主要是因为没有真凭实据，虽然历史上有很多“坠龙”事件发生，但很少人能够说清楚，到底看到的是不是传说中的龙。且从科学的角度来说，既然存在就不会毫无痕迹，除了一些似是而非的坠龙事件，世间没有任何龙存在过的踪迹，这就很难让人相信龙是个真实存在的物种，因此人们才会认为龙是虚构出来的。

在传说中龙是可以呼风唤雨，掌管四海水域的神仙，古代龙还象征着帝王权力，可以说在古时候龙是相当神圣的。人们对龙的敬畏之心一直都很高，主要也是因为龙象征吉祥的同时，还被赋予了生杀大权。龙的形象还出现在中国的十二生肖中，要知道十二生肖中几乎所有的属相，在现实中都是真实存在的动物，只有龙相当神秘，自古就没有人真正见过活得真龙。因此很多人都猜测这龙可能只是古人迷信，创造出的一个神话动物。可十二生肖中龙的形象，又似乎在告诉人们，也许世间真的有龙。

曾经就有不少学者对龙的起源研究，说这龙有可能是创造出来的精神神物。上古时期部落崇尚自然力，他们的图腾喜欢将动物的身体拼接在一起，这龙可能就是一个动物大拼盘。而且神话中的龙，也是头似驼，角似鹿， 眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰以及掌似虎，特别像拼凑的一个动物。还有一种说法，龙可能真的是一种动物，不过是一种古老的鳄鱼品种，体型巨大且发出轰隆隆的叫声，因此得名为龙。不管是哪种，至少学者们没有找出神话中的龙作为动物的真实存在依据。

当然自古就有记载坠龙事件，最近的便是民国时期营口坠落事件。据说有数百人同时目睹龙搁浅滩的现象，后来还有人偷偷收藏了龙的遗骨。到了现代也有人对这些目击者做过访问，有的人确实言辞凿凿，但却也说不准一定是龙，只是与传说中的龙形象有些相似。再后来还有人对营口坠龙事件中收藏的龙骨做科学鉴定，得出的结果这所谓的龙骨只是一种海洋特大鲸鱼的骨架。也就是说种种迹象表明，营口坠龙事件很大可能也是一场乌龙。至于古人记载的坠龙事件，就更加无法考察，而且古人迷信，又没有科技手段检测，很多自然现象没法解释之时，古人都会当做神迹来记载，等于说古人记载的坠龙事件也就更加可信度低了。

在现代科学社会，人们都知道没有神话，更没有神仙。那么龙如果真实存在，它就只能是一种人类尚未发现的生物。但如果龙真的是一种动物，那么它如何能做到在世间数千万年，活得无声无息？尤其是在现代科学这么发达的社会中，就算是深海，人类的科技手段也能探测到，龙想不被人类发现真的很难。没有真凭实据很难让人们相信一个神话中动物是真实存在的，更不可能让人们相信世间是有神仙的，因此大家才会认为龙并不存在。

天文异象正史中有很多记载，具体次数无法完全统计，在此举出四次：

1、公元前178年，即汉文帝继位后的第二年发生日食，于是汉文帝发布了历史上第一个天象诏，下诏罪己，宽省徭役，广纳谏言。汉文帝以及后来的许多帝王都认为异常天象是上天对自己的警告，所以特别重视。

2、魏明帝时，天有异象，晚有坠龙，魏明帝帅群臣观龙。

3、明熹宗天启年间，发生了著名的天启大爆炸。位于北京城西南隅的王恭厂火药库附近区域，发生了一场离奇的大爆炸。爆炸半径大约750米，面积达到223平方公里，共造成约2万余人死伤，明熹宗被迫发布罪己诏。

