学习风水需要学习那几本书?
风水是中华几千年文化保存最完整的几种之一,所以几千年来积累下来的风水经验及文字书籍是非常多的,然后风水的派别也有不少,玄空风水,八宅风水、阳宅风水,阴宅风水,等风水派别和风水类别非常多,下面我例举一些学习风水不错的书籍
说明一下,如果你需要这些风水书籍的话注意看一下图中右下角,以下所有风水书籍均在其中可找到电子版的
风水书籍目录:
《阳宅真经与风水》宋韶光著
│ 《阳宅粹精》
│ 《阳宅风水真言》--王祥安
│ 《阴宅制煞秘法》(古籍)
│ 《阴宅四大局秘传》(古籍)
│ 《阴宅风水经》(溷元禅师)
│ 《雪心赋》
│ 《青囊序》寻龙秘诀破译
│ 《青襄奥语》(操作篇)
│ 《面相风水断》(陈全)
│ 《风水宝典》最好的风水入门书
│ 《风水形势图鉴》(李崇仰)
│ 《撼龙经、疑龙经、葬法倒杖》
│ 《新编鲁般营造正式》注释与研究
│ 《易经古解与风水今用》(褚良才)
│ 《望气寻龙诀》
八宅派之六十四卦风水断法8页
│ 八宅派阴阳宅风水之穿宫九星法
│ 八宅派阴阳宅风水之穿宫九星法
│ 八宅派风水学(图解)
│ 八宅派风水真传秘笈:王公阳宅神断
│ 八宅点窍歌
│ 八宅玄空秘法运用
│ 八宅真法全集242页
│ 八宅真法秘传
│ 《杨公进神水法授徒诀》(廖民生)
│ 《杨公进神水法秘本》
│ 《民间风水一点通》(完整版)
│ 《江公择日秘诀全集》古书江公
│ 《沈氏玄空吹虀室杂存》《玄空捷诀》合刊-心一堂-预览版
│ 《沉氏玄空》阳宅三十则
│ 《点穴大全》
│ 《点穴法真传秘诀》-金倜生
│ 《玄命风水》
│ 《玄空大卦择日法》张财通
│ 《玄空本义----谈养吾全集》
│ 《玄空真解》
│ 《玄空风水之城门诀》马圣仑著
│ 《玉尺经》
│ 《王氏阳宅学阳宅真机》《后天阳宅必应》李胡山着+无水印板
│ 《吕氏八字教材+》吕文艺
│ 《吕氏风水绝密资料公开》繁体直排大字
│ 《周易归藏法》
│ 《地理五决》古籍
│ 《地理五诀》白话评注
│ 《地理天机会元》
│《地理津梁入门断》(又名理气津梁)
│ 《地理秘诀隔山照》
│ 《地理精蕴图书集成》
│ 《地理葬埋黑通书》
│ 《地理辨正》
│ 《地理辨正求真》
│ 《地理金不换》
│ 《堪舆学术教授资料》
│ 《堪舆正论》(韩国藏书)
│ 《堪舆说原》新安清泉方着
│ 《堪舆说原》新安清泉方著
│ 《增补理气图说》古籍
│ 《大玄空路透》
│ 《夹竹梅花》宋国师吴景
│ 《寻龙点穴操作方法》吕文艺
│ 《寻龙记》 曾文辿
│ 《山水真崇》(梁贵博)
│《山颠水倒水法-玄空水法》
│ 《峦头心法》
│ 《杨公进神水法授徒诀》(廖民生)
│ 《杨公进神水法秘本》
│ 《民间风水一点通》(完整版)
│ 《江公择日秘诀全集》古书江公
│ 《沈氏玄空吹虀室杂存》《玄空捷诀》合刊-心一堂-预览版
│ 《沉氏玄空》阳宅三十则
│ 《点穴大全》
│ 《点穴法真传秘诀》-金倜生
│ 《玄命风水》
│ 《玄空大卦择日法》张财通
│ 《玄空本义----谈养吾全集》
│ 《玄空真解》
│ 《玄空风水之城门诀》马圣仑著
│ 《玉尺经》
│ 《王氏阳宅学阳宅真机》《后天阳宅必应》李胡山着+无水印板
│ 《吕氏八字教材+》吕文艺
