《四库全书》除誊写的那七部外,有没有影印出版过?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-07浏览:1收藏

《四库全书》除誊写的那七部外,有没有影印出版过?,第1张

好象没有啊

《四库全书》是中国历史上规模最大的一套图书集成(其次是明朝的永乐大典)。清乾隆三十八年(1773年)开始编纂,历时9年成书。共收书3503种,79337卷,36304册,近230万页,约8亿字。整套书收录了从先秦到清乾隆前大部的重要古籍(一部分被列为禁书),涵盖了古代中国的几乎所有学术领域。

整套书分为经、史、子、集四部,44类,其中也包括了《论语》、《大学》、《孟子》、《中庸》、《周易》、《周礼》、《礼记》、《诗经》、《孝经》、《尚书》、《春秋》、《史记》、《尔雅注疏》、《说文解字》、《史记》、《资治通鉴》、《孙子兵法》、《国语》、《水经注》、《战国策》、《本草纲目》、《茶经》等其他经典著作,还有日本、朝鲜、越南、印度以及来华欧洲传教士的一些著作,为后代学者研究中国古代文化提供了较完善的文献资料。

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《四库全书》的编纂

清乾隆38年(1773年)2月朝廷设立了“四库全书馆”,负责《四库全书》的编纂,由乾隆皇帝的第六个儿子永瑢负责,任命皇室郡主于敏中为总裁,大学士以及六部尚书、侍郎为副总裁,召著名学者纪昀为总纂官开始编纂这套卷帙浩繁的丛书。陆锡熊、孙士毅、戴震、周永年、邵晋涵等其他学者也参与了编纂。曾参与编撰并正式列名的文人学者达到3600多人,而抄写人员也有3800人。

《四库全书》收录了当时在全国各地征收的流通图书、清内廷收藏的图书以及《永乐大典》中辑出来的珍本善本。据统计,光是征收得的图书就达13501种。这些书筛选后按“著录书”及“存目书”分别收入,其中“存目书”不录全书,只摘部分内容,而“著录书”则经过整理、校勘、考证后,按特定格式重新抄写存入,誊写完成后,还要与原本反复校勘。最后收录的图书有3461种。

《四库全书》为了美观与便于识别,采用分色装潢,经部绿色,史部红色,子部月白色(或浅蓝色),集部灰黑色。四部颜色的确定,依春夏秋冬四季而定。《四库全书总目》因为是全书纲领,采用代表中央的**。

乾隆49年(1784年)四套书陆续完成,全书共抄7部,分别贮于北京紫禁城皇宫文渊阁、京郊圆明园文源阁、奉天故宫(今沈阳)文溯阁、承德避暑山庄文津阁,合称“内廷四阁”(或称“北四阁”)。又在镇江金山寺建文宗阁,扬州大观堂建文汇阁,杭州西湖行宫孤山圣因寺建文澜阁,即“江浙三阁”(或称“南三阁”),各藏抄本一部。副本存于京师翰林院。其中文渊阁本最早完成,校勘更精、字体也更工整。

乾隆52年(1787年)乾隆皇帝抽查《四库全书》时发现一些书有诋毁清朝的字句,因此下令重检《四库全书》,并最终删除《诸史同异录》等11部。但这11部书虽然从《四库全书》中删除,但是依然存在宫中,没有销毁,这11部书中的9部还流传到今天。

嘉庆八年(1803年)由纪昀主持进行了《四库全书》最后一部分官修书籍的补遗工作,进一步完善《四库全书》。

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删改古籍

编纂四库全书时,清廷为维护统治,大量查禁明清两朝所谓有违碍字句的古籍,见四库禁书。并且大量篡改古籍,如岳飞的《满江红》名句“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”。“胡虏”和“匈奴”在清代是犯忌的,于是《四库》馆臣把它改为“壮志饥餐飞食肉,笑谈欲洒盈腔血”。张孝祥的名作《六州歌头·长淮望断》描写孔子家乡被金人占领“洙泗上,弦歌地,亦膻腥”。其中“膻腥”犯忌,改作“亦凋零”等等。

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《四库全书》的命运

《四库全书》完成至今的两百年间中国历经动乱,《四库全书》也同样饱经沧桑,多份抄本在战火中被毁。其中文源阁本在1860年英法联军攻占北京,火烧圆明园时被焚毁,文宗、文汇阁本在太平天国运动期间被毁;杭州文澜阁藏书楼1861年在太平军第二次攻占杭州时倒塌,所藏《四库全书》散落民间,后由藏书家丁氏兄弟收拾、整理、补钞,才抢救回原书的四分之一,于1881年再度存放入修复后的文澜阁。文澜阁本在民国时期又有一次大规模修补,目前大部分内容已经恢复。因此《四库全书》今天只存4部,其中文渊阁本原藏北京故宫,后经上海、南京转运至台湾,现藏台北故宫博物院(也是保存较为完好的一部)。文溯阁本1922年险些被卖给日本人,后从沈阳故宫转运至兰州,藏甘肃省图书馆,文津阁本现藏中国国家图书馆,而残缺的文澜阁本则藏于浙江省图书馆。

1966年10月,为保护《四库全书》安全,经中央有关部门协调,辽宁省将文溯阁《四库全书》秘密运至兰州,藏于山中。目前,辽宁有关人士要求归还,以“书阁合璧”。甘肃方面也修建藏书楼,加强保护。文溯阁《四库全书》其最终归属仍未定。

民国初期,商务印书馆影印了《四库全书珍本初集》。台湾商务印书馆影印出版了文渊阁本《四库全书》。上海古籍出版社曾将之缩印。1999年上海人民出版社以及香港中文大学分别出版发行文渊阁本《四库全书》电子版。

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《四库全书》是中国古代最大的一部官修书,也是中国古代最大的一部丛书。

据文津阁藏本,该书共收录经、史、子集书籍3450 种,79072 卷、36000 余册)

"四库"之名,源于初唐,初唐官方藏书分为经史子集四个书库,号称"四部库书",或"四库之书"。经史子集四分法是古代图书分类的主要方法,它基本上囊括了古代所有图书,故称"全书"。

清代乾隆初年,学者周永年提出"儒藏说",主张把儒家著作集中在一起,供人借阅。此说得到社会的广泛响应,这是编纂《四库全书》的社会基础。乾隆三十七年(1772年)十一月,安徽学政朱筠提出《永乐大典》的辑佚问题,得到乾隆皇帝的认可,接着便诏令将所辑佚书与"各省所采及武英殿所有官刻诸书",汇编在一起,名曰《四库全书》。这样,由《永乐大典》的辑佚便引出了编纂《四库全书》的浩大工程,成为编纂《四库全书》的直接原因。

