天地洪流，雨月苍茫。一呼一吸扰动凡心，人间气云蒸霞蔚，你看，是众生。众生如我，我如众生。有人在的时候就有神。巫傩手里的摇铃振荡，邪气的面具下发出鬼魅的语调，火影跳跃、牲灵的血气弥漫，投掷向篝火里的龟壳皲裂出纹路，那是神的旨意，远古的信民顺着龟壳指示的方向一路迁徙，繁衍生息。

先民的信仰野性嚣张，神是巨兽一样的精怪，大力蛮荒，需要献祭最珍贵的事物才能换得庇佑。饥寒饱暖的日子里，只有神能调和这种不确定性。于是，在每一个不安定的日子里，那些能预见未知的人成了凡夫心里最看得见的神。浙南一隅，青山绿水间，伯温于世，经天纬地，旷世传扬。长于自然间，自与这万物生灵有着不一样的连接。星空、气象、山脉、水源，天地与人合一，刘伯温望山望的是江山社稷，望水望的是百姓苍生。明是道家衣，实是儒子心，一心妄做帝王师，奈何帝王心似铁。懂得阴阳又如何，知晓天机又怎样，是劫数便是劫数。

江山易主

十四世纪中期，中国大地上撕扯着各种各样的力量。月满则亏，忽必烈打下的蒙元王朝疆土大而无力、摇摇欲坠，揭竿而起的农民起义运动呼唤着下一个王朝霸主。1360年，50岁的刘伯温认定32岁的朱元璋，大明江山缓缓拉开序幕。伴随朱元璋的伊始，刘基的定位角色就十分尴尬，不文不武，非亲非信。刘基入朱元璋麾下，审时度势，出良谋抵贼寇。朱元璋自比刘邦，喻伯温为张良。出生学堂的神童刘伯温成为半文半巫的谋士，观星象，占堪舆，以术引政，作别他所遗憾的元朝故旧，仿若重生，把新兴的希望投入这个呱呱坠地的帝国。

外道内儒

1336年，刘伯温被元朝政府授封为江西高安县丞（正八品），相当于县长助理。仕途期间：''政严而有惠爱，小民自以为得慈父''，但''豪右数欲陷之''，于1340年回到家乡。后虽再次为官，却只是愈发对当时的元王朝失望。刘基心有韬略，在不遇朱元璋赏识之前，却只是普通一人，哀叹时也，命也。也是天赋异禀，刘基暮年发迹，如姜尚老朽挂帅为大周挂帅出征，刘伯温以阴阳术数为剑，剑指大明王朝的兴荣衰败。

1367年，朱元璋任命刘基为。天象有异，此星象预示天下有祸，兵戈相向。时年大旱，刘基为民请命，平反冤假错案，朱元璋允诺。此举仿若感动上苍，大雨得到感召，甘霖从天而降。刘基趁此良机，奏请制定法例，严明律令，严禁滥杀无辜，保护平民利益。1368年朱元璋即皇帝位，国号大明。

朱元璋农民起义称帝，第一步就是平息舆论的争议，向世人编纂君权神授的天命，而刘伯温呼风唤雨的能力，作为活神仙的人物设定，更加向天下人证明大明王朝的统治如有神助，天命不可违。刘伯温是有野心的，他想做官，甚至意图为帝王师，而不仅仅是谋士、文人。他用术法掩盖儒子之心，位居言官之首，善于劝谏，严明法纪，不徇私情。外道内儒，含义理之学，用严谨客观的哲学思想时时刻刻地紧盯朝纲，为江山社稷，为百姓康宁。

儒家争千秋不争一时。生民之道，在于宽仁，严苛的例律和残暴的统治只会更快地重复迭代的命运。朱元璋曾言：''刘伯温在时，满朝都是党，只有他一个不从。''刘伯温应该早就预见了屠龙少年终为恶龙的故事，他既然看得出宇宙万象，怎看不出朱元璋杀心。

算得尽天地，算不到人心刘伯温始终是站在天地人和的角度推演未来，医人者难自医，他的术法里独独漏了为自己推演的未来。大梦谁先觉，平生我自知。斗转星移，万物乾坤。半似日兮半似月，曾被金龙咬亦缺。

