中国地理方面的古书有《汉书·地理志》、《水经注》、《梦溪笔谈》、《太平寰宇记》、《徐霞客游记》等等。

一、《汉书·地理志》

《汉书·地理志》包括上、下两分卷，是东汉班固新制的古代历史地理之杰作。

该书叙述汉以前的地理沿革，着重写了《禹贡》九州和《周官》九州；接着叙述西汉的地理，以郡国为条，用本文加注的形式，依次写各郡国及其下属县、道、侯国的地理概况，诸如郡县的民户、人口，废置并分更名的历史，各项特产，都尉、铁官、盐官、工官等治所，山川湖泽，关塞要隘，名胜古迹，道路交通，等等。

二、《水经注》

《水经注》是古代中国地理名著，共四十卷。作者是北魏晚期的郦道元。

该书所记大小河流有1252条，所记湖泊、沼泽500余处，泉水和井等地下水近300处，伏流有30余处，瀑布60多处，各种自然灾害有水灾、旱灾、风灾、蝗灾、地震等，记载的水灾共30多次，地震有近20次。

记各种地貌，高地有山、岳、峰、岭、坂、冈、丘、阜、崮、障、峰、矶、原等，低地有川、野、沃野、平川、平原、原隰等，仅山岳、丘阜地名就有近2000处，喀斯特地貌方面所记洞穴达70余处，植物地理方面记载的植物品种多达140余种，动物地理方面记载的动物种类超过100种。

三、《梦溪笔谈》

《梦溪笔谈》，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及历史地理的综合性笔记体著作。成书于北宋，作者是北宋科学家、政治家沈括。

全书有十七目，凡609条。内容涉及天文、数学、物理、地理、化学、生物等各个门类学科，其价值非凡。

四、《太平寰宇记》

《太平寰宇记》是古代中国地理志史，记述了宋朝的疆域版图。广泛引用历代史书、地志、文集、碑刻、诗赋以至仙佛杂记等，计约二百种，且多注明出处，保留了大量珍贵的史料。

《太平寰宇记》作者为北宋地理学家、文学家乐史。《太平寰宇记》撰于宋太宗太平兴国年间（976～983）。

五、《徐霞客游记》

《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记，在原稿的基础之上，王忠纫手校、季梦良续成稿本，成书于崇祯十五年（1642年）。

《徐霞客游记》是系统考察中国地貌地质的开山之作，同时也描绘了中国大好河山的风景资源，此外优美的文字也使之成为文学佳作，在地理学和文学上都有着重要的价值。

-汉书地理志

-水经注

-太平寰宇记

-徐霞客游记

-梦溪笔谈

关中是指“四关”之内，即东潼关（函谷关）、西散关（大震关）、南武关（蓝关）、北萧关（金锁关）。现关中地区位于陕西省中部，包括西安、宝鸡、咸阳、渭南、铜川、杨凌五市一区，总面积55623平方公里，常住人口238506万（2015年底）。

关中南倚秦岭山脉，渭河从中穿过，物华天宝，人杰地灵。四面都有天然地形屏障，易守难攻，从战国时起就有“四塞之国”的说法，所以汉代张良用“金城千里”来概括关中的优势劝说刘邦定都关中。战国时期，张仪向秦惠王陈说“连横”之计，就称颂关中“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百贸，沃野千里，蓄积多饶”，并说，“此所谓天府，天下之雄国也”，这比成都平原获得“天府之国”的称谓早了半个多世纪。这是因为关中从战国郑国渠修好以后，就成为了物产丰富、帝王建都的风水宝地。