《四库全书》的编纂过程共分四步:第一步是征集图书。征书工作从乾隆三十七年(1772年)开始,至乾隆四十三年(1778年)结束,历时七年之久。为了表彰进书者,清廷还制定了奖书、题咏、记名等奖励办法:"奖书"即凡进书500种以上者,赐《古今图书集成》一部;进书100种以上者,赐《佩文韵府》一部。"题咏",即凡进书百种以上者,择一精醇之本,由乾隆皇帝题咏简端,以示恩宠。"记名"即在提要中注明采进者或藏书家姓名。在地方政府的大力协助和藏书家的积极响应下,征书工作进展顺利,共征集图书12237种,其中江苏进书4808种,居各省之首;浙江进书4600种,排名第二。私人藏书家马裕、鲍士恭、范懋柱、汪启淑等也进书不少。

第二步是整理图书。《四库全书》的底本有四个来源:一是内府藏书,二是清廷官修书,三是从各地征集的图书,四是从《永乐大典》中辑出的佚书。四库馆臣对以上各书提出应抄、应刻、应存的具体意见。应抄之书是认为合格的著作,可以抄入《四库全书》。应刻之书是认为最好的著作,这些著作不仅抄入《四库全书》,而且还应另行刻印,以广流传。应存之书是认为不合格的著作,不能抄入《四库全书》,而在《四库全书总目》中仅存其名,列入存目,这类著作共有6793种、93551卷,比收入《四库全书》的著作多出将近一倍。对于应抄、应刻的著作,要比较同书异本的差异,选择较好的本子作为底本。一种图书一旦定为四库底本,还要进行一系列加工,飞签、眉批就是加工的产物。飞签也叫夹签,是分校官改正错字、书写初审意见的纸条。这种纸条往往贴于卷内,送呈纂修官复审。纂修官认可者,可用朱笔径改原文,否则不作改动。然后送呈总纂官三审,总纂官经过分析之后,可以不同意纂修官的复审意见,而采用分校官的初审意见。三审之后,送呈御览。

第三步是抄写底本。抄写人员初由保举而来,后来,发现这种方法有行贿、受贿等弊病,又改为考查的办法,具体做法是:在需要增加抄写人员时,先出告示,应征者报名后,令当场写字数行,品其字迹端正与否,择优录取。考查法虽比保举法优越,但也有不便之处,因此最后又改为从乡试落第生徒中挑选,择其试卷字迹匀净者予以录用。这样,先后选拔了3826人担任抄写工作,保证了抄写《四库全书》的需要。为了保证进度,还规定了抄写定额:每人每天抄写1000字,每年抄写33万字,5年限抄180万字。五年期满,抄写200万字者,列为一等;抄写165万字者,列为二等。按照等级,分别授予州同、州判、县丞、主簿等四项官职。发现字体不工整者,记过一次,罚多写10000字。由于措施得力,赏罚分明,所以《四库全书》的抄写工作进展顺利,每天都有600人从事抄写工作,至少可抄60余万字。

第四步是校订。这是最后一道关键性工序。为了保证校订工作的顺利进行,四库全书馆制定了《功过处分条例》,其中规定:所错之字如系原本讹误者,免其记过;如原本无讹,确系誊录致误者,每错一字记过一次;如能查出原本错误,签请改正者,每一处记功一次。各册之后,一律开列校订人员衔名,以明其责。一书经分校,复校两关之后,再经总裁抽阅,最后装潢进呈。分校、复校、总裁等各司其职,对于保证《四库全书》的质量确实起了重要作用。乾隆四十六年(1781年)十二月,第一部《四库全书》终于抄写完毕并装潢进呈。接着又用了将近三年的时间,抄完第二、三、四部,分贮文渊阁、文溯阁、文源阁、文津阁珍藏,这就是所谓"北四阁"。从乾隆四十七年(1782年)七月到乾隆五十二年(1787年)又抄了三部,分贮江南文宗阁,文汇阁和文澜阁珍藏,这就是所谓"南三阁"。每部《四库全书》装订为36300册,6752函。七阁之书都钤有玺印,如文渊阁藏本册首钤"文渊阁宝"朱文方印,卷尾钤"乾隆御览之宝"朱文方印。

《四库全书》的内容是十分丰富的。按照内容分类,包括4部44类66属。经部包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类等10个大类,其中礼类又分周礼、仪礼、礼记、三礼总义、通礼、杂礼书6属,小学类又分训诂、字书、韵书3属;史部包括正史类、编年类、纪事本末类、杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、史评类等15个大类,其中诏令奏议类又分诏令、奏议2属,传记类又分圣贤、名人、总录、杂录、别录5属,地理类又分宫殿疏、总志、都会郡县、河渠、边防、山川、古迹、杂记、游记、外记10属,职官类又分官制、官箴2属,政书类又分通制、典礼、邦计、军政、法令、考工6属,目录类又分经籍、金石2属;子部包括儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类等14大类,其中天文算法类又分推步、算书2属,术数类又分数学、占侯、相宅相墓、占卜、命书相书、阴阳五行、杂技术7属,艺术类又分书画、琴谱、篆刻、杂技4属,谱录类又分器物、食谱、草木鸟兽虫鱼3属,杂家类又分杂学、杂考、杂说、杂品、杂纂、杂编6属,小说家类又分杂事、异闻、琐语3属;集部包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5个大类,其中词曲类又分词集、词选、词话、词谱词韵、南北曲5属。除了章回小说、戏剧著作之外,以上门类基本上包括了社会上流布的各种图书。就著者而言,包括妇女,僧人、道家、宦官、军人、帝王、外国人等在内的各类人物的著作。

当然,《四库全书》的内容也有不足:第一,重视儒家著作,把儒家著作放在突出的位置。把儒家经典放在四部之首,把一般儒家著作放在子部之首。第二,轻视科技著作。认为西方现代科学技术,是"异端之尤",可以"节取其技能,禁传其学术"。除了农家、医家和天文算法类收录少数科技著作之外,一般科技著作是不收录的。第三,不收戏剧著作和章回小说。第四,图书正文或有删节或挖改。编纂《四库全书》的过程,也就是寓禁于征的过程,也就是大兴文字狱的过程。据统计,在长达10余年的修书过程中,禁毁图书3100多种、15万部以上。在收入《四库全书》的图书中,也有不少删节或挖改。

