和懿字相关典故有懿范长存，懿言嘉行，铄懿渊积等等。

　　懿范长存：美好的风范永远留存下去。多用于称颂妇女的品德好。

　　晋·陆云：“思我懿范，万民未服。”

　　示例坟前一块高大的石碑上，镌刻着“懿范长存”四个大字。坟墓周围，栽上成排的松柏。

　　名称懿言嘉行

　　拼音yì yán jiā xíng

　　解释有教育意义的好言语和好行为。

　　出处《尚书·大禹谟》：“若允兹，嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。”

　　示例宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”

　　名称：铄懿渊积

　　拼音：shuò yì yuān jī

　　解释：指德行美好，学问渊博精深。

　　出处：明·张居正《素庵戴公墓志铭》：“然其铄懿渊积，庇于后来者远矣。”

懿是一个汉字，读作yì。意指美好（多指德行）。

详细解释：

（1）形声。从壹，恣声。“壹”表示专一。本义：美好。

（2）同本义 [fine]。

（3）大 [great]。如：懿度（大度）；懿伟（伟大）。

（4）深 [deep]。如：懿筐（深筐）。

（5）特用以称美妇女。

（6）美，好。多指德行方面。

常见组词：懿范、懿德、懿行、懿盛、 懿旨 。

扩展资料：

1、懿范

懿范yì fàn，美好的道德风范。多用于赞扬妇女美德。

2、懿德

懿德是一个汉字词语，基本意思是美德，特指妇女的美德。

3、懿行

懿行 yì xíng，是一个汉字词语，意思是善行。

4、懿盛

懿盛是一个汉字词语，意思是因皇室宗亲而名位显盛。

5、 懿旨 

懿盛 yì zhǐ，是一个汉字词语，意思是皇太后或皇后的诏令。

1 淑 在古文中什么意思

(1)淑，清湛也。——东汉·许慎《说文》

其何能淑。——《诗·大雅·桑柔》。按，清也。（他们这样，怎么会清廉呢？）

又如：淑淑（清净）；淑清（明朗；纯净）；淑然（清纯的样子）

(2)“淑”假借为“俶”。善良；美好

遇人之不淑矣。——《诗·王风·中谷有蓷》（遇到的人不善良啊）

淑人君子。——《诗·曹风·鳲鸠》（品性善良的好君子。）

又如：淑艾（美好；善良）；淑人（心地善良之人；明清对三品官之妻的封号）；淑慎（美善而敬慎）；淑懿（美善；良善）；淑景（美景）；

(3)美丽

淑好之人，戚施之所妒也。——桓宽《盐铁论·非鞅》（善良美好的人，驼背的人的嫉妒啊。）

又如：淑貌（美丽的容貌）；淑姿（优美的姿态容貌）；淑尤（优美出众，美善过人）；

(4)淑静

温柔文静

淑人君子

指善良贤惠、公道正直的人

本义淑是一个汉字，读音为shū，形声。从水，从叔，叔亦声。“叔”意为“捡拾豆子”。“水”与“叔”联合起来表示“在清水中捡拾豆子”。

相关组词

贤淑、私淑、淑女、淑媚 、淑然 、允淑、淑懿、淑妃、淑圣 、陶淑若淑、淑均、淑节、淑贤

例句

真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。 ——亦舒《圆舞》

淑女就不会爆粗话吗？太好笑了，见人说人话，见鬼说鬼话，挺好！

相关成语窈窕淑女、淑性茂质、私淑弟子、韶光淑气、淑质英才、遇人不淑

扩展资料：

古籍解释

康熙字典

《唐韵》殊六切，音孰。《说文》淸湛也。

又《尔雅·释诂》淑，善也。《诗·曹风》淑人君子。

又《集韵》昌六切，音俶。淑沑，水貌。

又与俶通。《仪礼·聘礼》俶献无常数。《注》古文俶作淑。

参考资料：

搜狗百科-淑

2 文言文翻译司马懿与诸葛亮原文：司马懿与诸葛亮相守百余日,亮

