《漫画史记:卧薪尝胆》吴越之战，越国大败。越王勾践昂首发誓：“若不复仇，誓不为人！”由此，越王勾践卧薪尝胆，礼贤下士，操练兵戈，养精蓄锐。功夫不负有心人，二十多年以后，越国吞灭吴国。越军继续向北进军淮河，兵临齐、晋边境，号令中原各国，尊崇周室。从此，越王勾践就成为了春秋五霸之一。

基本介绍 书名 ：漫画史记:卧薪尝胆 作者 ：司马迁 洋洋兔 出版日期 ：2012年3月1日 语种 ：简体中文 ISBN ：7564056770, 9787564056773 外文名 ：Historical Records 出版社 ：北京理工大学出版社 页数 ：141页 开本 ：16 品牌 ：北京理工大学出版社 内容简介,媒体推荐,图书目录,序言, 内容简介 《漫画史记:卧薪尝胆》编辑推荐：做人、做事，向古人学智慧，以青少年喜闻乐见的Q版漫画形式来重塑历史典故。强调用现代幽默元素来描述严肃历史。但它又区别于一般少儿搞笑漫画图书的纯粹恶俗娱乐性，以可看性、高品位来引导小读者。让读者在快乐中明智，轻松阅读中国第一部纪传体通史。

《漫画史记:卧薪尝胆》以青少年喜闻乐见的Q版漫画形式来重塑历史典故。强调用现代幽默元素来描述严肃历史。但它又区别于一般少儿搞笑漫画图书的纯粹恶俗娱乐性，以可看性、高品位来引导小读者。让读者在快乐中明智，轻松阅读中国第一部纪传体通史。

新闻出版总署向全国青少年推荐的百种优秀图书；

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新闻出版总署“原动力”中国原创动漫出版扶持计画一等扶持项目；

中国书刊发行行业协会年度全行业优秀畅销品种；

文化部“原创动漫扶持计画（2012）重点项目。 媒体推荐 高深的学术著作有其价值，但难以通用。真正有影响力的作品，都是符合时代需求的作品。《漫画史记》是一个适合青少年阅读的系列丛书，好就好在它一方面传承了中华历史，另一方面也符合时代需求。传统文化需要被赋予生命力，《漫画史记》在这点上做得很完美。

——中国连环漫画艺委会副会长 缪印堂 浩如烟海的中国古籍，是一座丰富的文化大宝库。如何让所有中国人，都能分享宝库中的珍宝，是一项艰巨又意义深远的任务。在这方面，《漫画史记》迈出了可喜的一步。它是如此有趣，一幅幅画面、一个个故事，明白晓畅又富含幽默；它又是如此严谨，编创者对古人服饰、钟鼎器皿，都做过精心考证。翻开它，几千年前的历史画面仿佛一下被拉近到眼前，那么亲切，那么鲜活……

——中国美术家协会漫画艺委会秘书长 夏大川 图书目录 第一章 越王勾践世家

吴越争霸

勾践卧薪尝胆

范蠡和文种

一掷千金的陶朱公

第二章 伍子胥列传

惨遭灭门

逃亡路上

伐楚报仇

伍子胥之死

第三章 赵世家

赵国的起源

赵氏孤儿

赵武灵王的胡服骑射

触龙说赵太后

赵迁亡国

第四章 魏世家

魏之初

魏文侯选相

孟轲见梁惠王

唐雎不辱使命

第五章 韩世家

陈轸之计 序言 《史记》是中国2000多年前西汉时期的史学名著，由历史学家司马迁所撰写，列“二十四史”之首，是中国古代最著名的典籍之一。

《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史（即以人物事迹为中心，记叙历史的史书）。

《史记》全书包括十二本纪(历代帝王政绩）、三十世家（各诸侯、勋贵等世袭家族的兴亡史）、七十列传（重要人物的言行事迹）、十表（大事年表）、八书（历代制度典章），共130篇，526500余字。

《史记》最初称“太史公书”，“史记”本来是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。

《史记》既是一部优秀史学著作，其首创的“纪传”体裁，为后来历代正史所继承；同时又是一部文学巅峰之作，以丰富精彩的笔法语言，塑造了众多个性分明、形象鲜活的人物，勾勒出一幕幕波澜壮阔的历史场景。鲁迅先生称赞其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