基本介绍 中文名称 ：关中 外文名称 ：Guanzhong，Kuanzhong 别名 ：八百里秦川、秦中 所属地区 ：中国西北 下辖地区 ：西安、宝鸡、咸阳、渭南、铜川、杨凌 驻地 ：各市（区）驻地 电话区号 ：029、0917、0913、0919 地理位置 ：中国西北地区东部 面积 ：55623平方公里 人口 ：常住人口238506万(2015年底) 方言 ：中原官话关中片、秦陇片及汾河片（秦语） 气候条件 ：暖温带大陆性季风型气候 著名景点 ：兵马俑、华山、法门寺、太白山、黄帝陵、大雁塔等 机场 ：西安咸阳国际机场、宝鸡支线机场（在建） 火车站 ：西安站、宝鸡站、咸阳站、渭南站、铜川站、杨陵站 车牌代码 ：陕A、B、C、D、E、V GDP ：11893亿（2015年) 平原 ：渭河平原（36万平方公里） 在多卷本《陕西通史》历史地理卷（史念海、萧正洪、王双怀着，陕西师范大学出版社1998年3月版）第八章《历史军事地理》中，对关中地名的来历作了以下解释： “由于关中最初并不是正式的地方行政区划，所以有多种解释。根据《史记·货殖列传》的说法，关中自汧、雍以东至河、华。渭谓渭水（作者按：应作‘汧谓汧水’），雍谓雍山，河谓黄河，华谓华山。但《史记》中有时将汉中、陕北也包括在关中的范围之内。后来还有些说法，大抵都是就关立论的。一说是它在函谷关、大散关、武关和萧关之间；一说在函谷关和陇关中间；一说在函谷关和散关的中间。此外还有其他一些说法。这些说法虽然晚出，但同战国秦汉时期的所谓四塞意义大体相同，相当符合当时的情况。” 这段说法，相对笼统一些，对于“关中”地名的由来，并没有给出确切的定论，而是采用了诸说并陈的方法，将历史上曾出现过的一些说法进行罗列。但其中忽略了相对重要的一种观点。 “关中”地名的由来，倘以就关立论而言，检索流行的各种说法，约略有四关说、两关说、六关说、一关说这四说共五种。 四关说，最初的提出者是东晋人徐广，他在为《史记》“关中阻山河四塞”一句所作的注释中提出：“东函谷，南武关，西散关，北萧关。”徐广认为这就是“四塞”的具体含义。 如上引《陕西通史》所说，两关说其实有两种： 一种是西晋人潘岳提出的，他在其著作《关中记》中说：“秦西以陇关为限，东以函谷为界，二关之间是为关中。” 另一种两关说，是由唐代的一部地记《三辅旧事》中所提出的：“西以散关为限，东以函谷为界，二关之中谓之关中。”（按：此句转引自南宋程大昌《雍录》，清代张澍辑本及今人陈晓捷注本“补遗”中均未收此句。） 六关说未详所出，大抵是在四关说之外又添加了潼关与金锁关。 一关说则是由唐代学者颜师古在为《史记·高帝本纪》所作注释中提出：“自函谷关以西，总名关中。” 上述诸说中，六关说显然是后人的牵强附会，概因其中的潼关，作为关塞兴起的时间很晚。今天可见到的文献中，最早提及潼关这个地名，要到了《三国志》所记述的建安十六年马超据潼关与曹操抗衡时。此前该处并无此关隘名称，仅有“桃林塞”的地名，且其军事上的重要性远不如函谷关。 潼关在函谷道的西端，函谷故关在此道东端。作为关中地区军事上据险而守的东大门，潼关与函谷关是在历史上相继兴起并发挥作用的。潼关兴起之后，函谷关就因迁关、改道等原因逐渐废弛。