1 怎样进行高中文言文教学

背熟，会默写，；几种句式什么，倒装啦，定语后置啦，还有词的用法，什么使动，谓动。

常见字词的意思。这就够了。

高考全国一卷是五分的默写题书上的，送分题不能丢了。一篇文言文阅读，三四道选择题，考察句式语法，内容理解概括，通假字。

两句翻译，考察关键字词的翻译，还有语句通顺，这分就丢不了了。 还有就是练习了，高三的话每天做一篇文言文，效果很好滴文言文教学一直沿用“解题——背景介绍——串讲翻译——字句深析——背诵记忆”的传统模式，高耗低效。

那么，如何提高初中文言文教学的有效性呢？我根据自己的实践经验总结出以下几点教学策略： 一、“书读百遍，其义自见” 俗话说：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。姚姬传也说：“大抵学古文者必须放声疾读，又缓读，只久之自悟。

若但能默看，即终生作外行也。”读的道理，就是通过诵读可以培养语感，熟悉词汇和句式，体会语言中的思想感情。

进而抓住作者的情趣、气势或神韵。从纠正句读到有节奏，最后抑扬顿挫地表达感情，这不仅是积累语言的过程，也是一次审美过程。

因此我认为在教学中，教师的范读或学生听多媒体朗读、学生的朗读和齐读是必不可少的。 诵读，首先要“明读音”。

文言文中有些字的读音，跟我们今天的现代汉语常见的读法不一样，这就需要我们教师的范读或学生听多媒体朗读，以加深学生的记忆。如《桃花源记》的“便要还家”一句中的“要”不读“yào”而应读“yāo”。

文言文中这些异音字的存在，使范读显得尤其重要。另外，还要“明句读”。

中学文言文教材都已断句、标点，句子停顿易于掌握，难的在于一些复杂的句子内部的语法停顿问题。例如《论语》中“温故而知新，可以为师矣。”

古文中一个字就是一个词。“可以”古义是：可以凭借，而“以为”中间省略了“之”。

因此这句应读为“温故∕而知新，可∕以为师矣。”而不可误读为“温故∕而知新，可以∕为师矣。”

通过范读，学生掌握了音节的停顿，读得朗朗上口。这时，教师再引导学生对照课文注释默读，在读懂的基础上，教师在教学中再指名朗读，组织齐读。

这样能激发学生学习的兴趣和信心，读多了，要求背诵就水到渠成，且能理解并体会语言中的思想感情。并且将朗读贯串于整个教学过程中，不可孤立地把它当作某一个教学环节。

其所谓“书读百遍，其义自见”。 二，激发兴趣。

爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师，它往往胜过责任感。”的确，兴趣是促进学生学习知识、发展创新思维的内驱力。

因此，教师在教学古言文时应首先调动学生学习的积极性，这样才能提高课堂的时效性。除了上面的朗读方法外，在引导、激发学生学习文言文的兴趣方面我还归纳以下几种方法： 1、适当的导入，创设情境，把学生领到文言文的课堂中来，让学生感到走进去的乐趣。

例如在学习《木兰诗》时，先把**《花木兰》里面的精彩片段播放给学生看，以此激发起他们学习此文的兴趣。 2、在具体的课文教学中，精选或加播与课文或作者人物有关的故事，激发学生的学习兴趣。

例如在学习《孙权劝学》时，就适当的讲几个与孙权，吕蒙有关的历史小故事。在学习《论语》时，就简要讲孔子周游列国的故事。

使学生受到触动，活跃起来，提高课堂教学效果。 。

展开文言文教学一直沿用“解题——背景介绍——串讲翻译——字句深析——背诵记忆”的传统模式，高耗低效。那么，如何提高初中文言文教学的有效性呢？我根据自己的实践经验总结出以下几点教学策略： 一、“书读百遍，其义自见” 俗话说：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。

姚姬传也说：“大抵学古文者必须放声疾读，又缓读，只久之自悟。若但能默看，即终生作外行也。”

读的道理，就是通过诵读可以培养语感，熟悉词汇和句式，体会语言中的思想感情。进而抓住作者的情趣、气势或神韵。

从纠正句读到有节奏，最后抑扬顿挫地表达感情，这不仅是积累语言的过程，也是一次审美过程。因此我认为在教学中，教师的范读或学生听多媒体朗读、学生的朗读和齐读是必不可少的。

