鲁班按什么尺码为准

栏目:古籍资讯发布:2023-08-07浏览:1收藏

鲁班按什么尺码为准,第1张

  鲁班尺寸:鲁班尺的标准尺寸是46厘米,允许偏差05厘米。 时下流行的鲁班尺并不准确!——鲁班尺标准尺寸之求证(李守力)孔子曰:“工欲善其事,必先利其器。”学地理风水之学,必须要有一个精确的罗经和鲁班尺,可是时下流行的鲁班尺并不准确。这种鲁班尺先是由上海某公司出品,随后各厂家纷纷效仿,凡是钢卷尺格式的都有错误。它采用的是429厘米制的鲁班尺,而429厘米并不准确,还有按504厘米制的鲁班尺,也不准确。 那么鲁班尺的标准尺寸应是多少?一、经典依据:1、天一阁所藏明代《鲁般营造正式》记: “鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分。分八字,即财、病、离、义、官、劫、害、吉”。2、《鲁班经》记载:“ 鲁班尺乃有曲尺,一尺四寸四分,其尺间有八寸,一寸准曲尺一寸八分;内有:财、病、离、义、官、劫、害、吉也。凡人造门,用以尺法也。” 3、鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸,俗语称,“宁造十家坟,不造一家门”, 为什么如此慎言修门?清代所编《古今图书集成》“堪舆部”所收《阳宅十书》“论开门修造”,以古人的风水观,讲建筑物门户沟通天地造化的奇功——即所谓“通气”:《阳宅十书》云:“夫人生于大地,此身全在气中,所谓分明人在气中游若是也,惟是居房屋中气,因隔别所通气,只此门户耳,门户通气之处,和气则致祥,乖气至此则致唳,乃造化一定之理,故古之先贤制造门尺,立定吉方,慎选月日,以门之所关最大故耳。”这段话,体现了古代风水理论的一个重要观点:视门户为咽喉。在“天人合一”的心理背景下,出入由之的大小门户,被设想出了和气、乖气,致祥、致戾的神奇意蕴。造门安门,成为举足轻重的事。在古人看来,门户得体,顺应天地造化,不悖自然规律,就能同人们生存其间的“气”取得和谐。否则,“乖气则致戾”,要吃苦头的。门的尺寸关涉这一切。“故先贤制造门尺”,这就是神秘的“鲁班尺”。《阳宅十书》说:海内相传门尺数种,屡经验试,惟此尺为真,长短协度,凶吉无差。盖昔公输子班,造极木作之圣,研穷造化之微,故创是尺。后人名为“鲁班尺”。 4、清《工部工程做法则例》中就开列出一百二十四种按鲁班尺裁定的尺寸,分为添财门三十一个,义顺门三十一个,官禄门三十三个,福德门二十九个。鲁班尺的两侧还有门光星,九良星,丘公煞等,是帮助匠师选择造门时间用的。鲁班尺的后面为丁兰尺,一般用于丈量阴宅四周的尺寸,或葬的尺寸或墓的长宽吉凶,共分为十段,为“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财”,以上为鲁班尺的样式,还有一种鲁班尺后边不是丁兰尺,而是八星,分别为贵人星,天灾星,天祸星,天财星,官禄星,孤独星,天贼星,宰相星,主要是配合前边来用的。 二、专家观点: 1、按上海古籍出版社罗哲文主编文物教材<<中国古代建筑>>载:明尺为32厘米,有说鲁班尺为木径尺一尺四寸一,合4512厘米清尺为31厘米,传为一尺四寸四,合4464厘米估计45厘米左右应该正确因为古代地区计量不准造成误差是可以理解的(清代北京一尺为32厘米,所以鲁班尺是4608厘米)2、据王效青先生主编《中国古建术语词典》解释:鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、八字尺。尺长144营造尺。由八个字语即“财、病、离、义、官、劫、害、本”组成,每一字语用尺范围为018营造尺。3、原北京故宫博物院修缮处工程师赵崇茂老先生手中的鲁班尺。尺长一尺四寸四分 = 4608 mm 。 (这是李守力先生收藏的鲁班尺) 三、科学依据:宇宙微波背景辐射是生命之源,宇宙背景辐射是来自宇宙空间背景上的各向同性的微波辐射,也称为微波背景辐射。二十世纪六十年代初,美国科学家彭齐亚斯和RW威尔逊为了改进卫星通讯,建立了高灵敏度的号角式接收天线系统。1964年,他们用它测量银晕气体射电强度。为了降低噪音,他们甚至清除了天线上的鸟粪,但依然有消除不掉的背景噪声。他们认为,这些来自宇宙的波长为735厘米的微波噪声相当于35K。1965年,他们又订正为3K,并将这一发现公诸于世,为此获1978年诺贝尔物理学奖金。 微波背景辐射的最重要特征是具有黑体辐射谱,在03厘米-75厘米波段,可以在地面上直接测到;在大于100厘米的射电波段,银河系本身的超高频辐射掩盖了来自河外空间的辐射,因而不能直接测到;在小于03厘米波段,由于地球大气辐射的干扰,要依靠气球、火箭或卫星等空间探测手段才能测到。由此可见我们人类主要受到03厘米-75厘米微波背景辐射的影响,这应该就是古人所说的“元气”。一间房子的门窗就相当于二极管、三极管的口径,如果配错了尺寸,就会产生元气传导不畅的“驻波反应”。那么最佳的元气波长应该是黄金分割值: 0618 75 = 463厘米 四、结论:鲁班尺的标准尺寸是46厘米,允许偏差05厘米。北京故宫博物院现存一把鲁班尺,长46厘米,宽55厘米,厚135厘米,可资验证。

