1推荐曾国藩著的《冰鉴》，地道的看相书，也是人才鉴赏手册。最重要的是书的作者立足其理论，搞了大量实践，结果证明确实很成功耶～

2这是门很深奥的学问 如果从网上找资料 贴都贴不过来 如果你没有基础 推荐给你一个节目 叫做《峰生水起精读班》 香港三大命理师之一苏民峰主讲 去土豆网搜索“峰生水起 面相”就有了 一定要打“面相”因为还有风水的 讲的不错

3面相的看法其实不算难，关键在于了解面部的十二个宫位，特点是以不同的宫位，表徵人生各个方面的成败吉凶。虽然各家的说法不尽相同，但大致上还是相差不多的。

面相

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《增补秘传万法归宗》是中国古代传统文化中最玄虚、最神秘又最民俗的文化典籍

所谓万法归宗，这里指的是道教的全部教义和经教、科教、法派、教戒、炼养方法等都要归宗于信道修道，真思志道。对一个道士来说，无任是正一还是全真，都应是心身与道法同修，不能偏废。三十代天师张继先曾说：此身身外本无法。也就是说，修炼道法，首先要修炼心身，积累道功，凝炼神气以合道，达到度己(修炼心身，合道成真)度人(以己之道功，济度他人)的目的。

此册《增补秘传万法归宗》在图中右下角可获得

《万法归宗》里的一般符咒或法术来源多为前辈修道大师根据自己所得符图文字。这类符图一般有规律可循，初学者得传授后即可看懂，它们属于中下乘符咒。他们以自己对宇宙的理解，使后学者有所依据而描绘出来的符图。《万法归宗》里所记载的大部分是这种符图，故《万法归宗》是符咒书中比较有代表的书籍。

此套书共16册5卷，此本作者不详，刊印日期不详。

特别提醒：此类玄学道术只用于学习和研究，并不能做为治病救人或预测未来的根据。

《万法归宗》部分目录内容

　辟兵符（辟刀矢兵石法）

反凶变吉法

辟神怪符

隐形法

鸟卵蔽形法

太上金锁连环隐遁真诀

念总咒

步阴斗图

步阳斗图

踏魁罡步斗法

合用物件

恰掌诀

令牌前面式

令牌后面式

磨光秘法

安精神咒

金刚灵通宝剑法

通天如意大法序

普召咒

六甲六丁印

信香方

灯水遁诀

召土地咒

请黑杀神咒

灵符式

执草隐形避难法

移山换景法

葫芦上敕符

神仙火坑法

杏子假尸术

六甲六庚神名

鞋遁法

脱身守尸咒

雷震符

鸟神铁脚报

喝么呼色法

湘祖白鹤紫芝遁

步罡诀

白鹤灵形咒

鹤符式

紫芝灵禽咒诀

开坛召斗咒

祝关符使咒

请吕真人咒

请紫姑仙咒

请八仙咒

请九仙咒

请太白仙咒

敕水咒

净口神咒

净心神咒

净身神咒

安慰神咒

祝启式

净法界真言

佛母法

皈依真言

后汉太极左宫葛仙翁治三部诸病心法灵符

葛仙翁宝诰

敕纸笔咒

治上部诸病灵符

治中部诸病灵符

治下部诸病灵符

总敕符咒

治诸疮肿痛秘诀

咒枣秘诀

咒枣秘言

治诸寒热毒疮等症火丹

秘传六甲天书上卷

六甲天书序

六甲阳神名

六丁阴神名

六甲神像

六甲神总咒

六甲印式样

第十六甲印

祭六甲神物料

六甲神坛式

据《后汉书》记载：东汉时连皇宫挑选嫔妃、采女都须经相士过目。随着看相习俗的广泛流行，此时相学理论体系初步建立。《汉书· 艺文志》载有《相人》二十四卷。据《怀庆府志》记载，仅当时的著名相士许负就著有相书《德器歌》、《五宫杂记》、 《听声相形》诸种。两汉以后，迨至李唐，看相成为重要的社会职业，相书多达三十余种，一百三十多卷。此后宋、明两朝，看相风气发展到颠峰。许多相士成为显贵，不少知识分子、上层名流以浓厚的兴趣研究相学理论，大量相书充斥书肆。明以后，相术逐渐流向民间，成为江湖术士敛财养家的手段。自此，无论相学理论还是看相技艺都少有新的发展。古代相学名流群芳灿若星辰，如春秋时期的姑布子卿，战国晚期的唐举，汉代许负，唐代袁天纲、李淳风， 宋初麻衣道者、陈搏，明代袁忠微，清代陈钊等，皆负盛名。其社会影响不在同时代的达官显贵、文人学士之下。古代相学著作多不胜数，但大多数是相互转抄，自成体系又较实用的主要有《麻衣神相》、《柳庄相法》、《神相全编》、《水镜集》、《相理衡真》等。其中又以托名五代术士麻衣道者的《麻衣神相》流传最广，托名宋代陈搏的《神相全编》体系最完备。