│ 《吕氏风水绝密资料公开》繁体直排大字
│ 《周易归藏法》
│ 《地理五决》古籍
│ 《地理五诀》白话评注
│ 《地理天机会元》
│《地理津梁入门断》(又名理气津梁)
│ 《地理秘诀隔山照》
│ 《地理精蕴图书集成》
│ 《地理葬埋黑通书》
│ 《地理辨正》
│ 《地理辨正求真》
│ 《地理金不换》
│ 《堪舆学术教授资料》
│ 《堪舆正论》(韩国藏书)
│ 《堪舆说原》新安清泉方着
│ 《堪舆说原》新安清泉方著
│ 《增补理气图说》古籍
│ 《大玄空路透》
│ 《夹竹梅花》宋国师吴景
│ 《寻龙点穴操作方法》吕文艺
│ 《寻龙记》 曾文辿
│ 《山水真崇》(梁贵博)
│《山颠水倒水法-玄空水法》
│ 《峦头心法》
│ 《撼龙经、疑龙经、葬法倒杖》
│ 《新编鲁般营造正式》注释与研究
│ 《易经古解与风水今用》(褚良才)
│ 《望气寻龙诀》
│ 《杨公进神水法授徒诀》(廖民生)
│ 《杨公进神水法秘本》
│ 《民间风水一点通》(完整版)
│ 《江公择日秘诀全集》古书江公
│ 《沈氏玄空吹虀室杂存》《玄空捷诀》合刊-心一堂-预览版
│ 《沉氏玄空》阳宅三十则
│ 《点穴大全》
│ 《点穴法真传秘诀》-金倜生
│ 《玄命风水》
│ 《玄空大卦择日法》张财通
│ 《玄空本义----谈养吾全集》
│ 《玄空真解》
│ 《玄空风水之城门诀》马圣仑著
│ 《玉尺经》
│ 《王氏阳宅学阳宅真机》《后天阳宅必应》李胡山着+无水印板
│ 《吕氏八字教材+》吕文艺
│ 《吕氏风水绝密资料公开》繁体直排大字
│ 《周易归藏法》
│ 《地理五决》古籍
│ 《地理五诀》白话评注
│ 《地理天机会元》
│《地理津梁入门断》(又名理气津梁)
│ 《地理秘诀隔山照》
│ 《地理精蕴图书集成》
│ 《地理葬埋黑通书》
│ 《地理辨正》
│ 《地理辨正求真》
│ 《地理金不换》
│ 《堪舆学术教授资料》
│ 《堪舆正论》(韩国藏书)
│ 《堪舆说原》新安清泉方着
│ 《堪舆说原》新安清泉方著
│ 《增补理气图说》古籍
│ 《大玄空路透》
│ 《夹竹梅花》宋国师吴景
│ 《寻龙点穴操作方法》吕文艺
│ 《寻龙记》 曾文辿
│ 《山水真崇》(梁贵博)
│《山颠水倒水法-玄空水法》
│ 《峦头心法》
《易经》很好买的,我都有一本,不过一般不是研究这方面的人都不容易看懂,因为如果看翻译的白话文的话有些相差,还是要看文言文版的。《奇门遁甲》呢国家图书馆应该有,不过那都讲行军布阵的内容比较多,如果真的想看关于风水阴阳的话,我建议你可以先去看看《推背图》(唐朝袁罡天 李淳风著),这本书的话,比较直观形象,每首诗配了有图,而且是对未来的预测,很准。对于相学,建议你看看《麻衣神相》,这本书介绍这方面的入门,很不错的。而风水的话,我自己倒是有关于阴宅阳宅的选择这方面的一些入门的笔记,不过是我自己整理出来的,是手写的材料,没有电子版的。如果你想要的话,等我有空了,可以弄个电子版的给你!
古籍记录了很多的口诀,十分深奥的也有,相对十分简浅易明的也不缺乏,而其中以“何知歌”为名的也有不少,今次笔者所选择的何知歌,便是以推算古墓内的先人是男是女,方法十分简单,适合一些初涉风水学员研究,大家看下口诀,供研究参考吧!