1、 铁冠子张中

建立明朝之前，朱元璋打天下跟随左右的两大''国师''，一是铁冠子张中;另一个是刘伯温。朱元璋内心酝酿清理门户，将郭子兴重要将领邵荣处决。

就此事，他分别向两位活神仙占卦问卜。张中回应：国中大臣有变；刘伯温给的判词更加具体是：六七月间，举兵用事，不利先动，当候土木顺行，金星出现则可。

朱元璋根据两位先生给出的预言，认定邵荣叛变一事为真，开始小心提防。一次，朱元璋赴外阅兵，大风平地而起，把朱元璋的衣服和大旗吹的纷乱。朱元璋眉头一蹙，疑窦丛生，更换衣服，迅速命手下改道返城。果真邵荣、赵继祖伏击城门，只等朱元璋一行经过，天命不该绝，暗杀结果落空。

于临川温泉幕源张村，屡试不第，放逐自我，玩世不恭。机缘巧合，遇得真人，习得，观云望气，预言祸福，铁口直断。明太祖十分欣赏他的才能。每次用兵出征以前，他总能观察气色预测福祸。他曾预言朱允文殉国以及明朝历史命运。而后功成身退，不知所终。传说张中在京城居住多年，某日城中居民见其无故投水。皇上命手下严查，活要见人，死要见尸，却四下寻找无果。第二年潼关报明：某时，铁冠道人张中执杖出关。校对日期发现，当日正是张中投水之日。

比起刘伯温在朝为官的日子，张中更像是骑青牛四处闲游的老子，闲云野鹤，逍遥自在。说道即道，张中的心是放下了苍生的， 他的道行是远高于刘伯温，看破了这凡尘的规律，凡尘不过如此，皆在算度以内，张中比刘伯温更不留恋什么。而刘伯温是儒道之心，生生不息的是恒爱万物的情义，刘伯温是万法归宗，而张中已经跳出万法之外了。伯温在家乡惶惶不可终日，饮汤药而亡之时不知道有没有想起幕僚张中，术法真是奇异，道行更高的张中好像更早地看见了什么，选择舍弃帝王家，保全自己的逍遥精神。

2、 斩断龙脉定乾坤

刘伯温为了大明的江山，可谓鞠躬尽瘁死而后已。亲手为君四方斩龙脉。延绵中华大地的三条龙脉被斩断两条，除东北方向的长白山龙脉侥幸尚存，其余两条龙脉均没有幸免。故此中国西北和东南方向再没帝王出世。

刘伯温首斩大西北这条龙脉。不久之后，刘伯温夜观天象，发现东南方向星有异相，他再次离京南下，掐指一算，无锡一山脉未来会出一帝三王36大臣72武将。刘伯温决定斩断此龙脉。斩断东南这条龙脉的同时也斩断了大明的龙脉，寿命受损，也葬送了大明王朝300年的江山。刘伯温享年64岁。

刘伯温为朱氏江山所做至极，眼前的统治安宁，后世的子孙太平。他是人世间的奇才，敢于天地斗法，敢叫龙脉断绝。他身上极富斗争主义精神，挑战人间的权贵，挑战自然的气韵。一生精彩，却悲剧地死于精通阴阳术法；一生慷慨，也壮丽地青史留名，后世难忘。

江山不是谁家的江山，山会变，水会变，人会变，没有永生永世的龙袍太子。或许这是刘伯温的桎梏，时代给与的桎梏，久读圣贤书，君君臣臣父父子子，也是刘伯温给自己上的枷锁。有趣的是2020年新冠疫情期间，网上也流传着诸多关于刘伯温预言的篇章，满文皆是对瘟疫的预判，网上信之者众。

刘伯温是他所在时代需要的高人。战争年代，兵荒马乱，人的心是憔悴黯然的，只是图个安家乐业，时代下的每个人都是暗疮血泪。刘伯温博爱宽厚，又能掐会算，懂得市民方术。对统治阶级而言，刘伯温的存在是定海神针，是出海巨轮的压舱石，一切可能发生的困难都不会比刘伯温的预言更可怕了，所以将士们，就放心出征吧！

