燕京称呼的来历:

燕都因古时为燕国都城而得名。战国七雄中有燕国，是因临近燕山而得国名，其国都称为“燕都”。以后在一些古籍中多用其为北京的别称

据史书记载，公元前11世纪，周武王克商以后，封帝尧之后于蓟，封召公奭于燕。另说周以前就有燕国，后燕并蓟，以蓟城为国都，这就是现在北京的前身。秦灭燕之后，设置蓟县，故址在今北京城。

幽州远古时代的九州之一。幽州之名，最早见于《尚书·舜典》：“燕曰幽州。”两汉、魏、晋、唐代都曾设置过幽州，所治均在今天的北京一带。

燕都因古时为燕国都城而得名。战国七雄中有燕国，是因临近燕山而得国名，其国都称为“燕都”。以后在一些古籍中多用其为北京的别称，上个世纪八十年代曾出版过一种北京文史的刊物，其名就叫《燕都》。

日下始见于《晋书》，颍川距晋国都洛阳极近，故称日下。后来唐朝诗人王勃作《滕王阁序》时有“望长安于日下，指吴会于云间”之句，即运用于此典故，此后便以“日下”为国都的代称。作为北京的代名词来用的有清人朱彝尊的《日下旧闻》和乾隆年间成书的《日下旧闻考》等。

幽都唐代曾设置幽都县，辽时也曾设置过幽都府，所治在今天的北京一带。

燕京唐肃宗乾元二年(759年)，史思明自称燕帝，以范阳为燕京。安史之乱平定后，罢燕京。后来北京的正式命名虽屡有变动，而燕京这个名称却广泛使用。近百年来，“燕京”是北京最常用的一个别称。

南京辽会同元年(938年)，将原来的幽州升为幽都府，建号南京，又称燕京，作为辽的陪都。当时辽的首都在上京(今内蒙古巴林左旗南部)。

燕山北宋宣和四年(1123年)，宋、金联合伐辽，攻占燕京。宋、金议和后，燕京回归北宋，建燕山府(因临近燕山脚下)，故燕京又称燕山。

中都宋宣和六年(1125年)，金人南侵，占领宋的燕山府。金贞元元年(1153年)金人迁都燕京，改称中都，所治均在今天北京西南一带。60万年前的北京，有了它的第一批居民，就是现在我们非常熟悉的北京人。尽管当时他们的生存条件非常恶劣，但是北京人经过一代代的繁衍，终于形成了具有思维能力的人，走出洞穴来到平原，学会了耕作，建造起房屋。

北京地区的真正形成是在三千年前，当时它分成两部分，分别是燕国和蓟国的国都。蓟的国都蓟城在今天的宣武门到和平门一带，北京的第一个名字叫做蓟城。

这两个诸侯国，燕强蓟弱，一场战争之后燕灭了蓟，燕就把国度迁到了蓟城。

建都后的燕国一天天强盛起来，到了战国时期成为七雄之一，蓟城那时候已经相当繁荣。

后来随着七雄争霸，秦灭了韩、魏、楚，破了赵，燕国危在旦夕之际，在这里发生了一个家喻户晓的故事——荆轲刺秦。可能很多人都不知道这个故事的发源地就是今天的北京。

作为燕都的蓟城，也成为北京城的一段光辉的开端。至今在北京以燕、燕京命名的地名、人名、商号、商品品牌仍处处可见。

随着一次次的改朝换代，隋朝将它称为涿郡，到了唐朝被改名为幽州。由于它与北方游牧民族相邻，所以饱受战火煎熬，所以一直没能得到发展。

公元936年，辽国的契丹族举兵南下。两年后取得了幽州，改称南京。关于这段历史，恐怕连世代居住在这里的老北京人都不一定知道。当时南京人口已达三十万，包括汉人和新迁入的契丹人，逐渐发展起来。在北京的历史上，南京这个名称延用了将近两百年。

公元1114年，聚集在松花江以北的女真族，起兵攻打辽国，取得节节胜利后，在第二年，女真首领称帝，定国号为金。1122年，金军占领了南京，1126年金把国都迁到了幽州，并在残破的旧城城置上营建新城，定名中都，第一次成为半个中国的统治中心。《射雕英雄传》里面的很多故事，就是在这里发生的。