所以，说关中地区的得名同时由于“六关”中的函谷关与潼关，这种说法是很值得商榷的。 今天我们所能见到的先秦古籍，没有哪一种曾提及“关中”这个地名。最早提及并大量使用此地名的，是西汉时期的《史记》。粗略检索可见，《史记》中提及“关中”地名四十余次。其中所记年代最早的一处，是《秦始皇本纪》中始皇三十一年十二月的一条，文中说： “始皇为微行咸阳，与武士四人俱夜出，逢盗兰池见窘，武士击杀盗，关中大索二十日。” 除此之外，秦代史事中提及“关中”地名的还有数处。这说明至少在秦代，“关中”这个地名就已经被广泛使用了。而潼关关名初见于东汉末年，其建立关隘的时间不会比汉末早很多，这个时间已晚于秦代四百余年，自然不可能是“关中”地名形成的原因。 同理，两关说中的“陇关函谷说”，其实也犯了上述的毛病。陇关是西汉时期，为防御匈奴牧骑东进，在陇山上建立以控扼陇道。这个关隘的形成，也要晚于关中地名形成的秦代或战国末期，不可能由一个后代才产生的关塞去给前代已经形成的地理范围下定义。 四关说，徐广之后引用者颇多，而在徐广之前从未出现过。因其原是为《史记》中“四塞”一词所作的注解，故推其源流，应是由“四塞说”演变而来。《史记》卷六九记苏秦游说秦惠文王曰： “秦，四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也。” “四塞之国，被山带渭（河）”这个句式后来在《史记》中被反复引用：张仪游说楚怀王、韩生劝说项羽以关中为根据地、娄敬说服刘邦建都关中时均引用此句，仅文字略有出入而已。 问题是此句中的“四塞”是否如徐广所解释的“四个关塞”？ 关中战国时为秦地，称为“雍”。东汉学者应劭对“雍”字注解说： “雍，塞也。四面有山，雍塞为固也。” 这就将秦国的地形解释为四面群山环抱，山脉阻塞，成为天然军事屏障。在这里，“塞”被解释为“阻塞”、“壅塞”而非“关塞”。 《史记》卷七九中又借范雎之口对秦地的“四塞”进行了具体解释： “大王之国，四塞以为固：北有甘泉、谷口，南带泾渭，右陇蜀，左关阪，奋撃百万，战车千乘，利则出攻，不利则入守，此王者之地也。” 这里主要解释的是关中地区四个方向的地形条件，指出秦国可以依靠周围的地形便利进行守战，而非具体指四座关塞。 《战国策》中，苏秦游说齐宣王时说： “齐，南有泰山，东有琅邪，西有清河，北有渤海，此所谓四塞之国也。” 我们在网上简单搜寻一下，就可以看到自古用“四塞之国”来形容的地区，不仅有山东，还有四川、湖南等等，其说法莫不强调的都是这些地区四境皆有天险可为屏障，同样均未将“四塞”具体指向四座关塞。 再举个更极端的例子。清代学者阎若璩《尚书古文疏证》中提出： “按班志上党郡下固注曰：有上党关、壶口关、石研关、天井关。颜氏未注。余谓此殆又一‘关中’矣。” 如果这种说法可以成立的话，凡是夹处于东西南北四个著名关塞之间的地区，都可以被称为“关中”，显然这是与我们所谈“关中”为固有名词的理解不一致的。 同样，将“关中”理解为“四关之中”或“数关之中”，就未免有些机械了。先秦时期固然函谷、散关、武关、萧关俱已形成关隘，但其中除了函谷关之外，其余几关均未在先秦的军事史上发挥特别大的作用，其重要性也远远不足，“关中”地名的形成，很难说与它们有多少直接的联系。 