谁有关于《世说新语》的资料??
《世说新语》是南北朝时期(公元420年~公元581年)有关东汉到南朝刘宋人物轶事的杂史。作者是宋的临川王刘义庆(公元403年~公元444年),梁朝的刘峻(字孝标)作注。在汉代时,刘向曾写《世说》,但已散失。《世说新语》原名也是《世说》,所以为和刘向的区别,又叫《世说新书》,宋代之后改为现在这个名字。
编著者刘义庆(403~444),南朝宋宗室,袭封临川王,曾任荆州刺史、江州刺史等职。《宋书‧宗室传》说他“爱好文义”,“招聚文学之士,近远必至”。著有《徐州先贤传赞》九卷及《典叙》、志怪小说《幽明录》等。刘义庆以前的志人(轶事)小说有晋裴启的《语林》、郭澄之的《郭子》等,均已散佚。《世说新语》虽被保存了下来,但近代学者根据唐写本残卷考证,亦经后人删改,与原貌已有很大出入。
《世说新语》通行本为 6卷,36篇。分德行、语言、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴等36门。内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出於传闻,不尽符合史实。此书相当多的篇幅系杂采众书而成。如《规箴》、《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事,采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自前人的记载。一些晋宋间人物的故事,如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等,则因这些人物与刘义庆同时而稍早,可能采自当时的传闻。
从《世说新语》的某些分篇中,可以看出刘义庆编著此书时的倾向性。如《德行》、《政事》、《方正》、《雅量》等篇,作者对其中的人与事大抵采取肯定的态度;《任诞》、《简傲》、《汰侈》、《尤悔》、《惑溺》等篇,则对所写人与事多持否定态度。其他各篇,虽然从题目中看不出明显的态度,但行文中仍有其倾向性。大体来说,刘义庆对汉末一些名士,都是歌颂或赞赏的;对魏晋的清谈家则有所肯定,也有所否定。如他比较赞赏的晋代乐广等人,尚清谈而又不违背“名教”;至於象阮籍等蔑视“名教”的人,则被斥之为“狂诞”。对有些历史人物,他虽然并不赞成,但对他们某些行动,却又持欣赏的态度。如对西晋末年“清谈误国”的王衍,有时也赞赏他不和人计较的“雅量”;对桓玄则称其早慧。总的来说,他还是依据世族士大夫的道德标准来评价人物的。
《世说新语》中所记载的人物言行,往往是一些零星的片断,但言简意赅,颇能传达人物的个性特点。如《雅量》篇写祖约和阮孚两人的优劣,只通过祖约料理财物和阮孚为木屐上蜡的两个细节,显示出一个是吝啬的守财奴,一个只是出於对木屐的癖好。淡淡几笔,人物性格就跃然纸上。《忿狷》篇写王述性急,吃鸡蛋时用筷子刺不破壳就发怒,以至用脚踩,还放口中嚼破后吐掉,寥寥数语,把他当时暴怒的状况生动地表达出来。
在《世说新语》中,记言论的篇幅比记事的更多些。记言方面有一个特点,就是往往如实地记载当时口语,不加雕饰,因此有些话不很好懂。如《政事篇》记载王导对几个“胡人”弹著指头说“兰阇兰阇”,就是一句“胡语”;《排调篇》又记载他当著刘惔的面说“何乃渹”,“渹”是吴语冷的意思。此外象“阿堵”、“宁馨”等当时的俗语也屡次出现。它在记言方面的另一个特点,是常常能通过几句话,表现人物的性格。如《简傲篇》写桓冲问王徽之做什么官,他回答说:“时见牵马来,似是马曹。”又问他有几匹马,死了多少,他都答不上来,却用《论语》中的话来答对,活画出世族士大夫们狂放而不切世情的特徵。《尤悔篇》载桓温自言自语地说:“作此寂寂,将为文(晋文帝司马昭)景(晋景帝司马师)所笑。”接著又说:“既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载耶!”这几句话,也活画出一个野心勃勃的权臣的心理。后一句话是内心自白,很可能出於传说和想象。书中还有一些反映人物心理的语言,也很生动传神,如《忿狷》篇写王恬对王胡之发火,王胡之握著他手臂说:“汝讵复足与老兄计耶?”王恬拨开他的手说:“冷如鬼手馨,强来捉人臂”。言语间表现出一个很冷静,一个在狂怒,都很形像。
《世说新语》的文字,一般都是很质朴的散文,有时几如口语,而意味隽永,在晋宋人文章中也颇具特色,因此历来为人们所喜读,其中有不少故事,成了诗词中常用的典故。
《世说新语》有梁刘孝标注本。刘注的特点是收集许多其他古籍材料,与原文参证,这些材料多已亡佚。现存最早的刊本是宋刊本。国内影印的日本“金泽文库”藏宋刊本,附有日本所发现的唐写本残卷。通行本有《四部丛刊》影印明嘉靖嘉趣堂刊本等。近人余嘉锡《世说新语笺疏》是本书最好的笺释,有中华书局排印本
1.《周易探源》(李镜池著)北京:中华书局1978�
2.《周易大传今注》(高亨著)济南:齐鲁书社1979�
3.《周易杂论》(高亨著)济南:齐鲁书社1979�
4.《周易思想研究》(张立文著)武汉:湖北人民出版社1980�
5.《周易尚氏学》(尚秉和著)北京:中华书局1980�
6.《周易通义》(李镜池著)北京:中华书局1981�
7.《周易新论》(宋祚胤著)长沙:湖南教育出版社1982�
8.《周易参同契新探》(周士一著)长沙:湖南人民出版社1982�
9.《周易浅述》(<清>陈梦雷著)上海:上海古籍出版社1983�
10.《周易集解》(<唐>李鼎祚撰)北京:中国书店1984�
11.《周易古经今注》(高亨著)北京:中华书局1984�
12.《科学无玄的周易》(沈宜甲著)北京:中国文联出版公司1984�
13.《易学会通》(苏渊雷著)郑州:中州古籍出版社1985�
14.《周易大传新注》(徐志锐著)济南:齐鲁书社1986�
15.《周易概论》(刘大钧著)济南:齐鲁书社1986�
16.《周易纵横录》(唐明邦等编)武汉:湖北人民出版社1986�
17.《周易译注与考辨》(宋祚胤著)长沙:湖南人民出版社1987�
18.《易图的数学结构》(董光璧著)上海:上海人民出版社1987�
19.《周易本义》((宋)朱熹注)天津:天津市古籍书店1988�
20.《易卦浅释》(沙少海著)贵阳:贵州人民出版社1988�
21.《帛书周易校释》(邓球柏著)长沙:湖南人民出版社1987�
22.《周易讲座》(金景芳讲述)长春:吉林大学出版社1987�
23.《周易今注今译》(南怀瑾,徐芹庭注译)天津:天津古籍出版社1987�
24.《宋本周易注疏》((魏)王弼,(晋)韩康伯注,孔疑达疏)北京:中华书局1988�
25.《易经今译》(孙振声编著)海口:海南人民出版社1988�
26.《周易卦爻辞通说》(钱世明著)北京:中国和平出版社1988�
27.《周易经疑》((清)阮元辑)南京:江苏古籍出版社1988�
28.《船山全书》((明)王夫之著)长沙:岳麓书社1988�
29.《周易集解》((清)孙星衍著)成都:成都古籍书店1988�
30.《周易秘义》(黎子耀著)杭州:浙江古籍出版社1989�
31.《读易会通》((法)丁寿昌著)成都:成都古籍书店1988�
32.《泰轩易传》((清)阮元辑)南京:江苏古籍出版社1988�
33.《周易要义》((清)宋书升著)济南:齐鲁书社1988�
34.《易象通说》(钱世明著)北京:华夏出版社1989�
35.《周易新讲义》((清)阮元辑)南京:江苏古籍出版社1988�
36.《河图洛书解析》(孙国中主编)北京:学苑出版社1990�
37.《周易导读》(黎 子耀 著)成都:巴蜀书社1990�
38.《周易通说》(刘正、杨冰编著)石家庄:河北人民出 版社1989�
39.《易数钩隐图》((宋)刘牧撰)上海:上海古籍出版社1989�
40. 《易经白话 新解》(孔日昌编著)西安:华岳文艺出版社1989�
41.《中国文化之本源》(应鼎成 著) 武汉:湖北人民出版社1990�
42.《周易述》((清)惠栋著)天津:天津市古籍书店1989 �
43.《中国医学与〈周易〉原理》(黄自元著)北京:中国医药科技出版社1989�
44. 《诚 斋易传》((宋)杨万里撰)上海:上海古籍出版社1990�
45.《易经十六讲》((美)钟 启 禄著)北京:中国华侨出版公司1989�
46.《大易探微》(金文杰著)青岛:青岛出版 社19 88�
47.《白话易经》(南怀瑾,徐芹庭译注)长沙:岳麓书社1988�
48.《〈周 易〉与现 代经济科学》(周豹荣著)长春:吉林人民出版社1989�
49.《河洛精蕴》((清)江慎 修著)北京:学苑出版社1989�
50.《周易本义》((宋)朱熹著)北京:中国书店1987 �
51. 《东坡易传》((宋)苏轼撰)上海:上海古籍出版社1989�
52.《古本周易参同契集注 》( 马济人主编)上海:上海古籍出版社1989�
53.《周易稗疏》((清)王夫之,易图明辨 ,(清)胡 渭)上海:上海古籍出版社1990�
54.《易经求正解》(郭扬著)南宁:广西人民出版 社19 90�
55.《周易占筮学》(章秋农著)杭州:浙江古籍出版社1990�
56.《易学精华 》( (唐)李鼎祚等著)济南:齐鲁书社1990�
57.《周易研究论文集(三)》(黄寿祺,张善 文编)北京:北京师范大学出版社1990�
58.《周易研究论文集(四)》(黄寿祺,张善文编)北 京:北京师范大学出版社1990�
59.《周易的智慧》(邓球柏著)石家庄:河北人民出 版社1990 �
60.《周易新解》(欧阳维诚著)长沙:岳麓书社1990�
61.《易理新研》(沈持衡 著) 北京:文津出版社1991�
62.《周易参同契古注集成》((后蜀)彭晓等撰)上海:上海 古籍 出版社1990�
63.《〈周易参同契〉通析》(潘启明著)上海:上海翻译出版公司1990 �
64 .《周易阐真》((清)素朴散人著)西安:三秦出版社1990�
65.《周易象数图说》( 段长 山主编)北京:中国社会科学出版社1990�
66.《焦氏易林注》(尚秉和注)北京 :中 国书店1990�
67.《周易阐微》(吕绍纲著)长春:吉林大学出版社1990�
68.《大众白话 易经》(秦磊编著) 西安:三秦出版社1990�
69.《大众实用周易》(刘哲著)北京:中国卓越出版公司 1989 �
70.《周易阴阳八卦说解》(徐志锐著)长春:吉林文史出版社1991�
71.《医易会 通精 义》(李浚川,萧汉明主编)北京:人民卫生出版社1991�
72.《周易古经白话解》( 刘大 钧,林忠军著)济南:山东友谊书社1989�
73�《〈易经〉释疑》(沈子复著)北京:学苑 出版社1990�
74.《易的占筮与义理》((日)金谷治著)济南:齐鲁书社1990�
75.《易 经新论》(周山著) 沈阳 :辽宁教育出版社1991�
76.《周易与中医学》(杨力著)北京:北京科学技术出版社1 989 �
77.《周易经传异同》(宋祚胤著)长沙:湖南师范大学出版社1990�
78.《周易通俗评 议》(谭景 椿著) 哈尔滨:黑龙江人民出版社1989�
79.《古本周易参同契集注》(傅景华主编)北京: 中医 古籍出版社1990�
80.《周易思想要论》(蔡尚思著)长沙:湖南教育出版社1991 �
81.《周易研究史》(廖名春等著)长沙:湖南出版社1991�
82.《周易译注》(周振 甫译注)北 京:中华书局1991�
83.《周易 解题及其读法》(钱基博著)上海:上海书店1991�
84.《〈易传〉今译》(徐志锐编 译) 沈阳:辽沈书社1991�
85.《周易浅说》(谈嘉德著)南京:江苏古籍出版社1991�
86.《古代名医解周易 》( 何少初编著)北京:中国医药科技出版社1991�
87.《易经精华》((清)薛嘉颖编)北 京 :中医古籍出版社1991�
88.《文明的生命力》(陈子斌著)北京:科学普及出版社1990�
89.《周易系统》(韩连武著)开封:河南大学出版社1990�
90.《周易入 门》(吕美 泉, 吕绍纲著)长春:吉林大学出版社1991�
91.《易经》(徐澍,张新旭译注)合肥:安 徽人 民出版社1992�
92.《易学大辞典》(张其成主编)北京:华夏出版社1992�
93.《 八卦与 河图洛书破译》(田合禄著)太原:山西人民出版社1991�
94.《周易与怀德海之间》(( 美)唐力权著)沈阳:辽宁大学出版社1991�
95.《易经》((英)巴克特著)银川:宁夏人 民出 版社1989�
96.《周易科学观》(徐道一编著)北京:地震出版社1992�
97.《周易初阶 》(袁庭栋著)成都:巴蜀书社1991�
98.《周易集解》((唐)李鼎祚 著)成都:巴蜀书社1991�
99.《易经与 祭 祀》((日)吉野裕子著)沈阳:辽宁教育出版社1990�
100.《生命与八卦》(田合禄,田 蔚编著)太原:山西科学技术出版社1991�
101.《周易的美学智慧》(王振复著)长沙: 湖南出版社1991�
102.《周易杂卦证解》(周善培著)上海:上海书店1990�
103.《易 之 哲学》(贾丰臻著)上海:上海书店1991�
104.《周易古经今注》(高亨著)上海:上海 书店1991�
105.《周易全译》(徐子宏译注)贵阳:贵州人民出版社1991�
106.《周易 美学》(刘纲纪著)长沙:湖南教 育出版社1992�
107.《周易辞典》(吕绍纲主编)长春:吉林大学出版社1992�
108.《周 易新探》(李大用著)北京:北京大学出版社1992�
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110.《易经传说》(杨复俊著)郑州:中州古籍出版社1991 �
111.《步入神秘的殿堂》(刘长允著)北京:中国国际广播出版社1991�
112.《易图明 辨》9(清)胡渭著)成都: 巴蜀书社1991�
113�《八卦纵横》(李桦编著)北京:团结出版社1991�
114.《易经 与现代生活》(李英豪著)广州:花城出版社1991�
115.《周 易大辞典》(萧元主编)北京:中国工人出版社1991�
116.《中国古代建筑与周易哲学》 (程建军著)长春:吉林教育出版社1991�
117.《周易与现代管理科学》(段长山主编) 郑州:中州古籍出版社1991�
118.《漫画周易故事》(李殿忠,谭晓春编绘)北京:中国 工人出版社1992�
119.《巧解周易》(王启铭编著)沈阳:辽宁大学出版社1991�
120.《 易经图解》9刘平著)北京:文化艺术出版社1991�
121.《焦氏易诂》(尚秉和撰)北 京 :中华书局1991�
122.《太极太玄体系》(郑军著)北京:中国社会科学出版社1992�
123 .《周易本义》((宋)朱熹撰)北京:北京大学出版社1992�
124.《话说太极图》(李申 著)北京:知识出版社1992�
125.《读易会通》((清)丁寿昌撰)北京:中国书店1992�
126.《大衍新解》(王赣,牛力达著)济南:济南出版社1992�
127.《易经指南》(孙国 中,董光和编)北京:团结出版社1992�
128.《周易与人生智慧》(顾文著)南宁:广西 民族出版社1992�
129.《大易探微》(金文杰著)青岛:青岛出版社1992�
130.《周易正 义》((魏)王弼,韩康伯注,孔疑达疏)上海:上海古籍出版社1990
�131.《周易老子新 证》(刘坤 生著)南京:江苏文艺出版社1992�
132.《周易参同契研究》(赵春明著)海口:南海出 版公司1991�
133.《〈易〉 与人类思维》(张祥平著)重庆:重庆出版社1992�
134.《实用六十四卦》(杨万强编著)太原:山西人民出版社1992�
135.《周易三极图贯》((清)冯道立著)北京:北京师范 大学出版社1992�
136.《周易与现代化》(一)(段长山主编)郑州:中州古籍出版社1992 �
137.《周易与自然科学研究》(丘亮辉等主编)郑州:中州古籍出版社1992�
138.《帛 易说 略》(韩仲民著)北京:北京师范大学出版社1992�
139.《易经与当代企业家》(贾志岱 ,张毅编著)济南:山东人民出版社1993�
140.《易通》(苏渊雷著)上海:上海书店199 0�
141.《周易人生哲理博览》(宋文安,张文郁著)成都:四川人民出版社1992�
142. 《周易辞典》(张善文编)上海:上海古籍出版社1992�
143.《10分钟周易》(雷士铎 著)广州:中山大学出版社1993�
144.《易经问卜今译》((宋)朱熹著)天津:天津社会 科学院出版社1993�
145.《白话三玄》(孔泽人编著)郑州:中州古籍出版社1992�
146. 《大道之源》(郭树 森,张吉良主编)长沙:湖南师范大学出版社1993�
147.《医易汇通》(邹学熹主编)成 都:四川科学技术出版社1992�
148.《易学精要》(邹学熹主编)成都:四川科学技术出 版社1992�
149.《儒道释经典译注》(张芳彦主编)武汉:湖北教育出版社1993�
150.《 十家论易》(蔡尚思主编)长沙:岳麓书社1993�
151.《易经智慧与成功秘诀》(胡士光 编著)北京:教育科学出版社1993�
152.《〈周易〉通读》(张吉良著)济南:齐鲁书社1 993�
153.《易经快速入门》(祖秉天著)北京:警官教育出版社1993�
154.《实用医易 小辞典》(漆浩主编)北京:中国医药科技出版社1992�
155.《易经新探》(吕嘉戈著) 北京:中国文联出版公司1993�
156.《易经俗解》(郑国俊著)天津:天津大学出版社199 2�
157.《周易·太极思维与现代管理》(程振清,何成正著)桂林:漓江出版社1993�
158.《周易与中华文化》(王树森著)北京:中国工人出版社1993�
159.《〈周易〉妙语选 》(陈景春等主编)天津:百花文艺出版社1993�
160.《〈 周易〉故事钩沉》(田佐编)南宁:广西人民出版社199 3�
161.《易经卦象》(工一编著)武汉:湖北人民出版社1993�
162.《周易卦辞详解》(靳极苍著)太原:山西高校联合出版社1993�
163.《易学图解》(邹学熹主编)成都: 四川科学技术出版社1993�
164.《周易的数学原理》(欧阳维诚著)武汉:湖北教育出版 社1993�
165.《学易必读》(房松龄著)大连:大连理工大学出版社1993�
166.《周易表 解》(潘雨廷著)上海:上海社会科学院出版社1993�
167.《〈周易参同契〉释义》(任 法融注)西安:西北大学出版社1993�
168.《周易八卦实解》(海沧斋主编著)广州:花 城出版社1993�
169.《医易相通论》(陈大舜主编)长沙:湖南科学技术出版社1993�
170 .《英译易经》(汪榕培,任秀 桦译)上海:上海外语教育出版社1993�
171.《 周易哲理与现代人生》(温振宇著)北京:中 国书店1993�
172.《周易策略与经营管理》(陈传康,董恒宇主编)北京:万国学术出版 社1993
�173.《象数与义理》(张善文著)沈阳:辽宁教育出版社1993�
174.《周易经商 手册》(董恒宇编著)北京:万国学术出版社1993�
175.《周易王韩注》((魏)王弼,(晋 )韩康伯注)长沙:岳麓书社1993�
176.《周易人生决策指南》(雒启坤著)北京:中国社 会科学出版社1993�
177.《周易人生醒世真言》(紫竹公著)南宁:广西人民出版社1 993�
178.《周易传文白 话解》(刘大钧,林忠军注译)济南:齐鲁书社1993�
179.《周易参同契考辩》(孟乃昌 著)上海:上海古籍出版社1993�
180.《简明周易读本》(吴新楚编著 广州:华南理工 大学出版社1993�
181.《白话易经》 (邓球柏著) 长沙:岳麓书社1993�
182.《易医妙用 》 (贾向前,李仲瑞编著) 太原:山西科学技术出版社1993
�183.《周易述》 ((清)惠栋) 著 成都:巴蜀书社1993�
184.《易学启门键》 (张汉著) 哈尔滨:北方文艺出版社1993 �
185.《白话易经》 《白话易经》编译组编长春:吉林文史出版社1993�
186.《周 易》((英)理雅各英译 )长沙:湖南出版社199 3�
187.《易经百事通》(吴义方,吴卸耀编著)成都:四川人民出版社1993�
188.《易经与遗传密码》((德)舍恩贝格(Schonberger,Martin)著)西安:西 安电子科 技大学出版社1993
�189.《周易大辞典》(伍华主编)广州:中山大学出版社1993�
206.《易贯中西:〈周 易〉与人类文化》((跨世纪中学生文库)珊泉著)北京:北京燕 山出 版社1993�
190.《〈易象图说〉破译》((元)张理原撰)沈阳:辽沈书社1994�
191.《弥 纶天地》(程振清著)桂林:漓江出版社1994�
192.《易经应用大百科》(张其成主编)南 京:东南大学出版社1994�
193.《周易集解纂疏》((清)李道平撰,潘雨廷校点)北 京:中华书局1994�
194.《 易经杂说》(南怀瑾著)北京:中国世界语出版社1994�
195.《易学与占卦》(刘心武主 编)北京:国际文化出版公司1994�
196.《周易六十四卦新探》(穆野著)西安:三秦出 版社1994�
197.《〈易经〉浅讲》(宋祚胤著)长沙:湖南师范大学出版社1993�
198.《 中国太极八卦全书》(尹协理主编)北京:团结出版社1994�
199.《易医通源》(张尚臣 等编著)郑州:中州古籍出版社1993
� 200.《周易基础》(杨维增,何洁冰著0广州:花城出版社1994
� 201.《周易与现代化》(二)(段长山主编)郑州:中州古籍1993
� 202.《书经精义》9(清)黄淦纬编著)北京:学苑1994
� 203.《周易新概念》(郁立安著)太原:山西人民1994
� 204.《卜筮全书》((明)易卜老人著)郑州:中州古籍1994
� 205.《周易经源》韩永贤著 呼和浩特:内蒙古人民1994
� 206.《易学名著博览》(郑万耕编著)北京:学苑1994
� 207.《南极神数》9(唐)果老著0郑州:中州古籍出版社1994
� 208.《周易与康节易数》(弓智峰著)郑州:河南人民出版社1994
� 209.《周易文化论》(周山著0上海:上海社会科学院出版社1994
� 210.《周易知识通览》(朱伯主编)济南:齐鲁书社1993
� 211.《易学哲学史》(一、二、三卷)(朱伯著)北京:华夏出版社1995
� 212.《易学基础教程》(朱伯主编)广州:广州出版社1993
� 213.《〈易经〉之谜是如何打开的》(谢宝笙著)北京:北京出版社1995
� 214.《大易集要》(刘大钧主编)济南:齐鲁书社1994
� 215.《象数易学发展史》(林忠军著)济南:齐鲁书社1994
� 216.《易学书目》(山东省图书馆编0济南:齐鲁书社1993
� 217.《心易》(张延生著)北京:华夏出版社1994
� 218.《周易探源》(韩永贤著)中国华侨出版公司1990
� 219.《易》(张延生著)北京:华夏出版社1994
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223.《〈周易〉与当代自然科学》(徐道一著)广州:广东教育出版社1995
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� 225.《易文化传统与民族思维方式》(罗炽,刘泽亮著)武汉:武汉出版社1994
� 226.《周易白话解析》(李晋忻著)呼和浩特:内蒙古人民出版社1994
� 227.《中华医易全书》(张益民,张韬著)山西:山西古籍出版社1994
� 228.《易学通解》(李友仁著)沈阳:辽宁人民出版社1995
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� 233.《易经与孔子的蝉蜕龙变》(谢宝笙著)北京:华夏出版社1995
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� 237.《周易与古今生活》(柳村著)武汉:长江文艺出版社1993
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�249.《学易必读》(房松龄著)大连:大连理工大学出版社1995
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� 251.《中国四大宝典》(孟泽注译)海口:海南出版社1995
� 252.《漫画周易》((韩)崔英辰,(韩)李基东著)北京:中国广播电视出版社19952
� 253.《易学解难》(邹学熹等编著)成都:四川科学技术出版社1995
� 254.《周易评注》(唐明邦主编)北京:中华书局1995
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� 256.《易学精华》(郑万耕主编)北京:北京出版社1996
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� 258.《易学与道教文化》(詹石窗,连镇标著)福州:福建人民出版社1995
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� 263.《易经集注》(<明>来知德著)上海:上海书店1988
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� 266.《易经来注图解》(郑灿订正)成都:巴蜀书社1989
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� 276、《周易辨证》(马恒君著)石家庄:河北人民出版社1995