在编纂《四库全书》的过程中,还编了《四库全书荟要》、《四库全书总目》、《四库全书简明目录》、《四库全书考证》、《武英殿聚珍版丛书》等。这几种书可以看作编纂《四库全书》的副产品。《四库全书荟要》是《四库全书》的精华,收书473种、19931卷。开本大小和装帧形式与《四库全书》相同。乾隆四十三年(1778年)共抄两部:一部放在宫中御花园的摛藻堂,一部放在圆明园东墙外长春园内的味腴书屋。《四库全书总目》二百卷是《四库全书》收录书和存目书的总目录。该目录前有"凡例",经史子集四部之首冠以总序,大类之前又有小序,每书之下都有著者介绍、内容提要、版本源流等考证文字。由于这些考证文字出于纪昀、戴震、姚鼎、邵晋涵等著名学者之手,因而具有重要的学术价值。《四库全书简明目录》二十卷是《四库全书总目》的简编本,它不列存目书,只列《四库全书》收录的图书,每种书的提要也写得比较简单。《四库全书考证》一百卷是四库馆臣对应抄,应刻各书校勘字句的记录汇编,该书对于校订古籍有较高的参考价值。《武英殿聚珍版丛书》是用木活字印成的。它包括《四库全书》中138种"应刻"之书。该丛书在刻印4种之后,主持人金简通过比较,认为木活字花钱少,实用价值高,改为木活字印刷出版。金简把木活字印刷过程写成《钦定武英殿聚珍版程式》一书,并收入《四库全书》,它是古代印刷史上的重要文献,已被译成德文、英文等流布世界。

《四库全书》编纂成功的原因何在?第一,安定的社会环境。修书期间,正当康乾盛世,天下无事,没有战争的干扰。四库馆臣坐在书案之前,一坐就是10年,没有后顾之忧。第二,最高统治者的重视。《四库全书》从酝酿到修成,乾隆弘历始终参预其事,并由他精心策划。从征书、选择底本,到抄书、校书,乾隆弘历都一一过问,亲自安排。第三,雄厚的资金来源。《四库全书》卷帙浩繁,所需经费难以数计,清廷一概包揽下来。第四,严密的组织系统。四库全书馆的最高职务是总裁和副总裁,多由郡王,大学士以及六部尚书、侍郎兼任,负责总理馆内一切事务,下设纂修处,缮书处和监造处。纂修处负责校理勘定全部书籍,并兼任缮书处缮写书籍的分校工作;缮书处负责全书的缮写及校勘事宜;监造处负责武英殿刊刻、印刷、装订、整理书籍事宜。四库馆臣总计360人,因故革职、身死除名、调用它任者,不在此数。第五,破格录用人材。四库全书馆堪称人才之宝库,集中了大量优秀人才,其中不少人是破格录用的,如邵晋涵、余集、周永年、戴震、杨昌霖等人,入馆前不仅不是翰林,而且戴震、杨昌霖等连进士都不是,仅是举人。人才云集,为编纂《四库全书》创造了更加有利的条件。

从《四库全书》修成至今已有200余年。《四库全书》的流传情况如何呢?七部之中,文源阁本、文宗阁本和文汇阁本已荡然无存,只有文渊阁本、文津阁本、文溯阁本和文澜阁本传世至今。文渊阁本今藏台湾省,文津阁本今藏北京图书馆,文溯阁本今藏甘肃省图书馆。文澜阁本在战火中多所残阙,后来递经补抄,基本补齐,今藏浙江省图书馆。

如何评价《四库全书》?虽然《四库全书》在编纂过程中,有删削、挖改内容等过错,但就整体而言,应当是功大于过。首先,它保存了大量古籍,是古代文化的一次总结。《四库全书》的编纂,对于弘扬民族文化,对于传播古代文化作出了重要贡献。200多年来,递经战乱,如果没有集众书于一身的《四库全书》,古籍将会大量散失,从而造成无可弥补的损失。其次,在古籍整理的方法上,尤其是在辑佚、校勘、目录学、汇刻丛书等方面给后人留下许多有益的启示:在辑佚方面,四库馆臣从《永乐大典》中辑出佚书并收入《四库全书》者共有385种,不仅使不少亡佚已久的古籍珍本重见天日,而且为后代的辑佚工作提供了一个良好的范例;在校勘方面,四库馆臣网罗众本、慎选底本等做法,为后代的校勘工作树立了一个良好的榜样;在目录学方面,《四库全书总目》的学术价值是古代任何官私书目无与伦比的,其编纂方法对后世产生了深远的影响;在汇刻丛书方面,清人以《四库全书》为榜样,掀起了编刻丛书的热潮。近年《四库全书存目丛书》和《续修四库全书》的出版,正是弘扬民族文化、继承和发扬《四库全书》的优良传统而结出的丰硕之果。总而言之,《四库全书》是18世纪70到80年代中国历史乃至世界历史上的一项特大型文化工程,在人类文化史上写下了重要的一页。

碑帖、刻石及拓本具有历史、史料价值及艺术价值,除此之外,还具有一定的经济价值。它们的经济价值与其历史、史料价值、艺术价值,悠切相关。一般而言,倘若其碑帖、刻石及拓本的历史、史料价值愈大,艺术水准愈高,相应来说它的经济价值愈大,价格亦高。这只是一般笼统的说法。

