毛晋目耕楼、汲古阁究竟位于何处?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-07浏览:1收藏

毛晋目耕楼、汲古阁究竟位于何处?,第1张

徐耀良

毛晋(1599—1659),原名凤苞,字子九,后易名晋,字子晋,别号潜在、隐湖、戊戌生、汲古阁主人、笃素居士等。其藏书室名有“绿君亭”“汲古阁”“目耕楼”“读礼斋”“载德堂”“笃素居”“宝月堂”“追云舫”“双莲轩”“续古草庐”等,其中以“汲古阁”最为著名。那么,“汲古阁”究竟建于何地,四百多年来,众说纷纭。

一说在藕渠戈庄。1964年4月从戈庄出土的4块青石墓志铭证实,毛晋死后墓葬在那里,由此,人们推测毛晋的“汲古阁”就在那里。

二说在七星桥。位于张家港与大潝江交汇处,横跨张家港,有三个环洞,今已毁。据1909年《常昭月报》第四期载“记毛子晋宅墓”一文称:“吾乡子晋先生,隐君子也,居七星桥。”

三说在昆承湖旁。据作者杨恒元1989年撰文称:“到了甲申年〔1644年〕春,又遇大乱,〔毛晋〕将书版藏在湖边岩峰畔草舍中。”毛晋又以隐湖自居,著作有《隐湖小志》。隐湖,即昆承湖,故有人推测应该在昆承湖旁。

四说在曹家浜。据钱大成《毛子晋年谱•顺治七年》:“先生家昆承湖南,诸水环抱,东折一曲,俗呼曹家浜。”

1990年间《常熟市志》即将完稿,市地方志办约我一起探讨“毛晋条目”,发现原稿中把毛晋误写成戈庄人。为此,主编瞿鸿烈、副主编周文晓与我一起进行了专题研究,最终改为县内横泾〔今沙家浜镇〕人。理由有三:

一是我国祖先均有祖坟与出生地相忌的习俗〔即阴宅与阳宅不能同宅〕,毛晋是大户人家,不会不考虑这个风俗。既然戈庄有毛家的坟墓,那么,毛晋生前所筑“汲古阁”不可能也在戈庄。

二是有学者在著作中把戈庄与七星桥说成同一地点,实际两地相距10华里,视为同一地点是错误的。

三是七星桥附近有大量遗迹,并有毛家宅基地等。

1965年以前,在沙家浜镇西北方向尤家湖圩田的楼侧基附近,经常看到有一块横卧在田头的青石碑,长150厘米,宽80厘米,厚18厘米,中间有“目耕楼”三字,下方落款年代是:清光绪三十五年〔1909年〕。当时我任水利工程员,也看到了这块石碑,由于我才21岁,不清楚这块石碑的来历。记得在1965年3月间,与泥瓦工金桂兴一起砌斗门时,由于缺一块理想的石料,金桂兴提出:“田边有一块石碑,如果把它击断,正好配套。”当时我没多想,就同意了。谁知本想把石块一分为二,结果只剩下小半块,大半成碎片。这一小块后来砌在南北与东西两水渠交汇处的大斗门里。事后我才知道,“目耕楼”是毛晋的藏书楼之一。由于我的无知,造成了文物的损失,一直很内疚,曾几次想把那半块残碑挖掘出来,当时乡里分管领导现场踏看以后,认为斗门较大,而且还在使用,是残碑,价值不大,于是就放弃了。

为了进一步证实“目耕楼”“汲古阁”的确切位置,我多次走访知情者和来到实地进一步求证,收获颇丰。多年来,我主要做了以下几项工作。

1,民间走访。为此,我分别走访了常期耕种这块田地的老队长和老农民,听取他们的看法。

其一,据原曹浜大队五队队长常阿惠老人说:“从七星桥向西原来有个长坟,1958年消灭坟地时,发现里面没有棺木,我听老人们说,这是毛家的马车道,七星桥堍有个船码头,货物从码头上起岸后,通过这条道用马车运到毛家的。 

其二,据原双浜大队三队队长陆义元说:“楼侧基那块地是我们生产队耕种的,那块青石碑是经常看到的,上面写目耕楼,落款应是光绪年间。”

其三,也是原双浜大队三队社员马永根说:“我们在田里开沟时,地里有很多瓦砾,很难挖。在楼侧基那个地方,人们还挖掘到很多梅花桩,说明过去这里有很多房子。”