诵读，首先要“明读音”。文言文中有些字的读音，跟我们今天的现代汉语常见的读法不一样，这就需要我们教师的范读或学生听多媒体朗读，以加深学生的记忆。

如《桃花源记》的“便要还家”一句中的“要”不读“yào”而应读“yāo”。文言文中这些异音字的存在，使范读显得尤其重要。

另外，还要“明句读”。中学文言文教材都已断句、标点，句子停顿易于掌握，难的在于一些复杂的句子内部的语法停顿问题。

例如《论语》中“温故而知新，可以为师矣。”古文中一个字就是一个词。

“可以”古义是：可以凭借，而“以为”中间省略了“之”。因此这句应读为“温故∕而知新，可∕以为师矣。”

而不可误读为“温故∕而知新，可以∕为师矣。”通过范读，学生掌握了音节的停顿，读得朗朗上口。

这时，教师再引导学生对照课文注释默读，在读懂的基础上，教师在教学中再指名朗读，组织齐读。这样能激发学生学习的兴趣和信心，读多了，要求背诵就水到渠成，且能理解并体会语言中的思想感情。

并且将朗读贯串于整个教学过。

2 怎样上好高中古文课

一，诵读培养感情

建议，学生要是背不到，抄写是没什么用的，你最多安排他们一两遍就够了

二，预习粗略掌握

掌握框架结构 基础是作者为什么要写这篇文章

钢筋是结合当时形势分析作者内在思想

混凝土是如何运用文字，主要是判断句，疑问句，被动句，省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。

三，上课抛砖引玉

学习文言文，下功夫的是文言字，词，句式等方面的知识，只有积累了一定的文言知识，才可能顺利地阅读文言文。

翻译和讲解把思想包起来，大体框架就出现了

1，重视预习，学会自学

2，遵循“字不离句”的原则

3，牢牢记住主要文言句式

3 高中文言文怎么学

我是学中文的。以我个人学文言文的经验，学文言文首先要培养自己的兴趣，有了兴趣才好说其他的。

兴趣的培养可以有多方面的，如果你的老师讲课讲的非常好，那对你培养兴趣是极为有利的，如果老师讲课不够精彩，自己也可以培养兴趣。文言文最大的难度就是时代久远，不容易理解它的意思，当你真正读懂了时，会觉得很有道理，很有收获，毕竟是经历时间考验了的东西。

找准自己的兴趣所在点，比如你如果喜欢辩论，可以去看孟子的散文，喜欢自由自在可以去看庄子老子的散文，为人温和中庸可以看论语，对历史感兴趣可以看史记，喜欢华丽的风格可以去看骈文或赋，喜欢诗词可以读读诗经、汉乐府、唐诗、宋词、元曲，喜欢小说可以看看明清小说…………

个人觉得培养兴趣可以从背诗词和看小说入手，诗词朗朗上口，篇幅短小，背出来会很有成就感并且可以广泛应用到自己的文章中增加文采；而古文小说基本上跟白话文没有太大的差别，很容易懂。

读古文的书最好是买一些比较权威的出版社的，比如商务印书馆、中华书局、上海古籍出版社等。现在很多出版物的质量良莠不齐，作为初学者要有一个较高的起点，别买那些乱七八糟的出版社出版的书，错误太多了。

学古文是必需的，背诵可以培养你的语感。课本里要求背的一定要背到，不要求背的要熟读。理解重点实词虚词的意思，理解一些基本的古汉语语法，比如什么是使动什么是意动的。最后当然还要理解全文的意思了~

每天记一点背一点，不间断，高三时会有收获的！

4 如何学习高中文言文,主要该学什么才上

我们是现代人，为什么要学习文言文呢？有不少同学在开始学习文言文时，感到很难学，就常常这样问老师。

首先，学习文言文是继承祖国传统文化的重要途径，可以帮助我们了解一些历史知识、文学知识和社会生活知识，增强了解社会、认识事物的能力。其次，古代汉语是现代汉语的基础，是“源”；现代汉语是古代汉语的继承和发展，是“流”。

