也。”提取描写植物的字词,作为男孩名字,不仅保留的原本诗句的寓意,又延伸的字词的寓意内涵。“松柏”在古诗词中意指松树与柏树。用作人名意指孩子的品性正直、坚强不屈。

  之志

 取自《史记·陈涉世家》“燕雀安知鸿鹄之志。”之中,其中“之志”体现出男孩子的气概特点,意指有志向,有远大目标之义。非常大气响亮的名字,适合男孩子起名。

  国学典籍里的好名字大全

 国学又被人们分类为“经、史、子、集”四大类,而这也是大家参考与提取的方向。在这里还为大家整理了出自国学典籍里的好名字大全,提供大家更多的参考与挑选,希望能帮助到大家!

 ①出自国学典籍“经”的好名字:“经”是指古籍经典,如《易经》、《论语》、《诗经》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》等等。

 若惠:出自《尔雅》“若、惠,顺也。”

 民则:《孝经》“以顺则逆,民无则焉。不在于善,而皆在于凶德,虽得之,君子不贵也。”

 知心:孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”

 仁美:子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”

 ②出自国学典籍“史”的好名字:“史”指一些史学著作,如司马迁的《史记》、班固的《汉书》,陈寿的《三国志》等。

 孝惠:《史记》“十月,孝惠与齐王燕饮太后前,孝惠以为齐王兄,置上坐,如家人之礼。”

 依人:《史记》“余至大行礼官,观三代损益,乃知缘人情而制礼,依人性而作仪,其所由来尚矣。”

 以思:出自汉·班固《汉书·武帝纪》“夙兴以求,夜寐以思。”

 心如:《三国志》“其得人心如此。”

 ③出自国学典籍“子”的好名字:“子”是指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集。如儒家的《荀子》,法家的《韩非子》、《商君书》,道家的《老子》、《庄子》等。

 于善:出自《荀子·荣辱》“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。”

 安之:出自《荀子·非相》“君子之于言也,志好之,行安之,乐言之。”

 行惠:出自《韩非子·有度》“行惠施利,收下为名,臣不谓仁。”

 慈恩:出自《庄子·天下》“以仁为恩,以义为理,以礼为行,以乐为和,熏然慈仁,谓之君子”

 ④出自国学典籍“集”的好名字:“集”是历史上诸位文人学者的总集和个人的文集。如《李太白集》、《杜工部集》、《王荆公集》等。

 明秋:出自唐·李白《秋登巴陵望洞庭》“明湖映天光,彻底见秋色。”

 与晴:出自唐·李白《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》“山将落日去,水与晴空宜。”

 青天:出自《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴船。”