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� 284.《〈易经〉应用大观》(郭俊义,刘英编著)南昌:江西高校出版社1997
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� 286.《易道新论》(顾文炳著)上海:上海社会科学院出版社1996
� 287.《易老子与王弼注辨义》(苏东天著)北京:文化艺术出版社1996
� 288.《〈易经〉对话录》(孙映达,杨亦鸣著)北京:社会科学文献出版社1996
黄河的故事
从前,有一个小伙子叫黄河,长得一表人才,骑得烈马,拉得硬弓,百步之内,指哪里射哪里,分毫不差。每天早晨日头一冒红,黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。这天打猎回来,他又经过那花园,看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。
黄河跳下马,拾起手镯,以为刚才碰到的是仙女。从此,每次经过那个花园他总要抬头张望。可是,墙头上除了摇摆的花枝,再也见不到那个姑娘。半个月后的一天,黄河打猎回来晚了,月亮已经升起。快到花园那里,忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘,高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。
第二天到了约会的时间,那姑娘没来。以后一连十多天,黄河再也没见到那姑娘。一打听,原来是那员外知道了此事,把他女儿关了起来。黄河听说后发誓:“就是天翻地覆,也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河,便出了个难题,让人们在门前搭起架子,上面吊一个铜钱,并四处张贴告示:谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里,就把女儿嫁给他。消息传出,穿绸的着缎的纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。
黄河走了出来,挽弓塔箭,只听“飕”的一声,箭像流行似的飞了出去,不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出,黄河也办到了。员外再出难题,要黄河百步之外不但射下铜钱,还要将钱接住,不许铜钱落地。这时,连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心,一扭身子,“飕” 的一箭向员外飞去。员外年轻是练过武,头一偏躲过那箭,并连声喊手下人去把黄河抓起来。大家都替黄河抱不平,忿忿地嚷了起来。
黄河挤出人群来到山上,他并不是怕员外来抓他,自己从来是箭不虚发的,这次没有射中,他觉得老大的丢脸。他决心在深山老林中苦练武艺,练好后再去救姑娘。过了一年,黄河把武艺练得更好了,于是动身去救那姑娘。中午时分觉得肚子饿了,一箭射下个大鸟。大鸟开口说:“好汉你不要害我,我能告诉你那姑娘的情况。”黄河一听,忙把箭从大鸟身上拔了下来。
大鸟告诉黄河,员外逼着他女儿跟财主成亲,那姑娘气得跳楼了。临跳时,她大叫着:“黄河!黄河!黄河啊……”黄河听了,心像大山崩裂,他“噗”的一下坐在地上,泪珠像泉水一样涌了出来。
大鸟吓得飞到天空,往下一看,黄河的眼泪流成了河水,汪洋一片,滚滚向东流去,黄河成了“黄河”啦!黄河的水,总是浪滚翻天。人们说,那是黄河心里忿恨,老想靠近那个村庄去救那个姑娘。
参考资料:
与黄河有关的民间故事:传说很久很久以前,古老的黄河是一匹很难驯服的野马,它任意奔流,好像一个龇牙咧嘴的怪物,日夜怒吼,滔滔不息,吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山,黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。那时候,宁夏不是一马平川的塞上平原,而是青山重叠,沟壑纵横,没有一块平坦坦的田地,也没有一块田能灌上黄河水。传说,牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停,却吃不饱,穿不暧,天长日久,谁也 受不了这种折磨。有一年,一个七十开外的老回回,名叫尔德,在山上开了一个瓜果园,种了些黄瓜。他每天起早贪黑,到黄河里去挑水浇黄瓜,肩膀压肿了,脚底起皮了,精心地务育着黄瓜,黄长得又嫩又甜。 这一天尔德老汉累了,躺在菜园门上睡着了。他刚睡熟,就梦见天空飘来一朵白云,渐渐地,那白云变成了一个白胡子阿訇,抖动着银色的胡须,对尔德老说:“今天有两场大风,你要注意。中午是一场黄风,能把黄瓜吹蔫;后晌有一场黑风,能使黄瓜蒂落。不管有多大的风,你都不要把黄瓜摘下来。尔德老汉惊醒一看,不见了白胡子阿訇,却见北面黄风弥天盖地,霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜,果然一个个蔫了,他心里非常难过,一年的血汗白费了,可一想起白胡子阿訇的话,就没有动。到了后晌,一股黑风过,吹得山摇地动,树叶落下一层又一层。尔德老汉一看,黄瓜快要落地,他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样,清清楚楚地看见了河底,尔德老汉往下猛扑时,河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿,坐在河岸上,眨眨眼睛,金花乱舞,晕晕昏昏啥也不知道了。这时,尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙,它可以叫黄河断流,也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急,要耐心,要下更大的工夫。明年,你再种一园子黄瓜,黄瓜熟了的时候,你拣最大的一个扔进黄河里。那时,你走进河底洞里,珠宝由你挑,粮种由你拿,还有一把宝剑可以斩龙杀妖,驯服黄河,你指哪里,黄河水就流向哪里。” 第二年,勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜,他不怕路远,不惜流汗,从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人,最后,园子里结了一个三尺长的黄瓜,长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里,一直等到瓜熟。