《史记》博大精深，又是晦涩难懂的古文，对于一般读者来说，可能就不那么容易读懂了。为此，我们绘制了这套《漫画史记》，以轻松幽默的漫画，再现这部千古宏文，让所有读者都能轻松读懂《史记》。

《史记》原作人物众多，头绪纷繁复杂，绘制起来难度高。我们这套书中原创漫画形象多达千人，无不经过主创人员的精心设计，既保持了历史人物的本来神韵，又生动可爱，个性十足。在内容方面，则筛选原作中最华彩的章节故事，再三润色，在理清历史脉络的基础上，力求生动、精彩，做到趣味与深度的完美结合。

当然，由于时间仓促及编辑水平所限，本套书定有不足之处，希望广大读者批评指正。

司马迁的《史记》，原名并非《史记》。《史记》最早见于古籍的名字，是在西汉末年著名目录学家刘歆所撰的《七略》中，内称：《太史公》百三十篇”。其后，东汉班固编《汉书艺文志》时沿用了这种说法。或称《太史公记》，见《汉书杨恽传》。同代的应劭在《风俗通》中称《史记》为《太史公记》或《太史记》，而班彪的《略论》、王充的《论衡》则称之为《太史公书》。

凡此种种，就是不见《史记》之名。而“史记”二字，在司马迁原著中倒出现过多处：《周本纪》云：“太史伯阳读史记”；《十二诸侯年表》云：“孔子论史记旧闻”、“左丘明因孔子史记，具论其语”；《六国表》云：“秦烧天下书，诸侯史记尤甚”、“史记独藏周室”；《孔子世家》云：“乃因鲁史记作《春秋》”；《太史公自序》云：“史记石室金匮之书。”可见“史记”是一般古史的通称，并不是指的司马迁的《史记》。以上这些“史记”均指古史，与书名无关。梁启超考证后认为，《史记》这一名称，大概起始于魏、晋间，实际上是《太史公记》的略称。可见“史记”是一般古史的通称，并不是指的司马迁的《史记》。从三国开始，“史记”才专用为司马迁书的书名，其实是《太史公记》的省称。

作为通读了史记的人回答这个问题的话，绝对是可靠的。

从三个方面试着解开了史记的“谱”。

1权威性

先理解司马迁的家人怎么样？

祖先是重黎氏，从帝舜到夏、商、西周，世世代代掌管着天文地理。

周宣王时，重黎氏失去官守成为司马氏，司马氏代代掌管周史。

周惠王和周襄王的时候，司马离开了周都，到达了晋国。然后开始分散到各地。

司马迁的祖先错在秦国，辅佐秦惠王平定巴蜀。司马的错孙司马溥成是白起的部将，一起参加长平之战，和后白起一起被授予死于杜邮。司马靳的孙司马昌是秦始皇时代担任铸铁器的官员。

后来大秦灭亡后，司马昌的儿子司马无泽是汉市长，司马无泽的儿子司马喜封了五大夫。司马喜之子司马作为汉太史公，司马迁继承了父亲的事业。

从司马迁家族的历史来说，历史官的祖先周朝跨越了汉朝。即使没有史官的祖先，也可以说是侍奉战国时代的主人公秦国的战略集团，作为证人参加了大秦兴亡的历史。

基于这一点的想法，至少上述时期的历史是确实的。

2精度

 

如科学实验那样，准确度与采样数据的准确度有关。正确的数据能得出正确的结论。

司马迁是怎么收集资料的？

太史公的任务之一是管理国家的藏书。像老子一样。这是周朝的藏书史。当然，司马迁可以随时查阅必要的历史资料。例如，有人争论陈胜所说的过期令是否正确，其实萧何进入咸阳时，就去宫里取经秦朝丞相和御史所主持的法律条文、地理图录、户籍文件等文献资料。

太史公也参考了古籍，例如《左传》、《国语》和《尚书》等，左丘明家族也世世代代成为史官，在楚国刚刚开始创造历史，后楚国内开始走上了鲁国的历史。司马迁在选择参考书的时候，可以考虑其正确性。

