十六字阴阳风水秘术

　　这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。

　　这部主要记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。 可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字。

　　晚清年间，有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链子、张三爷。据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”，撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘，恐损阳寿，便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅，连摸金校尉的亲生子孙都没得传授。（出自《鬼吹灯1》）

　　编辑本段秘术内容

　　《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下：

　　天

　　这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。

　　地

　　风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。

　　人

　　风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。

　　鬼

　　顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。

　　神

　　自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。

　　佛

　　风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。

　　魔

　　吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。

　　畜

　　圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。

　　慑

　　分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。

　　镇

　　风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。

　　遁

　　古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。

　　物

　　古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。

　　化

　　化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。

　　阳

　　此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“形势”，看得到的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。

　　阴

　　看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不到的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。

　　空

　　大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。

　　奇门遁甲

　　一、法奇门：法奇门以符咒密法…为主。

　　二、术奇门：术奇门以特殊技巧…为主。

　　三、阵奇门：阵奇门以八阵图…为主。

　　四、卦奇门：卦奇门则可预知朝代的兴旺更替…等。

　　五、数奇门：数奇门是根据时间与空间的推衍，以达到趋吉避凶之功用，也可转败为胜。

《黄帝内经》作为中医四大经典之首

肆虐人间几千多年

已经成为一种传说

据说只要能山路十八弯和 健康 扯上关系的事

不提《黄帝内经》

都不好意思跟人打招呼

对

从古至今

有着不计其数的医学家、 养生 家

把《黄帝内经》作为必修课

头悬梁锥刺股也要苦读

每个人都会从中得到不同的灵感

受到不同的启发

然后投稿发表个《黄帝内经》注释

作为“名医”的投名状

那逼格就类似于现代

在《自然》、《科学》杂志上发表重大发现

几千年来，《皇帝内经》一直是炎黄子孙寻求 养生 祛病之道的宝藏

在形式上，它采用了微信对话的方式

用皇帝与岐伯两个老头的名字开头

中医也就称之为“岐黄之术”

咱们以前介绍过，《黄帝内经》分为

《素问》和《灵枢》 两个部分

按目前的通行版本

《素问》有二十四卷、八十一篇

《灵枢》有十二卷、八十一篇

咱今天就先来聊聊《素问》到底讲了啥

在这个浮躁的时代

这三大终极课题

无数大咖穷其一生都未能解答

据说一旦成功

人生便可以进入自由境界

作为中医的理论起源

《黄帝内经》就像这位大爷一样

在孜孜不倦的告诉我们

病是啥？病从哪儿来？病往哪里去？

要明了这几大问题，咱得先从基本概念说起

阴阳

阴阳是一种分类方法

世间万物都可以贴上阴阳的标签

凡是具有向上、向外、运动、温暖等特征的

事物或现象，都可称为阳

凡是具有向下、向内、静止、寒冷等特征的

事物或现象，都可称为阴

阴阳之间不可割裂、互相依存

就好比

没有地，天就没有概念

没有冷，热也无法感知

没有下，上该如何划分

没有女人，咱们男人没有卵用

了解完阴阳，下面给大家介绍一位老大

他是黄帝内经大爷心中的男一号，号称是“”地球阴阳变化的守护者，自然法则的男神， 他就是“道”！

这位叫做“道”的老大脾气不太好，他的信条是

“阴阳四时者，万物之始终，死生之本也

逆之则灾害生，从之则苛疾不起“

换成大白话就是

老大要你照着做的地球阴阳变化法则生活

春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，

生而勿杀，予而勿夺， 养生 之道也

夏三月，此谓蕃秀，

天地气交，万物华实，养长之道也

秋三月，此谓容平，

天气以急，地气以明，养收之道也

冬三月，此谓闭藏，

水冰地坼，无扰乎阳，养收之道也

老大的春夏秋冬四季规律

是为了更直观的说明阴阳变化

对应到每一天

则有早上、中午、下午、夜晚的顺序

对应到人

“阴阳之变，其在人者，亦数之可数”