这一天,天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来,念了个“太斯米”,扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮,裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底,见靠着河岸有个洞,洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些,刚往出走时,听得一阵暴风狂吼,一时河面上波涛滚滚,一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿,黑风和黄风吹出天边去了。这时,黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐,这宝剑可以征服黄河,他心里豁亮了,心想:我要叫黄河填满沟壕,淤平山梁。老汉手持两把宝剑,向黄河猛劈下去,黄河的水马上不流了,好像前面堵了一道长城,只是节节升高,远远地看去真怕人。三天以后,南至六盘山,西至贺兰山,到处都是水,只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑,叫黄河水向前流去。从此以后,山大沟深的宁夏,变成了一马平川,居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手,开渠造田,过上了幸福的生活。 神话传说:大禹治理黄河时有三件宝,一是河图;二是开山斧;三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。古时候,在华阴潼乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体。于是就到处找水仙花。大禹治理黄河之前,黄河流到中原,没有固定的河道,到处漫流,经常泛滥成灾。地面上七股八道,沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花,就常渡黄河、跨黄河、过黄河,常和黄河打交道。转眼过了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。冯夷很得意,又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深,冯夷趟水过河,到了河中间,突然河水涨了。他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河中,活活被淹死。冯夷死后,一肚子冤屈怨气,咬牙切齿地恨透了黄河,就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教,到处横流撒野,危害百姓,也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液,也该成仙了,就问冯夷愿不愿意去当黄河水神,治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿,二来可报被淹死之仇。冯夷当了黄河水神,人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿,一下子担起治理黄河的大任,束手无策,发了愁。咋办呢?自己道行浅,又没什么法宝仙术,只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他,要治理好黄河,先要摸清黄河的水情,画个河图,有黄河的水情河图为依据,治理黄河就省事多啦。河伯按着玉帝的指点,一心要画个河图,他先到了自己的老家,想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳,没人答理他。他找到村里的后老汉,讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙,要给百姓们办点好事,就答应帮帮他。从此,河伯和后老汉风里来雨里去,跋山涉水,察看黄河水情。两个人一跑就是好几年,硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去,剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时,后老汉再三嘱咐河伯,干事要干到底,不要中途而废,画好图就动手治理黄河,人手不够,他说服乡亲们帮忙。查水情,画河图,是个苦差事。等河伯把河图画好,已年老体弱了。河伯看着河图,黄河哪里深,哪里浅;哪里好冲堤,哪里易决口;哪里该挖,哪里该堵;哪里能断水,哪里可排洪,画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了,很伤心。河伯想想,总有一天会有能人来治理黄河的,那时,把河图授给他,也算自己没有白操心。河伯从此就在黄河底下安度晚年,再没有露面。不料,黄河连连涨水,屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水,却不见他的面,都骂河伯不尽职尽责,不管百姓死活。后老汉在病床上天天盼河伯,一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心,要去找河伯。他儿子叫羿,射箭百发百中。无论后老汉如何讲,羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻,结果遇上黄河决口,被冲走淹死,连尸体都没找到。后羿非常恨河伯,咬着牙说,早晚要把河伯射死。后来,到了大禹出来治水的时候,河伯决定把黄河河图授给他。这一天,河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边,他就带着河图从水底出来,寻找大禹。河伯和大禹没见过面,谁也不认谁。河伯走了半天,累得正想歇一歇,看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟,想必是大禹,河伯就喊着问起来:“喂,你是谁?” 