两者是同一种语言发展的不同阶段，并不是两种语言。文言文中的许多词汇依然保存在现代汉语中。

如清代文学家沈复《童趣》中的“明察秋毫”、“怡然自乐”、“庞然大物”等词语，在现代汉语中仍在运用。所以，学习文言文，可以丰富我们的语言仓库，提高语文水平。

文言文是古代的书面语体，但它来自古代汉语口语，现代汉语也来源于古代汉语口语，二者相同的地方是主要的，不同是次要的，所以不难学，我们应有学好文言文的信心。怎样学好文言文呢？学好文言文的关键在于培养语感。

培养语感有“三要”：一要熟读背诵课文，目的是熟悉文言文的表达方式和语言习惯。诵读是我国传统的学习方法，俗语说：“书读百遍，其义自见。”

文言文语言简洁、典雅，是学习语言的好材料。许多大作家的语言功底深厚，就是得益于对古文的熟读背诵。

如：巴金十二三岁能将《古文观止》倒背如流，吴晗十三岁以前背完了《三字经》。二要自己用心领悟，目的是把“言”和“意”融为一体，见“言”而知“意”。

如何做到这一点呢？上面说过，文言文和现代文一脉相承，许多词语、语义是相通的。如“陈太丘与友期行”（《陈太丘与友期》）中的“期”，是“约定”的意思，这与现代汉语中“不期而遇”的“期”的含义是一致的。

再如“不能名其一处”（《口技》）中的“名”字，与现代汉语中“莫名其妙”的“名”的意思也是相通的，都是“说出”的意思。用心领悟，就能做到见“言”知“意”，这对学习文言文是非常重要的。

三要主动积累词汇，目的是掌握文言文的表达工具。如对通假字的理解，对“之”、“其”、“以”等虚词用法的了解，词语含义的古今变化等等。

边学习边总结，不断积累，就能掌握规律。掌握了规律，学好文言文就容易多了。

学习文言文并不难，只要我们树立信心，掌握规律，循序渐进，是能达到课程标准规定的目标的，这个目标就是：能阅读浅易文言文。一、明确学习文言文的目标和要求第一，必须解决对文言字、词、句式及常用语法的理解问题。

第二，培养语感，增强学生对文言语言的感受能力。第三，学习古人良好的个性品质、高尚的道德情操和永不过时的聪明睿智。

二、学习文言文要做到“三多”：多读、多背、多练1多读。古人学习文言文，讲究烂熟于心，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”！虽然我们不一定要像古人那样摇头晃脑，但其重视诵读的习惯无疑是值得学习和借鉴的。

我们所说的“多读”，不仅要读课本，而且要读读本，有机会的话，还应当尽可能阅读一些文言作品，如“四书”、“五经”、《资治通鉴》等，尽可能的扩大自己的视野。2多背。

是指凡是要求背诵的课文都要不折不扣的背诵，最好能一字不落的把它默写下来，连标点符号也不要弄错！你千万别以为这只是“死记硬背”，倘若你能坚持到底，那么，在潜移默化当中，你就自然掌握了古人的用语习惯和遣词造句的方法，你阅读文言文的能力就自然而然的培养起来了。3多练。

是提高文言阅读能力的捷径之一，不仅要认真完成课后训练，而且要多做相关的字词句的分类训练，以拓展视野，提高自己的综合素质。2 三、要学会学习有的同学认为，学习文言文不外乎翻译课文，因此，上课时抱着参考书不放，就像落水的人抱着一根救命的稻草，视若宝贝，敬若神明，一切唯参考书是听！殊不知，这些人误把拐杖当双腿，丢了拐杖则寸步难行！他们上课时一般不怎么爱听老师的讲解，更不会动脑筋去思考问题，满以为参考书上什么都有，根本用不着操这份闲心。

哪知长此以往，对参考书形成的依赖就像一颗定时的炸弹，随时都有可能要了自己学习的生命！──他们一翻开参考书，就什么都懂，可谓一目了然；但是，一旦关上参考书，他们就像一个失去拐杖而又不会走路的孩子，收获的是一脸的茫然！因此，我们要科学的使用参考书，只有在万不得已时才借用一下，因为，它至多是一根备用的拐杖，千万别把它当成“双脚”，路得靠自己一步一步的走，任何投机取巧都只能是徒劳和枉然！四、关键是要重视归纳和积累。一般说来，初学文言文，最好做到“每课一归纳，单元一小结”。