人的四季也有少、壮、中、老的更替

所以老大要你照做的

是根据自己身体的四季状态

参考自然天地中时间和空间的阴阳

来休 养生 息

这才叫真正的 “天人合一”

譬如一个20多岁处在人生夏之状态的小鲜肉

在海南岛虽然12月，但气温仍30度的晚上

喝啤酒吃烧烤把靓妹

这绝对是顺应天地啊

对于“道”这位老大

黄帝内经大爷总结说

“逆之则灾害生，从之则苛疾不起”

“阴阳反做，病之逆从”

大爷要告诉你的是

第一个终极问题的答案

病是啥？

大爷告诉你一个重要概念

病是逆，即人体正常的运转规律受到干扰破坏

病毒、细菌，甚至你老了腰酸眼花都不是病

即使他们在体内携带

只要不作乱，也可以和平共处

“道”这位老大认为叫事儿的主要是这些

各种纵欲

各种过劳

各种纠结

各种不服

结果就是 “失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解”

换成大白话就是

身体垮了！

然后

“八风发邪，以为经风，触五脏，邪气发病”

身体机不能正常运转，出现障碍

或是致病物质趁虚而入，作乱身体

这就是大爷告诉你的

第二个终极问题的答案

病从哪儿来？

大爷又告诉你个重要概念

命苦不能怨政府，点儿背不能怪 社会

生病了，不是病菌太狡猾，而是身体太无能

中医致病的法则

不在于“杀灭”

在于利用人体对于疾病的抗病趋势

因势利导、顺水推舟

这就是大爷要告诉你的

第三个终极问题的答案

病往哪里去？

排病有向上趋势的，可以用吐的方法

病在下部，就近利用大小便引出来

病在浅表的，就用发汗的办法

病在腹部涨满的，就可以泻它出来

身体里有积聚物的，先化开再泻下

根据病的不同位置和排病趋势

利用人体不同的通道排出去

这就是中医治病的大智慧

翻译成大白话就是

身体抵抗能力强

所以 养生 绝对不是

没事吃补药、按摩、艾灸、排湿

而是顺应自己的四季状态

根据自己的能力生活

合阴阳为小儿推拿方法。又名和阴阳、合二气。出《小儿 经》。指用拇指由小儿腕横纹两端向中间合推。有和气血、消痰涎等作用。《小儿 经·手诀》：“从两下合之，理气血用之。”

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天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》，是清代摸金校尉所创，其中囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字，可更确切的说应该是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字，所以称为十六字。 这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。 可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下： 天：这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。 地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。 人：风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。 鬼：顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。 神：自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。 佛：风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。 魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。 畜：圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。 慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。 镇：风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。 遁：古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。 物：古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。 化：化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。 阳：此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“形势”，看得到的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。 阴：看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不到的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。 空：大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。

阴阳偏盛（阴阳偏胜）（excess of either yin or yang）为病机。是阴偏盛导致阳虚，阳偏盛导致阴虚的病理变化的统称。阴邪以寒、静、湿为特点，侵犯人体，致阴偏盛；阳邪以热、动、燥为特点，侵犯人体，致阳偏盛。

详见百科词条：阴阳偏盛 [ 最后修订于2016/8/27 21:24:15 共586字 ]