对普通民众而言，皇帝已经是神了，是天命，是我等小民难以企及的高度，能辅佐皇上称神的肯定是不一般，我们的幸福就记挂在他身上了。甚至到了现在，在遇到新冠肺炎这样闻所未闻，见所未见的疾病的时候，普通民众的目光依然选择信赖号称刘伯温的预言。人心多难猜，皇上的心和百姓的心都是很难安宁的，刘伯温是别人心头的良药，是治愈的药方。术法虽强，也不敌人心。人心变了，药就变成了毒。

江南细雨一只，屋檐上落下了一滴雨，恰好晕湿了青苔。青田镇子里，热热闹闹地挂起刘伯温故居的牌子，游客熙攘，连街边摆摊的算命先生都比其他地方的更加有仙气。人群挤闹着寻访刘伯温在这里的痕迹。伯温还在，你看，就是那滴雨呀。

在中国五千年的历史长河中，老百姓最喜欢的两大谋士是诸葛亮和刘伯温。相传这对双子星座不但足智多谋，精通兵略，而且上知天文、下知地理，五行八卦、奇门遁甲无所不能。也正是因为这样，他们几乎成了神人。

下面，就来看一则和刘伯温有关的奇闻趣事。

在浙江金华武义县西南部有一个古村，它原本偏僻毫无名气可言。然而，它经过一个人改造后，竟然变得远近闻名，长年引来无数游人驻足观赏，很多考古专家和历史学者也时常来考察探秘。一个小小的古村为什么拥有这么大的魅力呢？

这个古村名叫“俞源古村”，也叫“俞源太极星象村”，这个俞源古村之所以“古”，是因为它始建于南宋。据史书记载，南宋时在松阳任儒学教谕的杭州人俞德过世后，儿子俞义护送灵柩回杭，路过这里时已天边黑，寻找投宿人家时，停放在溪边的灵柩出现神奇一幕，竟被地上的紫藤缠绕起来。

俞义又惊又喜，觉得这里一定是块风水宝地，于是大胆地做出决定——就地安葬父亲。随后，以忠孝著称的俞义在墓边搭起木屋当起了“守墓人”。再后来，俞义和与当地的一个姑娘结果成了百年之好，其子孙后代也就沿袭开来了，至今已有30多代。

然而，俞源村山好水好风景好，唯一不好的就是旱涝和火灾不断，为此，村里人很是苦恼，却又无计可施。

俞源古村俞义的第五代孙俞涞和刘伯温在一起求过学，属于交往甚密的同窗好友。俞涞很欣赏和佩服刘伯温的超级才干。后来，听说协助朱元璋打下江山的刘伯温为了“避祸”而辞官归隐家乡时，俞涞主动上门去拜访刘伯温，并且请求他帮忙“改造”一下家乡的风水，以达到消除灾难的目的。

见是昔日同窗好友，刘伯温也就没有拒绝。公元1349年，刘伯温随俞涞来到现场，通过仔细勘察后，他对俞源古村赞不绝口，原来他发现俞源古村四周有十一道山岗环绕，“灵瑞”之气环绕，是一块举世罕见的风水宝地。然而，因为村中的溪流太直太“硬”，又把瑞气都带走了，因此，急震改造。

刘伯温于是设计把村口溪流改为曲溪。具体来说就是，把原来从村庄东南方流入的山溪，改为东西方向横穿村子，直至村西山脚，复折向北至村口，呈S形流向村外田野。

S形的溪流与四周环山使得整个古村出现了大变样——形成巨大的太极图，S形溪流正好是一条阴阳鱼界限，把田野分割成“太极两仪”。而太极图置于村北口子上，挡住北方的寒冷空气和“邪气”，形成一座“气坝”，防止村庄祥瑞之气外泄，留住了村中的瑞气。

除了改造溪水的流向，刘伯温还对村里的建筑做了设计规划，八卦形排列着28座堂楼，对应星象二十八宿，整体按东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南方朱雀七宿的方位排列。更为巧妙的是，位于西方“白虎”之首“奎”宿的俞氏宗祠恰好建在北斗星的“斗”内。

历时3年时间，改造工程完成，结果是见证奇迹的时候到了，从此俞源古村不但再无旱涝和火灾之祸。而且村泰民富，富甲一方，村里高官贵人层出不穷，自明以降，出现尚书、大夫、抚台、知县、进士、举人等293多人，画家、书法家、医术家不计其数，被认为人杰地灵的“风水宝地”。