对岸的年轻人不是大禹,是后羿。他抬头一看,河对岸一个仙风道骨的老人在喊,就问道:“你是谁?” 河伯高声说:“我是河伯。你是大禹吗?” 后羿一听是河伯,顿时怒冲心头,冷笑一声,说:“我就是大禹。”说着张弓搭箭,不问青红皂白,“嗖”地一箭,射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼,疼得直流虚汗。心里骂道:“混帐大禹,好不讲道理!”他越想越气,就去撕那幅水情图。正在这时,猛地传来一声大喊:“河伯!不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看,对岸一个头戴斗笠的人,拦住了后羿。这个人就是大禹,他知道河伯画了幅黄河河图,正要找河伯求教呢。后羿推开大禹,又要搭箭张弓。大禹死死拽住他,把河伯画图的艰辛讲了,后羿才后悔自己冒失莽撞,射瞎了河伯的左眼。后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子,也没多怪罪。大禹对河伯说:“我是大禹,特地来找你求教治理黄河的办法哩。” 河伯说:“我的心血和治河办法都在这张图上,现在授给你吧。” 大禹展图一看,图上密密麻麻,圈圈点点,把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯,一抬头,河伯跃进黄河早没影了。大禹得了黄河水情图,日夜不停,根据图上的指点,终于治住了黄河。
http://wwwhuaxiacom/ly/shls/he/hhhtml有关黄河的一切~
与黄河有关的民间故事:
传说很久很久以前,古老的黄河是一匹很难驯服的野马,它任意奔流,好像一个龇牙咧嘴的怪物,日夜怒吼,滔滔不息,吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山,黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。
那时候,宁夏不是一马平川的塞上平原,而是青山重叠,沟壑纵横,没有一块平坦坦的田地,也没有一块田能灌上黄河水。
传说,牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停,却吃不饱,穿不暧,天长日久,谁也 受不了这种折磨。
有一年,一个七十开外的老回回,名叫尔德,在山上开了一个瓜果园,种了些黄瓜。他每天起早贪黑,到黄河里去挑水浇黄瓜,肩膀压肿了,脚底起皮了,精心地务育着黄瓜,黄长得又嫩又甜。
这一天尔德老汉累了,躺在菜园门上睡着了。
他刚睡熟,就梦见天空飘来一朵白云,渐渐地,那白云变成了一个白胡子阿訇,抖动着银色的胡须,对尔德老说:“今天有两场大风,你要注意。中午是一场黄风,能把黄瓜吹蔫;后晌有一场黑风,能使黄瓜蒂落。不管有多大的风,你都不要把黄瓜摘下来。
尔德老汉惊醒一看,不见了白胡子阿訇,却见北面黄风弥天盖地,霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜,果然一个个蔫了,他心里非常难过,一年的血汗白费了,可一想起白胡子阿訇的话,就没有动。
到了后晌,一股黑风过,吹得山摇地动,树叶落下一层又一层。尔德老汉一看,黄瓜快要落地,他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样,清清楚楚地看见了河底,尔德老汉往下猛扑时,河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿,坐在河岸上,眨眨眼睛,金花乱舞,晕晕昏昏啥也不知道了。
这时,尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙,它可以叫黄河断流,也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急,要耐心,要下更大的工夫。明年,你再种一园子黄瓜,黄瓜熟了的时候,你拣最大的一个扔进黄河里。那时,你走进河底洞里,珠宝由你挑,粮种由你拿,还有一把宝剑可以斩龙杀妖,驯服黄河,你指哪里,黄河水就流向哪里。”
第二年,勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜,他不怕路远,不惜流汗,从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人,最后,园子里结了一个三尺长的黄瓜,长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里,一直等到瓜熟。
这一天,天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来,念了个“太斯米”,扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮,裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底,见靠着河岸有个洞,洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些,刚往出走时,听得一阵暴风狂吼,一时河面上波涛滚滚,一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿,黑风和黄风吹出天边去了。
这时,黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐,这宝剑可以征服黄河,他心里豁亮了,心想:我要叫黄河填满沟壕,淤平山梁。老汉手持两把宝剑,向黄河猛劈下去,黄河的水马上不流了,好像前面堵了一道长城,只是节节升高,远远地看去真怕人。
三天以后,南至六盘山,西至贺兰山,到处都是水,只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑,叫黄河水向前流去。
从此以后,山大沟深的宁夏,变成了一马平川,居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手,开渠造田,过上了幸福的生活。
神话传说:
大禹治理黄河时有三件宝,一是河图;二是开山斧;三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。
