1 古代“男风”是什么

男风，到了汉代，是大大发展了。

汉朝几乎每个皇帝都有一个至几个美男作为 对象，并且记入正史，史家殊不为羞。如高祖的籍孺，惠帝的闳孺，文帝的邓通、赵谈、北宫伯子，景帝的周仁，昭帝的金赏，武帝的韩嫣、韩说、李延年，宣帝的张彭祖，元帝的弘慕、石显，成帝的张放、淳于长，哀帝的董贤等，真是书不胜书。

其中有个特点是这些美男多数是宦者，以后的地位显贵了，仍扮演着这一“性逆转”角色。 有人统计，自西汉高祖至东汉宁帝，就有10个帝王有过男同性恋的史迹，在西汉25个刘姓帝王中，占了40%。

又如被认为是英明君主的汉武帝，所宠的男子竟达5个之多。 一、“与上同卧起” 汉代的男风，可以说是始于汉高祖刘邦。

据《汉书·佞幸传》记载：“高祖时则有籍孺，孝惠时则有闳孺，此二人非有才能，但以婉佞贵幸，与王同卧起。”可见汉朝从高祖、孝惠的初年起就在宫廷中刮起了这股风。

“以婉佞贵幸，与王同卧起”，可见男宠程度之深。 汉高祖还有一件“枕戚夫人”的事。

他有次生病，许多大臣都被门卫所阻，不 能见他。樊哙不顾一切，强行进入，发现高祖枕在太监的腿上。

樊哙泣而劝谏高祖要警惕，不要重蹈秦二世时赵高祸国之事。高祖还笑他过于敏感，并笑称这个太监是他的“枕戚夫人”。

汉文帝是西汉皇帝中最节俭的一个，连一件衣服也舍不得丢掉，可是，赐予及花费在他的男宠邓通身上的，可谓后无来者。有一次，文帝命一个有名的相士给邓通命相，相士说邓通会贫而饿死。

文帝怒曰：能使邓通富贵的只有我，他怎么说你会饿死呢？于是赐蜀郡的严道铜山给邓，使他享有铸钱币之权，于是“邓氏钱布天下。”①人们都知道，经济是社会的命脉，货币流通额的多少及价值轻重，对社会生活影响极大，所以历代铸钱造币之权都由国家掌握，不能落在私人手中，但文帝竟赐邓通以开矿、铸钱之权，使邓通富埒王侯，“邓氏钱布天下”，不能不说是骇人听闻。

有一次文帝长了一个疮，化了脓，邓通用口吮之。以后文帝试太子，叫他以口给自己吮脓，太子面有难色，文帝告诉他邓通已经这么做了，太子很惭愧，因此怨恨邓通。

文帝死后，太子即位为景帝，邓通被罢免、判罪、抄家，最后真的饿死了。文帝的男宠也不止邓通一人，还宠宦者赵谈和北宫伯子，不过这两人所得远没有邓通那么多，下场也没有那么惨。

以后，汉武帝宠李延年，史称：“延年与上卧起，偏爱幸埒韩起。”又宠韩起，史称：“其赏赐拟邓通，常与上共卧起。”

汉成帝则宠张放，史称：“与上卧起，宠爱殊绝。”可见几乎汉朝的皇帝代代如此，而且都是“与上卧起”，可见宠爱程度之深。

对封建帝王来说，这种同性恋是宫廷秽乱生活的一个组成部分。例如李延年，本中山人，父生和他以及他的兄弟姊妹，皆出妻妓世家。

延年坐腐刑，给事狗监。平阳公主言延年女弟善舞，荐之于帝，见而悦之，及入永巷，延年因之贵幸。

延年又善歌，武帝正兴建天地祠，欲造乐诗弦歌之，延年承意造制新声乐章，极得武帝意。延年佩二千年石印，号协律尉，与上卧起如夫妇。

久之，“寝与中人乱”，即与宫女们发生混乱的性关系，出入骄姿。及其女弟李夫人卒后，宠爱始弛，延年兄弟皆坐奸，族诛。

古人用“分桃”、“断袖”来形容同性恋，“分桃”如上一章第六节所述，出自卫灵公与弥之瑕，“断袖”之典则出自汉哀帝与董贤。董贤的父亲已官居御史的高位，董贤本人聪明美貌，还有自怜的行为。