应该当属三国演义吧!我给你例举一些吧!1、髀肉复生(刘备):形容长期清闲,事业毫无成就。

2、后患无穷(刘备):指给将来留下的祸患无穷无尽。

3、如鱼得水(刘备与诸葛亮):比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

4、三顾茅庐(刘备与诸葛亮):形容求才若渴,后用来比喻多次专诚拜访。

5、初出茅庐(诸葛亮):形容刚出来做事,缺乏实际经验,比较幼稚。

6、虎踞龙盘(诸葛亮):形容南京地势的雄伟。

7、集思广益(诸葛亮):指集中众人的意见,扩大工作的效果。

8、鞠躬尽瘁(诸葛亮):形容贡献自己的全部力量,死了方休。

9、空城计(诸葛亮):指一种作战方法。

10、望梅止渴(曹操):比喻以空想安慰自己。

11、捉刀(曹操和手下的名将崔琰):指代人写文章。

12、才占八斗(曹植):形容学问高,文采好。

13、七步之才(曹植):形容才学高超,文思敏捷。

14、超群绝伦(关羽):形容高出众人之上,没有人能与其相比。

15、一身是胆(赵云):形容胆量极大。

16、顾曲周郎(吴国都督周瑜):形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。

17、巢毁卵破(孔融的两个儿子):比喻国家或集体遭到不幸,其人民或成员当然不能幸免。

18、坚壁清野(曹操的谋士荀彧)指饿死、困死敌人的一种作战方法。

19、如嚼鸡肋(杨修)比喻很乏味。

20、老牛舐犊(杨修的父亲杨彪):比喻父母爱抚子女。

21、势如破竹(杜预):比喻军队一路连打胜仗,形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

22、车载斗量(吴国的中大夫赵咨):形容数量很多并不稀罕。

23、断头将军(巴郡太守严颜):形容壮士英勇不屈,宁死不降。

24、吴下阿蒙(吴国名将吕蒙):形容没有学识的粗人。

25、想当然(孔融):形容没有事实根据的主观臆断。

26、兵贵神速(魏国谋士郭嘉):指用兵贵在神奇而快速。

27、出言不逊(张郃):形容说话不客气,没有礼貌。

28、大器晚成(崔琰):形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。

29、负重致远(人称“凤雏”的庞统,陆绩,顾邵):背着沉重的东西送到远方。

30、乐不思蜀(刘禅):比喻乐而忘本。

陶渊明是中国古代著名的文学家,他不仅诗文非常有名,而且他蔑视功名富贵,不肯趋炎附势也同样很有名。

陶渊明生于公元365年,是中国最早的田园诗人。陶渊明生活的时代,朝代更迭,社会动荡,人民生活非常困苦。公元405年秋天,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天,他的上司派来一名官员来视察,这位官员是一个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽县的地界,就派人叫县令来拜见他。

陶渊明得到消息,虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也只得马上动身。不料他的秘书拦住陶渊明说:“参见这位官员要十分注意小节,衣服要穿得整齐,态度要谦恭,不然的话,他会在上司面前说你的坏话。”

一向正直清高的陶渊明再也忍不住了,他长叹一声说:“我宁肯饿死,也不能因为五斗米的官饷,向这样差劲的人折腰。”他马上写了一封辞职信,离开了只当了八十多天的县令职位,从此再也没有做过官。

从官场退隐后的陶渊明,在自己的家乡开荒种田,过起了自给自足的田园生活。在田园生活中,他找到了自己的归宿,写下了许多优美的田园诗歌。他写农家人生活的悠然自得:“暧暧远人村,依依墟里烟”,他写自己劳动的感受:“采菊东篱下,悠然见南山”,他也写农人劳作的甘苦:“种豆南山下,草盛豆苗稀”、“不言春作苦,常恐负所怀”。

然而,田园生活既是美好的,也是十分艰辛的,不劳作就没有收获,遇到天灾人祸,即使劳作也是一无所获。晚年的陶渊明生活贫困,特别是一场大火把他的全部家当毁于一旦之后,全家人的生活更是雪上加霜。到六十三岁时,陶渊明在贫病交加中去世。

陶渊明的最大成就,在于他以自己的亲身体验为基础,以自己卓越的诗歌才华,极大地丰富了农事和田园题材的创作。以前诗中罕见的桑、麻、鸡、狗等平凡事物,一经他写入诗中,无不生趣盎然;而他描写大自然的亲切,常常能激起人们的无限向往。

除诗之外,他还给后人留下不少精美的散文,其中最著名的有《桃花源诗并记》等。在这篇作品中,作者描绘了一个乌托邦式的空想社会,在那里没有动乱,没有朝代变更,没有国家君臣,没有徭役赋税,百姓过着丰足、与世无争的美好生活。作者以优美的语言,使这篇作品产生了永久的魅力,以至后世人们一直把这种空想的社会称作“桃花源”。

官场中少了一位官僚,文坛上多了一位文学家。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事,成为中国知识分子刚直不阿、不附势趋炎的写照。在日常生活中,如果一个人不愿意牺牲自己的气节去换取某种物质利益,也常常说“不为五斗米折腰”。

庄子

庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!” 庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣,吾将曳尾于涂中。”(《庄子 秋水》)

庄子此时面临着这样的选择:前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼,背后则是楚国的官位——两者巨大的差距使这道选择题看起来十分容易。但是大概楚威王也知道庄子的脾气,所以用了一个“累”字,只是庄子要不要这种“累”?多少人在这种“累”中体味到权力给人的充实感和成就感?这是生命中不能承受之“重”。

庄子持竿不顾。

濮水的清波吸引了他,他无暇回头看身后的权势。他那么不经意地推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇。他把这看成了无聊的打扰。他只问了两位衣着锦绣的大夫一个似乎毫不相关的问题:楚国水田里的乌龟,它们是愿意到楚王那里,让楚王用精致的竹箱装着它,用丝绸的巾饰覆盖它,珍藏在宗庙里,用死来换取“留骨而贵”呢,还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着呢?两位大夫此时倒很有一点正常人的心智,回答说:宁愿拖着尾巴在泥水中活着。

庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”

这个故事,即便不是客观的历史事实,至少是庄子的心灵真实的反映。它体现了庄子超凡脱俗的大智慧中生长出来的清洁的精神,又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力。庄子的这种坚持,让我们知道精神可以达到的高度,更提醒我们:精神是有贞操的。事实上,庄子的行为,确实使一代代“学而优则仕”的读书人,在取得世俗的成功的同时,内心里总存有秘而不宣的羞耻感。

周恩来,虽然不是古代的,但也想提

周恩来的一生,是坦荡无私,淡泊名利,一心为公,鞠躬尽瘁,死而后已的一生。首先,是一心为公,淡泊名利。周恩来到中央苏区时,尽管大家由于折服其才能而推荐他做红一方面军的总政委,但他执意不肯,而强调毛泽东的经验、长处,坚持重新任命毛泽东为总政委。在遵义会议上,他作为 “三人团”成员之一,在全力支持毛泽东的同时,主动承担责任,自我批评,避免会议可能出现的僵局,确保会议成功。会后,他作为“党内委托在军事指挥上下最后决心的负责者”,自觉地退居于助手的地位,让毛泽东全权指挥红军的军事行动,确保毛泽东在党内军队的领导地位的逐步确立。其次,是顾全大局,相忍为党。周恩来认为“领导者在必要时应忘记他所受的侮辱”。在中国革命的复杂环境中,处在党内斗争漩涡之中的他,为了党和人民的利益,他总是忍辱负重。在土地革命战争时期,面对党内斗争中对自己的各种误解,甚至是恶意中伤,他报以忍受和缄默,竭力维系党的团结统一。社会主义建设时期,当他组织实施反冒进受到错误批评时,尽管心情很沉闷,但仍然努力忘却所受的屈辱,带领周围同志团结奋斗,勤奋工作,以尽量减少思想路线的失误带来的损失。三年困难时期上下交困,怨言颇多,为顾全大局,即使有些问题不是他的责任,他也毫无怨言地主动承担起来,以求大家向前看。“文化大革命”中,尽管他自己处境十分艰难,仍然表现出一个***人的能容天下难容之事的博大胸怀。他一方面以血肉之躯挺身抗击,力挽狂澜;另一方面又顾全大局,忍辱负重,苦苦周旋,苦撑危局,以维护党和国家的最高利益。第三,是鞠躬尽瘁,死而后已。周恩来曾说过“人民的世纪到了,所以应该像牛一样努力奋斗,团结一致,为人民服务而死。”“为人民服务而死”,这是他毕生的追求,也是对他一生最好评价。为了民族的解放,他南征北战,出生入死,临危不惧,处险从容。为了国家的强盛,人民的幸福,几十年如一日,日理万机,三更未眠五更起,紧张、不知疲倦在工作。1972年,身患癌症的他仍抱病坚守在自己的岗位上,以古稀之年,承担了超负荷的工作,常常连续工作几个昼夜,累了只能扶着椅子歇歇,生怕“一坐下就会睡着”!1976年,弥留之际的他从昏迷中醒来,便对医生说,我这里没有什么事了,你们还在这里干什么呢?快去照顾其他同志要紧,他们那里更需要你们。他投身革命的大半个世纪里,倾心血于人民,尽赤胆于祖国,唯独没有自己。他真正地成为世人钦羡的“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。

总之,周恩来精神是中华民族最优秀的文化精神和崇高的共产主义精神的完美统一,是***人理想精神的集中体现,是中国时代精神的集中体现,具有永恒的价值。

形容专心致志学习的成语有:

一丝不苟 全神贯注 废寝忘食 专心致志 孜孜不倦 一丝不苟 一心一意

悬梁刺骨 凿壁偷光 囊萤映雪 闻鸡起舞 聚精会神 秉烛达旦 笃学好古、

牛角挂书, 发奋图强、持之以恒、 夜以继日 好学不倦、 韦编三绝

由致远软件率先提出来的“大协同”概念似乎已经获得了国内专业咨询机构的认可,被确认为一个行业发展趋势。计世资讯和赛迪顾问日前相继发布的有关国内协同软件市场研究2012-2013年度报告显示,致远软件均以绝对优势荣获“中国协同OA软件市场占有率第一”的桂冠,这是自2005年以来该公司连续第八年蝉联同一殊荣。而协同软件本身也已成长为管理软件领域的一个重要行业,并以每年30-50%的复合增长率保持强劲增长态势。 从词义上讲,“大”相对于“小”,显示了一个行业从小到达的成长过程,其发展的趋势和速度也显示了这个行业的生机和活力。从概念上说,所谓“大”,就是跳出了局部的眼光,视野触及的范围已经突破原来的范畴,而站在一个更高的位置来观察其发展的态势,发展其应用的维度。“大数据”之“大”就既表示其数量之大,也表示其来源众多,对其分析的难度之大,当然带来的影响和价值也大。而从致远阐述的观点来看,“大协同”意味着协同范围从部门、企业、组织扩展到上下游、供应链的层级。而协同的内容也从结构化到非结构化的数据一网打尽、应有尽有。但从用户的角度出发,“大协同”依然有语焉不详之感,有必要询问致远:大协同到底“大”在哪里 一问致远:大协同与协同、OA的关系 “协同”并非新词,在古籍经典中亦可找到,可见古人与今人一样,都了解协同的价值,均对协同效果孜孜以求。致远软件董事长徐石就曾表示,儒家思想的核心是仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌,就是以“人”为中心,研究人与人、人与事,人处于不同角色、地位的沟通与协作的理论。孔子亦堪称“协同缔造者”,孔子与其72位弟子、门人组成了一支高效沟通、无缝协作的优秀团队,通过门人对孔子及其弟子言行的记录,实现了儒家思想广泛传播、千年传承这个宏伟目标。 1971年,德国科学家哈肯提出了统一的系统协同学思想,认为自然界和人类社会的各种事物普遍存在有序、无序的现象。在一定条件下,有序和无序之间会相互转化。无序就是混沌,有序就是协同,这是一个普遍规律。协同现象在宇宙间一切领域中都普遍存在,没有协同,人类就不能生存,生产就不能发展,社会就不能前进。在一个系统内,若各种子系统(要素)不能很好协同,甚至互相拆台,这样的系统必然呈现无序状态,发挥不了整体性功能而终至瓦解。相反,若系统中各子系统(要素)能很好配合、协同,多种力量就能集聚成一个总力量,形成大大超越原各自功能总和的新功能。 那么,既然“协同现象在宇宙间一切领域中都普遍存在”,那么,为什么还要提出一个“大协同”的概念那与此相对应的“协同”又是如何定义的呢如果说“协同”的概念有字面意义和专业内涵之分,那么,在专业领域内,一提“协同”大约都会想到OA(办公软件),甚至认为协同软件是OA软件的升级版本,那么OA、协同和大协同就是简单地升级和扩展的关系吗 二问致远:大协同与ERP等业务系统的关系 如第一问所阐述的一样,协同几乎是任何组织取得成功的重要条件,那么,司职业务管理系统的ERP、CRM等软件系统也承担着一部分协同的职责。很长一段时间里,协同软件被看成是与这些业务管理软件有明显边界区别的另一类管理软件系统。致远提出的“大协同”概念包括这些软件吗又或者“大协同”概念与这些软件之间有什么关系 众所周知,以ERP、CRM、SCM为代表的业务管理系统是企业信息化的重要内容,但是,“不上ERP等死,上ERP找(早)死”的流传让企业经常在决策上马业务系统的同时犹豫不决,花费不菲的业务系统为什么会遇到实施不畅、甚至投资失败的结果呢 协同软件和其“以人为本”的理念至少从思考的维度上给人们更多的启发,问题是否出在“人”上实施业务系统所具备的几个条件:清晰准确的需求描述、实施方与客户的共同确认、流程的梳理和确定、知识转移、最终用户与供应商的互动、相应的制度保障、考核指标、部门和企业的具体目标等等。所有这些都需要“人”的参与:企业决策者/高管、部门及个人、供应商的顾问、技术服务提供者等等。一般来说,业务系统供应商都会有一套相对成熟的实施方法论,但具体的实施需要由有经验的、负责任的实施团队来实现。所有这些过程其实就是一个相互协同的过程。如果说企业内部有这样一套成熟的协同管理软件和工具,“以人为中心”的协同软件将在非结构化的协同关系处理上大显身手,大大提升业务系统的实施成功率。 有意区别于协同概念的“大协同”的价值显然不只是这些,那么,如何体现“大协同”的价值,使数字化管理的企业和组织把业务系统和协同软件有效地集成在一起,实现“大协同”的目标这又是我们拭目以待的问题。 三问致远:“大协同”的技术支撑是什么 有美好的愿望和符合时代发展需求的理念固然重要,但要把这些理念真正付诸实施才更为关键!我们相信,提出“大协同”理念的致远软件凭着十多年的行业积累,对这一理念肯定有着自己深入和独到的见解,但是,从PPT到最后的软件系统功能,其中的差距不小,不知道致远软件给出的答案又会是什么 不过,从技术发展脉络上来看,实现大协同的技术基础已经具备。云计算、大数据、4G移动通信等技术大量兴起,社交网络、大平台化的日益普及,以云服务、移动化、社交化、协同化为特征的管理软件应用大潮也随之风起云涌,预示着一个全新的应用管理模式正在全面兴起。任何一家软件企业如果不随之起舞,势必被客户、历史所淘汰。对所有管理软件厂商而言,既是重大机遇,同时也是一次无法回避的大考。 即便如此,从理念到思维逻辑,从流程到软件功能,从潮流到应用习惯,所有的创新都要经历这一个个躲不开的挑战,唯有实现真正的技术突破,才能在市场竞争中超越对手,所有的概念、行销才能不是无本之木、无源之水。 从更大的视野来看,对协同概念的梳理和突破,对协同软件的研发和创新,可能会走出与传统管理软件们另类的发展道路,一扫传统管理软件遭遇的发展瓶颈,打开成长的天花板。满足这样发展趋势和现实需求的软件才会拥有更光辉灿烂的明天! 期待致远的答案!