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古籍中的阴阳偏盛如下：

全部都是我自己手写。仙道，佛道，妖道，魔道，左道，各种各样的功法，秘籍，天书，仙决，如下：

《九转玄功》《天地玄功》《混元玄功》《紫府仙经》《钟吕宝典》《上清仙经》《禹余天章》《兜率天章》《混元宝篆》《纯阳丹经》《太清丹经》《洞玄天经》《上洞仙经》《大赤宝典》《天仙玉简》《地仙金卷》《大妖法典》《屠天魔典》《奇门宝典》《遁甲天书》《三丰丹经》《紫阳天书》《天师符经》《离尘仙经》《度难医经》《度厄仙经》《百毒真经》《五行秘典》《太阴尸经》《玄阴鬼篆》《酿酒奇书》《素女偷元》《采阳仙经》《异相归元》《内景朝元》《辟邪元宗》《洞玄仙篆》《金阙天章》《阴阳要术》《太阴鬼典》《养魔大典》《尸煞鬼经》《炼血真经》《阴阳秘籍》《混世魔经》《天魔真经》《无相血魔经》《灭生魔典》《黄泉魔经》《无量魔典》《枯骨魔经》《泣血魔经》《养魔大典》《百魔真经》《天妖大法》《赤雀丹书》《天仙内景经》《玉清金仙决》《合欢极乐经》《九幽炼狱魔经》《大品天仙宝经》《九天玄女经》《天仙炼魔秘籍》《太初东华玉书》《玄都灭魔宝篆》《元始金玉良言》《东华帝府阆苑仙经》《玄天真武荡魔大典》《上清灵宝度厄得道宝录》《天上地下超脱轮回不老不死宝卷》《天府玄微通真度人仙经》《无量虚空神照法典》《上清聚玄星枢秘授符经》《古佛禅经》《大日如来炼魔经》《观音救苦经》《大舍利真经》《弥陀劝善经》《地藏度鬼经》《罗汉宝典》《降龙天音禅经》《老僧参禅经》《金刚伏魔宝经》《羽化登仙经》《异相归元经》《炼佛伏仙妖典》《百妖吐纳宝录》《大禅真经》《菩提真经》《大舍利真经》《地藏度鬼经》《金身罗汉经》《无量魔典》《天妖经》《金刚伏魔经》《百鬼真经》《合玄奇书》《地仙奇书》《大魔真经》《欢喜禅经》《古佛真经》《古仙镇魔大典》《合欢经》《广成灭魔经》《广成金仙宝章》《五行道书》《少阳宝典》《天府金仙宝篆》《天宫秘籍》《灭世魔经》《玉皇大帝真敕》《混元天仙经》《天仙宝录》《太乙符箓宝典》《太乙筑基图》《观音救世经》《玉清天仙宝经》《玄阴鬼篆》《太阴尸经》《古仙奇书》《金童奇书》《太乙仙书》《太乙救苦大典》《广成妙法经《宿土秘葬经》《御女调和术》《三茅符咒》《九天荡魔大典》《天仙吐纳秘籍》《神僧灭魔宝经》《河车搬运法》《神龟吐纳术》《仙鹤吐纳术》《采气归元法》《金童吐纳术》《素女吐纳术》《养真存神法》《辟谷练气术》《天元导引术》《餐霞吐纳术》《如意归元术》《龙虎调和术》《灵龟神算法》《大衍神算术》《天心问路法》《避死神算术》《采元练气决》《青木长春决》《厚土归元诀》《不朽金身决》《丙土呼吸术》《三光吐纳术》《天河神水决》《天雷炼宝术》《九转炼丹法》《七返炼丹术》《法宝攒炼术》《炼宝如意术》《金仙吐纳归真术》《五行归元吐纳术》《天仙朝元决》《内景归宗决》《金仙要旨秘法》《太乙天仙决》《大品金仙决》《归真吐纳术》《离火吐纳术》《天仙不老决》《周天金仙决》《龙虎吐纳术》《坎离天仙决》《九品金仙决》《举霞吐纳术》《太玄呼吸术》《休粮导引术》《纯阳天仙决》《地仙吐纳术》《地阙吐纳宝书》《大地归真秘籍》《金仙吐纳丹书》《混元天仙妙决》《灵龟丹书》《丹凤奇书》《白鹤神书》《神仙宝录》《万法归一宝卷》《丙火金仙决》《甲木归真决》《乙木吐纳术》《黄芽天仙决》《白雪归元术》《老龟存神法》《混元无极宝章》《六品天仙决》《地仙养真术》《天仙养真决》《三品地仙决》《离尘归真决》《上品登仙决》《天仙脱尘决》《玄武吐纳术》《天仙不老归宗决》《天地阵法玄微要术》《天地奇门遁甲布阵法》《九天度劫长生不死玄功》《周天无量通微玄功》《混元金仙决》《紫府金仙决》《天仙离尘决》

《混元无极无量劈地开天太上度厄离尘归宗朝圣大品清净妙无不朽不灭鸿蒙玄功》