汉哀帝见了他，欢喜得不得了，召他入宫，“即日征为霸陵令，迁光禄大夫。贤宠爱日甚，为驸马都尉侍中，出则参乘，入御左右。

旬月间赏赐巨万，贵震朝廷，常与上卧起。” 董贤与哀帝如同夫妻，连放假也不肯回家一次，哀帝只好命董贤之妻进宫和董贤同住。

当时，董贤一门大富大贵，妹妹被立为昭仪，称为“次皇后”，她的房子名“椒风”，和皇宫的居所“椒房”相似。董贤其他亲属都拜高官。

当他20岁时，哀帝就命人在自己的“万年冢”旁另筑一冢给董贤，使他们死后还能朝夕为伴。 有一次，董贤和哀帝午后共眠，不久哀帝有事要起床，但袖子被压在董贤身下，哀帝不忍惊醒他，就用刀把袖子割断了，这就是“断袖”这一典故的来历。

董贤22岁就官拜大司马、大司徒、大司空，集“三公”于一身，“权与人主侔”。以致从匈奴来的使臣看到这么年轻的大臣，也十分惊讶。

哀帝如此宠信董贤，甚至还要像尧舜禅位那样，把皇位让给董贤。大臣们为此十分惊慌，赶快劝谏。

董贤贵显骄恣，是汉以前宠臣所未有的，自然招致许多忌恨，这种宠信甚至还危及“刘氏江山”。所以，不久后哀帝病，董贤即被禁入宫。

哀帝一死，他所有的权力即被剥夺，缴回他的大司马印，并令他在家中听候罪罚，董贤只好和妻子一起自杀。当时朝中的重臣王莽还亲自验棺。

他死后全家被抄，财产有43万万之多，真是惊人。 男宠由于过于受皇帝宠幸，最后下场不好的似乎比比皆是。

张放和汉成帝是又一个例子。张放不但身居侯爵（富平侯），他的曾祖父也官拜大司马，他的母亲也是公主之女。

他因年少英俊，而且聪敏，所以为成帝所宠幸，并且将皇后的侄女嫁给他，婚礼铺张华丽，金赐赏以。

2 想知道古代关于龙阳之好的所有故事,还有描写古代男风的古诗词

只记得龙阳之好，断袖之癖。《战国策·魏策》中，“对曰：‘四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’” 魏王与龙阳君搞同性恋，同床共枕，甚为宠爱。一天，魏王与龙阳君同船钓鱼，龙阳君钓得十几条鱼，竟然涕下，魏王惊问其故，龙阳君谓初钓得一鱼甚喜，后钓得益大，便将小鱼丢弃。由此思己，四海之内，美人颇多，恐魏王爱其他美人，必将弃己，所以涕下。魏王为绝其忧，下令举国禁论美人，违禁者满门抄斩，以表其爱龙阳君。 也叫做作“龙阳之兴”。

《汉书·佞幸传第·六十三》：“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。” 董贤曾任郎官，为人秀美且好修饰，一日为汉哀帝所见，帝爱其美貌，与之相谈，以此而获帝宠幸。於是帝出则陪乘，入则侍奉，十余日赏钱数以万计。贤之位尊而惊百官，时与帝一道卧睡。一次，贤与帝午睡时，压帝之衣袖，帝欲起身，见贤未醒，不忍惊之，遂断袖而起，其爱至此。也叫作“断袖之宠”。

