现代造纸工艺机器化，从原材料到制浆工艺，到烘干纸机，再到打包成品纸都是半机器化，产量大质量高。古代是人工操作，质量、色差、匀度、拉力都无法保证标准，没有标准仪器测量，白度、匀度等也没有工艺科、化验科专业人员测量。

西汉时期(公元前206年）中国已经有了造纸术，东汉元兴元年（105年）蔡伦改进了造纸术。他用树皮、麻头及敝布、鱼网等原料，经过挫、捣、炒、烘等工艺制造的纸，是现代纸的渊源。这种纸，原料容易找到，又很便宜，质量也提高了，逐渐普遍使用。为纪念蔡伦的功绩，后人把这种纸叫作“蔡侯纸”。历史上关于汉代的造纸技术的文献资料很少，因此难以了解其完整、详细的工艺流程。后人虽有推测，也只能作为参考之用。总体来看，造纸技术环节众多，因此必然有一个发展和演进的过程，绝非一人之功。它是中国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。

最早的纸发明于西汉初年，但当时的纸倒不如说是一种用于书写的绢丝类物品，是丝絮在水中经打击而留在床席上的薄片，所以纸的左半边是半个丝字。

后来蔡伦（63-121）字敬仲，汉族。改进了造纸术，他用树皮，麻头及敞布鱼网等植物为原料，经过挫，捣，抄，烘等工艺制造出了最接近现代的纸。

扩展资料：

纸的起源：

纸是中国古代四大发明之一，它与指南针，火药，印刷术一起，给中国古代文化的繁荣提供了物质技术的基础。

作为中国古代四大发明之一的纸张，很大可能是起源于中国南方，并且和岭南地区特别是环珠江口周围6000多年前涌现的丰富的树皮布文化体系有密切关系。

南中国在6000年前已经发现丰富树皮布文化，树皮布在植物上采用构树(楮树)、榕树等，前者也是中国造纸所采用重要的植物。

中国自上世纪90年代环珠江口包括香港出土大量石拍，其中，深圳咸头岭遗址出土的不同时期石拍，科学测年表明距今6800年前或更早，是迄今所知世界上最早的树皮布制作石拍，揭示出中国岭南地区是世界树皮布文化起源地。 

纸张发明的时间大大向前推进。纸的发明结束了古代简牍繁复的历史，大大地促进了文化的传播与发展。纸是中国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，用于书写、印刷、绘画或包装等的片状纤维制品。

早在2200年前，西汉初期已有，但还是很粗糙，不被广泛应用。公元105年，东汉蔡伦改进后，被认为是现代造纸术的鼻祖。

参考资料：

纸

1造纸术介绍

造纸术中国四大发明之一,人类文明史上的一项杰出的发明创造中国是世界上最早养蚕织丝的国家古人以上等蚕茧抽丝织绸,剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵漂絮完毕,篾席上会遗留一些残絮当漂絮的次数多了,篾席上的残絮便积成一层纤维薄片,经晾干之后剥离下来,可用于书写这种漂絮的副产物数量不多,在古书上称它为赫蹏或方絮这表明了中国造纸术的起源同丝絮有着渊源关系东汉元兴元年（105）蔡伦发明造纸术他用树皮、麻头及敝布、鱼网等植物原料,经过挫、捣、抄、烘等工艺制造的纸,是现代纸的渊源自从造纸术发明之后,纸张便以新的姿态进入社会文化生活之中,并逐步在中国大地传播开来,以后又传布到世界各地

纸是用以书写、印刷、绘画或包装等的片状纤维制品一般由经过制浆处理的植物纤维的水悬浮液,在网上交错的组合,初步脱水,再经压缩、烘干而成中国是世界上最早发明纸的国家根据考古发现,西汉时期(公元前206年至公元前8年),我国已经有了麻质纤维纸质地粗糙,且数量少,成本高,不普及

2纸发明过程

西汉初年,政治西汉麻纸稳定,思想文化十分活跃,对传播工具的需求旺盛,纸作为新的书写材料应运而生许慎著《说文解字》,成书于公元100年谈到“纸”的来源他说：“‘纸’从系旁,也就是‘丝’旁”这句说话见当时的纸主要是用绢丝类物品制成,与现在意义上的纸是完全不同的许慎认为纸是丝絮在水中经打击而留在床席上的薄片这种薄片可能是最原始的“纸”,有人把这种“纸”称为“赫蹄”这可能是纸发明的一个前奏,关于这种“纸”的记载,可以追溯到西汉成帝元延元年（公元前12年）《汉书·赵皇后传》中记录了成帝妃曹伟能生皇子,遭皇后赵飞燕姐妹的迫害,她们送给曹伟能的毒药就是用“赫蹄”纸包裹,“纸”上写：“告伟能,努力饮此药!不可复入,汝自知之!”由此推测纸可能与丝有一定关系