约翰·洛克说:“抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行云流水。”是的,过去的成败得失,已全数化为历史,只有把握好当下的每一个今天,才能为明天获得成功打下基础。那么就让今天是什么节日为你介绍,历史上的9月17日发生的大事件。

1894年9月17日:中日甲午海战,邓世昌壮烈殉国1894年,日军挑起了侵略朝鲜和中国的中日甲午战争。由于清政府妥协退让,清军在朝鲜牙山惨败。9月初,平壤吃紧,战火眼看就要烧到中国境内,在国内舆论的压力下,李鸿章不得不增兵朝鲜。

9月17日,海军提督丁汝昌率北洋舰队完成护送援军任务准备返回旅顺时,在鸭绿江口的大东沟黄海海面上与日本舰队遭遇,双方展开激战。战斗刚一打响,主帅丁汝昌就身负重伤,帅旗也被炮火击落,桅杆倒坍,舰队失去了统一指挥,旗舰上炮弹也马上用完。

在这十分不利的危急时刻,北洋舰队的绝大多数官兵没有退缩,“致远”号管带邓世昌挺身而出,主动担负起指挥舰队作战的重任。在他的指挥和影响下,“致远”号官兵在战斗中勇往直前,而“致远”号亦中弹最多,伤痕累累。

当“致远”号舰上弹药快要用尽,邓世昌临危不惧,下令开足马力向敌人的主力舰——“吉野”号撞去,准备和它同归于尽。但“致远”号速度远不及“吉野”快,没有追上它。最后,“致远”号被“吉野”号发射的鱼雷击中,邓世昌和舰上的200多名官兵全部壮烈牺牲。

与此同时,其他战舰的爱国官兵,也英勇奋战,狠击日舰,日舰“松岛”、“吉野”等战舰遭重创,毙伤日寇数百人,广大爱国官兵在黄海海战中,充分表现了顽强的战斗精神和血战到底的英雄气概,在我国反侵略史上谱写了光彩夺目的一页。

9月17日历史事件精选

1894年9月17日,中日甲午海战,邓世昌壮烈殉国1900年9月17日,英国议会通过《澳大利亚联邦法》1933年9月17日,严明党纪反对腐化1942年9月17日,提出对待知识分子政策1945年9月17日,郁达夫被日本宪兵杀害1949年9月17日,杨虎城被杀害1959年9月17日,彭德怀黄克诚被免职1978年9月17日,戴维营协议签署1981年9月17日,中央发出《关于整理我国古籍的指示》1988年9月17日,第24届汉城奥林匹克运动会开幕1991年9月17日,白鹿洞书院首次发现清代试卷1994年9月17日,美国科学家离开人造小地球1997年9月17日,美国拒签禁止杀伤性地雷公约

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 对于有远大目标的人而言,他们自己内心也会想去体验各自当老板管理公司的滋味,而现在开公司的成本已经没有之前那么庞大了。由此就可以看到每段时间都陆陆续续有新的公司崛起,公司多了,竞争就大了,要想提高自己的市场竞争力,一个好的公司名字必不可少,下列是开公司取名字大全集,有哪些值得参考的内容呢?