诸葛亮之次渭滨，关中震动。

魏明帝深惧晋宣王战，乃遣辛毗为军司马。宣王既与亮对渭而陈，亮设诱谲万方，宣王果大忿，将欲应之以重兵。

亮遣间谍觇之，还曰："有一老夫，毅然仗黄钺，当军门立，军不得出。"亮曰："此必辛佐治也。

" 诸葛亮驻扎在渭水边上，关中震动。魏明帝（曹睿）深怕晋宣王（司马懿）和诸葛亮交战，就派辛毗作军司马。

宣王和诸葛亮在渭水对阵，诸葛亮想方设法诱骗宣王，宣王果然大怒，准备派大军和诸葛亮交战。诸葛亮派间谍侦察，谍报回来说："有一老夫，手持黄钺坚定地站在军营门口，军队没法出来。

"诸葛亮说："这个人一定是辛毗（佐治）。" 司马懿与诸葛亮相守百余日，亮数挑战，懿不出。

亮乃遗懿巾帼妇人之服，懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毗仗节为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛佐治仗节而到，贼不复出矣。”

亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪？”（《资治通鉴》） 司马懿和诸葛亮两军对峙一百多天，诸葛亮几次挑战，司马懿坚守不出。

诸葛亮派人送给司马懿女人的服饰，司马懿大怒，上书请求交战，皇帝派卫尉（官职名）辛毗手持使节担任军事来制约司马懿。护军（将职名）姜维对诸葛亮说：“辛佐治持使节到了，敌人肯定不会出战了。”

诸葛亮说：“司马懿本来就没有出战的意思，所以坚持请求出战，是为了向部下示威（激励士气）。将军在部队中，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能够战胜我，何必要不远千里去请示呢？”。

3 王拱辰文言文阅读答案

译文供参考：王拱辰，字君贶，开封咸平人。

原名拱寿，十九岁时考取进士第一名，仁宗赐名“拱辰”。任怀州通判，直集贤院，历任盐铁判官、修起居注、知制诰。

庆历元年（1041）为翰林学士。 契丹使者刘六符曾对贾昌朝说“：一条界河有什么险要可言？乘一叶小舟就可以渡过来，将士们投下马鞭就可以填平。

或者，挖掉河堤，做十万个装满沙土的袋子放在上游，随时都可以打通道路。”仁宗将这一问题同拱辰讨论，拱辰说“：打仗总是要搞阴谋的。

对方果然能这么办，不应该告诉我们，这必然是在说大话。设置险阻保卫国家，先王就是这样干的，祖宗也是利用险要地形抵御敌人的。”

不久，契丹又派刘六符来，要求宋割让关南十县，并指责当年太宗伐燕是无理取闹，师出无名。全朝廷上下都不知该怎样对答才好。

拱辰说“：当年王师征河东，契丹既已同我们互通往来，却又袭击石岭关以支援河东反贼。太宗生气，于是回师伐契丹，怎能说没有道理？”于是写回书说：“先有石岭关的交锋，后来才有蓟门之役。”

契丹得到答复后，恢复了和好。仁宗高兴地对大臣们说“：若不是拱辰熟悉历史，还真难答复啊。”

拱辰又代理开封知府，任御史中丞。夏竦当上了枢密使，拱辰说：“夏竦主持西部边务时，没有什么建树，无功而还。

现在让他主持国家的两大最高军、政机构之一，怎样表率天下？”因而同皇帝当面争执，言辞激烈。皇帝没有想通，陡然起身，拱辰上前牵住他的衣角。

皇上最后听了他的话，夏竦离职。又说：“滕宗谅在庆州所作所为违背了法度，而仅仅降级调任虢守，恐怕以后边臣都会像他一样了。

应该施以重罚。”皇上没有听从，他就请假回家，请求降职降级。

于是皇上将滕宗谅调到岳州，命令拱辰继续负责原先的工作。拱辰拜见皇帝时，皇帝说“：你们这些参谋官，各陈己见就可以了，不要以为朝廷没有采纳你们的某一建议就是压制你们，而轻易地离职，沽名钓誉。