远古以来,中国人就已经懂得养蚕、缫丝秦汉之际以次茧作丝绵的手工业十分普及这种处理次茧的方法称为漂絮法,操作时的基本要点包括,反复捶打,以捣碎蚕衣这一技术后来发展成为造纸中的打浆此外,中国古代常用石灰水或草木灰水为丝麻脱胶,这种技术也给造纸中为植物纤维脱胶以启示纸张就是借助这些技术发展起来的

从迄今为止的考古发现来看,造纸术的发明不晚于西汉初年最早出土的西汉古纸是1933年在新疆罗布淖尔古烽燧亭中发现的,年代不晚于公元前49年

1957年5月在陕西省西安市灞桥出土的古纸经过科学分析鉴定,为西汉麻纸,年代不晚于公元前118年1973年在甘肃居延肩水金关发现了不晚于公元前52年的两块麻纸,暗**,质地较粗糙

1978年在陕西扶风中延村出土了西汉宣帝时期（公元前73~49年）的三张麻纸；1979年在甘肃敦煌县马圈湾西汉烽燧遗址出土了五件八片西汉麻纸1986年甘肃天水放马滩出土的西汉文帝时期（公元前179~前141年）的纸质地图残片,表明了当时的纸可供写绘之用从上述西汉出土的纸的质量来看,西汉初年的造纸技术已基本成熟

历史上关于汉代的造纸技术的文献资料很少,因此难以了解其完整、详细的工艺流程后人虽有推测,也只能作为参考之用总体来看,造纸技术环节众多,因此必然有一个发展和演进的过程,绝非一人之功它是我国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶

3改进造纸术(其实造纸术不是蔡伦发明的,是他改进的）

关蔡伦纸的于造纸术的起源,过去多沿用历史学家范晔在《后汉书·蔡伦传》中的说法,认为纸是东汉时代宦官蔡伦于汉和帝元兴元年（公元105年）发明的其实古籍中的已有记载,在蔡伦'发明'纸之前,已经有人使用纸张"后汉书·贾逵传"提到,建初元年（公元76年）汉章帝命贾逵选择成绩优秀的太学生二千人,奖给"简、纸、经传各一通"这说明当时已用纸抄写书籍,这个时间早于蔡伦造纸近30年"东观汉记" 中只记有"蔡伦典尚方作只纸" "东观汉记"的作者刘珍、延笃等人,都是蔡伦同时代的人,如果蔡伦发明了纸他们是不会不记载的20世纪以来由于西汉古纸的发现,蔡伦发明纸的说法开始动摇,继而被否定蔡伦虽然不是纸的发明者,但他仍然是一位造纸技术的革新和推广者

蔡伦认真总结了前人的经验,他认为扩大造纸原料的来源,改进造纸技术,提高纸张质量,就可以使纸张为大家接受蔡伦首先使用树皮造纸,树皮是比麻类丰富得多的原料,这可以使纸的产量大幅度的提高树皮中所含的木素、果胶、蛋白质远比麻类高,因此树皮的脱胶、制浆要比麻类难度大这就促使蔡伦改进造纸的技术西汉时利用石灰水制浆,东汉时改用草木灰水制浆,草木灰水有较大的碱性,有利于提高纸浆的质量元兴元年（公元105年）蔡伦把他在尚方制造出来的一批优质纸张献给汉和帝刘肇,汉和帝很称赞他的才能,马上通令天下采用这样,蔡伦的造纸方法很快传遍各地

“汉代造纸工艺流程图”形象地再现了两汉时期的造纸术,将麻头、破布等原料经水浸、切碎、洗涤、蒸煮、漂洗、舂捣、加水配成悬浮的浆液、捞取纸浆、干燥后即成为纸张

史书记载：汉和帝曾到缑氏巡视过,有可能是参观这里的造纸作坊和纸庄(现分前纸庄和后纸庄,位于洛阳汉魏故城东约2000米,面临洛河)很可能是汉代造纸作坊所在地这两个地方,附近有造纸需要的优越的地理环境,有比较丰富的造纸资源(如麻、楮林等)

蔡伦献纸之后,造纸技术和纸张广为流传东汉末年,东莱人左伯也是一位造纸能手他造的纸,比蔡侯纸更为白洁细腻赵歧著的《三辅决录》中,提到左伯的纸、张艺的笔、韦诞的墨,说它们都是名贵的书写工具笔、墨和纸并列,说明纸已是当时常用的书写材料纸成为竹简、木牍、缣帛的有力竞争者,到了三、四世纪就基本上取代了简帛,成为唯一的书写材料,这就有力地促进了科学文化的发展