辨别男女古墓诀
“男坟左边之土高于右”:
意思是指坟墓的左方泥土比右方的泥土高,便代表坟墓内所埋葬的便是男性。
“男坟左边之草盛于右”
意思是指坟墓的左边泥土上所生长的小草,便比较坟墓右边的小草多及茂盛,便代表坟墓内所埋葬的便是男性。
“草根白色直生”:
意思是指坟墓附近的小草的根部是白色,生长又是直生的,便代表坟墓内所埋葬的便是男性。
“草头向东”:
意思是指坟墓附近小草的叶尖全是指着东方,便代表坟墓内所埋葬的便是男性。
“女坟右边之土高于左”:
意思是指坟墓的右方泥土比左方的泥土高,便代表坟墓内所埋葬的便是女性。
“女坟右边之草盛于左”:
意思是指坟墓的右边泥土上所生长的小草,便比较坟墓左边的小草多及茂盛,便代表坟墓内所埋葬的便是女性。
“草根**曲生”:
意思是指坟墓附近的小草的根部是**,生长又是弯曲的,便代表坟墓内所埋葬的便是女性。
“草头向西”:
意思是指坟墓附近小草的叶尖全是指着西方,便代表坟墓内所埋葬的便是女性。
“坟上清秀,主子孙兴旺”:
如果坟墓附近的小草茂盛,满山清翠,则这个坟墓者的子孙的运程会很好的,且子孙繁盛。
“坟上无草,主子孙贫穷”:
如果坟墓附近的没有小草,山似秃头,则这个坟墓者的子孙的运程会很坏的,且小孙单薄。
“坟土如灰,主水滴成坑”:
坟墓附近泥土的颜色偏向灰而不是黄或红或五色,则坟墓便犯了水煞,子孙不单之单薄,可能更绝后呢!
地理五诀风水图解门前有竹子怎样 很好,竹子调节风水。谐音祝子。子孙兴旺之意。
图解地理五诀的内容简介 ”于是赵九峰师徒三人“讨论研究,遍拣诸书;慨然有救正之心;尽所秘而笔之”,用了七个月时间写成此书。目的是“尽洗近今支支离离之说”。此书是风水学三合派的著作,很多民间风水师入山看地时会随身带一本。有人称此书是风水典籍中的扛鼎之作。准确地说,此书是三合派风水入门并值得精读的著作。
图解地理五诀的介绍 《地理五诀》是2011年由陕西师范大学出版社出版的图书,作者是(清)赵九峰。该书主要论述阴宅(坟墓)风水。
地理五诀的作品评价 有人称《地理五诀》是堪舆学典籍中的扛鼎之作。应该讲《地理五诀》确是三合派地理风水通俗入门和值得精读的著作,它的内容有以下几个方面不足之处。一是全书没有一个风水地理实例。赵九峰先生在书中自称看过“千坟万冢”,但是全书八卷没有一个地理风水实例,不能不说是个缺憾,让人难以信服。不象徐继善的《地理人子须知》,实例随处可见。二是对于罗盘的讲解内容不多。特别对于分金如何运用,分金与仙命关系如何未论及。三是书中绘图很乱,模糊不清,让后学多有不便,甚至容易产生歧义,走入歧途。四是由于编排的体例关系,粗观其书,似乎对来水不重视。好象全书少有论及,细看几遍后才知道卷一“九宫水法歌”和“补遗”就是说明来水的。可能由于赵九峰先生及门徒的时间过于紧促,全书的编排体例上有欠科学性。现代有人认为《地理五诀》的著者赵九峰先生根本不是杨救贫先生三合派地理传人。杨公从不认为“水为动为阳,山为静为阴”。尽管有如此这般的缺点不足,《地理五诀》一书仍不失为一本地理风水爱好者阅读学习的好书,特别是三合派地理风水学者,可以精读一番。对于现代人李非先生、陈明先生为《地理五诀》所作注释讲解也要认真思考,不必人云亦云,因为此两位老先生未必能懂三合派的水法精髓,常有误解之处。熟读精思,自然长进。有人说风水地理要读百本古籍,信乎!读万卷书,行万里路。用在学地理风水之上,就是写照。
地理五诀辩证三合风水应该有多少局 五诀就五局,龙砂穴水向
想学习风水如何入门?没有师承,大概什么都不懂,需要看什么书?我有地理五诀…刚到货还没看…需要一个罗 5分 自学可以,需要天赋,不是任何人都能自学成才的。现在拜师也没有好的师傅,真正懂的寥寥无几