司马迁文献少，为了考证年代久远的历史，从西到空桐，北过涿鹿，东到海，南渡河和淮河，历访长辈，校对古籍的可信度。

以此为基础，我认为司马迁以当时的条件写的历史有瑕疵，但还是妥当的。

3演义性

司马迁擅长写散文，主要表现在他写的70列传上。仔细一看，和其他古典作品不同，有这样一个故事：赵氏的孤儿和子贡在五国灭吴。第一次看史记的时候，司马迁明明很了解历史，为什么要这样改编呢？

司马迁想腐败后也能完成这么大的作品，有时也可以苦乐。说句题外话，如果他真的要写小说的话，我想四大名著什么也没有。

完成了这样的大作，给华夏子孙留下了如此宝贵的财产。正如挽联所说的那样，不要变得坚强。幽愁感愤，信史照天下。我只能‘仰望高山而停，用景色的举止’赞美他，又为什么会指责《史记》的可靠性呢？

朋友,这里面是两个问题了,一个是古籍本身,一个是文化传承

古籍是否还有这个问题如<史记><春秋><左传>等,可以这样说,当时确有其书,但是随着时间的推移,多数已经不在了,是否绝迹,还有待考古的发现,但至少现在是没有真本了,博物馆收藏的大多都是明清本,且是影印本

顺便说说文化传承这个问题中国文化悠悠五千年,从未断绝现在我们所有的文化文明都是我们的先人传下来的瑰宝,包括汉语汉字他们都是一代代传下来的所以不要去怀疑这些的真伪，那只会将你引入更远的地方。最重要的是你要学会使用他们为你自己和你的家人国家创造财富。

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书名：二十年目睹之怪现状

作者：吴趼人

豆瓣评分：88

出版社：上海古籍出版社

出版年份：2011-8

页数：624

内容简介：《20年目睹之怪现状》为作者读史之笔记，撰成于乾隆六十年（1795年），与钱大昕的《廿二史考异》、王鸣盛的《十七史商榷》齐名。赵翼考史的重点，不只停留在对史书文字的校订，更侧重于对史书内容异同和得失的考订。他考史的资料来源，大多为正史，兼或引证杂乘稗史。在考史的基础上注重议论，是《廿二史札记》的又一个特点。这里既有关于史学的评论，也有关于史事的评论。《20年目睹之怪现状》由上海古籍出版社编审曹光甫先生校点。

作者简介：吴趼人（1867－1910），又名沃尧，字小允，号趼人，亦作茧人，别署我佛山人、野史氏、老上海、抽筋、主人等，广东佛山人。吴趼人离家至沪，经历坎坷，先后创办小皑、小学，主持过两广同乡会。吴趼人一生著有《二十年目睹之怪现状》、《痛史》、《九命奇冤》、《曾芳四传奇》、《俏皮话》、《两晋演义》等数十种小说及寓言、传记、改良戏曲等作品。因他的先世居佛山镇,故他所做的小说,常把“我佛山人”作为笔名。

中华书局的10册的繁体竖排版绿皮书或者新修订版（带三家注），中华经典普及文库版（无三家注），中华国学文库版（带三家注）或者是上海古籍出版的四册史记（带三家注）。以上就是现在所说的全本史记，可从电商购买，当当、亚马逊或者京东。司马迁写定的全本早已不复存在。

文/江寒园

《史记》百三十篇，汉太史司马迁所作。迁字子长，左冯翊夏阳人，今陕西之同州韩城县。

两汉时并未有“史记”之名，刘歆《七略》称“太史公百三十篇”，《杨恽传》谓之“太史公记”。“史记”之名，盖起于魏、晋间，实“太史公记”之省称耳。

司马迁为当时春秋家大师董仲舒之受业弟子，其自序有云“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。”

就是说我本有救世之志，但如果只是干巴巴的讲道理，你们看了也没多大印象，倒不如借诸多人物史实说个历史故事，之后再抒发议论，这样你们便能更加深刻的体悟到这些兴亡治乱的道理了。

所以其著书的最大目的，也就是借这史事为手段，而抒发司马迁的“一家之言。”这其实和《春秋》之旨趣相同——孔子所作《春秋》，表面上像一部二百四十年的史，但其中实在有很多微言大义，以一字寓褒贬。比如杀有罪为“诛”，杀无罪为“杀”，下杀上曰“弑”。