4●造纸

走进楮皮纸抄制技艺传承人张逢学家,首先看到的是他的儿媳贴着墙根,从一沓30公分厚的湿纸砖上,撕下一张张薄纸,贴在墙面上晾晒这个场景让人立刻联想到那句古老的民谣：“有女甭嫁北张村,半夜起来站墙根”据说这是造纸的最后一道工序晒纸

69岁的老人张逢学热情地招呼我们坐下,拿出几把树皮介绍说：“这就是枸树皮,学名叫楮树皮这边两把都是枸树做的穰夏天的枸树皮叫牙皮,从树上很容易剥落,作成的穰是黑色的；十冬腊月的树皮和树干粘在一起,剥下的时候带着树干上的东西,这样做出的穰是白色的因为穰分黑白两种,所以做出的纸也分黑白两种”

据张逢学介绍,生产纸浆要经过备料—切穰—踏碓—捣浆—淘浆的几道工序,具体流程是：先筛选出用清水泡过的新鲜枸树皮,放到石灰水里泡2－3天,然后在大锅里蒸一天一夜待纤维彻底软化,拿到河里将石灰和其他杂质彻底洗干净后放到石碾上碾成穰,再用铡刀切碎然后用工具压成松散状,之后还要放到石缸里用石具捣,使植物纤维变得更软更细,最后放到石槽里淘浆变成均匀的纸浆

张家后院有一个5米长、3米宽浸泡纸浆的水槽,据说,这个水槽一定要用石头垒砌,才能保证水不变臭张逢学的儿子张建昌站进一个水池边1米见方的洞里,手持飞杆在水中来回搅动,让纤维均匀分布在水中,随后巧妙地使浆中的纤维覆盖在纸帘上,形成湿纸,一张张叠放于纸床上待达到一定厚度后,用杠杆的方法把成沓的湿纸放在支点上,逐渐除去湿纸中大量水分,形成纸砖最后就是我们刚刚进门时看到的一幕,把纸一张张撕下,贴在墙上晒干

老人揭开一个大布袋,厚厚一沓楮皮纸展现在眼前这种纯天然的纸亮白洁净,柔韧性非常好,用手使劲揉搓再展开,基本平展如初据说这纸还耐保存,其书画作品百十年后拿出来仍然跟刚画的一样遗憾的是现在书画大都改用现代宣纸,白麻纸基本上没什么人用了,偶尔有西安美院的老师、学生或者长安画派的一些老画家作书画用,还有一些来旅游的外国游客、华侨买回去当纸艺术品现在北张村造的白麻纸虽然在西安每张仅为025元人民币,在国外的展览会上每张却能卖到6－7美元古代造纸方法

5古代造纸方法

以竹纸为例,《天工开物》中指出：在芒种前后登山砍竹,截断五七尺长,在塘水中浸沤一百天,加工捶洗以后,脱去粗壳和青皮再用上好石灰化汁涂浆,放在楻桶中蒸煮八昼夜,歇火一日,取出竹料用清水漂洗,更用柴灰（草木灰水）浆过,再入釜上蒸煮,用灰水淋下,这样十多天,自然臭烂取出入臼,舂成泥面状,再制浆造 纸这些记载,和后来的民间土法造竹纸过程大体相同