归纳整理时可以从特殊字词的注音、一词多义、通假字、古今异义、词类活用、特殊句式、成语典故、重点语句以及文化常识等个方面来进行，每个单项都可以自行规定一种特殊的符号，以提高学习效益。如：用“①②③”表示一词多义；用“※”表示名词作状语；用“#”表示使动用法；用“⊙”表示意动用法；用“≠”表示古今异义；用“=”表示通假字；用“@”表示成语典故；用“”特殊句式……当然，无论做什么整理，都必须积累相应的例句，否则，你的知识点就成了无本之木和无源之水……五、必须要具备的。

嘿，各位想学视频剪辑的小伙伴们！今天我要和大家分享一些我在学习视频剪辑过程中的心得和推荐。

我可以理解你们的感受，刚开始学习一个新技能总是有些困难和迷茫。但是，相信我，只要你有兴趣和耐心，你一定能掌握视频剪辑的技巧，并制作出令人惊叹的作品。

现在，让我来给你们介绍一些适合自学视频剪辑的网课和视频推荐吧！

1 崔老师课堂

网课的内容设计非常全面和实用。它涵盖了视频剪辑的各个方面，包括基本剪辑技巧、特效处理、音频编辑等内容。

从初学者到进阶水平，网课都能够满足不同学习者的需求，让学生能够全面掌握视频剪辑的技能。

我学习剪辑就是从这位老师开始，这位老师基础课程讲解很到位很细致，每个基础功能都会给你素材让你实操一遍，新手小白真的要跟着这位老师学完基础课。强力推荐！！！！

2 Pr视频剪辑师

看了好几节了我觉得一定要评论，好评。在B站已经听了好多个老师的讲课了，有的老师讲的全是操作重点，小白根本跟不上。

因为我们毕竟脑袋空白，必须一点点填充熟悉的。这个老师虽然讲课感觉不是很专业，会停顿思考什么的，可能是因为讲课不太多的原因。

但是！教这个软件真的超级细致，特别适合从没接触过的小白来学习。比如他会告诉你快捷键甚至把键盘图亮出来指给你看，这样的感觉超nice。

3 B站：影视八点半

课程既可以学到ae也可以学到pr，在学会pr剪辑视频的同时，也能为自己剪出来的视频通过ae添加炫酷的特效。

这门网课都能够帮助学生在视频剪辑领域取得更大的进步和成就。

4 B站：影视王德发_微观影视

这些才叫卡点教学合集！让你的视频剪辑高潮不断！包括基本剪辑技巧、特效处理、音频编辑等内容。

从初学者到进阶水平，网课都能够满足学者对视频卡点的需求，让学生能够全面掌握选课视频剪辑的技能。

卡点是必不可少的一门技能，我的剪辑作业中一开始缺少卡点技巧，老师给的分数很低75分，但是加了卡点之后，我的分数上了一个层级，到了90分，这就是卡点的重要性，能给人节奏感。卡点很重要！！！

5 B站：后期小课堂

别再学那些辣鸡转场了，这才是你该学的PR转场合集！！！

这里有酷炫的转场教学，学会了能在剪辑视频中大放光彩，毕竟转场是剪辑视频中的一个重要技能。

然而这里面有多达25种转场效果，能够让你多种选择学习转场。我同学本来不会转场，每次剪视频都是堆叠视频素材，学会之后，直接秒变大神。

6 B站：影蜂侠

该视频教程能让你在剪映中的剪辑大大提高，会教你如何玩转剪辑中的高级玩法，比如：“蒙太奇手法”，“特效组合”，“蒙版叠加”等等一系列的高级玩法都能让你的视频提高一个质量和台阶，让你在芸芸众生中脱颖而出。