3 描写古代帅哥的一段话（是古文）

淡眉如秋水，玉肌伴轻风

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通

逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中

出没花间兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飞若扬

蛾眉颦笑兮，将言而未语，莲步乍移兮，待止而欲行羡彼

之良质兮，冰清玉润，羡彼之华服兮，闪灼文章

最是那回眸一笑，万般风情绕眉梢

香腮染赤，耳坠明珠直摇曳

云鬓浸墨，头插凤钗要飞翔

春葱玉指如兰花，三寸金莲似元宝

云袖轻摆招蝶舞，纤腰慢拧飘丝绦

爱彼之貌 容兮，香培玉琢，美彼之态度兮，凤翥龙翔

其素若何， 春梅绽雪其洁若何，秋菊被霜其静若何，松生空谷

其艳若何，霞映澄塘其文若何，龙游曲沼其神若何，月

射寒江应惭西子，实愧王嫱奇矣哉，生于孰地，来自

何方，信矣乎，瑶池不二，紫府无双果何人哉？如斯之

美也！

方离柳坞，乍出花房但行处，鸟惊庭树，将到时，

影度回廊仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁，荷衣欲动兮

玉树临风、风流倜傥、英俊潇洒、英姿飒爽、

身躯凛凛、相貌堂堂、凤眼生威、仪表堂堂、

高大魁梧、眉清目秀、相貌堂堂、风流倜傥、

潇洒闲雅、一代天骄

英俊潇洒似潘安、风流倜傥塞宋玉、才高八斗过子建

有万夫难敌之威风、似撼天狮子下云端、如摇地貔貅临座上

4 古代男风盛行的证据

远在楚辞的源头的《越人歌》，就是一首很明白的男风盛行习俗的论证诗

下面是原文： 今夕何夕兮，搴舟中流。 今日何日兮，得与王子同舟。 蒙羞被好兮，不訾诟耻。 心几烦而不绝兮，得知王子。 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

翻译：故事讲的是楚国襄成君册封受爵那天，身着华服伫立河边。楚大夫庄辛经过，见了他心中欢喜，于是上前行礼，想要握他的手。襄成君忿其越礼之举，不予理睬。于是庄辛洗了手，给襄成君讲述了楚国鄂君的故事： 鄂君子皙是楚王的弟弟，坐船出游，有爱慕他的越人船夫抱着船桨对他唱歌。歌声悠扬缠绵，委婉动听，打动了鄂君，当即让人翻译成楚语，这便有了《越人歌》之词。鄂君明白歌意后，非但没有生气，还走过去拥抱船夫，给他盖上绣花被，愿与之同床共寝。 庄辛进而问襄成君：鄂君身份高贵仍可以与越人船夫交欢尽意，我为何不可以握你的手呢？襄成君当真答应了他的请求，将手递给了他。

表面看是贤才得到了君主的重用，但是，深层意思不言而喻。

不过后来的发展就成为越女向王子皙表达爱意的恋爱诗篇了。但是，男风的盛行远在那个时代就有了。

当然还有后来的魏晋时期的男风超级盛行。

5 求古代关于男宠、男风的童谣或词曲

《越人歌》

中国古代使用壮侗语族语言民族的古老民歌

《说苑·奉使篇》记载：公元前528年，楚国令尹鄂尹子皙举行舟游盛会，百官缙绅，冠盖如云。在盛会上，越人歌手对鄂君拥楫而歌。一位懂楚语的越人给子皙翻译道：

“今夕何夕兮？搴洲中流，今日何日兮？得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山中有木兮，木有枝，心悦君兮君不知。”

子皙被这真诚的歌声所感动，按照楚人的礼节，双手扶了扶越人的双肩，又庄重地把一幅绣满美丽花纹的绸缎被面披在他身上。

6 中国古代好男风吗

第一个有记载的同性恋出现在战国时期，闻名于世的龙阳君

龙阳君生活在大约前243年前后的年间，是魏安厘王的男宠，像美女一样婉转媚人，得宠于魏王，后宫美女在他面前都黯然失色。龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋，龙阳之癖也成了同性恋的代名词。

有一天他陪魏王钓鱼，钓得十多条大鱼，不觉泪下。魏王问他何故伤心，他说：“我刚钓到鱼时很高兴，后又钓了一些大的，便想把前面钓的小鱼丢掉。如今我有幸能与大王共枕同寝，但四海之内，美人甚多，闻知臣得幸于大王，必定打扮得花枝招展来向陛下献媚，臣就像前面钓到的小鱼一样，也会被抛弃，臣怎能不哭呢？”魏王听了很感动，便下令：四海之内，有敢向我介绍美女的，我就灭其族！