从今以后你们觉得应该说的，就尽量说出来，不要有所回避。” 僧绍宗以铸佛像为名欺骗老百姓，京城居民争相将金子投入炼炉中，后宫也出钱帮助他。

拱辰说“：西部连年派兵驻守，我们却将财费用于不该用的地方，这会导致军心动摇，引起民怨。”皇上就下令禁止了僧绍宗的这一活动。

苏舜钦在进奏院时宴请宾客，王益柔醉作《傲歌》，拱辰劝苏的下属鱼周询、刘元瑜举报这件事。结果苏、王被贬谪到远方，一起宴会的人都被驱逐到地方上去了。

当时执政大臣是杜衍、范仲淹，他们对传统规章制度多有改革，拱辰的朋友感到不安。舜钦、益柔都是范仲淹推荐提拔上来的，舜钦又是杜衍的女婿，因此，拱辰借这个机会搞翻了这批人，当时舆论很是瞧不起拱辰的为人。

后又以翰林学士身份代理三司使。因为推举富民郑旭不当，出任郑州知州，又先后迁任澶、瀛、并三州。

几年后归来，任学士承旨兼侍读。皇上在迩英阁存放《太玄经》和占卦用的蓍草，对拱辰说“：我常研读这些。

你也了解这些吗？”拱辰作了回答，并说：“希望陛下注意儒家的经典《六经》，再以记录历代兴衰盛亡的史书为辅助就够了，这些杂书不足以为学。” 至和三年（1056），重新任三司使。

出使契丹，与契丹主在混同江会面，一块儿饮宴钓鱼。契丹主每次钓到鱼，必定替拱辰斟酒，亲自弹奏琵琶助酒兴。

又对其丞相说：“这位是南朝的少年状元，考取翰林十五年了，因此我要特别厚待他。”回来后，御史赵扌卞认为他的行为不合礼制“：他日契丹使者如果以此为例来要求我们，我们又怎样拒绝呢？”湖南转运判官李章、潭州知州任颛贱价强买死商人的珠宝，罪行败露后被抓，拱辰将全部珠宝都贿赂给了后宫，赵扌卞也一并弹劾这件事。

改任宣徽北院使，赵扌卞说：“宣徽之职位，本来是给有功勋的人的，只有前任执政大臣和节度使才能获得此职位，拱辰怎么能污辱这一职务呢？”于是让他以端明殿学士身份知永兴军，先后主管泰、定二州、河南大名府，累官至吏部尚书。 神宗即位后，照资格拱辰应转任仆射，欧阳修以为仆射是宰相级别，不应按资排辈，只任命他为太子少保。

熙宁元年（1068），又召他回来任北院使。王安石任参知政事，讨厌他老同自己作对，趁两位宰相有事之机，赶他去管应天府。

八年（1075），入朝见皇帝，任中太一宫使。 元丰初年（1078），转任南院使，赐给他金方团带。

再次判大名，改任武安军节度使。三路长官编制老百姓的户籍建立保甲制度，天天招集百姓训导，禁令苛刻急躁，老百姓往往被逼去做盗匪。

郡县官隐瞒这些情况，不敢上报。拱辰毅然上书指责其弊端“：不仅仅老百姓的物质利益大受损害，而且耽误他们的务农时间，这是在用法律来迫使他们犯罪。

他们逐渐演化为大盗的征兆已经可以看出来了。纵然不能全部废除这些办法，也应该让那些最穷苦、承受能力最差的百姓免于受害，缓和一下形势。”