倘若仔细琢磨,这里有着较大的学问。就碑帖刻石的原石而言,时代愈久,史料、艺术价值愈高,其价格愈高。但事实上,并非绝然如此。倘有的碑帖刻石虽论其时代远在一些古老碑帖刻石之后,但由于具有重要的史料价值,能阐明历史上的一些重要事件,或能澄清历史上一些重要失误。这样它的经济价值也随着增大。又如一件碑帖原石虽论其时代远在一些古老的碑帖刻石之后,但它具有很高的艺术水准,这样势必它的价格远胜一些古老的碑帖刻石之上。另外,一些碑帖的拓本,其经济价值的大小,价格的高下,这是更为复杂的事。因拓本的名目繁多,以时代而论,有唐拓(其中又可分为唐拓孤本或珍本),宋拓(可分为北宋拓、南宋拓。北宋拓中又可分为北宋早、中、晚期拓;南宋拓又可分为南宋早、中、晚期。北宋拓又可分为孤本还是珍本;南宋拓亦可分为孤本还是珍本。元拓、明拓(可分为明初拓、明中叶拓,晚明拓等)。清初拓、乾隆间拓。稍后还有嘉道间拓,咸同间拓,光绪拓,民国时期拓本等。倘原石久佚,存世仅一本的拓本称孤本。如南朝梁《肖敷墓志》,原石早佚,宋拓孤本藏上海博物馆,有何绍基等题识,像这样原石久佚的孤本拓本,可以说价格连城,仅存数本的拓本称“珍本”,如东汉的《刘熊碑》宋拓本(有的谓明拓本),存字较多的拓本仅为二件,一件在中国历史博物馆收藏,1963年购买时价格为九千多人民币;另一件在故宫博物院收藏。损泐较少的早期拓本,称初拓本,如东汉《袁安碑》1929年于河南偃师发现,刚出土仅拓数份,原衡永所旧藏的为初拓本,再加上此石拓本甚少,弥足珍贵。又有某某字未损的称某某字未损本等。这些不同时期、不同类型的拓本,就构成不同的经济价值和价格。

在这里将戊午年(民国二十年),由于北方诸省旱灾,南方诸省遭风潮之厄。罗振玉为赈济灾民和灾区的一些人们得以糊口,将平日所不能割舍之物,即将雪堂所藏金石书画珍品,在京师举办拍卖展览,其价格如下:

(一)宋拓孤本

碑帖 时间 价格

沈传师罗池庙碑(叶石君旧藏近得之道州何氏。传师书迹人间仅存此一本) 民国二十年 六千元

隋舍利塔铭(张叔未题

字) 民国二十年 五百元

祝府君碑(临川李氏藏) 民国二十年 二千元

雁塔唐贤题名二卷(王壮愍端忠敏公故物覃溪题字数千) 民国二十年 三千元

黄山谷七佛偈 民国二十年 一千元

(二)宋拓本

碑帖 时间 价格

汉王稚子阙(有北宋人题字、黄易藏宋拓本) 民国二十年 一千二百元

汉石经(宋翻宋拓本) 民国二十年 百元

三段碑(“载”字不坏,此碑宋拓人间仅此一本) 民国二十年 二千元

九成宫醴泉铭 民国二十年 一千元

皇甫明公碑(务字不损,明库装本) 民国二十年 二千元

温彦博碑(真宋拓本与内库本同) 民国二十年 一千元

圣教序(绛云楼藏本,王百谷等跋) 民国二十年 九百元

伊阙佛龛碑(谢淞州藏) 民国二十年 一千二百元

麓山寺碑(王文敏公藏) 民国二十年 七百元

李思训碑(毛意香跋) 民国二十年 一千元

中兴颂(王文敏公旧藏) 民国二十年 六百元

八关斋记残本(二册) 民国二十年 九百元

小字麻姑坛记(北宋以前未断本郁冈斋藏) 民国二十年 五百元

(又)小字麻姑坛记(南城初断本,王虚舟跋) 民国二十年 三百九十元

干禄字书(吴荷屋题识,残缺) 民国二十年 三百元

宋广平碑残本 民国二十年 一百元

段行琛碑(徐紫珊跋) 民国二十年 七百元

宋拓袁州学记残本(曹秋岳藏) 民国二十年 一百五十元

醉翁亭记(北宋初拓) 民国二十年 二千五百元

丰乐亭记(北宋初拓) 民国二十年 二千元

游丞相本兰亭卷(王壮愍公旧藏) 民国二十年 九百五十元

开皇本兰亭卷(杨大飘等诸家跋) 民国二十年 七百五十元

晋唐小楷(程穆倩等跋,周栎园跋) 民国二十年 一千三百元

东库本阁帖卷六(毛意香跋) 民国二十年 五百元

又卷九卷十(安麓林藏) 民国二十年 四百五十元

曹娥碑 民国二十年 二百元

又一本(意园旧芷) 民国二十年 一百元

汝帖 民国二十年 五百元

(三)孤本与佚石

碑帖 时间 价格

秦会稽石刻(话雨楼藏) 民国二十年 五百五十元

泰山二十九字(未刻跋本,诸家题) 民国二十年 五百元

潘宗伯摩崖(石佚) 民国二十年 八十元

晋杨绍买地莂(杨龙澥跋、久佚) 民国二十年 三百元

崔敬邕墓志(久佚) 民国二十年 一千五百元

唐石軬门铭(久佚) 民国二十年 一百元

北齐玄极寺碑(明拓孤本) 民国二十年 六百元

砖塔铭(初拓本未损,真未损本人间仅此) 民国二十年 一千二百元

唐高公佛堂碑(孤本) 民国二十年 六百元

大中铜磐拓本(久佚) 民国二十年 二百八十元

吴越银龙简真本 民国二十年 三百元

明顾氏石鼓砚拓本(佚) 民国二十年 二百元

万氏百汉碑缩本 民国二十年 一百元

(四)明拓及旧拓善本

碑帖 时间 价格

石鼓文(氐鲜不坏本,王文敏公旧藏一卷) 民国二十年 三百元

绎山碑(明拓本) 民国二十年 一百八十元

琅琊石刻(明拓王文敏公旧藏) 民国二十年 二百八十元

少室开母两阙明拓本(阮文达公藏本) 民国二十年 一百八十元

开母庙阙明初拓本 民国二十年 四百元

封龙山碑(初出土本) 民国二十年 一百元

嵩山三阙(汪容甫藏本) 民国二十年 三百五十元

又一本(杨沂孙题字) 民国二十年 一百元

白石神君碑(翁陈藏本) 民国二十年 一百元

三公山碑(沈西雍藏) 民国二十年 九十元

仓颉庙碑国初拓本(赵惠父藏) 民国二十年 二百五十元

武荣碑(汉字存半) 民国二十年 一百元

又一本(黄小松题字) 民国二十年 五十元

西狭颂(明拓本) 民国二十年 一百五十元

景君碑(明拓本,并阴) 民国二十年 二百二十元

又一本(明拓本) 民国二十年 二百二十元

又一本(黄小松旧藏) 民国二十年 一百元

礼器碑(明拓本) 民国二十年 二百五十元

乙瑛碑(明拓本) 民国二十年 二百元

衡方碑(国初拓,徐紫珊藏) 民国二十年 二百八十元

又一本 民国二十年 二百元

唐俭碑(明拓本) 民国二十年 二百元

于知微碑(明拓本张文鱼藏) 民国二十年 一百五十元

于大猷碑(吾竹房藏,明拓本) 民国二十年 一百二十元

于志宁碑(明拓本毕涧飞藏) 民国二十年 三百元

麓山寺碑(明初拓本有额侧) 民国二十年 三百元

臧公碑(法时帆藏本) 民国二十年 六十元

李元靖碑(国初拓本) 民国二十年 八十元

元次山碑(明拓本) 民国二十年 一百六十元

段君夫人碑(张叔未藏本) 民国二十年 八十元

争坐位帖(王虚舟跋明拓精本) 民国二十年 一百二十元

又一本(明拓本许叔丹藏) 民国二十年 一百元

郭家庙碑(明拓本孙平叔藏) 民国二十年 二百四十元

又于1937年北平历史博物馆出售著名拓本广告。前经教育部出资,由洛阳购到魏晋隋唐各代有名墓志暨造像经幢等件,并著名金石家捐赠诸石刻,俱臻佳妙。复由本馆选募名手摹拓,纸墨俱精,特为流传起见,酌定廉价一律出售,好古者盍速来购取。品目定价开列于后(均为1937年定价)。

碑志名称 出土地点或现存处 价格

北魏元显隽墓志并盖 洛阳出土 十二元

北魏洪懋册余人等造像记 旧在洛阳 五角

北齐江阿欢夫妻造像 定县出土 一元

北齐光林寺尼静妃造像 定县出土 五角

隋息州长史崔志及夫人 赵氏继室刁氏合葬志 洛阳出土 五角

唐沧州景城县令萧瑶墓志 洛阳出土 五角

唐程宝安墓志 旧在国子监 五角

唐吕德及夫人陈氏合葬志 洛阳出土 五角

唐文水县尉唐仁轨墓志 洛阳出土 五角

唐乐岿及夫人胡氏同窆志 洛阳出土 五角

唐沧州景城县令萧瑶及夫人杜氏合葬志 洛阳出土 五角

老彭观井图 旧在国子监东厢 八角

丁香花诗并序 旧在国子监 二角

清仁宗御制喜雨山房记 旧在国子监 四角

乐毅论 旧在国子监 四角

石鼓文 现藏故宫博物院 二元

唐郑宾妻崔氏墓志 洛阳出土 五角

唐杨大隐墓志 洛阳出土 五角

唐辰州刺史费胤斌墓志 洛阳出土 五角

唐张杰墓志 洛阳出土 五角

唐康杴墓志 洛阳出土 五角

唐杨岳墓志 洛阳出土 五角

唐蔡朗墓志 洛阳出土 五角

唐张方仁墓志 洛阳出土 五角

唐高知行墓志 洛阳出土 五角

唐孙夫人李氏墓志 洛阳出土 五角

唐佛说佛顶尊胜陁罗尼神妙 幢 定县出土 二元

后晋佛顶尊胜陁罗尼经幢 洛阳出土 一元六角

宋佛顶尊胜陁罗尼言幢 洛阳出土 一元六角

又中国嘉德1994年秋季拍卖会古籍善本专场简目。其价格如下:

碑志名称 时间 价格

《星凤楼帖》宋拓本,十二册 1994年秋 70~80万元人民币

李邕并书《麓山寺碑》宋拓本,一册 1994年秋 34~36万人民币

北京翰海艺术品拍卖公司首届拍卖会,于1994年9月在北京保利大厦、国际剧院,举办中国书画、碑帖拍卖,其价格如下:

碑帖名称 时间 价格

东汉·封龙山碑、一册(初拓“章”字未损本,陈宝琛藏,陈汉章题跋) 1994年9月 三千至九千元人民币

东汉·景君碑一册(清1994年9月 中期拓“残”字未损本,溥儒题签,陈汉章题跋) 四千至六千元人民币

东汉·孔庙碑一册(清1994年9月初拓“训”字未损本,柳风堂藏) 八千至六千元人民币

东汉·史晨前后碑二册(明拓“秋”存大半本,王戟门藏,罗振玉题签,张耘斐跋) 1994年9月 四万六千至五万二千元人民币

东汉·赵宽碑(初拓本, 整纸本) 1994年9月 三千至九千元人民币

东汉·石门颂摩崖(明拓“惟”字未损本,整纸本) 1994年9月 二万元人民币

东汉·鲜于璜碑·初拓本,一纸本 1994年9月 二万六千至三万五千元人民币

晋·好大王碑四册(初拓“幸”字完好本) 1994年9月 三十二万元人民币

晋·王羲之·定武兰亭序,一册(明末清初拓本,秦毓琦,周星诒等七家题跋) 1994年9月 四千元至八千元人民币

晋·王献之·玉版十三行一册(清初拓“采”字未损本) 1994年9月 七千至三万六千元人民币

北魏·始平公、孙秋生、杨大眼、魏灵藏造像四品二册(清中期最初拓本、金农、黄易收藏) 1994年9月 八万六千至一万二千元人民币

北魏·常季繁墓志一册(初拓) 1994年 四千至一万二千元人民币

唐·欧阳询·虞恭公温公碑,一册(明初拓本) 1994年9月 五千至一万八千元人民币

唐·李邕·岳麓寺碑一册(明拓“英英披雾”未损本、明装) 1994年9月 四千元人民币

唐·欧阳通·道因法师碑,一册(清中期拓“于”字未损本) 1994年9月 八千元人民币

唐·敬客砖塔铭一册(清中期拓“说磐”未损本,杨岘,邵松年等题跋) 1994年9月 四千至一万八千元人民币

唐·褚遂良·雁塔圣教序一册(明末拓“二治”朱挖本,罗振玉题签) 1994年9月 一万二千至二万六千元人民币

唐·颜真卿·争座位帖一册(明末清初拓本,吴昌硕等题跋) 1994年9月 八千至一万八千元人民币

宋·薛刻书谱一册(清中期拓本,俞复题跋) 1994年9月 四千元人民币

清·御制淳化阁帖十卷 (乾隆御拓本,古欢室藏) 1994年9月 八万至十万元人民币

古字画、名人字画可以说基本上都是赝品。

确实有仿制水平较高的,比如上海几个卖家、天津几个(不好意思点名,有一个卖得火起来,去年下半年有几个不明底细的新注册的猛投,常在几千元结拍,此人到年底竟然一起拍就是几千元,开始蒙了几个新人,后来再也没人拍了。春节后他降低起拍价,还是没人拍)。我认为水平高的仿制品,也可算是艺术品,几百元、千元以内一副买回去装潢门店可以,不算贵。那个总是批发海外回流的,我注意过多次了,其零拍的作品,仿制水平不高。也许其中有珍品?很难说。还有一个将近一年了,总是起拍价数千元一幅,每天上十几二十几幅,常常连天累月没人投拍,可对事儿了碰上一位新来的,也卖出去过。我看他的销售额也不准够管理费的。(他总是放在“珍本拍卖”,一幅三天1元“占地费”) 有些省美协会员的作品,属于地方名家,倒是真的,一幅四尺整的经常可以三~五百元拍下——当然也需要你的慧眼,是不是真品,再是确定价位多少是你的心理底限。