高级课程可能会有点难，建议新手小白不要一上来就学一些花里胡哨的技巧，实打实学基础后面再看高级玩法。

高级玩法虽然有难度，但是这位老师会把自己的思路十分细致地讲解出来，让我们深刻理解深刻领悟。

所以我也很建议想剪辑技术更上一层楼的同学在这里学习，肯定会受益匪浅。

旺旺有话说：

学习视频剪辑可能会有一些挑战，但同时也是一种非常有趣和充实的过程。

通过自学网课和视频教程，你可以在自己的节奏下学习，随时随地提升技能。这些推荐只是冰山一角，互联网上还有许多优质的资源等待着你去探索。

希望我的经验分享对你们有所帮助。记住，保持兴趣，持之以恒地学习，你一定会在视频剪辑的道路上越走越远。

不断尝试新的创意，挑战自我，你的视频作品将会成为你自豪的杰作！加油吧，视频剪辑新手们！让我们一起创造属于自己的影视世界！

此句出自 杜牧《山行》

远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

本人认为第一个“白云生处有人家”更胜一筹。。

一般的人会臆断为深处的“深”。。 这也是情有可原的。。

"白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。,

何况生比深更具有深美的文学意境。。

“生”苏教版初一语文课本上印的。。

因为枫树不能生长在太冷的地方，而如果杜牧能看得到“在白云深处的人家”，那他站的地方已经很冷了，是不可能有枫树的，怎么会有“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”呢？更何况，在古代越高的山越是人迹罕至，怎么还会有人定居？这山已经没入白云，还会有人住？

