出自动画冰菓折木奉太郎 由日本推理作家米泽穗信的古典部系列小说改编的电视动画，由京都动画制作，自2012年4月开始播出。

动画《冰菓》改编自少年推理题材的古典部系列小说[2] ，故事为做事不积极，一直以节能为目标，一心只想要有个灰色的高中生活的折木奉太郎，在姐姐的命令下加入了即将废社的古典部。在那里他遇到了好奇心旺盛的女主角千反田爱瑠，从国中到高中一直是同学的福部里志、伊原摩耶花，四人以神山高中为舞台所展开的青春学园推理剧。

以节能为座右铭的高中生折木奉太郎， 为一个小小的原因而加入了濒临废社的“古典文学部”。 古典文学部的社员，包括他在社里认识的好奇宝宝，也就是女主角千反田爱瑠，还有他从国中就认识的伊原摩耶花和福部里志。 这是他们四人以神山高中为舞台，对一桩桩事件展开推理的青春学园推理剧。 “我很好奇！”奉太郎平静的灰色高中生活，因为爱瑠的这一句话而为之一变！          折木奉太郎（おれきほうたろう）

Oreki Houtarou

推理小说《古典部系列》中的主人公，以及同名动画作品《冰菓》中主人公。

声优：中村悠一、姜瑰瑾（台版配音）

年龄：16岁（动画开篇为15岁，一两话后为16岁，在小说第五卷中已过17岁生日）

星座：金牛座

生日：4月28日

身高：172cm

体重：57kg

血型：AB型

发色：深棕色（少许泛绿）（动画中随环境不同，渲染的发色也有微妙的不同，通过取色发现，深棕色所占比例最大，有几次微微泛着绿色）

瞳色：绿

学校：镝矢中学（国中）→神山高校（高中）

班级：1年B班→2年A班

社团：古籍研究社

家人：父母、姐姐（折木供惠）

座右铭：没必要的事不做，必要的事尽快做。

性格：以节能为先，但并不懒惰。

喜欢的人：千反田爱瑠（动画中有表现，并没有表白，小说第四卷中有提及）

神山高中一年级B班的男生，升级后在二年级A班。

有出色的洞察力和推理能力，也是一个奉行多一事不如少一事的宗旨的人，座右铭是“能不做的事就不做。非要做不可的话就从简”。由于这种性格，对校内的社团活动几乎没有兴趣，但在作为神山高中古典部OG的姐姐折木供惠的强烈推荐下，加入了古籍研究社。其洞察力和推理能力被千反田爱瑠看中，自然而然地担当了侦探的职务。但是他本人将那种能力不叫推理（多数情况下）而是灵光一现，运气使然。