相者，或见肌骨，或见声色，贤愚贵贱，修短吉凶，皆有表诊……”因为特殊时期，所以坚持在家，闲来无事就读书吧，这是读到的一句话，讲得是古代“相面之术”。这不仅让我想起唐代的一位高人——袁天罡。

在史书中记载，袁天罡曾给武则天相过面，并且十分准确。袁天罡给襁褓中的武则天相面之时说到：“龙瞳凤颈，极贵验也，若为女，当作天子！”。

其实，面相与众不同的人自古以来就有，而且古时很多圣贤，帝王都长相奇异，与众不同！下面是阁主收集的一些圣贤、帝王：

伏羲日角

伏羲，古时大圣贤，人皇。相传伏羲的父亲乃是雷泽的雷神，雷神的本体是一条龙。伏羲长大之后，得到龙龟相助，演绎了先天八卦，带领人们开辟文明，而伏羲的长相与普通人不同，伏羲的头上长有两个角。伏羲有角的传说一直流传，相传孔子去陈国讲学，路遇渔夫打捞出一个头盖骨，头骨上有二角，孔子赶忙下跪叩拜，渔夫问为何？孔子说，这就是我们的始祖太昊伏羲。

黄帝龙颜

黄帝，大家都知道，乃华夏的人文始祖。轩辕黄帝，发明舟车、建造宫室、制造指南车等，得九天玄女授天书，战蚩尤于涿鹿。相传黄帝的外貌与普通人不一样，被尊为龙颜。有人会问龙颜是什么样的？这是相面术中的一种专业术语，指代一种无法揣度的长相。

颛顼骈骭

颛顼，黄帝的孙子，根正苗红，是上古五帝之一（第二帝）。共工氏叛乱被他跟平息了成了天下共主。颛顼干了一件惊天动地的大事——绝地通天。相传上古时代，人神混居，人间有神、人、半神，管理起来很麻烦，所以颛顼成为天下共主的时候就让自己的两个叔叔重和黎，一个托天，一个压地，阻断了神人互通，结束上古人神混居的时代。相传颛顼为“骈骭”，何为骈骭？就是指所有的肋骨都长在了一起成为一个整体。（PS：他有个儿子叫梼杌，乃四凶之一）

帝喾戴肩

帝喾（ku），很多人可能不熟悉，如果我说帝俊，那大家都知道了。帝喾，是黄帝的曾孙，乃上古部落联盟的首领，也是五帝之一（第三帝），后被神化成为山海神话体系中的天帝帝俊。15岁辅助自己的叔叔颛顼，30岁成为天下共主。帝喾有个与常人不一样的地方，就是两个肩膀高高耸立而起，如驼峰，看上去极为怪异。

尧眉八彩

尧，帝喾之子，黄帝玄孙。乃上古明君，十五岁辅政，二十岁成天下主，于七十岁之时禅让给舜帝。尧帝的长相怪异在于他的眉毛，他的眉毛是八种颜色的。尧帝的母亲叫庆都，梦中遇赤龙赠画，画中一个红色的孩童，脸型圆润，眉毛八彩，长发，画上有四字：“亦受天佑”。庆都将画收藏后便怀孕，十四个月后生下尧。

舜目重瞳

舜，是尧帝的接班人，历史我们称他为大舜，因为建立虞国，又称之虞舜。其实呢，舜并不是他的名字，他的名字叫重华。为什么叫重华呢？重华是什么意思呢？重华的意思就是眼睛里有双瞳仁，重华即为重瞳。

其实，历史上有双瞳的人都是了不起的，比如造字的仓颉、孔子的徒弟颜回、春秋五霸的晋文公、西楚霸王项羽、南唐李煜。

禹耳三漏

大禹，我就不多介绍了，三过家门而不入，常年在外治水，媳妇还怀孕了。大禹治洪水，收水妖，斩相柳，重划九州，安定天下。也是上古时代最后一位天下共主。他死后，儿子夏启废除了禅让制，将天下变成了家天下。大禹长相最奇异的地方在于常人的耳朵只有一个耳朵眼，而大禹有三个，他能听到三界之内的所有声音。

文王四乳

周文王姬昌，大家也熟悉，凡看过封神榜的都知道。姬昌本是商朝的西伯侯，他是上古时代结束后近古时候最出名的一个大圣贤。继承了伏羲的先天八卦，后被拘禁在羑里，将先天八卦演变成后天八卦（我们现在知道的就是他演变的）。他善待百姓，深受人们的爱戴。姬昌也与普通人不一样，他有四ru，正常人只有两个。四ru为圣人之相，他有百子之福。

此外，还有孔子返宇、皋陶鸟喙等等，像这样的怪异的一些长相，在古代其实不仅是圣贤，普通人也有。如果从用现代科学去解释的话，最有可能的就是一种畸形。但在古人看来这些与当时的圣贤、帝王联系在一起，就变成另一种意义了。

　　伏羲是我国古代神话中著名的君主，也是上古大神，那么 传说 中的伏羲骨 面相 是什么样的下面是我为你搜集伏羲骨面相是什么样的，希望对你有帮助!