1215年，蒙古骑兵在成吉思汗的率领下，以锐不可当之势，攻下中都城，乱兵之中，金朝的皇城宫阙被付之一炬。

四十多年后，成吉思汗的孙子忽必烈迁都到了这里，并重新修建皇宫，中都改称为大都，成为元朝的国都。开始成为全国的统治中心，政治地位发生了根本的变化。大都城的规模远远超过中都，气势宏伟，建筑精湛。从欧洲来到大都的意大利人马可波罗对大都称赞不绝，他说世界上没有任何一座城市能与大都相媲美。

十四世纪中，朱元璋起兵江南，在现在的南京建立了明朝，大都城内宫廷建筑，被明朝大将徐达全部拆毁，大都城就此消失了，城名也被改成了北平，它又一次跌入谷底。

过了半个多世纪之后，明朝的第三代朱帝又从南京把国都搬迁过来，并下令在大都城址上重新建造了都城，并把都城定名北京。从此北京这个名称出现了，这是在公元1420年。

在历史航道上走过三千年的北京市，从燕国蓟城经中都、元大都到明清北京直至今日，这期间几起几落，最终发展成一个全面开放的、现代国际第一流大都市。

地名是历史的精髓要素之一，道尽了地与人、地与事、地与物的种种关系。中国地名体现了中国历史上的民族融合、疆域政区的变化等，是中国历史文化的重要组成部分。《中国地名的故事》博采有关地名的正史传说、趣闻逸事，让人充分领略到中国地名文化的深厚内涵和独特魅力。

“北京”的名称有六十多个

历朝历代都将北京视为重镇加以治理和保护，并不断改变着它的名称。有人统计过，北京城的各种名称达六十多个。

就大家熟悉和史书中常见的说，北京地区上古时称幽陵，夏朝时称冀州，周朝时称蓟，春秋战国时是燕国的都城，故称燕京。秦置广阳、渔阳，西汉设幽州，东汉为广阳、蓟县，北魏称燕都，隋改涿郡，京杭大运河的北端就从这里开始。唐改称范阳，安史之乱时，安禄山就是从范阳起兵的。唐以后又一度称幽州。辽建都在上京，把这里作为陪都称幽都，也称南京，因此地在上京之南。金朝建都于此，称中都，并对其进行了扩建。这是北京八百余年建都史的开始。

元朝时称大都，这时的北京城已是一个相当繁华的大都市了。马可•波罗在他的游记中曾对大都做过详细描述。北京作为全国的政治中心也由此开始。明朝建立后，朱元璋将首都定在南京。后朱棣从他侄儿手中夺得政权后，将首都迁到这里，故称北京。明朝时，还一度称北京为京师。清朝也建都北京，并沿用了明朝的名称。民国建立之后仍称北京。1928年改称北平。北平这一名称是国民党四大家族之一的陈立夫提议改用的。

北伐战争后，陈立夫曾在南京办了一份《京报》。这份民间报纸很敢说话，销路很好，其销出的份数比《中央日报》还多。有一天，陈立夫忽然想到首都既决定在南京，北京这一名称应更改，以免残余军阀再图在那里起野心设政府。于是，他让《京报》罗时实执笔，写下了《正名之重要》一文。国民政府采纳了陈立夫的建议。

其实，历史上北京的北平之称早已有之。那是1368年，朱元璋手下大将徐达攻占元朝大都之后，即对大都城进行改建。第二年，朱元璋下令将元大都改称北平府，有平定了北方，从此安宁平静之意。到1403年，朱棣定都北平时，才改名北京。1949年，新中国成立，又将北平改为北京。

在北京，要寻找正宗又颇具老北京特色的“饽饽匣子”，“京八件”礼盒，去北京稻香村食品店就对了。“京八件”也是极富北京特色的年节食品，“京八件”源于宫廷御膳房，是八种形状、口味不同的糕点，北京稻香村曾用一年的时间进行研发调整，结合大量古籍文献，恢复了这款消失多年的“京八件”，如今，“京八件”已成为一份地地道道的北京礼物。