至今为止家庭成员的构成的描写中，只知道他和姐姐及父亲一起生活，没提及母亲。

在小说第四卷中提到喜欢千反田爱瑠。

在动画最后一集在心中表明喜欢爱瑠，但没有说出口。

2020年一场疫情之后，霹雳布袋戏退出大陆市场，二把手金光布袋戏取而代之。

1840年，布袋戏作为木偶戏之一，从福建一带传入台湾，这些跑江湖的艺人在台湾形成三派。

1942年，被日本占领的台湾，处处受到日本人的管控，布袋戏只能出演规定剧目。

2014年，日本剧作家虚渊玄第一次见到布袋戏，惊为天人。两年后，日本参与合作的《东离剑游记》面世。

1962年，黄俊雄的《云州大儒侠》引起收视狂潮，黄氏的布袋戏开启雄踞霸主的时代。

2020年，霹雳隐匿，金光依旧闪耀。

当年带着简陋的吃饭家伙，跑到台湾谋生存的布袋戏艺人，恐怕很难想象后世的布袋戏是怎样的。

他们若瞧见今日做工精美、技艺高超的人偶，会不会将手中粗糙的小布偶悄悄藏到身后？

还是一面大声地表示鄙夷：成何体统！？如此所为，简直有辱先人？

另一面却在内心唏嘘：这，这，这，也想要一个……

料想他们抱起这些精美人偶时，必然兴奋地犹如获得新玩具的孩子，爱不释手又犹豫不敢动手。

这些人偶和他们藏起的小布偶，可是大大不同。

小布偶，不过就是一个脑袋加个布袋，一掌就可以操控，食指、拇指、中指尽可掌握，点点头挥挥手就算表演。

人偶呢，头部、手部各有机关，点头眨眼不在话下，动嘴武打更是利索。操控有些复杂，重头学来不难，只是如此精良，到底有些不舍得。

若是见识今日布袋戏的内容，他们大概又会感慨一番。

当年，也只是被主人家请来演一个，吃饭是不愁，就是演来演去话本子几个，有点审美疲劳。

哪像现在的话本子这么多，内容奇异至极，什么妖魔鬼怪不稀奇，那什么吸血鬼？外星人？这都什么鬼？

奇是奇怪了点，说实话还是挺精彩的，每一系列最后总会出现下一个魔头。要是当年找个先生编排下，也许……恐怕想也别想，万一不受欢迎，砸了招牌，以后谁还来请呀。唉，没赶上好年代。

哟，别说，现在这些个话本子比起那会，可是文雅多了，诗词古语信手拈来。

诸子百家有，朝代历史有，嗨呀，还有仙侠？

仙侠是什么？三侠五义、小五义，都知道，这仙侠？

古龙？金庸？香港武侠？没听过。

哦，曾经布袋戏的戏本子？懂了懂了，都是戏本子，没有什么不懂的。

白蛇传，家喻户晓。

布袋戏的白蛇传，如泣如诉。

一个转世成和尚，一个被镇压百年。

他们相遇会发生什么？

锦烟霞，被镇压百年的白蛟，要屠尽天下佛，以泄心中怨、情中恨。

“三千白发三千恨，八百红尘八百深。纸碎形余空伞骨，无情拆作鬼箫吟。”

当年大雨相遇，共撑的那把伞，只余下伞柄在手。

孤寂封印的百年中，伞柄被制成了一把洞箫，冷寂的箫音吞噬着过往的记忆。

爱人的背叛，信与不信的挣扎折磨着她，激起她重重叠叠的杀意。

“属于我的，亏欠我的，我都要拿回来！”

“可笑，佛不懂情，却劝人忘情，无情绝情的世间还有什么？”

“渡魔成佛？？那么立下赌约吧，我赌你爱上我。”

“一百年前的你背叛了我，一百年后的你仍然背叛了我。”

“ 你的佛，毁情弃爱，赌约你输了，但是我也没赢……为了你的众生，牺牲我吧。”

一步禅空，负心人的转世，佛门三尊。

“你无法杀佛，佛是信念，佛在心中。”

“你若心中无佛，你又如何杀佛？”

“施主，你的心不自由。”

“我会渡你，渡魔成佛。”

“ 那贫僧就赌施主，最後一定会领悟佛法。”

“第一次见面之前，我便爱你，百年之前，百年之後，历经永劫，不离不改。”

“这不是天命，这是因果，百年之前，百年之後…… 欠你百年光阴，贫僧在此偿还。”

“烟霞……别再……恨了。”

欲星欲，法海转世，负心人的侄孙。

“这是我鲛人惹出的祸事，终究要由我们来解决。”

伯祖父的手记，有着完整的记述，不同于传世的白娘子传说。

轮回的真相，让他流下了一滴鲛人泪。

魔世遗族的蛟族女子，雨天偶遇伯祖父。

握着伞，伯祖父问：“姑娘，共撑一伞，你介意吗？”

从此，江湖多了一对为人称羡的侠侣，行侠仗义留下诸多传奇。

古岳派，更因他们两人共悟的剑招，成为武林第一大剑派。

鲛人若遇祸事，伯祖父自然不会袖手旁观。何况事关整个鳞族？

龙涎口，在海境边界，若是决堤，海境的无根水将倾泻而出，鳞族将灭，人间亦遭殃。

如何救？

堵住龙涎口。

如何堵？

“施主，只能借那白蛟之力。用佛家宝物紫金钵镇压，将其魔力聚集，即可堵住缺口。阿弥陀佛。”法海平静无波，心怀苍生。

“别……无他法？”伯祖父心内苦涩。

“阿弥陀佛。”