求取封君是战国中后期普遍流行的政治思潮。张仪在游说魏王时就曾经指出说：人多奋辞而少何信，这是因为说诸侯成功就可以“封君”，所以天下的游说之士“莫不日夜 虱腕？目切齿以言从（纵）之便，以说人主”。这条材料生动地描述了人们为求取封号已经激奋到了何等的地步，而且反映出在当时求取封号的人不是少数。《经法·国次》篇说：灭掉一个国家之后，“列（裂）其地土，以封贤者，是胃（谓）天功”。这里不仅鼓吹裂土分封，而且从理论上将其上升到“天功”的高度，谁悖逆这样做，谁就是违反天意。于是国君们纷纷“举其秀土，而侯封之”，魏王甚至将自己的爱妾也封为龙阳君。 他的真实姓名不知道。 从战国策的记载看来他应该是婉转媚人，颇有心机的吧。

龙阳自此成为同性恋的代称，现在有很多针对同志的会所，比如龙阳国际会所等

7 古代怎么用古文说四季

中国古代四季、十二个月份、十二时辰常见别称 。

四季异名表

春：阳春、青阳、艳阳、阳节、淑节、韶节、青春、苍灵、三春、九春

夏：朱明、朱夏、炎序、炎节、炎夏、清夏、朱律、长嬴、三夏、九夏

秋：素商、高商、金天、白藏、素节、商节、萧长、凄辰、三秋、九秋

冬：元冬、元英、元序、清冬、严节、寒辰、岁余、安宁、三冬、九冬

中国农历十二个月份的常见别称

一月

月正、新正、孟春、首春、上春、寅孟春、始春、早春、元春、元月、新春、新正、初春、端春、肇春、献春、春王、华岁、岁岁、肇岁、开岁、献岁、芳岁、初岁、初月、初阳、孟阳、新阳、春阳、春王、太簇、岁始、岁首、王正月、初空月、霞初月、初春月、陬月、王月、端月、孟春、孟陬、泰月、谨月、建寅、寅月、杨月、孟春月、三微月、三正、三之日、睦月、上月、正月、正岁

二月

如月、梅见月、梅月、丽月、卯月、杏月、酣月、令月、跳月、小草生月、衣更着夹钟、仲钟、仲春、仲阳、中和月、四阳月、四之月、春中、婚月、媒月、大壮、竹秋、花朝

三月

暮春、末春、季春、寎月、晚春、杪春、褉春、蚕月、花月、桐月、桃月、夬月、嘉月、辰月、稻月、樱笋月、姑洗、桃浪、雩风、五阳月、桃季月、花飞月、小清明、竹秋

四月

乏月、荒月、阳月、梅月、农月、乾月、巳月、畏月、云月、槐月、麦月、朱月、余月、首夏、夏首、孟夏、初夏、维夏、始夏、槐夏、得鸟羽月、花残月、仲侣、纯阳、纯乾、正阳月、和月、麦秋月、麦候、麦序、六阳、榎月、梅溽、清和月

五月

仲夏、超夏、中夏、始月、星月、皇月、一阳月、蒲月、兰月、忙月、午月、榴月、毒月、恶月、橘月、月不见月、吹喜月、皋月、蕤宾、榴月、端阳月、暑月、鹑月、鸣蜩、夏五、贱男染月、小刑、天中、芒种、启明、郁蒸

六月

且月、荷月、暑月、焦月、伏月、季月、未月、暮夏、杪夏、晚夏、季夏、长夏、极暑、组暑、溽暑、林钟、精阳

七月

孟秋、首秋、上秋、瓜秋、早秋、新秋、肇秋、兰秋、兰月、申月、巧月、瓜月、凉月、相月、文月、七夕月、女郎花月、文披月、大庆月、三阴月、夷则、初商、孟商、瓜时、霜月

八月

仲秋、秋半、秋高、橘春、清秋、正秋、桂秋、获月、壮月、桂月、叶月、秋风月、酉月、月见月、红染月、南吕、仲商、柘月、雁来月、中律、四阴月、爽月、大清月、竹小春

九月

菊月、授衣月、青女月、小田月、玄月、剥月、贯月、霜月、长月、戌月、朽月、咏月、玄月、祢觉月、菊开月、红叶月、季秋、暮秋、晚秋、菊秋、秋末、残秋、凉秋、素秋、五阴月、穷秋、杪秋、秋商、暮商、季白、无射、霜序