 开公司取名字大全集

 公司的名字需要遵循一定的办法和原则,下文分别整理了些取公司名字的技巧、方法以及一些精选的公司名字内容,取公司名字不妨参考一二。

 1公司取名要点

 --公司名音律需顺畅

 公司的名字有一个字音的注意项,好听的公司名字便于公司宣传,也利于大众优先记住,给公司取名字的时候,音律上要考虑的就是公司名字的音律需要顺畅,即读起来要顺口要听。

 --公司名字形需简洁

 简单的东西往往更容易激发大家的兴趣,提高大家想要去了解的心思,根据消费者的这个现状,取公司名字的时候就要尽量有一些不复杂的词汇,勿用那些复杂、难懂且生僻的字取名。

 --公司名整体需美观

 以上两点简述的是取公司名字的字音和字形注意项,除了考虑这两点,取公司名字还有个很重要的点就是公司名字的整体要美观。美观的公司名字可为公司塑造出好形象,提高魅力。

 2公司取名方法

 --运用四字成语

 四字成语属于汉字的精华一类,取公司名字的时候,就可将四字成语加入进去,运用一些与公司产品有着共通点的成语作为公司的名字,比如熠熠生辉,服装公司就可以借其取名为“衣衣生辉”。

 --运用优秀古籍

 我们国家历史文化深厚,从过去到现在,产生了大批量的优秀古籍内容,这些都是很好的取公司名字的参考文献,给公司取名字的时候就可以引用其中优秀的文字内容作为公司名字。

 --运用高级哲理

 公司代表的公司的对外形象,而人们对于有文学气质的东西往往都有很大的宽容性,在给公司取名的时候,就可以借鉴于这一点,给公司取一个藏有优秀哲理的名字,提高公司的文化气息。

 --运用祥瑞之兽

 为了促进公司的发展,很多公司老板都会在公司摆放一些具有着祥瑞含义的物件,达到一个集聚福气的作用,其实也可以在公司名字中体现出吉祥、招领福气,比如加入一些祥瑞之兽的名称。

 --运用文雅植物

 公司由于经营范围的不同,释放的气质不同,若公司是经营与文化相关的产品,那么公司的名字相对而言,就要文雅些,这时候就可以利用一些文雅植物的名称加入公司的名字中。

 --运用老板之名

 取公司名字可以选择一个特色的方式,就是利用老板的名称来给公司取名字,这样取出来的公司名字比较有辨识度,也很有个性风采,也比较的有着新颖性。

 --运用特色产品

 现阶段,能够在短时间就发展壮大的公司,通常都是那些经营有特色产品的公司,这类公司取名字的时候,也就可以从公司经营的特色产品入手,这样既宣传了产品,又打响了公司知名度。

 3两字公司名字

 谦仁

 “谦”字与“仁”字都是体现有深刻哲理的字,“谦”指谦虚懂礼,放入公司名字中,体现出来的是公司真心诚信的文化理念,“仁”指仁爱善良,体现的是公司亲切热情的服务态度。

 东安

 “东”字是一个方向字,蕴有着“旭日东升”之典故,表述出来了公司会拥有蒸蒸日上的未来之意,含义张扬有字形,字体气质大气。“安”字表祥瑞,与“东”组合,平顺好听。

 如盈

 “如盈”两字作为公司名字,听起来很温柔,好似有着美丽女子画面,适合作为经营女性产品的公司。“如”字有表示顺利之意,“盈”指盈利,搭配为名,意表财源广进、事业顺利。

 辉久

 “辉久”二字,意表光辉灿烂、长长久久之意,含义吉利,直白的宣示出了公司的宏伟蓝图和野心,也从侧面显示出了公司能力的优秀。两字读音一个一声一个三声,听起来沉稳有力。