一场设计的争夺，唯有白蛟被蒙在鼓里，认为法海与她做对，夺走恋人，却不知恋人为众生牺牲了她。

更不知，之后恋人翻遍古籍，也未能找到两全之法，徒留一本手记，郁郁而终。

百年之前，无法两全，百年之后，依旧无解。

百年之前，愤恨欺骗，百年之后，理解甘愿。

情，为何物？

徐福求长生，求谁的长生？

掌握生死秘笈的徐福，瞒着始皇，骗取人与财，布下一个横跨千年的局。

“带走这三千童男童女的药人，激活他们血脉内的药性需要时间，这段时间你要好好地观察，确保出现合格的血脉，并送回中原进行终极的实验。最终的长生，一定会到我手里。”徐福晃一晃手中的那只羽翎。

另一个人同样摇了摇手里的银针，“我就是你，最终我依旧是我。”

为寻长生，术法、异能、草药，徐福都用了，效果不尽如人意。

他有新的发现，可他唯一缺的就是时间。

有时间才能收获，时间是获得长生的唯一障碍。

如何能躲过时间的钳制？

意识长存，是唯一的办法。

复制意识，侵占他人肉体，吞噬他人意识。

直到完美的肉体与药剂诞生，容纳他留存的意识，长生就会被开启。

徐福锻造出的翎与针，帮他将自己的意识一分为二，前者留在中原，后者去往东瀛。

留在中原的徐福，建立自己的黑道组织，研究自己的长生水。

留在东瀛的徐福，多次身体转换变成白比丘，忠诚地执行自己的观察试验。

中原的徐福，东瀛的徐福，在跨越时间长河后，还是同一个徐福吗？

昨天的你，和今天的你，是同一个人吗？

两个徐福，一场人文的思辨。

日本剧作家虚渊玄，初见布袋戏即被深深震撼：“活在未来的传统，妙不可言。”

女性摇曳生姿的步态，枭雄霸气威慑的登场，高手的巅峰对决，炫目高超的武技，在操偶师的寸指之间表现得淋漓尽致。

角色演绎，系于口白师一人，嗓音控场，情绪节奏拿捏得当，切换自如，一份不多一份不少。

人偶可摔可砸，丝毫不需顾忌，只为了追求真实的效果。

这样的手笔，令他啧啧称奇。

“如此绝妙的作品，日本人竟然不知道，一定要把它们介绍给日本！”

虚渊玄说到做到，合作剧目《东离剑游记》承载着他的野心。

结局却是中日观众评价差强人意。

角色是布袋戏人偶，配音是日本声优， 徒具布袋戏的形，却无布袋戏的神韵 。

故事毫无张力，配音失了闽南语的韵味，着实逊色太多，令人扼腕。

若问布袋戏究竟有什么好看的？3D动画比不上吗？几个配音演员比不上一个口白师吗？

这就如同问昆曲有什么好看的？**比不上吗？实力派演技不好吗？

作家白先勇先生曾这样评价昆曲：

“昆曲无他，得一美字：唱腔美、身段美、词藻美，集音乐、舞蹈及文学之美于一身。 千锤百炼，炉火纯青，早已达到化境，成为中国表演艺术中最精致最完美的一种形式。”

一个美字，用心感受才能体会，如何能一言以蔽之？

布袋戏，其文其韵，亦需观者静心品鉴。

不如，坐下，细观。

文/云玖弋

典籍里的中国吴镇宇不是原声。因为因为他的普通话不是很标准，所以是配的音。吴镇宇原名吴志强,出生于中国香港,中国香港影视演员。1982年,进入无线电视艺员训练班就读。典籍里的中国》是由中央广播电视总台央视综合频道与央视创造传媒联合推出的大型文化节目，共11期，由撒贝宁担任当代读书人，王嘉宁担任节目主持人，田沁鑫担任艺术总监。节目聚焦优秀中华文化典籍，通过时空对话的创新形式，以“戏剧+影视化”的表现方法，讲述典籍在五千年历史长河中源起、流转及书中的闪亮故事。