古时候,在华阴潼乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体。于是就到处找水仙花。
大禹治理黄河之前,黄河流到中原,没有固定的河道,到处漫流,经常泛滥成灾。地面上七股八道,沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花,就常渡黄河、跨黄河、过黄河,常和黄河打交道。转眼过了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。冯夷很得意,又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深,冯夷趟水过河,到了河中间,突然河水涨了。他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河中,活活被淹死。
冯夷死后,一肚子冤屈怨气,咬牙切齿地恨透了黄河,就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教,到处横流撒野,危害百姓,也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液,也该成仙了,就问冯夷愿不愿意去当黄河水神,治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿,二来可报被淹死之仇。
冯夷当了黄河水神,人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿,一下子担起治理黄河的大任,束手无策,发了愁。咋办呢?自己道行浅,又没什么法宝仙术,只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他,要治理好黄河,先要摸清黄河的水情,画个河图,有黄河的水情河图为依据,治理黄河就省事多啦。
河伯按着玉帝的指点,一心要画个河图,他先到了自己的老家,想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳,没人答理他。他找到村里的后老汉,讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙,要给百姓们办点好事,就答应帮帮他。从此,河伯和后老汉风里来雨里去,跋山涉水,察看黄河水情。两个人一跑就是好几年,硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去,剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时,后老汉再三嘱咐河伯,干事要干到底,不要中途而废,画好图就动手治理黄河,人手不够,他说服乡亲们帮忙。
查水情,画河图,是个苦差事。等河伯把河图画好,已年老体弱了。河伯看着河图,黄河哪里深,哪里浅;哪里好冲堤,哪里易决口;哪里该挖,哪里该堵;哪里能断水,哪里可排洪,画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了,很伤心。河伯想想,总有一天会有能人来治理黄河的,那时,把河图授给他,也算自己没有白操心。
河伯从此就在黄河底下安度晚年,再没有露面。不料,黄河连连涨水,屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水,却不见他的面,都骂河伯不尽职尽责,不管百姓死活。
后老汉在病床上天天盼河伯,一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心,要去找河伯。他儿子叫羿,射箭百发百中。无论后老汉如何讲,羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻,结果遇上黄河决口,被冲走淹死,连尸体都没找到。后羿非常恨河伯,咬着牙说,早晚要把河伯射死。
后来,到了大禹出来治水的时候,河伯决定把黄河河图授给他。
这一天,河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边,他就带着河图从水底出来,寻找大禹。河伯和大禹没见过面,谁也不认谁。河伯走了半天,累得正想歇一歇,看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟,想必是大禹,河伯就喊着问起来:“喂,你是谁?”
对岸的年轻人不是大禹,是后羿。他抬头一看,河对岸一个仙风道骨的老人在喊,就问道:“你是谁?”
河伯高声说:“我是河伯。你是大禹吗?”
后羿一听是河伯,顿时怒冲心头,冷笑一声,说:“我就是大禹。”说着张弓搭箭,不问青红皂白,“嗖”地一箭,射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼,疼得直流虚汗。心里骂道:“混帐大禹,好不讲道理!”他越想越气,就去撕那幅水情图。正在这时,猛地传来一声大喊:“河伯!不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看,对岸一个头戴斗笠的人,拦住了后羿。这个人就是大禹,他知道河伯画了幅黄河河图,正要找河伯求教呢。后羿推开大禹,又要搭箭张弓。大禹死死拽住他,把河伯画图的艰辛讲了,后羿才后悔自己冒失莽撞,射瞎了河伯的左眼。
后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子,也没多怪罪。大禹对河伯说:“我是大禹,特地来找你求教治理黄河的办法哩。”
河伯说:“我的心血和治河办法都在这张图上,现在授给你吧。”
大禹展图一看,图上密密麻麻,圈圈点点,把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯,一抬头,河伯跃进黄河早没影了。
大禹得了黄河水情图,日夜不停,根据图上的指点,终于治住了黄河。
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本文2023-08-07 07:29:46发表“古籍资讯”栏目。
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