——摘

在情感态度、价值观、能力、技能知识等层次得到发展和升华。本文就如何组织好历史小话剧活动课进行探讨，结合多年的教学经历，进行历史活动课尤其是历史小话剧的教学全面反思。 承诺论文没有抄袭行为签 名 詹淑琴 评选结果（本栏目由评委填写） 2 让小话剧激活历史教学 广州市第三中学 詹淑琴 摘要：小话剧是历史教学中的活动课众多形式之中比较常用的一种，历史小话剧活动课教学通过创设生动的历史情境，让学生作为主体积极参与教学过程，通过确立主题与素材到分工合作编写剧本，再到彩排表演，最后参与自评和综评，从而得到生动、鲜活的历史体验，令学生更加深刻的理解历史人物和历史事件。在情感态度、价值观、能力、技能知识等层次得到发展和升华。本文就如何组织好历史小话剧活动课进行探讨。 关键词： 历史活动课 组织 小话剧 在新课程改革的目标中指出：改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。是否能够有效地完成此目标，其中历史活动课扮演着很重要的角色。所谓活动课，是指以课程为依托，以现代教育理论中的“以活动促发展”为指导思想，以学生自主学习、直接体验、主动思考为基本特征，以促进学生个性养成和创新思维为目的的动态教学形式。它强调通过丰富多彩的教学活动，让学生作为主体积极参与教学过程，得到生动、鲜活的体验，在情感态度、价值观、能力、技能知识等层次得到发展。宗旨：创设生动的历史情境，帮助学生更好地认识历史。 小话剧是活动课中众多形式之一。历史小话剧教学是学生根据教材中的历史史实，发挥自己的想象力，通过担任各个历史角色并出场表演，展现历史人物的风采，创设一种历史情境或场景。表演结束后，扮演者、观众和教师针对所创设的历史情境和场景，讨论其中表现出的行为，培养发展学生分析问题、解决问题的能力。 历史课堂小话剧教学是一个操作性很强，充分让学生进行历史体验，并学会历史思维的课堂教学模式。要驾驭好一堂小话剧课要做好充分的准备：明确目的和作用、遵循原则和方法、组织分工合作、展示与反思。 一、历史小话剧教学的目的和作用： 历史小话剧创设历史情境，使学生在身临其境的状态中主动地学习历史，不仅仅增强了学生学习历史的兴趣，更能使学生加深对历史的理解。起到事半功倍的效果。例如；《中华文化的勃兴（二）》中的“百家争鸣”。通过课堂话剧表演，学生不仅能够掌握春秋战国时期“百家争鸣”的基本史实，体会学习各个学派的思想内容，而且可以体验和感受老子、孔子、韩非子等历史人物的内心世界，从而进一步提高了他们分析、解决历史问题的能力。 二、小话剧活动课的设计要遵循的原则和方法： 3 （一）趣味性原则：由于初中历史没有会考的压力，所以兴趣就成为初中生学好历史的关键，而老师对教学活动丰富多彩，新颖独特设计，则可以激发学生学习历史的兴趣。 （二）因材施教的原则：教学活动课是面向全体学生的，而每个学生的个性不同，要使每个学生都有机会在活动课中从不同角度以不同的方式充分展示自己的才能。例如《万千气象的宋代社会生活》，引导性格开朗外向的同学扮演商人、性格腼腆的同学扮演路人；有播音天赋的同学做旁白、心灵手巧的同学制作道具。 （三）及时评估的原则：在开展活动的过程中，老师要适当给学生有针对性的指导，注意学生的反馈信息，帮助学生顺利完成实践活动，还要对学生开展活动的成果及时做出评价。 还有要掌握好活动课与文化课的区别，寓教于乐。 活动课的基本方法是开展以学生的自主性、实践性为主的活动。在整个活动中，教师是一个组织者、参与者和指导者，而不是以教师为主的一般课堂教学。防止不注意就可能上成一般历史课的形式，只有部分的学生能够上台表现自己。一定要让学生在活动的同时，学到了知识，锻炼了能力，也加强了同学之间的合作精神，体验到了学习的乐趣。 三、历史小话剧活动课教学的组织过程： 1、确定活动主题与选择素材 根据实际需要来选择主题，但要注意：一是主题不要太大，要具体可行；二是要符合学生的兴趣、认识水平和思维能力，充分考虑到学生通过努力能够达到活动的要求。 ①认真组织教材中的小话剧活动课。 选择历史小话剧素材，应当充分利用各种教学资源。首先就应尽可能地选择教材中一些能反映重大历史事件的故事素材。如《中国历史》（七年级上册）《春秋战国的纷争》中越王勾践“卧薪尝胆”的故事；（七年级上册）有历史短剧——晏子使楚；（七年级下册）有历史短剧──文成公主入藏；再者，可选择教材“动脑筋” 中的资料，如《中华文化的勃兴（二）》的“动脑筋” 中有关老子以柔克刚的传说，等等。这些活动课类型丰富，有竞赛式、辩论式、历史学法等方面的内容，并与学生学习的内容基本是同步的，给我们的活动课教学提供了丰富的内容。因此在教学中，教师一定要认真组织好这些活动课，充分调动学生学习的积极性，发挥他们的主体作用。 ②充分开发和利用课外资源。 新课程要求教师应该是课程的建设者和开发者，新课程越来越需要教师具有开发本土化、乡土化、校本化课程的能力，因此教师一定要充分开发本地区的课程资源，引导学生走进家乡、走进社会。可以结合我们周围的文物古迹，开展活动课，使学生从中受到孝心教育，更加热爱自己的家乡，懂得孝敬父母、尊敬师长。 