司马迁也私下将其所作《史记》自作《春秋》。在其《自序》中有言“卒述陶唐以来，至于麟止。”（注：汉武帝获麟在元授元年冬十月，即公元前122年），而孔子作《春秋》，也是到鲁哀公十四年西狩获麟为之。

刚才虽说司马迁借诸多列传而抒发自己的“一家之言”，但不能说《史记》就毫无历史价值了。古代史官大都世袭，积攒了不少史料，司马迁早年足迹几遍至天下。所述秦汉间事，因年代相差不远，更是有幸亲自听当地老人谈及古事，是以其史料之真实性应有一定保证。且其《自序》有云：“余所谓述故事整齐其世传，非所谓作也。”可见司马迁是很有职业情操的，只是“整齐其世传”，而并非凭空创作。

除此之外，《史记》开创了以个人列传而入史的先例，《史记》凡百三十篇，除十表八书外，其余都是个人传记，这不仅是在中国，即使是在外国史及过去的古籍中也没有过这种体例。

另外，以前的史书要么是一件事情的关系文书（尚书），要么属于各地方的记载（像《国语》、《战国策》）要么是一个时代的记载（春秋、左传）。而《史记》举其时所及知之人类全体自有文化以来数千年之总活动冶为一炉，自此认识历史为整个浑一的、永久相续的（梁启超语）。《史记》实际上是整个中国通史的第一个开创造，而班固以下，基本就都是断代史，跟不上司马迁的精神了。

第三、《史记》十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。

本纪及世家一部分为编年体，用以定时间的关系；

列传则以人为主体，贯彻历史及其时代风貌精神；

八书则描写自然现象及社会制度，与列传当中“人的历史”相互协调

十表仿效《周谱》，表法确立好后，各个事件的脉络也都清楚了。

《史记》以这四个部分而成书，互相调和，脉络交织，体例谨严，共筑成一个总的整体。其影响力可谓笼罩千古，后世作史者，虽有增减，但总的体例组织概莫能出。

四、《史记》虽然说是史，但仅就文学来看，依然有很大的价值。其叙列扼要美妙。后世列传，多藉史以传人，而《史记》之列传，唯藉人以明史，所以和社会没太多关系的、对历史进程没多少影响的这些，滥竽的也少。

另一方面，《史记》也有颇多后人误入补续之作。读史时需对其加以甄别剖析，还太史公以本来面目。

首先，《史记》就不一定是全本，就像《红楼梦》等很多名著都有后人续作，《汉书·司马迁传》说:“十篇有录无书”，《后汉书·班彪传》说：“十篇缺焉”。但现存《史记》一百三十篇具足，不亦怪哉？

而且前面说过，太史公《自序》说，史记也就写到武帝获麟为止，这个时候是元狩元年、公元前122年。然而《史记》中记载元狩元年以后事甚多。

但是这个年限并非铁证，另还有“讫太初说”“讫天汉说”“讫武帝末说”，后两者是后人所附加，且不必理会。但第一个也是出自《太史公自序》，不过是在序言后的一小段字。太史公以史记自比春秋，衡以情理，应该以武帝西狩获麟为止，但太初、天汉间，太史公也还在世（天汉元年，太史公才46岁，其卒年据考证应该和武帝相仿佛，大约58，59左右），如果记录下这时候的事，也可以理解。但在公元前88年之后（也就是太史公卒后），《史记》中所述之事，绝非子长亲笔，必为后人补续伪窜。

严格甄别的话，还是应该以元狩元年为分界点。即使稍微放宽一点，也最多到太初末年。这之后的，必是后人附会（有褚少孙之补作、有刘歆等故意窜乱）。

比较明显的如《滑稽列传》、《田叔列传》、《张丞相》传篇末皆有“褚先生曰”

全篇皆伪的，已经考证出来的有《武帝记》、《日者传》、《龟策传》

而刘歆故意窜乱的，要分辨出来难度比较大。

据此，诸君读史时，必得对其加以甄别，还太史公以真面目。

但是除此之外，如《项羽本纪》、《淮阴侯列传》、《廉颇蔺相如列传》、《魏其武安侯列传》、《李将军列传》、《匈奴列传》、《信陵君列传》、《太史公自序》等皆是千古名篇。如班固所言史公之“善叙事理，辩而不华，质而不俚，文史相衬，良史之才”。