4、石河大战，李自成与吴三桂的军队战况正激烈，忽然从渤海中吹来大风，一时黄沙漫天，满洲八旗趁势杀出，中国改朝换代。

除了真正的天灾与自然现象，很多的异常天象更是被天子所重视，并被很好地用在权力的斗争中。

扩展资料：

相关异象：

1、凌日：在地球上能看到的内行星现象，例如水星凌日、金星凌日。

2、合日：合日即天体视位置跟太阳为同一方向（以视黄经相等定义），此时天体与太阳同升落，受太阳影响不能见到该天体。

3、冲日：以地球为中心，行星运行到与太阳相反方向（严格定义为黄经相差180度）时，此时日落后行星即东升，行星落至地平线时就是日出，故整晚可见该天体，若冲日的为行星或小行星时，也是行星最亮和最适合观测的时候。

4、行星连珠：行星连珠为行星位置皆在大概的一个方向（一个较小夹角内），亦有定义为以太阳为圆心，数颗行星夹角为一定最少的度数内（如1982年的九星连珠）。行星连珠据坊间称为引发引力不平衡而导致天灾的原因，当然这是至现时为止还没有科学根据的说法。

还有另一种说法：水金火木土这五颗能以肉眼看到行星有三颗（或以上）在一个时段内（在两三天至半个月内）集中在清晨或黄昏出现在同一方位上。如2002年5月的五星连珠（黄昏后同在西方出现）。

4、掩星：也叫做掩食现象，多为月掩恒星、行星掩恒星、小行星掩恒星、行星掩其卫星等；罕见的有月掩行星、行星掩行星、彗星掩恒星等，日食、月食也是掩星的一种。

参考资料：

――天文现象

对于现实生活而言，龙是一种只存在于人们心中的生物形象。所谓龙，便是以蛇身或鱼身为载体，增添一些其他动物的特征之后，所转化出来的“神话物种”。而南朝《述异记》中，也有虺五百年化蛟，蛟千年化龙的说法。

此外，在古今各种典籍资料或野史传闻中，龙的家族还有烛龙、蟠龙、苍龙等类别之分。然而无论古人多么言之凿凿，确定真龙存在，但对于现在人来说，没有亲眼看到的话，就是不能相信的。不过，近日一段贵州惊现“龙吟”的视频传出之后，关于龙是否真实存在的话题再度引发人们热议。

那么，当时出现的“龙吟”是真的吗？

贵州“龙吟”事件发生后，相关部门展开调查。后来发现原来所谓的“龙吟”并非是真龙吼叫，而是有人通过鸟类黄脚三趾鹑的叫声“伪造”出来的。

其声音嘹亮，威严宽厚之处，很明显可以跟一般的老虎、狮子区分开来。随着视频的流传，人们不禁怀疑其声音乃是真龙的吼叫声。莫非，古籍中所记载的真龙是真实存在的一种动物，而并非是神话传说？

事情真相大白之后，结果想来也不出于多数人的预料。而参与并策划“龙吟”事件的虎某和刘某，则被当地有关部门分别给予六日和十日的行政拘留处罚。至此，贵州“龙吟”事件告一段落。

那么， 历史 上是否有一些关于真龙的记载呢？

其实，古代典籍中确有真龙的记载，只不过都是一些只言片语的描述，真实性实在是让人难以相信。

东晋时期的 历史 学家常璩曾经撰写了一本地方志著作，叫做《华阳国志》。在《华阳国志》卷三蜀志中就有“二十四年，黄龙见武阳赤水九日”的记载。用现在的话来说就是，东汉建安二十四年（公元220年），在武阳赤水出现过一条黄龙，黄龙盘旋九日之后离去。

此外，在《晋书》中也有一些关于龙的记载，说是在永和元年四月，龙山附近有一条黑龙和一条白龙在空中嬉戏，前燕皇帝慕容皝率众臣前往在距离两条龙两百步距离之外观看。两条龙交缠嬉戏后离去之后，慕容皝龙颜大悦，回宫后便将新建成的宫殿改名和龙宫，更是在龙山修建了龙翔佛寺。