十月

阳月、亥月、吉月、良月、阳月、坤月、正阳月、小阳春、小春、神无月、拾月、时雨月、初霜月、应钟、初冬、孟冬、上冬、开冬、玄冬、玄英、小春、大章、始冰、极阳、阳止

十一月

仲冬、中冬、正冬、畅月、霜月、冬月、霜见月、子月、辜月、葭月、纸月、复月、天正月、一阳月、广寒月、龙潜月、雪月、寒月、黄钟、阳复、阳祭、冰壮、三至、亚岁、中寒

十二月

腊月、除月、丑月、严月、冰月、余月、极月、涂月、地正月、二阳月、嘉平月、三冬月、梅初月、春待月、季冬、暮冬、暮岁、晚冬、杪冬、穷冬、黄冬、腊冬、残冬、末冬、严冬、师走、大吕、星回节、殷正、清祀、冬素

古代对美男的称呼有那些比如须眉，还有什么

檀奴或檀郎。潘安表字安仁，小字檀奴。甫中国古代对男子的美称。多用于表字之后子都莞尔。形容男子的微笑。美髯。一胡须代美男子。美眉古代曾是专门用来称

你好檀奴或檀郎。潘安表字安仁，小字檀奴。甫中国古代对男子的美称。多用于表字之后子都，莞尔。形容男子的微笑。美髯。一胡须代美男子。美眉古

美男子在古代的称呼是什么越多越好，谢谢

帅哥称郎才士称君

古代对男子的称呼有汝、尔、子、而、公、君、先生、足下、陛下、阁下、执事、左右、大王、大夫、将军、公子、匹夫、汉子、郎、良人、须眉等。针对不同的对象，

美男子，玉树临风，貌比潘安，

看辈分的

面如冠玉、目如朗星、鼻若悬胆、唇若涂脂、长身玉立、风流倜傥眉目疏朗丰采高这是形容帅哥千古绝句貌若潘安，冠如宋玉，潘安和宋玉乃古代一美男子、貌似潘安

髦士指英俊之士。冠玉指男子的美貌。玉郎—对丈夫和情人的称谓。人杰—杰出的男子。南金东箭出类拔萃的男子。麟风龟龙品德高尚或杰出的男子。

像红颜佳人等别称

古代对美男的称呼檀奴或檀郎。潘安表字安仁，小字檀奴。甫中国古代对男子的美称。多用于表字之后子都莞尔。形容男子的微笑。美髯。一胡须代美男子。美眉

公子，先生，相公，老爷，兄台，大哥，兄弟，

这个目前历史上有两个版本传闻，一个版本是四大美男分别是潘安、宋玉、卫玠、兰陵王高长恭。另一个版本是潘安、卫玠、兰陵王高长恭、嵇康。潘安、宋玉、高长恭他们三人不论在哪个版本里都是固有的美男子，他们也确实是史料里有明确记载其外貌描述的，所以从描述来看他们确实是深得后人认可的美男子。两个版本里争议就在于宋玉和嵇康，历史上对宋玉和嵇康外貌描写并不是很全面，只是写出了两人的风姿绰约谈吐儒雅，相貌也确实不凡，不过古人毕竟没有相片，我们后人也无法推测他二人谁更美貌。就这两个版本来说这五位美男子都是才气过人能力超群的人，潘安历史记载就是相貌不凡同时他也是西晋时期文学家，文学成就在文学史上也颇有建树，其人不光外貌帅气，而且文采不凡，真堪称才貌双全。卫玠几乎是和潘安是同时代的文人，同时卫玠也是著名的西晋时期的玄学家，清谈家。卫玠颇有才思，好研习玄学，这也是当时的社会风气，而且卫玠颇有口才，清谈玄学等一些高谈阔论非常厉害，所以卫玠也是既有才学又帅气的帅哥。嵇康同他们俩一样也是三国西晋时期的人，几乎处于同一时代，嵇康是历史上有名的音乐家，玄学家，文学家，竹林七子之一，嵇康在文学音乐两大领域都有很大建树，其文采斐然，嵇康一死广陵散绝迹天下。宋玉则是比他们早很多的战国时代人，宋玉相貌不必多说，自古就有潘安宋玉美名，他的文学成就也是很厉害的，他的老师是大名鼎鼎的屈原，他也是楚国继屈原之后第一辞赋大家，文学成就很高的。兰陵王高长恭则是南北朝时期北齐的皇室，也是著名的军事家，高长恭战场打仗鲜有败绩，几乎百战全胜，他亲临战场之时由于自己长得太过于俊美，不够有军人的凶狠戾气，他故意带上凶狠的面具以在战场突显自己凶狠之面。从这就可以看到高长恭有多帅吧。这五位是两大版本里传说的，其实后人传说的古代帅哥还有很多，比如南北朝时期南朝沈约还有三国时期曹操之子曹植三国时代的东吴都督周瑜蜀国的五虎上将赵云马超还有战国时代的邹忌这些人都是历史上史书有明确记载长相的帅哥，但是史料中更多记录的是他们其他方面更突出的能力，相对长相来说他们的能力比长相更要突出得多。