1伏天的有关常识

秦汉时盛行“五行相生相克”的说法，认为最热的夏天日子属火，而庚属金，金怕火烧熔（火克金），所以到庚日，金必伏藏。

于是规定从夏至后的第三个庚日起为初伏（有10天），从夏至后的第四个庚日起为中伏（有的年是10天，有的年是20天），立秋后的第一个庚日起为末伏，也称终伏（有10天），总称为三伏。当夏至与立秋之间出现4个庚日时中伏为10天，出现5个庚日则为20天，所以中伏到末伏有时十天，有时是二十天，而“初伏”和“末伏”都是10天。

我国农历中“九”是习惯用的杂节，有“冬九九”和“夏九九”。其中“冬九九”流传较广，它是以冬至日为起点，每九天为一个九，每年九个九共八十一天。

三九、四九是全年最寒冷的时候。 “夏九九”是以夏至日为起点，每九天为一九，每年九个九共八十一天。

同样，三九、四九是全年最炎热的季节。它与“冬九九”形成鲜明的对照，遗憾的是它不广为流传，其实“夏九九”确实生动形象地反映日期与物候的关系。

如最能反映我国大部分地区气候特点的是最近在湖北省老河市一座禹王庙正厅的榆木大梁上的《夏至九九歌》，其全文是：夏至入头九，羽扇握在手；二九一十八，脱冠着罗纱；三九二十七，出门汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿；五九四十五，炎秋似老虎；六九五十四，乘凉进庙祠；七九六十三，床头摸被单；八九七十二，子夜寻棉被；九九八十一，开柜拿棉衣。北京有句俗话：冷在三九，热在三伏。

7月7日节气是小暑，古籍《群芳谱》中说：“暑期之此尚未极也。”因为小暑过后，全年最热的三伏就到了。

伏天是雨水集中，全年最热的日子，又是阴起阳降的时候。《汉书·郊祀志注》中说：“伏者，谓阴气将起，迫于残阳而未得升。

故为藏伏，因名伏日。”夏至这天白昼长，太阳角度最高，但不是一年中天气最热的时候，因为接近地表的热量这时还在继续积蓄，并没有达到最多的时候。

夏至后日照时间一天比一天少了，气温却一天比一天持续升高，夏至后的第三个庚日的时候开始入伏，俗话说：“小暑大暑紧相连，气温升高热炎炎”。这段时间叫数伏天。

数伏天气要一个多月，古人把这段时间叫“三伏”，由初伏、中伏、末伏组成。夏至后的第三个庚日入伏，是初伏的第一天，10天后是第四个庚日叫中伏，如果第五个庚日在立秋之前，那么中伏就需20天，俗称两个中伏；若在立秋之后，中伏就是10天；立秋后的第一个庚日叫末伏。

2007年初伏第一天是庚子日，时间是7月15日、中伏庚申日，7月25日、末伏庚辰日，8月14日。8月23日是末伏第十天，以后就出伏了，随着日照时间缩短，天气也一天比一天凉爽了。

由于夏至后的第五庚日（庚午）是8月4日，而立秋是8月6日，所以今年中伏是20天。 “伏”，乃是藏阴气于炽热之中的意思，具有警示作用。

庚，在天干中排列第七，在与五行搭配中属金。金怕火，在数伏天气中逐日消减，因此古人以庚日来计“伏”。

入伏以后，暴雨易形成洪水，称为“伏汛”。农谚说：“小暑大暑淹死老鼠”、“福雨淋淋农民喜，小暑防洪别忘记”。

因此，数伏天气既要防暑，又要防汛。我国用十个天干和十二个地支相互搭配，六十天为一周期的纪日方法，已有两千七百多年的历史了，据甲骨文研究是在春秋时期鲁隐公三年（公元前722年）元月二日已巳日开始，至今从未错记，是中国历法史上的一个奇迹。

由于干支纪日与农历各月无一定对应规律可循，除推算个人生辰八字有用外，在其他领域目前很少使用，只有在推算“伏日”、“出梅入梅”、“分龙”等杂节气时才使用。在夏至后气温骤升，形成灼热的暑天。

把最热的暑天称为“伏天”，是起源于春秋时期的秦国，《史记·秦纪六》中云：“秦德公二年（公元前676年）初伏。”唐人张守节曰：“六月三伏之节，起秦德公为之，故云初伏，伏者，隐伏避盛暑也。”