另外，在唐咸通末年的某一天，据说有一条青龙在桐城县境内坠落。众人争相围观，发现青龙因喉部受伤的缘故，当场便死去了。根据人们所见，那条青龙身长十丈有余，头上有双角，鳞片有巴掌大小，腹下有足，确实跟神龙一模一样。

这些关于真龙的记载，虽然很多出自于“正史”，权威性比较强。但由于年代久远的缘故，我们实在是无法考证。不过，在近代确实有一些龙的传闻闹得沸沸扬扬，不知真假。

比如说，1934年的夏天，我国东北的营口地区就发生了所谓的“坠龙”事件。此龙从天上坠落之后非常虚弱，样貌与神话传说中的真龙一模一样。因离开水的缘故，导致身体越来越干，最后腐烂化为骸骨。

这个事情发生之后，还被当时的《盛京时报》给专门记载了下来，就连当时的龙骨也被拍摄了下来。至于那是不是天上坠下的真龙，实在是议论纷纭，难以统一意见。有不少亲眼所见的人信誓旦旦的认为那就是真龙，而没有看到的人则对此抱有怀疑的态度。

那么，对于 历史 上出现过关于龙的记载，那些专家学者又是怎么解释的呢？

说起来，尽管笔者对那些专家的解释持有怀疑态度，但他们的说法仍不失为一种可能。毕竟，事情的真相究竟如何，目前谁也不知道。

对于古籍正史当中一些关于真龙的记载，专家认为有可能是古人将一些动物给“认错”了。比如说，倘若出现一条数丈长的蟒蛇或森蚺，那么古人很有可能将其误认为是“神龙”。

另外，若是江边或者河边出现蜥蜴这样的动物时，或许古人也会将其认错，把它当作是神龙来看待。毕竟，相对于现在来说，古人的见识普遍是非常少的。把蜥蜴错认为是神龙，也是能够说得过去的。

至于说空中出现的龙形事物，专家认为应当是空中的云气翻腾所致。因古人迷信的缘故，通常会比较蒙昧一点。当有人看到一些神似神龙的云团时，很有可能就认定其为“真龙”。这样一来，口口相传之下，神龙现世的事情自然会被记载下来。

而在一些河水中出现的神龙翻腾事件，专家对此解释称，那应当是古人对龙吸水等自然灾害的一种“错误认知”。实际上，根本没有什么神龙，只不过古人无法抗衡大自然的威能，从而将其安在了神龙身上。

除此之外，关于1934年的营口坠龙事件，《盛京时报》上刊登了龙骨的照片。但专家对此的解释，称其为鲸鱼的骸骨，而照片上之所以出现两支“龙角”，则是人们将龙骨“放错”的缘故所致。

咋一听，专家的这些解释让人有些哭笑不得，但事情的真相究竟如何，我们实在是不得而知。相信对于任何人来说，倘若自己没有亲眼所见的话，哪怕是自己最好的朋友说见到了真龙，恐怕也是难以相信的。

关于专家对古籍中龙的解释，细细思考总能看出一些“破绽”出来。正如那些专家所言，古人相对来说是比较迷信和蒙昧的，他们会将一些其他自然现象和动物认定为神龙。但是对于一些帝王来说，他们难道不知道真龙是什么样子吗？

当然，也不排除那是一些统治者故意将其认定为“神龙”的。因为古人认为神龙代表这祥瑞，是真龙天子的象征。倘若帝王治下出现了神龙，那岂非也代表着一种别人难以超越的“功绩”？也许这真的是 历史 上出现真龙记载的真相也说不定。

至于说神龙是否是真实存在的生物，以现有的资料来看，我们是没办法肯定，也没办法考证的。除非未来某一天，神龙能够正大光明的出现在所有人中。否则的话，神龙永远是神话传说当中的神龙，而并非是现实存在的神龙。

当然，无论如何，神龙对于炎黄子孙来说，其更多是一种象征意义。从这一点来看，神龙是否真的存在，便也不那么重要了。

参考资料：

《述异记》、《广雅》、《华阳国志》、《晋书》