 4三字公司名字

 清禾轩

 “清禾轩”三字流露出来的气质古风又诗意,有一种古时文人墨客吟诗作对的高雅,给人以清风明月般的享受。“清”指干净、清澈,显示公司绝不作假的态度,“禾”指谷物,意表丰收,象征财源滚滚。

 木瑾阁

 “木”字暗示公司类别,适合家具类公司名字,整个名字充满了大自然的气氛,显示出了天然、无污染之意,很有绿色环保概念。“瑾”指美玉,美玉指富贵之物,意表财运亨通。

 麒漆升

 “麒”指麒麟,麒麟是瑞兽,传说中凡麒麟到达之处,必将有好事发生,以“麒”作为公司名字,代表繁荣昌盛、一帆风顺。“漆”显示公司类别,适合装饰建筑类公司名字。“升”指升高,象征如日中天、兴旺发达。

 5四字公司名字

 皓星阳红

 “皓星阳红”四字中,含有着多种景象,既有皓月当空之景,亦有星辰漫天之景,也有红日显现之景,蕴含多种祥瑞闪耀之景,作为公司名字,意表福气聚集、好运连连、福星高照、发展昌盛。

 欣欣相鑫

 “欣欣相鑫”四字,选自于成语“欣欣向荣”,意表兴旺发达、事事顺意,以“荣”替换“鑫”字,使得整个名字的气质更加的富贵,“鑫”字中带有三金,意表财源广进、财源滚滚。

 柏白百航

 “柏白百航”四个字中,前三个字用的是同一个拼音结构,看起来独特,听起来也独特,其“柏”字,代表不畏不屈的公司精神,其“白”字,意表公司的诚信作风,其“百”字,指公司会受人欢迎。最后的“航”字,则有着一帆风顺之意。

 6公司名字大全

 [01] 德旺 鹏圆益 美天无限

 [02] 巨利 旭诺亮 美华意界

 [03] 如伟 科隆利 广佰广艺

 [04] 世钟 瑞怀浩 鑫思胜联

 [05] 大有 腾龙喜 楚雄顺大

 [06] 太言 燕丰蓝 真旭凯羽

 [07] 飞捷 值乾美 银迅洋扬

 [08] 世晋 东宁旭 龙火嘉鹏

 [09] 文美 菲诗旭 联同蓝维

 [10] 宏康 新帝扬 跃翔力利

 [11] 致远 华茂麟 邦跃杰伦

 [12] 世兴 欧可忆 科启力利

 [13] 天骑 央恒扬 嘉锐立亚

 [14] 天相 双申华 方圆同创

 [15] 德光 创胤毅 凯全海浩

 [16] 发贵 万盛多 盛羽迅畅

 [17] 贵浩 利达博 天恒艾闻

 [18] 天畅 博若盛 利妙财风

 [19] 三麝 朴元麟 金门同创

 [20] 世金 梓辉宝 时顺旭维

 [21] 华禄 威廉海 西启鑫环

 [22] 进合 尚麒生 源铭创迪

 [23] 永泰 本源兴 宏隽享都

 [24] 文丰 胧泉朝 富润锐阳

 [25] 云舟 元洲威 傲梦思胜

 [26] 安利 速增元 珍火品源

 [27] 光和 优派克 云瑞西贝

 [28] 山区 奇笙芳 迪扬汇辰

 [29] 文化 百分百 鑫梦信讯

 [30] 天雅 宣和盈 隆恒贝瑞

 [31] 祥浩 随愿秀 龙羽特云

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 [33] 浩成 兴华恩 迪扬汇辰

 [34] 大鑫 中鑫信 驶仕戎欧

 [35] 生益 阔搏帝 诺贝利奥

 [36] 春康 力生川 和平视点

 [37] 宝兴 成泰昌 博达长兴

 [38] 太明 政远锦 诺润世源

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 [40] 文工 栗雅华 盘恒麟正

 [41] 皇广 佩创力 建锐天裕

 [42] 文童 迈萃振 锐森卓晶

 [43] 山大 东都腾 中均佳竹

 [44] 万宏 夯石捷 杰星尼竹

 [45] 大青 先悦大 凯财速诚

 [46] 三奇 寿星灿 科鼎崇德

 [47] 千广 松良超 奥蓝视线

 [48] 本恒 盛天泽 创铭景利

 [49] 天福 旭日荣 安跃迈科

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 [52] 富瑞 世纪特 鑫力元奥

 [53] 生林 国盛易 长荣佳世

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