其四,又是原双浜大队三队老太邬全妹说:“很早以前,从楼侧基到毛家宅基有条长廊,小滃江上有顶桥沟通。”邬老太1990年逝世,她的话是可信的。

其五,据原双浜大队二队会计何良保说:“我们生产队里的田小名中都与毛家有关的,如毛家门前、毛弯角、扯旗田、楼侧基等。”扯旗田说明当时毛家在这里升旗的地方,楼侧基说明这里是楼房旁边的宅基地。

其六,小滃江南岸的毛家宅基,现为毛晋后人的祖坟,据横泾市镇居民、坟主毛儒英先生反映,他祖上有毛晋其人,且家中杂物均有“汲古阁”字样。由此可见,毛晋后人在废弃的老宅基上筑坟是可能的。

2,实地踏看。“目耕楼”石碑所在地恰巧在“尤家湖圩”的正中央,向东至七星桥西桥堍〔俗称“犁尖角”〕15公里,向西至昆承湖也是15公里,向南至小滃江250米,向北至大滃江也是250米,从风水学角度来说,这里是绝好的地段。由此向南过小滃江,有个占地10余亩的高地,当地人称为“毛家宅基”。实际这是毛晋宅基地的延伸部分。我还利用曾任水利工程员和编纂《沙家浜镇志》的机会,全面了解“尤家湖圩”的基本情况。尤家湖圩:在沙家浜〔原名横泾〕镇西北部,东靠张家港,南傍小滃江〔俗名横江〕,西临昆承湖,北倚大滃江,圩内有尤家湖谭得名。是半高田联圩,总面积1215亩,分属曹浜、双浜、辛闸、潘滃4个自然村。其中特低田有23亩,原有小河1条,建国后新开小河2条,现有水面32亩。

3,查阅资料。据《萧冲友日记》记载:“公校〔指石梅小学〕一年级课堂前,有海棠式大石盆一只,十年前,从东湖南毛子晋宅废址翻得,运往石梅,自虹桥起岸,六十人竟三日之力,始得安置,此为家大人所目击者。”其时萧冲友在该校执教。其运城时间,按日记记载推算,应当是光绪三十五年,与“目耕楼”置碑时间相同,可见石碑是运走大石盆时安置的。据传世《汲古阁图》分析,此阁位于中轴线上,左右分设绿君、二如等亭。阁后有楼八间,上层藏书板,楼下及两侧厢原为刻书之所。与民间众说房屋之多相符。

顺便说一下,中央电视台最近拍摄的专题片《书房里的中国》第三集“汲古留真”,其中谈及毛晋在遇上兵灾时,把书版藏在尚湖边岩峰里。这与史实有误,“汲古阁”与尚湖相距约20华里,应该是昆承湖边,在危急情况下舍近求远是不可能的。这是这部专题片唯一的瑕疵。

综上所述,目耕楼在沙家浜镇的“尤家湖圩”无疑。这里东临七星桥,南临曹家浜,西临昆承湖,古籍说的昆承湖、七星桥、曹家浜等,实际上指的是同一地点。

住房风水和方位

  我们都知道房子风水是有吉凶之分的,一个人的运势衰弱,身体健康等等都会与房子的风水有所联系的。一个好的房子风水,是能够为人们提供好的风水气场的。下面是百分网小编为大家整理的关于住房风水方位怎么选择,希望大家喜欢!

  住房风水方位怎么选择

  住宅风水西北之位:主贵气旺气寿运。西北位置须高,不可低陷,不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角。

  住宅风水东北之位:主管人丁及后代的发展,同样影响家宅的长久运势,宜高大充实,不可低陷,不宜有厕所及粪池等不净之物,忌道路河流冲击。

  住宅风水北面之位:西北、正北及东北三方代表家宅靠山,喜高大怕低陷,气聚大吉,气散破败。

  住宅风水正东之位:东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运,东方应略高,谓之青龙抬头,进财进禄。

  住宅风水东南之位: 旺文昌,利于见水,宜于做出水口,但不要过高,宜平淡宽敞。

  住宅风水正南之位: 南面不要有高山、高地、高建筑不利于家运事业。南面应平,有流水则佳,水为财源,可聚财。

  住宅风水西南之位: 布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系,同样也关系到家人的健康,宜宽畅明亮,忌阴暗及高物遮挡。