古代伏天时跟其他节令一样，民间传承着很多食俗。老北京民间有句俗语：“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋。”

就说的是旧京数伏天家家信守的饮食民俗。为什么有这个食俗和俗语呢？据说与节气和那时菜农生产技艺有关：农业落后，也没有暖棚设施，没有更多夏令青菜供应百姓，夏至数伏时正是蔬菜青黄不接断档之时，也因老北京伏天时特炎热，汗流浃背的人们都愿在此时弄些简单少油又清淡爽口的饭食，所以就衍生出伏天吃饺子、面条、烙饼的食俗。

饺子，已有一千多年的历史了，饺子最初称“馄饨”。据史载：三国魏人张揖著的《广雅》一书中就记述一种馄饨食品：“今云馄饨，形如偃月，天下之通食也。”

近年在吐鲁番一个唐代古墓里出土的木碗中就发现了十多个饺子，其形状跟现在的饺子一模一样。到清代时吃饺子称为煮饽饽，《燕京岁时记》上云：“每届初一，无论贫富人家皆以白面做角食，谓云煮饽饽。”

以上可见老北京人吃饺子历史之悠久。北京人一年四季都爱吃饺子，在伏天饺子的品种及用馅也多种多样，有水煮饺子、烫面饺子、油煎饺子、锅贴饺子等。

馅有一个肉丸的，有肉拌南瓜倭瓜或西葫芦的，有一年四季吃不腻韭菜馅的，还有用鲜藕、木耳、鸡蛋、口蘑制成的藕馅饺子。小时候家里还喜欢制作瓜馅的。

2什么是三伏天,和有关的常识,谢谢

三伏天出现在小暑与大暑之间，是一年中气温最高且又潮湿、闷热的日子。

每年入伏的时间不固定，中伏的长短也不相同，需要查历书计算，简单地可以用“夏至三庚”这4字口诀来表示入伏的日期，即从夏至后第3个“庚”日算起，初伏为10天，中伏为10天或20天，末伏为10天。我国古代流行“干支纪日法”，用10个天干与12个地支相配而成的60组不同的名称来记日子，循环使用。

每逢有庚字的日子叫庚日。庚日的“庚”字是“ 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”10个天干中的第7个字，庚日每10天重复一次。

从夏至开始，依照干支纪日的排列，第3个庚日为初伏，第4个庚日为中伏，立秋后第1个庚日为末伏。当夏至与立秋之间出现4个庚日时中伏为10天，出现5个庚日则为20天。

看来，庚日出现的早晚将影响中伏的长短，所以，出现了有些年份伏天30天，有些年份伏天40天的情况。

3夏季最热的三伏天养生常识

1、主要食品是选择：绿豆、赤豆、小米养生食谱等各种主食均可，适当食用粗粮和豆制品。

2、肉蛋奶的选择：

猪瘦肉、牛肉、鱼肉、鸡夏季养生食谱肉、鸭肉、动物肝脏等，奶及奶制品，咸鸭蛋、咸鸡蛋、松夏季有哪些食谱花蛋、蛋黄等蛋类。

3、蔬菜的选择：

苦瓜、丝瓜、南瓜、空心菜、马兰头、番茄、蒜苗、茄子、夏季有哪些营养食谱鲜藕、绿豆芽、黄瓜、冬瓜、菜瓜、香菇、紫菜、海带等。

4、水果的选择：

柑橘、葡萄、草莓、西瓜、梨、甜夏季有那些养生食谱瓜、桃、杨梅、乌梅、李、红枣等。 夏季养生饮食禁忌1、夏夏季有哪些养生菜谱天一定要少吃太热的食物，如羊肉、狗肉等。

2、切忌因贪夏季有哪些养身食谱凉而暴吃冷饮。如果过量，会引起疾病，使人胃胀难受，以致腹痛、腹泄。

3、夏季忌暴饮暴食。

4、不要大量补水，大量喝水不仅会冲淡夏天有哪些养生食谱胃液、影响消化功能，还会引起体内水分和夏季养生有哪些原则盐分进一步大量流失。夏季养生食谱一日参考早餐：小米、绿豆、夏季有哪些养生鸡蛋、芹菜、萝卜、圆白菜、海带、青椒等，如小米绿豆粥、煮鸡蛋养生食谱、花卷、多味蔬菜丝；