由追光动画制作的国漫新作《新神榜：杨戬》于8月19日在全国上映，观众再一次对追光动画作品的视效夸赞不已。2019年年初，早在《白蛇：缘起》制作完成时，追光动画团队就开始对《新神榜：杨戬》进行构思，2019年下半年，团队确定了故事，2021年春节档，杨戬作为彩蛋出现在《新神榜：哪吒重生》结尾，到2022年6月，《新神榜：杨戬》全片才正式制作完成。随着技术的成熟，动画的整体质感自然“更上一层楼”，展现出的视觉效果有了明显升级。该片导演赵霁在接受新京报记者专访时，不但揭秘了这部**在视效和角色设置上的创新，还额外奉送了很多有关该片的独家“彩蛋”。



《新神榜：杨戬》海报。

杨戬“就应该是帅哥”

杨戬从《新神榜：哪吒重生》片尾彩蛋中“惊艳”首度现身，到《新神榜：杨戬》的各种宣传物料逐步放出到上映，很多观众都称赞这个版本的“二郎神”杨戬“真的太帅了”。其实在《西游记》《醒世恒言》等各种传统小说记载中，对杨戬的描写就不乏赞美：“神通广大”“仪容清俊”“超群出类”“飘飘有出尘之姿”等。加上这位帅气的“战神”还有着别致的特点（头上三只眼、身边哮天犬），这些人设背景也给予了赵霁及其团队充分的创作空间。



《新神榜：杨戬》中的杨戬颜值颇高，性格闲适。

为了打造一个不同于以往影视作品中的杨戬，主创团队对神话传说、古书史料进行了充分的解读，很多关于二郎神的描述都在这个角色上有所体现。但以往杨戬在影视作品中总是高高在上的高冷人设，这次的杨戬，除了颜值超高，性格却是逍遥闲适，因经历一些事情伤了天眼的他更像是一个“落魄帅哥”。“杨戬确实是帅的，这是我们一开始的设定。一直以来，我不觉得哪吒应该很帅，但杨戬我不否认，他就应该是帅哥，我们是往‘帅’的方向去做，但并不是说一定要用谁当作具体参考。杨戬身上大概集合了大家对各种帅哥的审美认定。”赵霁笑着说，非常欢迎观众带入对角色的遐想，因为这样就容易在角色上投入感情，“每个人都有自己心中的一个‘老公’，带入一个也不妨，动画片本来就有遐想空间的。”



《新神榜：杨戬》中杨戬与他的元神。

但比起对杨戬颜值的考虑，赵霁认为杨戬更吸引人的特质是他的性格和处世的态度。杨戬经历了人间和天界起起伏伏的各种事件，不凡的际遇磨炼了他的心境，他看似满不在乎，其实内心敏感，无论什么境况下都保持着正义感，这是他打动人、吸引人的地方。“另外，《新神榜》动画系列中的角色并不是一面