孔夫子旧书网创建于2002年,是全球最大的中文旧书网上交易平台,是传统的旧书行业结合互联网而搭建的C2C平台,是C2C的精准细分市场。网站目前以古旧书为最大特色,在中国古旧书网络交易市场上拥有90%以上的市场份额。

截至2012年12月底,孔夫子旧书网拥有申请加盟的书店30000多家;开通的书店7000多家;开通的书摊44000多家;网站会员60万;展示销售图书4000多万种;2010年中国商业网站分类排名榜(垂直类网上零售)中孔夫子旧书网排名第17名。

孔夫子旧书网特点:“珍本云集”、“书全价廉”和“不可替代性”。所谓“珍本云集”,是指大量的极具收藏价值的古旧珍本(明清、民国古籍善本,珍本期刊,名人墨迹,民国珍本,绝版书等)在孔网展示、交易,并且吸引了大量的学者、研究人员和藏书人长时间在线关注并参与。所谓“书全价廉”,是指网站展示的图书多达1700多万种,而且,因为旧书,所以价廉。这两大特色让孔网同时赢得了普通购书人和学术研究人员两大客户群的青睐,形成了远高于其他图书销售网站的用户忠诚度。所谓“不可替代性”,是指在孔网销售的旧书中有20-40%,近几百万种是其他任何渠道无法买到的,因此孔网买书、卖书的渠道具有不可替代性。

网站主要交易版块有“旧书店联盟”、“在线拍卖”、“旧书广场”、“特色广场”和“拍卖联盟”。主要社区版块包括“夫子资讯”、“夫子社区”、“古旧书院”、“专栏作者”和“夫子博客”等。 “旧书店联盟”是网站的主要交易区之一,卖书人以在网络上开设虚拟书店的方式销售图书。加盟书店有很多是实体书店,自从他们在孔网开通网上书店以来,每年的交易额节节攀升。

“在线拍卖”是网站的另一个主要交易区,分为“珍本拍卖”和“大众拍卖”两部分,是为了方便广大书友拍卖一些珍稀图书或价值较高的旧书而设立的拍卖平台。

“旧书广场”是为买卖旧书提供的自由交易广场,会员可以在这里自由交易和发布求购配售信息,人气非常高,信息更新速度快。

“拍卖联盟”汇聚了国内11家大型拍卖公司,展现给网友最新、最快的各种拍卖信息。这些拍卖公司包括中国书店海王村、中国嘉德拍卖公司和上海博古斋等业界最有名气的公司。

“夫子社区”和“夫子博客”是交流中国图书文化、古旧书知识和会员间沟通感情的两个版块。社区亲和力强,交流融洽,深受广大书友喜爱,凝聚了相当的人气。这为网站发展成为最大的中国传统文化社区提供了可能性。

“夫子资讯”展示了业内外关于古旧书的各种媒体报道和其他信息;“古旧书院”中的淘书指南、淘书地图、藏家专栏和版本学堂等栏目更成为中国图书文化资源的宝库,为网站创立中国最大的旧书信息中心了奠定了基础。

“专栏作者”是孔夫子旧书网为网上注册的资深作者和书友提供一个展现自己文字风采、藏书风格的个人空间,搜集了站内众多的精品读书、藏书文章以及善本书影资料。

孔夫子旧书网是目前全球最大的中文古旧书交易平台,截至2008年2月底,拥有申请加盟的书店9169家;开通的书店2948家;网站会员34万;展示销售图书近1700万种;从网站的流量方面来看,每天访问的独立IP超过20万人,日浏览量超过100万PV(根据网站google analytics统计)。2007中国商业网站排名榜(综合排名)中孔夫子排名第101名。2007中国商业网站排行榜(网上零售)排名,仅次于淘宝,排名第二。

孔网的用户群体以中高级知识分子为主,身份和职业构成包括:收藏爱好者、文化人、艺术家、学者、作家、政府官员、科研工作者、高校师生、企业白领、媒体从业人员等,代表着中国时下最先进的价值取向和生活方式,具有极高的文化素质和购买力——可以说孔网是中国知识精英的网上沙龙和精神家园。

孔网自2002年5月创办以来,赢得了广大书友、网友的良好口碑,形成了极高的用户粘稠度和品牌忠诚度——这也是孔网广告价值的核心优势所在。

孔夫子旧书网志存高远,秉承“网罗天下图书,传承中华文明”的发展理念,致力于将网站办成“以交易为核心的最大的中国传统文化信息和资料中心”。孔网愿携手广大客户,本着创新、共赢的宗旨,一起开创更大的成功。

新网友须知:

1、网站只是提供交易平台,不参与任何形式的交易,所以网友购书时,一定要记得您定购的图书的书店名称,以便具体和他们联系。

2、网友订购图书后,及时进入个人中心,查看“我的订单”,以便知道自己订购图书的情况。

选择并进入你要去的旧书店。

1、在《网站首页》、《书店联盟首页》,直接输入条件查询。

2点击“高级检索“联接,进入高级检索页面,进行详细查询。如果所有的查询条件你都不输入,则认为你要查询所有图书,如果你只输入任意一项,那就只按该项条件查询,别的条件因为没有输入不会起作用的。例如,你只在书名处输入“鲁迅”,那么就会查到所有书名中包含“鲁迅“这两个字的所有图书

3在《交流社区》中点击“今日新书”联接查询今日书店最新上书。以上查询都是实时查询,没有滞后性!因为孔夫子旧书网采用动态生成静态页面的工作模式:一天内服务器会自动生成一次数据(凌晨4:00),这样你看到的静态页面信息有一定的滞后性。所以要想得到最新的实时信息,请按以上三种方式查询得到!