午餐：粳米、糙米、冬瓜、虾皮、夏季养生食谱鳝鱼、芹菜、鸡蛋、杏仁、豌豆等，如二米饭、杏仁拌豌豆、夏季有哪些食谱翠皮爆鳝丝、冬瓜虾仁汤；

加餐：西瓜适量；

晚餐：百合、粳米、玉夏季有哪些营养食谱米面、苦瓜、猪瘦肉等，如百合粥、玉米。

4数伏天的“冬九九”和“夏九九”

我国农历中“九”是习惯用的杂节，有“冬九九”和“夏九九”。

其中“冬九九”流传较广，它是以冬至日为起点，每九天为一个九，每年九个九共八十一天。三九、四九是全年最寒冷的时候。

“夏九九”是以夏至日为起点，每九天为一九，每年九个九共八十一天。同样，三九、四九是全年最炎热的季节。

它与“冬九九”形成鲜明的对照，遗憾的是它不广为流传，其实“夏九九”确实生动形象地反映日期与物候的关系。如最能反映我国大部分地区气候特点的是最近在湖北省老河市一座禹王庙正厅的榆木大梁上的《夏至九九歌》，其全文是： 夏至入头九，羽扇握在手； 二九一十八，脱冠着罗纱； 三九二十七，出门汗欲滴； 四九三十六，卷席露天宿； 五九四十五，炎秋似老虎； 六九五十四，乘凉进庙祠； 七九六十三，床头摸被单； 八九七十二，子夜寻棉被； 九九八十一，开柜拿棉衣。

老北京的伏天儿 老寂 进入农历六月就该到数伏天了，俗话云：“冷在三九，热在三伏。”北京的伏天里最热一般可到摄氏三十六七度，炎暑流金。

我国古代历法中既有对伏天的推算，“三伏”这种说法自秦代以来就有，查《汉书·郊祀志》有明确记载，注中说：“六月伏日也，周时无，至此（指秦）乃有之。” 有关伏天的说法在我国的大江南北是一致的，并无南北之分。

颜师古注说：“阴气将起，迫于残阳而未得升，故为藏伏，因名伏日也。” 在我们北京因气候高爽，虽没有江南的“黄梅天”，但在伏天里也常有连阴雨，过去北京的老屋老房子多不免潮湿，所以要定期晒晒衣物以防发霉。

《帝京景物略》上云：“六月六日晒銮驾，民间亦晒其衣物、老儒破书，贫女敝缊，反覆勤日光，脯乃收。”有意思的是“銮驾”皇帝的仪仗车驾与“老儒破书、贫女敝缊”混在一起叙述，十分的有趣好玩儿。

在有皇上的时候每到伏中国家史馆“皇史宬”（在南池子菖蒲河公园北边）要晒各朝的“实录”；北京城内各大寺庙要晒佛经，有的还举行“晒经法会”。 北京人居住的房屋在伏天也有一番特殊的情调，即便是那些简陋的小三合院的两三间“棋盘心”（四周是片瓦中间为灰棚）房子，每到夏日炎炎似火烧的伏天，木窗上也要糊上一些冷布，挂上竹帘子让屋里有点儿影绰绰的花阴凉，生出些许的惬意，站在屋中透过帘子看天上的朵朵白天，檐下那棵石榴树及窗台上的那一盆盆茉莉花指甲草。

伏天阴晴不定，片云可招雨，隔着竹帘听院中的雨声很有诗意。一会儿的工夫，天又放晴了，一抹斜阳照亮被雨冲洗过的墙头，再看看院中低洼处的积水，一只飞着的红蜻蜓擦着水面掠过，忽然一抬头又望见蓝天上有一道彩虹凌空架起…… 古语云：“春风风人，夏雨雨人。”