古代的一尺和现在的度量单位厘米的比例大概是1尺比2304厘米。而在三国中,对于最为勇猛的吕布史书上对其身高的形容是是身高一丈,一丈算下来是2米3多。

而且,对于其他一些历史人物还有这样的描写,例如,兵圣关羽身高就有9尺,而张飞8尺,也就是说这两个人也都有两米或者有接近两米。

虽说由于古代的人们骨骼和现代人相比都要高大一些,这一方面是因为,当时科学技术的不发达,为了生存,人们则需要经历一些劳动量非常大的体力活动古代,这也就导致古代人们的身高普遍都要比现在的人们高大一些。

在古代,人们对于身高的度量往往只是取一个大概的区间而已。并不存在精准的可能。所以对于这样身高八丈的说法,是值得怀疑的。当然,作为高级将领,而且自小在不错的环境下成长的吕布,拥有高于他人很多的身高实属正常。

在《三国演艺》的辕门射戟一章吕布抓回刘备那一幕的描写也足以佐证吕布身高的确是高于普通人,刘备见状不妥正欲逃脱,却被吕布如提稚童一般提了回来。''如提稚童''就是像提小孩子。而刘备身高七丈,也就是一米七。

要想做到把一个一米七的人如同小孩子一样提起来,必定是要高于普通人数十里面方才能做到。所以,吕布的身高也就是在两米左右。

扩展资料:

古人身高:

古代的文学作品中,经常会出现这样形容一个人的身高,身材高大的叫做“身高八尺”,身材矮小的叫做“不满五尺”。按现代的厘米测量方法一尺大约等于333厘米,身高八尺就有一米八,身高五尺就只有一米五。

不过古代的一尺在不同朝代有不同的标准,换算成现在的厘米数也不一样。像商代一尺约有17厘米,周代一尺大约有23厘米,汉朝一尺约有22厘米。

《汉书》中记载,项羽身高“八尺二寸”,《史记》曾说孔子“长人而异之”,有七尺九,算是先秦古人当中相当高的人了。在三国中,不少猛将都是人高马大,像八尺男儿有诸葛亮、张飞、马超、赵云、典韦等人,关羽为九尺,刘备和曹操七尺。

而吕布作为三国第一猛将,他的身高也是相当惊人,足有一丈。用上面的换算单位来看,关羽等猛将身高九尺,大概是两米零八。

在现实生活中,一米八的不多见,像关羽这样的更是少之又少。那古代人之所以比现代人要高,是因为他们先天的因素,再加上常年运动,身材自然都普遍较高,不过上面提到的只是个别的猛将,并不能代表普通人的身高。

至于普通人的身高,只能通过兵马桶来推算了,毕竟兵马俑可以号称一比一制作的,根据西安出土的兵马俑来看陶俑高度一般为180米左右,高者达2米,最矮者175米。

凤凰网-动不动就“身高丈二” 古人真实身高究竟是多少?