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善本、孤本和珍本是描述古籍的不同概念。善本指的是古籍中最为完整、保存较为完好的版本,具有较高的学术价值和研究参考性。孤本指的是某一本特定古籍在世界上只有一份存在,极为稀有。而珍本则是指由于其独特性、稀缺性或与重要人物相关而具有特殊价值的古籍。总的来说,善本强调完整和保存状态,孤本强调稀有性,而珍本则侧重于独特性和重要价值。

曾经很长一段时间,一本罕见的书或手稿的发现如此引人注目,以至于成为全国的头条新闻。例如,1988年,一位匿名的马萨诸塞州收藏家从路边的谷仓里找到了1827年埃德加·爱伦·坡(Edgar Allan Poe)的《塔梅兰》(Tamerlane)的第一版。许多人还记得1989年的故事,他在宾夕法尼亚州一个跳蚤市场以4美元(后来在苏富比拍卖行以240万美元)买下一个相框,里面藏着一份独立宣言的原稿。或是1984年在一张古董桌子的一个秘密隔间里发现了林肯最后一个住址的手稿(后来被马尔科姆·福布斯以231万美元买下)。另一个“信不信由你”的故事是纳什维尔人2006年在一家旧货店花了25美元买了一本他认为毫无价值的《独立宣言》的复制品,结果发现这是一本1820年出版的罕见的未经记录的复制品。他卖了将近50万美元。

2013年夏天在纽约市博物馆阁楼上发现一份18世纪重要手稿的消息就是另一个这样的故事:在一个不太可能的地方发现了一份具有纪念性历史价值的文件,在一个紧张的环境中发现了一个小博物馆,这将获得很多积极的消息媒体的关注和一大笔现金。它甚至有一位名人拍卖师掌舵。

那年7月的热浪席卷了整个城市。埃米莉格鲁周,当时是曼哈顿华盛顿高地区莫里斯朱梅尔大厦的档案实习生,最近开始在这座历史悠久的房子的三层阁楼上工作。当她回忆起那天的情景时,她清楚地意识到上面没有空调,房间平均温度约为95度。她的计划是将17世纪和18世纪的手稿重新编入目录,这些手稿存放在平文件柜中。她知道,其中许多是历史上值得注意的,许多需要立即保存处理(绝对不建议将档案存放在潮湿炎热的阁楼)。

一个文件夹中有18世纪在纽约和新泽西治疗奴隶的医生尼古拉斯·罗什的账户。这是一本引人入胜的材料,她记得,“我当时正在看这些文件(不可否认有点偏离我的工作),这些文件与另一份文件的碎片交织在一起。当我读完罗氏的报纸后,我又回到了那些碎片上。它们不整齐,所以我开始一个接一个地读片段,直到我读到第四页或第五页,这一页有一个开头的段落。

这些词,她意识到,是非常熟悉的。她在美国早期历史上的学术背景并没有背叛她(拿那个来说,叶谁阻止文科教育)。她接着说,“多年前,我在大学课堂上读过1775年《致大不列颠居民》的最终印刷本,并通过这些和其他所有称谓认出了这一行,”

,从第二届大陆会议在宣布美国独立前一年向英国人民发出的紧急求情,到现在她面前的手稿,

珍本被揭露:在不太可能的地方发现奇妙发现的真实故事

丽贝卡·雷戈·巴里,珍本和古籍专家,叙述了在书籍收藏界有重大发现的故事。

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格鲁周在博士论文中发现的错误是一份题为“十二个联合殖民地,由他们在国会的代表,向大不列颠的居民”的文件草稿。

是对乔治国王的呼吁,但是对于英国人民来说,为了和解,为了避免战争,他们鼓吹“我们共同祖先的光荣成就”。1775年7月8日,在邦克山战役后的几个星期,第二届大陆会议批准了这一尖锐的文本,并委托以大写形式印刷的印刷品(其中有几个副本存在于机构收藏中)。三世已经下令殖民地叛乱然而,对于历史学家来说,“橄榄枝”揭示了1775年春夏季殖民者强烈而矛盾的感情。在草稿形式中,显示了大量的编辑和删除线,这一概念被放大了。正如拍卖目录所说,“……这份文件是一个重要的遗漏,从殖民者开始认为自己不是英国臣民,而是作为美国公民的 时刻。”“KDSPE”“KDSPs”直到GrChouw的发现,没有手稿存在,甚至它的作者是未定的。大陆会议最初任命罗伯特·R·利文斯顿、理查德·亨利·李和埃德蒙·彭德尔顿为代表,但印刷版未经签署。据学者称,从最近的发现可以明显看出,利文斯顿是第一作者(手稿在他手上,有李的笔记和编辑)。顺便提一句,利文斯顿是一年后被派去写独立宣言的五个人之一,还有托马斯·杰斐逊、约翰·亚当斯、本杰明·富兰克林和罗杰·谢尔曼。

甚至在这些细节被充实之前,格鲁楚带来了这份文件,并给它起了个绰号“利文斯顿手稿”,引起博物馆馆长茉莉·赫尔姆和馆长卡罗尔·沃德的注意。他们认为这张纸是用纤维纸浆手工制作的,他们请专家提出第二意见并进行笔迹分析。结论是,这确实是一部真正的、有意义的、革命时期的手稿。因此,他们知道这是非常有价值的。

在接下来的六个月里,博物馆董事会做出了一个重大的决定。莫里斯朱梅尔大厦不是一个富裕的机构。它的名声是它是曼哈顿最古老的私人住宅。帕拉第奥风格的房子是1765年由英国上校罗杰·莫里斯和他的美国妻子玛丽·菲利普斯建造的,作为他们的避暑别墅。但乔治华盛顿确实睡在那里,他在1776年秋天把它作为自己的总部,并在1790年返回,与杰斐逊、亚当斯和亚历山大汉密尔顿共进内阁晚餐。莫里斯一家(他们是忠诚的)搬到了英国,1810年,法国商人斯蒂芬·朱梅尔和他的妻子伊丽莎买下了这所房子。后来成了寡妇,伊莱扎在家里的前厅与前副总统亚伦·伯尔结婚(然后在他临死前与他离婚,她看起来很有个性)。这所房子一直是她的,直到1865年她去世。朱梅尔的继承人在19世纪80年代对房地产(约115英亩)进行了细分,但有一个家庭继续经营这所房子。直到1904年纽约市买下它才成为一座博物馆,现在它已成为国家历史地标和国家历史遗迹名录。