俞源古村因为有神算子刘伯温的“画龙点晴”，人才辈出，富甲一方，其名声自然也就越来越响，吸引着无数游客和专家来古村参观和探索。

近代科学家研究后，给出了俞源古村改造后无旱涝和火灾的原因。原来，俞源古村在地形四面环山，仅有北面一个小缺口，整个村庄就像一只口小肚大的瓶子，一条小溪从瓶颈处笔直地流出村外。雨季时，每当大雨过后，山上的水纷纷涌入小溪，溪水流量陡然增加，由于出口狭小，溪道笔直，溪水下泄速度极快，在短时间内瓶颈处就会滞留大量溪水，进而造成漫溢，形成涝灾。

而刘伯温巧妙地利用地形，把山溪改成S形，增长溪道长度，溪道容积加大，缓解了压力，可使溪水下泄速度减缓。同时，村里还有 “七星神塘”， 分别位于村内的上菜园、大菜园、六峰堂、水碓塘边、下田、上泉、下泉，呈北斗星状分布，组成“天罡引二十八宿”的布局，这七口池塘起到旱时救旱、涝时蓄水、火灾时救火作用。

因此，近700年来该村再未发生过一次自然灾害也不足为奇了。

关于俞氏家族人才辈出之谜，专家却无法解释。而俞氏家族的长者却自曝个人玄机和奥秘，原因很简单：俞氏宗祠恰好坐落于天枢、天璇、天玑和天权四星所组成的七星"斗魁"之内，而"魁星"又称为文昌星。"天上星、地上祠、福佑人"，地显天象，天、地、人合一，也许这就是俞源之所以能长盛不衰之奥妙所在。

如果你现在走进俞源古村，到处都可以看到刘伯温的留下来的痕迹——太极图。古村目前保存完整的古建筑就有395幢之多，建筑各种装饰中，太极图极为常见，足足有400处之多。

俞源古村众多名胜古迹中，还有一座始建于南宋时期的圆梦胜地——洞主庙。该庙因每年正月十三和六月二十六日两次盛大庙会而远近闻名。

每年正月十三是“圆梦节”，白天，村里要组织民间文娱活动，期望来年六畜兴旺、五谷丰登。晚上，民众纷纷进入洞主庙席地而卧，希望能做上一个好梦。

每年农历六月二十六日，村里百姓要杀猪宰羊到洞主庙祭拜，以求风调雨顺百业兴旺。村里还要请剧团演三日四夜古装戏，习惯地称作“六月戏”。

奇怪的是，每年演戏期间，即使是久旱未雨的天气，俞源古村也总是要下雨，至今仍是不解之谜。

而据悉，象这样的未解之谜，俞源古村多达三十多个。比如说：该村“商坐楼”边有口井称“气象井”，天晴水清见底，井水变浑浊定要下雨；而古建筑“声远堂”桁条上九条木雕鲤鱼更会随气候变化而变色……

这些都有待相关专家进一步考证和探究真相，以破解这些令人匪夷所思的末解之谜。

刘伯温又叫刘基，是明太祖朱元璋手下的第一谋士。因为在明初混战中为朱元璋定鼎天下做出了重要的贡献，所以刘伯温又被称为明初的第一谋士，朱元璋也一直称其为军师。

在关于朱元璋的电视剧中，我们经常能看到刘伯温为朱元璋出谋划策，而关于刘伯温求雨的故事也是在民间到处流传，那么我们知道三国时诸葛亮能够呼风唤雨，那么刘伯温到底能不能呼风唤雨呢？

首先我们来看刘伯温，有史料记载，刘伯温曾经有两次求雨的过程，一次是在朱元璋争夺天下的过程中，江南地区大旱，朱元璋问计于刘伯温，刘伯温就说是因为牢狱中关押了很多蒙冤的犯人，于是朱元璋派刘伯温去查有没有冤假错案，刘伯温就去调查，并最终释放了一些蒙冤的人。果然没有几天，天上就下起了大雨，刘伯温趁此机会向朱元璋建议制定法律；

另一件事是在朱元璋定鼎天下之后，还是因为金陵地区大旱，于是朱元璋又找来刘伯温让他求雨，刘伯温向朱元璋建议是因为战争中死亡的兵士家属需要抚恤，同时修筑南京城的工匠也还有很多暴尸荒野，所以朱元璋采纳他的建议，抚恤了将士，同时掩埋了工匠的尸首。但是这一次并没有求到雨。