雨，从古至今都密切关系着人们的生活，北京伏天里的雨尤其惹人喜爱，特别是那种雨后有彩虹的雨。 小暑大暑话三伏 赵书 北京有句俗话：冷在三九，热在三伏。

7月7日节气是小暑，古籍《群芳谱》中说：“暑期之此尚未极也。”因为小暑过后，全年最热的三伏就到了。

伏天是雨水集中，全年最热的日子，又是阴起阳降的时候。《汉书·郊祀志注》中说：“伏者，谓阴气将起，迫于残阳而未得升。

故为藏伏，因名伏日。”夏至这天白昼长，太阳角度最高，但不是一年中天气最热的时候，因为接近地表的热量这时还在继续积蓄，并没有达到最多的时候。

夏至后日照时间一天比一天少了，气温却一天比一天持续升高，夏至后的第三个庚日的时候开始入伏，俗话说：“小暑大暑紧相连，气温升高热炎炎”。这段时间叫数伏天。

数伏天气要一个多月，古人把这段时间叫“三伏”，由初伏、中伏、末伏组成。夏至后的第三个庚日入伏，是初伏的第一天，10天后是第四个庚日叫中伏，如果第五个庚日在立秋之前，那么中伏就需20天，俗称两个中伏；若在立秋之后，中伏就是10天；立秋后的第一个庚日叫末伏。

2007年初伏第一天是庚子日，时间是7月15日、中伏庚申日，7月25日、末伏庚辰日，8月14日。8月23日是末伏第十天，以后就出伏了，随着日照时间缩短，天气也一天比一天凉爽了。

由于夏至后的第五庚日（庚午）是8月4日，而立秋是8月6日，所以今年中伏是20天。 “。

5有关数学的小知识

对于那些成绩较差的小学生来说，学习小学数学都有很大的难度，其实小学数学属于基础类的知识比较多，只要掌握一定的技巧还是比较容易掌握的在小学，是一个需要养成良好习惯的时期，注重培养孩子的习惯和学习能力是重要的一方面，那小学数学有哪些技巧？

一、重视课内听讲，课后及时进行复习

新知识的接受和数学能力的培养主要是在课堂上进行的，所以我们必须特别注意课堂学习的效率，寻找正确的学习方法在课堂上，我们必须遵循教师的思想，积极制定以下步骤，思考和预测解决问题的思想与教师之间的差异特别是，我们必须了解基本知识和基本学习技能，并及时审查它们以避免疑虑首先，在进行各种练习之前，我们必须记住教师的知识点，正确理解各种公式的推理过程，并试着记住而不是采用"不确定的书籍阅读"勤于思考，对于一些问题试着用大脑去思考，认真分析问题，尝试自己解决问题

二、多做习题，养成解决问题的好习惯

如果你想学好数学，你需要提出更多问题，熟悉各种问题的解决问题的想法首先，我们先从课本的题目为标准，反复练习基本知识，然后找一些课外活动，帮助开拓思路练习，提高自己的分析和掌握解决的规律对于一些易于查找的问题，您可以准备一个用于收集的错题本，编写自己的想法来解决问题，在日常养成解决问题的好习惯学会让自己高度集中精力，使大脑兴奋，快速思考，进入最佳状态并在考试中自由使用

三、调整心态并正确对待考试

首先，主要的重点应放在基础、基本技能、基本方法，因为大多数测试出于基本问题，较难的题目也是出自于基本所以只有调整学习的心态，尽量让自己用一个清楚的头脑去解决问题，就没有太难的题目考试前要多对习题进行演练，开阔思路，在保证真确的前提下提高做题的速度对于简单的基础题目要拿出二十分的把握去做；难得题目要尽量去做对，使自己的水平能正常或者超常发挥

由此可见小学数学的技巧就是多做练习题，掌握基本知识另外就是心态，不能见考试就胆怯，调整心态很重要所以大家可以遵循这些技巧，来提高自己的能力，使自己进入到数学的海洋中去