鲁班尺标准尺寸对照,鲁班尺如何使用才算正确

设计风水 作者: 2018-01-08 10:28:31

鲁班尺标准尺寸对照?鲁班尺是一种建房是需要的测量工具,鲁班尺是沿用了春秋时期的尺度工具,鲁班尺使用很方便,在很多工地中都会看到鲁班尺。那鲁班尺如何使用才算正确?

鲁班尺

鲁班尺是一种类今工匠使用的曲尺,鲁班尺主要是在建造房屋的时候用来测量的工具,鲁班尺又叫做“鲁班营造尺”。

鲁班尺一尺等于多少公分

1 鲁班尺的长度约为429厘米,相传是在春秋鲁国公输班所作,后来人们使用鲁班尺大多都是经过风水界加入八字中,用来丈量房屋的吉凶的,所以鲁班尺也被称为“角尺”,或者是“门公尺”。鲁班尺融合了丁兰尺,后来又加入了寸、厘米等度量单位,鲁班尺是一种很重要的矫正、度量工具。

2 目前国内流行的鲁班尺主要有两种,一种鲁班尺的尺寸为429厘米,另一种尺寸为504厘米。而在民间还有以2976厘米、30厘米、3086厘米等为鲁班尺一尺的。所以鲁班尺的尺寸其实并不是统一的,有研究者认为民间可能是将曲尺、鲁班尺两种不同的尺度混为一谈了,而2976厘米、30厘米、3086厘米这些尺度的尺寸都和曲尺的现代公制长度一曲尺为429厘米÷144﹦2979厘米,非常接近。

3 不过普遍认为鲁班尺一尺的长度换算为公制长度单位,鲁班尺长度应该是以约429厘米为较准度,也就是门光尺的一尺约为429cm,一寸约为5362cm(429÷8),丁兰尺的一尺约为388cm,一寸约为39cm 。因为用此公制长度换算为古籍记载的门光尺开门尺寸最为合度。其中1鲁班尺=08市尺 1市尺=3333厘米(cm) 1 英寸= 2539999918 厘米(公分)。

鲁班尺标准尺寸对照

1 先使用《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》所举门尺寸例推算,来辨其吉凶,如果是小单扇门,营造尺二尺一寸,除以一寸八分,也就是约为门光尺1167寸值(210÷018﹦1167),1167除以八余367,约等于4,门光尺的第四个字是“义”字,所以为“义”字门,为吉。《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》的具体换算表如下所示:

2 鲁班经云:“凡人造宅门,……须用准合阴阳,然后使尺寸量度,用合财吉星及三白星方为吉,其白外但则九紫为小吉。人要合鲁班尺与曲尺上下相同为好……”。从这句可以看出鲁班尺是以“财官义吉”四字为吉,而在曲尺中则是以“一白、六白、八白、九紫”为吉,在做门时,既合紫白,又符门光尺,方为大吉。《事林广记》还推算出了一组吉门数据,经过现在的公制厘米数换算,如下表所示:

古籍板框尺寸量的方法

1、量取古籍的尺寸:首先需要将古籍取出,量取古籍的长、宽、厚度等尺寸,以便确定合适的板框尺寸。

2、确定板框的尺寸:根据古籍的尺寸,确定合适的板框尺寸。一般来说,板框的尺寸应该比古籍的尺寸大一些,以便容纳古籍和保护材料。

3、量取板框的尺寸:使用卷尺或直尺等工具,沿着板框的长、宽方向分别量取板框的尺寸。

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