历史博物馆地标或不为资金和游客而挣扎已不是秘密。莫里斯朱梅尔也一样,维护它的费用可能是繁重的。据《 》报道,该博物馆的年度预算约为25万美元,2013财年,该馆出现了3万美元的赤字。用格鲁周的话说,“博物馆本身经历了越来越不受欢迎,越来越不受历史关注的时期。”

是在耶鲁大学美国早期历史博士候选人Michael DHattem检查并鉴定手稿之后,专家估计,它的价值可能在10万至40万美元之间。美国手稿,特别是与革命战争或内战有关的手稿,受到收藏家的高度重视。如果莫里斯·朱梅尔的董事会愿意出售,这将是确保豪宅未来的意外之财,至少在未来十年或二十年是如此。他们投票决定出售

,正如博物馆馆长在出售前告诉《泰晤士报》的那样,这座房子急需35万美元的外部修复,她补充说,“我们希望有一个备用金。”还讨论了“如何最好地提供文件”,馆长和董事会达成了协议葛鲁周认为,如此具有历史意义的重要文件“需要放在一个国家能够看到的地方”。不仅如此,它还需要一种只有主要机构才能提供的档案存储和安全。

并不全是为了钱。这座博物馆已经处于改造的初期阶段。她回忆说,“只是碰巧,当这个文件被发现时,人们对博物馆的保护兴趣高涨的一段时期,恰逢人们重新认识它的历史重要性,重新流行起来。从根本上说,革新和重新构想的进程正在进行。事实上,我甚至被允许进入档案馆对它们进行分类,这是一个重大的变化。

莫里斯朱梅尔董事会聘请了拍卖师利·基诺,一半是动态的“古董路演”家具评估组合(另一半是他的孪生兄弟莱斯利)和纽约基诺拍卖公司总裁。基诺当时被引述说,他第一眼看到利文斯顿手稿“是我职业生涯中最激动人心的时刻之一,”他补充说,“在美国历史殖民文献领域,出现这种重要的新发现极为罕见。当读到草案时,随着它的许多变化,人们会了解到在我们的开国元勋的头脑中发生了什么。这真的是一件国宝。

2014年1月26日,基诺拍卖行拍卖了这件国宝。这是一个单一的物品出售,通常情况下,罕见的书籍和手稿具有特殊的重要性。基诺的新闻稿写道:“在拥挤的卖场里,几家手机竞标商激烈竞争之后,木槌价格下跌至912500美元(包括买家溢价)。”一份长达12页的文件,至少有100年的历史了,将近100万美元,完全置之不理,被放在一个潮湿阁楼的抽屉里。

博物馆馆长卡罗尔·沃德当时说,“我仍然处于震惊的状态。这超出了我们的预料。这次拍卖的规模是我们捐赠的四倍,确保了这座豪宅能够为未来几代人服务。

中标者是新泽西私人收藏家布赖恩·亨德尔森,他在拍卖后被引用说,“我唯一能与之相比的就是拥有《独立宣言》的原始草案。”亨德森,以他的名义,允许纽约历史学会在2014将这份文件公开展出3个月,并将其借出,为了两年的研究和展示,

这本利文斯顿手稿在豪宅中保存了多久仍然是个谜。格鲁楚现在是莫里斯朱梅尔博物馆的专职档案管理员,他认为这份文件在1903年到1913年间的某个时候到达,甚至可能是捐赠者都不知道的。

确实是令人吃惊的发现,例如格鲁楚的发现并不是每天甚至每十年都会发生,但它们确实发生了,她拒绝接受这样的观点,即无论是在档案馆还是跳蚤市场,所有重大的历史发现都已经完成了。格鲁周说,事实上,在她发现手稿大约两周后,新泽西州普兰菲尔德的一位档案管理员在该市主要图书馆的温控地下室发现了一封以废奴主义为主题的约翰·昆西·亚当斯的信。和《Livingston手稿》一样,它的存在还不知道,而且他怀疑,“还有许多其他的图书馆、档案馆、博物馆以及家庭收藏,在历史上都是无价的手稿,因为它们没有改变我们仍然无法寻找的历史进程。”,有时,传递我们过去真实故事的“看似微不足道的一页纸”,摘自《被发现的珍本:不可能的地方奇遇的真实故事》,丽贝卡·雷戈·巴里著,旅行者出版社/美国夸托出版集团出版,12月2日,编辑注,2015年:之前的一句话将利文斯顿和伯尔置于19世纪早期的e大厦被从这个故事中删除,因为不清楚利文斯顿是否在那段时间参观过这个大厦

我国作为拥有五千年文化的文明古国,从殷墟甲骨、敦煌遗书、西夏文献等等,无论提到哪一件中国的传统文化古籍都是让人羡慕无比的瑰宝。

当阿里达摩院利用数字化技术,在四川大学的文史专家们的牵线搭桥下。终于在汉典重光平台上回归了首批数字化的古籍,包含40余种宋元刻本、写本,共有20万页。让我们不禁看到了新的希望。

我国古籍流失最严重是主要原因是战乱。当时许多所谓的外国科考队趁着混乱的局势,肆无忌惮的盗挖、偷运、走私、贸易。导致殷墟甲骨、敦煌遗书、西夏文献等众多古籍珍本纷纷流落海外。更有甚者连流落何方都无从得知。让国人为此感到心痛不已。

而在全球许多博物馆内都可以看见这些中国古籍的身影。让我国著名学者郑振铎曾经发出无奈的感慨:“史在他邦,文归海外”。国家政府对这些流失海外的古籍也极其高度重视,但是在国际环境影响下,我国想要全部追回这些古籍原件的难度非常大。有很多时候也是凭着爱国人士的一腔热忱通过拍卖、捐赠等方式让古籍回家。

这些古籍都是我们五千年文明的历史见证,是我国发展的历史载体。对我们国家的历史发展研究提供了更详尽清楚的路径。为了避免这些古籍再次流失遭受毁坏。我国许多地方都成立了专门的古籍保护研究院,除了运用传统的修补技艺来修补受损的古籍外。还通过数字化这种科学技术让这些珍贵的古籍得到长久的保存。每一本能传承至今的古籍都是无数前人耗费心血或牺牲生命保留下来的,而我们必须更好的将这些传承给后世子孙们。

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