诸关说中，可能唯有颜师古的“一关说”最接近历史真相。 在“关中”地名形成的战国末期或秦代，对于秦王国（帝国）而言，最重要的关塞莫过于函谷关，六国由此鼓噪攻秦，秦国也主要由此防御来自东方的进攻，《盐铁论》所谓“秦包商洛肴函以御诸侯”者是也。至秦统一六国后，仍以函谷关为界以区分统一后的地界。 《史记·秦始皇本纪》三十五年纪事中提到始皇在各地大造行宫时说： “关中计宫三百，关外四百余。” 这里的“关中”和“关外”，就是以函谷关为界来划定的。“关外”固然指的是函谷关之外，而“关中”指的也是函谷关之中，而非其他某几个关塞之间。 如果《秦始皇本纪》中的这句话还不够明显的话，我们可以再来看一看同书《高祖本纪》中鸿门宴之前的一段描述。 “或说沛公曰：‘秦富十倍天下，地形强。今闻章邯降项羽，项羽乃号为雍王，王关中。今则来，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍征关中兵以自益，距之。’沛公然其计，从之。十一月中，项羽果率诸侯兵西，欲入关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。十二月中，遂至戏。” 在这段话中，“关中”、“函谷关”两词频繁出现，可证在楚汉之际，所谓的“关中”，就指的是以函谷关为界的以西地区，与颜师古的说法完全相同。 在秦汉时期，像这样以“关中”、“关外”进行对比叙述的，还有“关内”与“关外”，“关东”与“关西”，“山东”与“关中”等多组对照的地名，汉代还有“关内侯”与“关外侯”的爵位区分，其中不论是地名还是爵名，无一例外都是以函谷关和肴山为基准点分界的。 最典型的例子，与函谷关的衰落有很大关系。西汉有楼船将军杨仆，籍隶故函谷关以东的新安县，数有战功，但觉得家在关外，很不光彩，“耻为关外民”，遂上书乞以家财向东迁徙函谷关，使自己变成关中人。汉武帝为了照顾他，特地将函谷关的关址向东迁移了三百里，等于将杨仆的家乡新安县划入了关中。由此产生了今天函谷关新旧两个关址。这个例子说明，西汉时期，划分“关中”与“关外”、“关中人”与“关外人”的主要依据，就是函谷关的位置。 汉武帝迁移函谷关，导致将豫西弘农地区也划进“关中”的范围，这种地理分境的遗风，直到唐代仍有影响——唐代的关内道，就包括了弘农地区。要到北宋统一后在全国范围内重新划分政区，弘农地区才彻底脱陕归豫。 函谷关经过西汉的这次迁徙，又经东汉末年曹操向北改移道路，地形不再如前险要，军事价值已大不如先秦时期。加之西方的潼关代之兴起，函谷关遂逐渐衰落。汉代以后，陕西东方门户的军事攻防战，就主要围绕潼关进行。而由函谷关而来的“关中”这一地名，也经历了由汉至宋的漫长转化期。宋代以后这个地名的所指，就随着秦豫两大政区辖境的重新分割，不再把豫西弘农地区包括在内，而改由潼关以西地区代替，与我们今天的认知完全一致了。 史念海、李之勤等参与编写的《陕西军事历史地理概述》一书认为： “现在一般所说的关中，是指陕西中部秦岭以北，子午岭、黄龙山以南，陇山以东，潼关以西的区域。……这里不仅将函谷关、萧关划出境外，就连武关也不在其内。”