　　伏羲骨面相是什么样的

　伏羲骨也被人称为朝天伏羲骨，所指的就是人的额头上，往上一直到百会穴的最上面，往下到中正的地方，两边一直延伸到周边城，在这中间的地方形成了一块方形的印记，这就是所谓的伏羲骨。

　据说在面相玄学中拥有伏羲骨的人会富贵一生，在福禄寿等方面都是非常好的说法。在古代这样的人甚至可以称之为帝王之相，就算再不济也会是将相之才。还有的说法称拥有伏羲骨这样面相的人，会非常的英明 神武 ，卓越非凡，所以伏羲骨也被人们普遍认为是人的第一骨。

　伏羲骨大致可以分为两种类型，第一种被称为巨鳌伏羲骨，巨鳌伏羲骨所说的是在天中发际到华盖之间的地方，过了额角形成卵的形状，因为这个样子和椭圆形差不多所以也叫做椭圆伏羲骨。拥有这样的伏羲骨大约都会有上中的富贵之命，从古代来说，这样的人不论是习文还是学武都会非常的出色。另一种则是武库伏羲骨，从发际到印堂之间，左右都是截止到额角，武库伏羲骨呈现的是圆并且略微突出而形成高、拱的状态，因为这样一来圆形会非常的明显，所以也被称为圆伏羲骨。根据面相中的说法，武库伏羲骨的拥有者一生的富贵和 运势 都和这个圆形的突出程度有关系，越是突出就越是运气好的富贵命。

　从科学的解剖学和人体学的角度上来说，其实每个人的骨头数量和分布大致都是一样的，但是因为个体的差异造成了略微的不同。关于伏羲骨的说法其实还是根据玄学面相中的说法而来。

伏羲和神农的关系

　伏羲神农位列传说中的“三皇”之二，人类最初开始于伏羲与女娲的结合，所以神农是伏羲之后的人，有传说神农是伏羲的后代，但伏羲并不是他的父亲。

　伏羲，旧石器时代中后期的人，出生与众不同，他的母亲怀胎12年才生下的他，他又蛇身人头，有过人的胆识和非凡的智慧，他善于观察 自然 和生命，创造出很多东西，还驯服野兽变为家养，由他之后畜牧业开始出现，各种创造便利了当时的人，促进了社会的发展，他提出的一些观念，甚至影响了现在的人和人们的生活，例如他主张族外婚，人与自然和谐相处等新观念。由于他的聪明才智，当时村里的人有问题就去问他，如果他也解决不了，所有人都会感到恐慌和害怕，可见伏羲在当时人们心里的地位已经很高了。

　神农，也称炎帝，是神农氏的首领，出生于新石器时代，他的母亲在游玩时因感应神龙之气便在姜水河畔生下他，故以姜为姓，他是第一个姓姜的人。神农开辟了以火熟食的时代，自他以后，人不再吃生食，极大地改善了生活质量，提高了人的寿命。随着人口不断增长，飞禽走兽均不足供人食用，他仔细观察之后发现 种植 作物可解决这个问题，后发明农业。 历史 上还有神农尝百草之说，为了救治生病之人，亲尝百草，研究出草药治病，还发明农具，是人类农业一个大的飞跃。他最后被黄帝击败，便与黄帝结盟，击败蚩尤。

伏羲是哪里人

　根据一些古籍我们可以看出，伏羲的母亲华胥氏在陇西成纪生活，也就是现在的甘肃天水附近，华胥氏因为踩到了雷泽的脚印而春心萌动，最后 怀孕 怀了十二年才生下了伏羲，古代又有十二年为一纪的规定，所以又才被称为成纪。也就是说伏羲是甘肃天水人。这也是许多人普遍认为的。但是还有另外几种说法，也有人说伏羲是山东济宁人，因为有古籍中记载到华胥氏是九河的女首领，而九河这个地方则是处在河南和山东的黄河交界处，这样一来又有了伏羲是河南濮阳人的说法，并且还列举出《山海经》中关于雷泽的记载，其中介绍道雷泽是在吴西，也就是现在的河南濮阳，至今现在那里还有着古代所遗留的遗迹。

　虽然关于伏羲是哪里人这个问题，大众之间一直存在着争议，主要原因还是因为华胥氏女首领的身份，让她四处放牧辗转，许多地方都出现过她存在的证据，但是依照如今的资料和遗迹也并不能够完全的确认伏羲的出生地到底在哪里，但是伏羲对人类社会所做出的巨大贡献却是不能够磨灭的。

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2 伏羲造字的传说故事

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6 历史人物尧的简介