从中我们看出刘伯温并不是能够呼风唤雨，而是他利用天象来达到自己的政治目的，所以我们能够看出来刘伯温懂天文地理，星象占卜，但是他并不具备呼风唤雨的能力。而是为了达到劝诫朱元璋的目的，所以对自己的一个神化，这样不仅能够实现自己的政治抱负，同时也能够为老百姓做一些事情，这也是封建统治时期，很多人惯用的手法，如今看来也就能够理解了。

袁天罡是隋末唐初玄学家、天文学家。刘伯温一般指刘基是明代政治家、文学家。

1、袁天罡（573年一645年4月），俗作“袁天罡”，益州成都人，隋末唐初玄学家、天文学家、道士。传说他善“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶，累验不爽。又精通面相、六壬及五行等。隋时为资官令，唐武德年间为蜀郡火井县县令。贞观六年，唐太宗听闻其名声，诏入朝收纳为智囊。贞观八年（634年），在其请求下，唐太宗复任他为火井县县令。

2、刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯温，处州青田县南田乡（今属浙江温州市文成县）人，故称刘青田，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。洪武三年（1370年）封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。

扩展资料

1、刘基故居

刘基故居为五开间。1311年6月15日，刘基生于此；1375年4月16日死于此。现存有刘基48岁弃官归隐后修建房舍碑志，石臼等用物。

2、袁天罡相关记载

据天宫院的材料介绍说，袁天罡相传为隋文帝杨坚之子，生于隋文帝开皇三年(583年)初。因皇后独孤氏杀其母，抱给袁家抚养，后拜峨眉山智仁法师学功，下山路遇李淳风之父李播以及药王孙思邈，学得数术、医术、相术，后成为我国历史上著名的天文历算学家、风水相术大师。

后隋炀帝留用时，恨其不仁，被进士刘文静推荐给唐王李渊，成为唐朝开国军师之一。高祖武德初年任邛州火井(今四川邛崃火井镇)县令。贞观初年，奉太宗命令测王气由长安入蜀。后游历江湖，成为享有盛名的风水大师和天文学家。

-袁天罡

-刘基

在中国上下五千年的历史文化中，玄学占据着非常重要的地位，也涌现出了很多料事如神的神人，比如周文王、袁天罡等等，但是自古以来“天机不可泄露”，盘点一下历史上三位泄露天机的人，最终结局又是如何。

第一位严君平

严君平，又叫庄君平，生于汉武帝时期，喜好黄老，擅长用占卜耆龟给人看相，曾提前二十多年预测了“王莽篡权”和“光武中兴”两个重要的历史事件，泄露了天机，不过之后的严君平却无病无灾，没有遭到天谴，最终活到了九十多岁，得以善终，成为当时为数不多的长寿之人。

第二位，袁天罡和李淳风

袁天罡和李淳风生于唐朝时期，李淳风精通天文、历算、阴阳、道家之说。袁天罡则擅长根据风声风向判断吉凶，还精通面相、六壬及五行等。后来唐太宗请他们二人推测唐朝的运数，结果李淳风一发不可收拾，竟然足足推算出了唐朝两千年以后的国运，更不用说武则天未来会登基称帝的事情，正在这个时候，幸亏袁天罡及时推了李淳风的背，以“天机不可再泄”制止了他，才有了后来的《推背图》。《推背图》是中华道家预言领域的第一奇书，是唐太宗李世民为推算唐朝国运，下令当时两位著名的道士李淳风和袁天罡编写的，汇集易学、天文、诗词、谜语、图画为一体。最终这两个莫测高深的人都得到了善终。

第三位、刘伯温

刘伯温生于明朝，上知天文，下知地理，还擅长军事和演算。正所谓“三分天下诸葛亮 ，一统江山刘伯温”，朱元璋在刘伯温的帮助下开创了明朝，统一了天下。不幸的是，刘伯温后来遭到朱元璋的忌惮，被下了毒药，病死于家乡。如果不算上这样的人为原因，刘伯温也可以说最后是善终，之前没有遭受其他的灾难。

上面这三位是有真正本事的人，还能提前知晓天机，公开预言后甚至不怕遭到天谴，最终得以善终。实在是让人佩服不已！