豫章，古代区划名称。最初为汉高帝初年（约于公元前202年）江西建制后的第一个名称，即豫章郡（治南昌县）。后在东汉、三国、两晋以及南朝时期，豫章郡、豫章国为大致相当于今江西省北部（吉安以北）地区的地理单元。东汉末，扬州豫章郡的一部分属交州，隋开皇九年（589）罢豫章郡置洪州，大业二年(公元606)又改南昌县为豫章县，“豫章”所指从南昌地区变为南昌一县。唐宝应元年（公元762年），因避代宗李豫名讳，豫章县改名钟陵县，“豫章”不再为正式区划名称，而作为南昌的别称。

今天，豫章指南昌地区，是为南昌的别称、古称。

基本介绍 中文名 ：豫章 性质 ：古代区划名称 时代 ：汉高帝初年 别称 ：南昌 词语解释,豫章江,豫章城,豫章十景,豫章文化,豫章书院,豫章社,豫章丛书,豫章国小,豫章中学,豫章王, 词语解释 1、古地： 《左传》杜预注一作“在江北淮水南”(昭公十三年)，一作“汉东、江北地名”(定公四年)。后人解释不一：或以为古豫章不止一处，又有淮南、汉东二处，淮南、江南二处，和淮南、汉东、江南三处等说；或以为西起豫鄂间的淮南、汉东，东至皖西的淮南，南包赣北的鄱阳湖一带都在豫章范围之内；或以为专指令安徽寿县、合肥一带，唐代王勃《滕王阁序》中亦有“豫章故郡，洪都新府”之说。 2、古木： 为传说中异木名。高千丈，围百尺。斫之可占九州吉凶。 《神异经·东荒经》“东方荒外有豫章焉，此树主九州。其高千丈，围百尺，本上三百丈，本如有条枝，敷张如帐，上有玄狐黑猿。枝主一州南北并列，面向西南，有九力士操斧伐之，以占九州吉凶。斫之复生，其州有福；创者州伯有病；积岁不复者，其州灭亡。” 3、树木：豫樟，木名。枕木与樟木的并称，一说指樟木。 《左传．哀公十六年》:"子期曰:'昔者吾以力事君，不可以弗终。抉豫章以杀人而后死。'" 《战国策．宋卫策》:"荆有长松﹑文梓﹑楩﹑楠﹑豫樟，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。" 《史记．司马相如列传》:"其北则有阴林巨树，楩楠豫章。" 张守节正义:"案:《活人》云:'豫，今之枕木也。章，今之樟木也。二木生至七年，枕樟乃可分别。'" 唐杜甫《赠蜀僧闾邱师兄》诗:"豫章夹日月，岁久空深根。" 唐白居易《寓意》诗之一:"豫樟生深山，七年而后知。"清钱芳标《长椿寺病马行》:"乃知不材造物怜，豫章见斫樗散全。" 4、区划 ： 江西作为明确的行政区域建制，拥有的第一个名字就是“豫章”，后来区划上的“豫章”范围缩小，逐渐成为大致等同于今江西省南昌市的区划范围，再后来“豫章”在正式区划名称上消失而作为南昌的别称。 关于“豫章”一词缘起， 史有三说：一、据应劭《汉官仪》：“豫章城之南门，曰松阳门，门有樟树，高五丈五尺，大二十五围，枝叶扶疏，垂荫数亩”，“树生挺中，故以名郡”。章即樟树，“豫，乐也”《尔雅，释祜》，以之名郡，意谓乐有此大樟也。二、据汉志记载，“赣有豫章水”，《水经注》云：“似因此水为其地名，虽十川均流，而北源最远，故独受名焉”。三、豫章之名，六见于《左傅》，据杜预注：春秋时的豫章，皆在江北淮水南，“汉移其名于江南，置郡”。 豫章江 即赣江，据南朝刘宋雷次宗《豫章记》记载，赣江古称豫章水，豫章城是因水而得名。 赣江 赣江（the Ganjiang River）南北流贯江西省，包括贡水在内全长751公里，是长江的第7大支流，也是江西省最大的河流。 赣江古称豫章水，又称章水、章江，流域面积835万平方公里，占江西省面积的51%。以万安、新乾为界，分为上游、中游、下游三段。 豫章城 豫章城，即南昌古城。南昌位于鄱阳湖与赣江交汇处，是整个江西地区的地理要冲和行政重心，为赣江上最重要的城市，华东大埠，自古富庶。南昌历史上一度称豫章，南昌城也是豫章郡、豫章国的治所所在。古代典籍中将南昌城称为豫章城，如应劭《汉官仪》：“豫章城之南门，曰松阳门，门有樟树，高五丈五尺，大二十五围，枝叶扶疏，垂荫数亩”。 豫章十景 中国古代有“八景”、“十景”文化之说，南昌城的“豫章十景”为：洪崖丹井、西山积翠、滕阁秋风、章江晓渡、龙沙夕照、南浦飞云、铁柱仙踪、苏圃春蔬、东湖夜月、徐亭烟柳。 滕王阁 在2002年8月，评定的“新豫章十景”为：