当权者指责拱辰抗拒新法，拱辰回答说：“这是老臣在尽忠报国啊。”接连上奏不停。

皇帝醒悟了，于是第五等户得以免受其害。 哲宗即位，迁任彰德节度，加封检校太师。

这年死去，终年七十四岁。追赠开府仪同三司，谥号“懿恪”。

懿yì美好：嘉言懿行。懿范。懿德。懿旨

笔画数：22；部首：心；笔顺编号：1214512514314135344544

笔画顺序：横竖横捺折横竖折横捺撇横捺横撇折撇捺捺折捺捺

详解

懿yì形同本义〖fine〗懿,美也。

《尔雅》好是懿德。

《诗·大雅·庶民》斯则前世之懿事。

《三国志·吴主传》茂学懿文。

白居易《斐度中书舍人制》以就懿德。

《后汉书·列女传》又如:懿盛;懿范;懿明;懿士大〖great〗。如:懿度;懿伟深〖deep〗。如:懿筐懿德yìdé〖virtue〗美德林虑懿德,非礼不处。

《后汉书·钟浩传》懿德高风,令人景仰懿行yìxíng〖exemplaryconduct〗善行懿旨yìzhǐ〖empress'sorder〗皇太后或皇后的诏令黄门传懿旨曰:“太后特宣大将军,余人不许辄入。”

《三国演义》

出处

[①]［yì］［《__》乙冀切，去至，影。］美；美德。赞美；称颂。深。参见“懿筐”、“懿濞”。大。通“抑”。姓。後秦有懿横。见《通志·氏族四》。[②]［yī］［《集_》於其切，平之，影。］同“噫1”。叹词。

卯集上心字部懿；康熙笔画：22；页码：页409第05集_同。

卷十壹部编号：6608懿，[乙冀切]，_久而美也。从壹，从恣省_。

懿

yì

懿

部首: 心

部首笔划: 4

繁体: 懿

全字笔划: 22

五笔: fpgn

区位号码: 6018

解 释：

懿 <形>

(形声。从壹,恣声。“壹”表示专一。本义:美好)

同本义 [fine]

懿,美也。――《尔雅》

好是懿德。――《诗·大雅·庶民》

斯则前世之懿事。――《三国志·吴主传》

茂学懿文。――白居易《斐度中书舍人制》

以就懿德。――《后汉书·列女传》

又如:懿盛(因皇室宗亲而名位显盛);懿范(美好的风范。多用于赞扬妇女美德);懿明(德高智明);懿士(有美德的人)

大 [great]。如:懿度(大度);懿伟(伟大)

深 [deep]。如:懿筐(深筐)

懿德

[virtue] 美德

林虑懿德,非礼不处。――《后汉书·钟浩传》

懿德高风,令人景仰

懿行

[exemplary

懿yì德行美好：～德。～行。～事。

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懿yī 1叹词。

懿表示：一辈子动心一次

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康熙皇帝四位皇后的其中一位

孝懿仁皇后佟佳氏， 满洲镶黄旗人，领侍卫内大臣佟国维之女，本是康熙帝生母的嫡亲侄女，是康熙的表姐妹。康熙十六年八月册封为贵妃，二十年十二月二十日晋升为皇贵妃。二十二年生皇八女。康熙二十八年七月初九日册为皇后，次日即去世。谥号为：孝懿温诚端仁宪穆和恪慈惠奉天佐圣仁皇后。

懿

yì

美好（多指德行，指有关女子的）：嘉言懿行。懿范。懿德。懿旨（皇后或太后的诏令）。

形

(形声。从壹,恣声。“壹”表示专一。本义:美好)

同本义〖fine〗

懿,美也。——《尔雅》

好是懿德。——《诗·大雅·庶民》

斯则前世之懿事。——《三国志·吴主传》

茂学懿文。——白居易《斐度中书舍人制》

以就懿德。——《后汉书·列女传》

又如:懿盛(因皇室宗亲而名位显盛);懿范(美好的风范。多用于赞扬妇女美德);懿明(德高智明);懿士(有美德的人)

大〖great〗。如:懿度(大度);懿伟(伟大)

深〖deep〗。如:懿筐(深筐)

懿德

yìdé

〖virtue〗美德

林虑懿德,非礼不处。——《后汉书·钟浩传》

懿德高风,令人景仰

懿行

yìxíng

〖exemplaryconduct〗善行

懿旨

yìzhǐ

〖empress'sorder〗皇太后或皇后的诏令

黄门传懿旨曰:“太后特宣大将军,余人不许辄入。”——《三国演义》