  住宅风水正西之位: 宜厚不可高,过低陷则没有威严,易受人欺压,男丁不得志,过高则白虎抬头,主招惹事非。

  住宅风水方位哪里最好

  一、南北形长、东西狭窄,长而方正的住宅

  南北长、东西窄,形状狭长、整体方正的住宅,古人认为格局很好,居住其中,必出富贵子孙。“仰目之居出富人,庶人得此亦难贫。子孙印绶封官职,光显门庭共九卿。”

  二、坐北朝南,左短右长的住宅

  坐北面南,左面长右面短的住宅,大吉大利,特别有利于财运的积聚。  同样有诗为证:“宅居左短右边长,君子居之大吉昌。家内钱财仓库满,只因此后少儿郎。”

  三、东南方向有缺的住宅

  东南方向有缺,明显比其他方位小的住宅,吉利兴旺。不仅家人运势康泰,就连家畜、家禽也是六畜兴旺。“辰巳虚空空为良,居之家道吉并昌。安庄置宅年年好,六畜兴旺足猪羊。”

  四、西南方较短,后部齐整的住宅

  西南方比较短,东南较长的住宅,只要住宅后部齐整,风水还是很不错的,子孙多贤良孝顺,财运也不错。:“宅居右短左边长,天相吉人自不妨。齐整方圆终获利,庶人亦卜出贤良。”

  四、西南方较短,后部齐整的住宅

  西南方比较短,东南较长的住宅,只要住宅后部齐整,风水还是很不错的,子孙多贤良孝顺,财运也不错。:“宅居右短左边长,天相吉人自不妨。齐整方圆终获利,庶人亦卜出贤良。”

  六、东北方位空缺的宅基地建造的房屋,有利于财运

  宅基地因种种条件所限,形状难免不方正。东北方位空缺的宅基地上建造的房屋,对主人的财运有利。“昔日周公相此屋,丑寅空缺聚钱资。家豪富贵长保守,不遇仙人怎得知。”

  七、前部狭窄后部较宽的住宅

  前部狭窄,后部较宽的住宅,给人很稳定的感觉,居住者平安富贵,儿孙发达,人财两旺。 “前狭后宽居处稳,平安富贵旺儿孙。资财广有人丁吉,财宝金珠满库门。”

  怎样才算风水好的住宅

  风水学上把水分成死水、活水两种。房产外围宜有活水。活水是指以适当速度流动的清水,有着丰富的生命能量。流动的活水给人的生活环境带来清醒、带来活力,风水学上认为让流动的活水环境在自己的居所周围流动是引财气人室。房产外围忌死水。一般风水概念上的死水指形成浑浊、污染、发臭水势的水,因为他们缺乏生命能量,自然是不利于人的生活环境,也不利于人的健康,更不可能给人有好的心情。 与作为居住环境中的和谐生机,是衡量宅居生活品质的重要部分。水的灵性与住的和谐相互相生,是家运吉祥的最大。因此,适时适当的把脉生活的灵性之水,也就把握住了自己真正的生活品质。风水上的堂前聚水,即明堂前额有水则有福,演变到人的心理认知上,水就成了福气的象征。古人认为门前有水会给宅主的生活提供方便,古人认为生活方便就是有福气。 此外,还要注意水的形态。究竟楼宇所面对的水是平静不扬波的湖,还是波涛汹涌的大海。 若水势急促,会影响你的心境浮躁。心态不稳,使你的事业,非大成,即大败。面水的住宅,如果所面对的海,波涛汹涌,风高浪急,欠缺祥和之气,这种海景,除了在风水学上会致财源不稳外,在人的心理中亦会造成影响。由于海喧浪急,这也意味着风速也急,如果每日身处在大风凛冽之地,耳听海浪拍打岸边的声音,断无安宁可言,久而久之,会使人情绪不稳。精神紧张。一另外,面海的住宅亦要注意切勿过于贴近大海。若住宅过于贴近大海,古人认为那便犯了。割脚煞”,会使宅运不长久,反反复复,财气难聚。事实上,太近大海容易受到涨潮、海浪和海上强风的侵害,这样的房子缺少安全感、宁静感,因此,要特别注意。 若要选择堂前聚水住宅,当以平静祥和的水景,才称之为好风水。

举头三尺有神明,为人不可坏良心!有天大的仇恨也不能做这个的!风水只可以救人,不能用来害人的!蒋介石叫人破坏毛泽东家的风水,结果失败的自己。历史上这样的例子是比较多!建议你不要采取这种手段为好!会影响自己的!

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