滕阁秋风(滕王阁)、军旗朝晖(八一起义纪念馆、八一起义纪念塔、朱德军官教育团、贺龙指挥部等军事旧址群)、云谱丹青(八大山人纪念馆)、金塔镇宝(绳金塔)、梅岭奇秀(梅岭风景名胜区)、青湖春色(青山湖风景区)、象湖仙踪(象湖公园)、都市候鸟(天香园和青山湖丹霞岛、象山森林公园、南矶山候鸟保护区等候鸟城市栖息地)、古村寻幽(安义千年古村)、滨江飞虹(赣江、抚河上的数座大桥)。 豫章文化 豫章书院 豫章书院，位于南昌府进贤门内（南昌第十八中学），古代江西四大书院之一，始建于南宋，为清代江西省城书院。先后以理学祠、孝廉堂、书院等形式出现，为古代江西学术思想的传播、人才培养的著名官学机构。 豫章社 豫章社，也有称豫章文派，是明末在江西南昌地区形成的一个文学团体。 豫章社大力排抵王世贞、李攀龙等为代表的前后七子及其崇拜者“文必秦汉”的拟古说，反对以钟惺和谭元春为首的“竞陵派”因袭六朝俪彩、追求硬瘦艰涩、幽深孤峭的玄风，赞同钱谦益对时文的见解。 认为为文要表现“时”与“境”，要讲“义法”、“神气”、“雅洁”。 他们精心挑选秦汉到元代的名家名作，汇编成《历代诗文集》；选辑明代诸家文章，编为《皇明古文定》；蒐集“生吞活剥”、“钩章棘句”、“生硬套用”、“溢美饰非”及“游戏”之文，编成《文剿》、《文妖》、《文腐》《文冤》、《文戏》五书，从正、反两方面提供给学文者参考。 “明之末年,中原云扰,而江以南文社乃极盛其最著者:艾南英倡豫章社,衍归有光等之说而畅其流”（见于《四库全书总目提要》），他们反对前、后“七子”，推崇“唐宋派”归有光。 与此同时，豫章社还致力于八股文的写作，与江苏金坛周钟、太仓张溥之“金沙派”、“娄东派”，相互争夺八股文范式的主导权，这在当时的文坛上也产生了很大影响。 《四库全书总目提要》写道：“明之末年，中原云扰，而江以南文社乃极盛，其最著者：艾南英倡豫章社，衍归有光等之说而畅其流。”由此可见，从豫章社走出来的豫章文派，曾经是清初江南地区最有影响力的创作群体之一，他们的作品反映了一个时代的特征。 豫章丛书 《豫章丛书》，是江西地方文献中卷帙最多、内容最丰富的大型丛书。 《豫章丛书》共有两部，一部是晚清陶福履（1853—1911，字稚箕，江西新建人。）所编，刊刻成书于光绪21年（1895年）；一部是清末民初胡思敬（1869—1922，字漱唐，江西新昌人。）所编，成书于1923年。 两部书所收文献无一重复。共收上起唐，下迄晚清的著述129种，698卷，内容包括经、史、子、集各类。除个别为外省籍人的著作外，其他都是江西先贤的著述。 现代，在江西省高等院校古籍整理研究领导小组组织下，由江西师范大学万萍、段晓华教授主持的《豫章丛书》整理编辑委员会将过去的两部《豫章丛书》合二为一，重新编排，经校勘、标点，并加校点说明（前言）和附录，经十余年的准备和努力完成为一部大型丛书。 豫章国小 南昌市豫章国小隶属于江西东湖区教育体育局， 学校始建于1960年春天，曾命名为江西省委子弟学校、右营街国小二部、江西日报社校办工厂子弟学校，1971年开始命名为南昌市豫章国小。 豫章中学 豫章中学，在今南昌市内，学校办学历史悠久，创建于1907年，前身为教会办的南昌私立豫章中学。1952年，人民 接管学校，命名为江西省南昌第三中学；1953年，改名为南昌市第一初级中学；1958年，改名为南昌七中；1991年，经市 同意改名为南昌市豫章中学。 豫章王 豫章王，为中国历史上在豫章所分封的国王或者王爵，多见于魏晋南北朝时期。 历史上较著名的豫章王有晋豫章王司马炽（晋孝怀帝）、南朝宋豫章王刘子尚、南朝齐豫章王萧嶷、南朝梁豫章王萧欢、萧栋等。