求 图解地理五诀 pdf 2011年版的 陕西师大出的 50分
地理五诀十葬十不葬 风水学术语。九歌十诀之一,是风水家关于葬地之龙、穴、砂、水的十种忌讳之形。 其歌曰:“一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头,五不葬神前庙后;六不葬左右休囚;七不葬山冈缭乱;八不葬风水悲愁;九不葬坐下低小;十不葬龙虎尖头。”粗顽块石者,地多恶气。急水滩头,水煞直冲穴场而气随水泄,为空亡绝灭之地。沟源绝境,水脉到头而绝,气亦随变为死。孤独山头,四顾不应,缺依少凭,主生人孤苦。无依无靠。神前庙后,与神抵先灵争地气,多凶多熬。左右休囚者,形狭局促,穴受逼迫而不安。山冈缭乱者,主客不分,真应莫辨,有喧宾夺主之嫌。风水悲愁者,风啸水鸣,如泣如诉,主多惨痛之事。坐下低小者,如坐井观天,气象无尊严之意而多卑微之态,主子嗣下作贱事。龙虎尖头者,四应桀骜不驯,于主不利。
地理五诀水口什么意思 地理五诀》之三合水法指明
一、生、旺、墓、养四十八向
这四类水相,共四十八局,属于比较理想的水相,又称进神水法吉向。
1、正旺向(生来会旺,正库消水):
左水倒右 坐丙午------向壬子------水出乙辰(水局)
坐壬子------向丙午------水出辛戌(火局)
坐庚酉------向甲卯------水出丁未(木局)
坐甲卯------向庚酉------水出癸丑(金局)
2、自旺向(化死为生,借库消水):
左水倒右 坐庚酉------向甲卯------水出乙辰(水局)
坐甲卯------向庚酉------水出辛戌(火局)
坐壬子------向丙午------水出丁未(木局)
坐丙午------向壬子------水出癸丑(金局)
3、正生向(旺去迎生,正库消水):
右水倒左 坐艮寅------向坤申------水出乙辰(水局)
坐坤申------向艮寅------水出辛戌(火局)
坐巽巳------向乾亥------水出丁未(木局)
坐乾亥------向巽巳------水出癸丑(金局)
4、自生向(绝处逢生,借库消水):
右水倒左 坐乾亥------向巽巳------水出乙辰(水局)
坐巽巳------向乾亥------水出辛戌(火局)
坐艮寅------向坤申------水出丁未(木局)
坐坤申------向艮寅------水出癸丑(金局)
5、正养向(贵人禄马上御街,绝位消水):
右水倒左 坐癸丑------向丁未------水出巽巳(水局)
坐丁未------向癸丑------水出乾亥(火局)
坐乙辰------向辛戌------水出坤申(木局)
坐辛戌------向乙辰------水出艮寅(金局)
6、正墓向(两水夹出正墓向,绝位消水):
左水倒右 坐辛戌------向乙辰------水出巽巳(水局)
坐乙辰------向辛戌------水出乾亥(火局)
坐癸丑------向丁未------水出坤申(木局)
坐丁未------向癸丑------水出艮寅(金局)
二、沐浴消水法二十四向
沐浴消水法,名曰:“禄存流尽佩金鱼”即是此也。这二十四山向对水口要求很严,去水必须由天干位出为吉,不能出地支位(即不能冲犯地支)。
1、旺向(水出沐浴) 右水倒左 坐壬子------向丙午------水出甲
坐丙午------向壬子------水出庚
坐甲卯------向庚酉------水出丙
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本文2023-08-07 06:34:35发表“古籍资讯”栏目。
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