6现代造纸方法

现代的造纸程序可分为制浆、调制、抄造、加工等主要步骤：

1制浆的过程 制浆为造纸的第一步,一般将木材转变成纸浆的方法有机械制浆法、化学制浆法和半化学制浆法等三种

2调制过程 纸料的调制为造纸的另一重点,纸张完成后的强度、色调、印刷性的优劣、纸张保存期限的长短直接与它有关

一般常见的调制过程大致可分为以下三步骤： a 散浆 b打浆 c加胶与充填

3抄造过程 抄纸部门的主要工作为将稀的纸料,使其均匀的交织和脱水,再经干燥、压光、卷纸、裁切、选别、包装,故一般常见之流程如下：

a纸料的筛选 将调制过的纸料再稀释成较低的浓度,并借着筛选设备,再次的筛除杂物及未解离纤维束,以保持品质及保护设备

b网部 使纸料从头箱流出在循环的铜丝网或塑料网上并均匀的分布和交织

c压榨部 将网面移开的湿纸引到一附有毛布的二个滚辘间,藉滚辘的压挤和毛布的吸水作用,将湿纸作进一步的脱水,并使纸质较紧密,以改善纸面,增加强度

d干燥部 由于经过压榨后的湿纸,其含水量仍高达52-70%,此时已无法再利用机械力来压除水分,故改让湿纸经过许多个内通热蒸气的圆筒表面使纸干燥

e压光 由于经过压榨后的湿纸,其含水量仍高达52－70%,此时已无法再利用机械力来压除水分,故改让湿纸经过许多个内通热蒸气的圆筒表面使纸干燥

f卷纸 由于经过压榨后的湿纸,其含水量仍高达52－70%,此时已无法再利用机械力来压除水分,故改让湿纸经过许多个内通热蒸气的圆筒表面使纸干燥

g裁切、选别 包装：取前面已卷成筒状的纸卷多支,用裁纸机裁成一张张的纸,再经人工或机械的选别,剔除有破损或污点的纸张,最后将每五百张包成一包（通常叫做一令）

打了这么多,应该加点分吧···不然对不起我的手啊

古籍修复主张修旧如旧，所以选择修复的纸张要跟古籍的纸张尽量保持一致，那么古籍修复的纸张种类有哪些呢？

1竹纸　　竹纸，是使用最普通的古籍纸张，竹纸本是常见的几种明清用纸中除土纸外最差的一种。竹纸产生于唐末，但没有普及，到宋代才大量使用。竹纸就是用竹的整个茎杆，经过几十道工序而加工成纸的。中国造纸最初是用麻料破布，而后发展到用树皮纤维造纸，这是造纸术的一大进步，而从树皮纤维发展到用整个茎杆造纸又是一大进步，使得纸得以降低成本而大量普及。但今天流传下来的宋版书用纸大多数是麻纸，其主要原因是竹纸发脆易碎，而在当时好书都是用麻纸来刷。现今市场流通的明清古籍绝大多数是用竹纸，就纸张的性质而言，　　2藏经纸：唐人写经所用的一种纸张，颜色黄褐，犹如茶色，略有棉性，质地厚硬，不透明。　　3毛边纸：色呈米黄，故亦称黄纸。正面光，背面稍涩，质地略脆，韧性稍差，牢固度次于太史连纸。《常昭合志稿》云：“隐湖毛氏所用纸，岁从江西特造之，厚者曰毛边，薄者曰毛太，至今犹存其名不绝。”然据《中国雕版源流考》称，明司礼监造纸名色中，既有“毛边”名称，则非始于明末以毛晋得名可知。清乾隆以后印书用纸，除太史连纸、棉纸外，有一大部分是用毛边纸印的。　　4、棉连纸：实际是宣纸的一种。汪六吉制造的称六吉棉连，色白如玉，匀净细腻，绵软有韧性，摹拓碑帖彝器多用之。清末比较考究的印本，也多用棉连纸。　　5、官堆纸：色黄比毛边纸略厚，金陵书局印书多采用之。　　6、毛太纸：与毛边纸颜色相似，质地略差，纸幅也较小，厚薄不等，有明显的直纹。清同治光绪间，用此纸印书较多。　　7、白绵纸：白绵纸印本书籍是明刻本的一大特色，尤其在正德至万历年间大为使用。“明白绵纸本”近乎明版好书的代称，故藏家自当珍视之。历来认为白绵纸就是由绵茧所造的纸，但经过现代科学方法的检测，得知白绵纸实际是楮皮纸的一种。　　8、皮纸：皮纸是用楮树皮和桑树皮所造的纸。产生于唐代，由于皮纸生产成本较高，故一般讲究的书才用皮纸印，其主要原因是因为皮纸坚韧、抗蛀，比麻纸更加洁白平滑，而有的皮纸在生产过程中也加入一些麻料，所以用肉眼看，有时候皮纸看上去像麻纸，如南宋廖莹中世采堂本《昌黎先生集》习惯说法是白麻纸，而其实是白色桑皮纸。　　明代官方刻书主要是用皮纸和白棉纸，故而从收藏角度上看，凡皮纸本书大部分都是好书。对于初入门者这是一个简单的办法。　　9、太史连纸：比开化纸色略黄，质地细腻匀净，绵软有韧性。清雍正年间用铜活字排印的殿版《古今图书集成》所采用的两种纸，一为开化纸，一即太史连纸。　　10、开化纸：开化纸也叫“桃花纸”，主要是因为在白色的纸上常有一星半点微黄的晕点，如桃红。开化纸产生于明中晚期，到清三代大为盛行，殿版书几乎均用此纸来印刷，到嘉庆之　后逐渐失传了。由于开化纸洁白细腻，薄而有韧性，再加上雕版精良，所以印出的书真正称得上纸白墨黑。到民国初年，陶湘的其中一项专藏就是开化纸本，因此而赢得了“陶开化”的雅称。因开化纸产量不大，除殿版书使用外，民间使用极少。开化纸是清代最名贵的纸张，因为它质地细腻，极其洁白，帘纹不明显，纸虽薄而韧性强，柔软可爱，摸起来柔润而有韧性。清代顺治、康熙、雍正、乾隆时宫里刊书以及扬州诗局所刻的书多用这种纸。