6数学趣味小知识 简短的 20到50字左右

趣味数学小知识

数论部分：

1、没有最大的质数。欧几里得给出了优美而简单的证明。

2、哥德巴赫来猜想：任何一个偶数都能表示成两个质数之和。陈景润的成果为：任何一个偶数都能表示成一自个质数和不多于两个质数的乘积之和。bai

3、费马大定理：x的n次方+y的n次方=z的n次方，n>2时没有整数解。欧拉证明了3和4,1995年被英国数学家 安德鲁怀尔斯 证明。

拓扑学部分：

1、多面体点面棱的关系：定点数+面数=棱数+2，笛卡尔提出，欧拉证明，也称du欧拉定理。zhi

2、欧拉定理推论：可能只有5种正多面体，正四面体，正八面体，正六面体，正二十面体，正十二面dao体。

3、把空间翻过来，左手系的物体就能变成右手系的，通过克莱因瓶模拟，一节很好的头脑体操，

摘自：/bbs2/ThreadDetailxid=31900

1、北京的别称有燕京、蓟城、涿郡、京城、南京、幽州、大都、北平等。北京是一座有着三千多年历史的古都，在不同的朝代它有着不同的称谓，大致有20多个别称。

2、蓟。据史书载，公元前11世纪，周武王灭商后，封帝尧之后于蓟，封召公_于燕。另外一种说法称周朝以前就有燕国，后燕并蓟，以蓟城为国都，这就是现在北京的前身。秦灭燕后，设蓟县，故址在今北京城。

3、幽州。远古时代的九州之一。幽州之名，最早见于《尚书·舜典》：“燕曰幽州。”两汉、魏、晋、唐代都曾设置过幽州，所治均在今天的北京一带。

4、燕都。因古时为燕国都城而得名。战国七雄中有燕国，据说是因临近燕山而得名，其国都称为“燕都”。后在一些古籍中多用为北京的别称，上世纪80年代曾出版过一种北京文史类刊物，其名就叫《燕都》。

5、日下。始见于《晋书》，颍川距晋国都洛阳极近，故称日下。后唐朝诗人王勃作《滕王阁序》时有“望长安于日下，指吴会于云间”之句，即运用此典故，此后便以“日下”为国都代称。清人朱彝尊的《日下旧闻》和乾隆年间成书的《日下旧闻考》等都将“日下”指代北京。

6、幽都。唐代曾设置幽都县，辽时也曾设置过幽都府，所治在今天的北京一带。

7、燕京。唐肃宗乾元二年，史思明自称燕帝，以范阳为燕京。安史之乱平定后，罢燕京。后北京的正式命名虽屡变动，而燕京却被广泛使用。这也是北京最常用的别称。

8、春明。起源于唐代，唐朝首都长安的正门名为春明门，古人认为东方主春，于是后人遂以“春明”作为首都别称，北京成为国都后，也曾被称为“春明”。清人孙承泽著有《春明梦余录》，盖其意即此。

9、京城。唐天宝元年前，称长安为京城，北京成为国都后，也称其称为京城，也是人们称呼北京最常用的代名词。

10、南京。辽会同元年，将原来的幽州升为幽都府，建号南京，又称燕京，作为辽的陪都。当时辽的首都在上京。

11、燕山。北宋宣和四年，宋、金联合伐辽，攻占燕京。宋、金议和后，燕京回归北宋，建燕山府，故燕京又称燕山。

12、中都。宋宣和六年，金人南侵，占领宋燕山府。金贞元元年金人迁都燕京，改称中都，所治均在今天北京西南一带。

13、大兴。金将燕京改为中都，又设大兴府，在今北京东南部。

14、大都。元代以金的离宫为中心重建新城，至元九年改称大都。

15、汗八里。元时蒙古人称大都为汗八里，蒙语为“汗城”，即可汗所居之处。故元朝定都北京后也称汗八里，马可·波罗在他著的游记中就称大都为汗八里。

16、北平。明洪武元年，朱元璋灭元后，为记载平定北方的功绩，将元大都改称北平。

17、北京。明永乐元年，明成祖朱棣称帝后，将他做燕王时的封地北平府改为顺天府，建北京城，并迁都于此，这是正式命名为北京的开始。

18、京师。明成祖于永乐十八年迁都北京，改称京师，直至清代。京师一词最早见于《诗经·大雅·公刘》，后世遂称国都为京师。还有一种说法，陕西凤翔有山曰京，有水曰师，因周文王和武王在此建都，故统名为京师，以后便将京师当成国都的代称。

19、宛平。这是老北京人对北京的泛称，其实明清的宛平县治只是今天的北京西南部。

20、京兆。民国二年废顺天府，翌年置京兆地方，直隶中央，民国十七年废京兆，改北京为北平。

21、此外，北京还有广阳、涿郡、渔阳、析津和顺天府等别称。