历史小话剧素材，还可选自课外的资料。例如，开展活动课《百家争鸣》时，各小组的学生收集了很多有关诸于百家人物的故事，确定了五个故事：a．苛政猛于虎（反映孔 4 子反对压迫、剥削人民，主张“仁政” 的思想）；b．三人行必有我师（反映的是孔子主张学习要谦虚的教育思想）；c．老子以柔克刚（反映的是老子“以柔克刚” 的思想）；d．孙子训练宫女（反映的是孙子“严格治军” 的思想）；e．塞翁失马（反映的是老子朴素的辩证思想）。这些生动的故事可以很好的帮助学生理解孔子、老子等的思想主张。 ③选择学生感兴趣或者是学生认为是难点的内容。 新课程倡导以人为本，以学生的发展为本，要充分尊重学生。因此，教师在选择活动主题的时候，一定不要忽视学生这一主体，不要凭教师的好恶选择内容，只要是学生感兴趣的、与社会生活联系紧密的，都可以作为活动课的内容。 2、学生分组 在确定主题后，要进行分组，分组时最好让学生自由组合，以使他们在活动过程中能更有效地配合，各组成员内部要进行分工，确定搜集资料的内容。通过分组学习，培养学生团结合作、与人交往的能力。 学生广泛搜集资料、整理资料，并形成研究成果。 资料搜集阶段是活动课非常重要的阶段，它决定着活动课的成败。学生资料的来源主要有：实地考察、调查、访问、查阅图书馆资料、上网等。在这个过程中，教师一方面要充分发挥学生的主体作用，放手让学生自己去探究，自己去发现；另一方面教师要充分发挥主导作用，成为学生学习的指导者、合作者和协调者，教师主要对学生进行一些策略上和宏观上的指导，引导学生寻找正确的研究方法，帮助他们正确识别材料、筛选材料，从而对信息进行去粗取精、去伪存真、由表及里、由此及彼的处理，并能发现问题、解决问题。 3、历史小话剧脚本的编写 组织历史小话剧活动的一件重要工作就是编脚本。对于程度好的学生，可让学生自己编创，再辅之教师指导；程度差的，可由教师与学生共同编写。编写的要求：一是主题鲜明，依托教材，突出重大事件和重要人物；二是精悍短小，品而有味，能给学生一定的教育和启发。脚本的内容一般包括四个方面：1)．道具准备（在日常生活容中易找到，又能表达小品内容的物品）；2)．人物动作设计（设计一些能表现人物性格和特点的简单动作）； 3)．故事情节（符合历史事实，易于表演，难以表演的就运用旁白解说）；4)．人物对话（要简洁生动，通俗易懂，尽可能多用口语）。 4、历史小话剧的展示与评价 通过多次排练之后，让学生尽情的展示。可以选择各个班随堂的各自表演，也可以利用年级统一的活动课时间安排，各个班竞赛式的表演。无论是哪种形式，都要及时给予评价和总结，可以采用学生自评和互评的方式，教师和家长也可参与评价，重在评价学生活动的过程、轨迹和情感体验，而不仅仅是结果，充分发挥评价的激励功能和导向功能。通过学生自评，使学生学会实践、不断反思自我；通过学生间的互评，使学生学会欣赏他人， 5 吸取别人之长。对表现优秀的同学要给予表扬，并将评价结果和学生的作品装入学生的成长记录袋，使学生能看到自己成长的足迹。 四、对历史小话剧活动课教学的反思 历史活动课的设置，是历史学科课程适应时代发展的结果。但对于历史小话剧活动课教学，我们还处于一个探索的阶段。通过历史小话剧活动课的教学，学生会得到怎样的发展？历史小话剧活动课教学对教师提出了什么新的要求？虽然我们的研讨还不够成熟，但有如下几点认识。 1．历史小话剧活动课与常规历史课相辅相成的。常规历史课中所学的历史知识可在小话剧活动课中去体验、去感悟，并运用于解决活动课中的问题，借助于活动检验学生对历史知识的实际运用能力。历史小话剧活动课中所形成的历史学科的能力有利于进一步学习常规历史知识。 2．历史小话剧活动课减少了对教师和学生的束缚，为学生学习历史提供了广阔的空间，使学生真正体会到历史的丰富多彩，为学生的历史学习提供了—个宽阔的平台，从而形成对历史学习浓厚的兴趣，使学生由“要我学”变成“我要学”。 3．活动的过程，也是学生深入社会进行实践的过程，在这个过程中，学生关注社会、关注生活，从而增强了学生的社会和历史责任感。 4．小话剧活动课教学对教师提出了较高的要求，要求教师具备良好的教育、教学素质，要以新的教育理念来指导教育实践，不断更新知识，优化自己的知识结构。另外，还要具备较强的组织能力和创新的能力。同时教师角色也正在发生变化，教师不再仅仅是一个知识的传授者，更是一个学生学习的合作者、课程的开发者、教育教学的研究者。活动的过程，也是教师和学生共同学习、共同发展的过程。 5．为了有利于活动课的开展，必须进一步完善评价体系，建立能真正促进学生发展、教师提高的评价体系。首先，对学生历史学业成绩的评价中，应该包括学生在历史活动课中的表现，即使是书面测试，也可以考虑开卷考试和开放性试题，使学生评价为提高学生的能力服务。其次，对教师的评价，除关注教师的教学能力和效果以外，还要关注教师教学活动设计的能力、教学指导的有效性，以促进教师具有“组织丰富多彩的教学实践活动”的积极性，使教师充分施展自己的教学智慧，使教学成为一个真正具有创造性的活动。 总之，要开展好历史活动课，需要教师更新教育观念，了解历史活动课的类型，把握历史活动课教学的组织过程；同时，学校也要纠正与素质教育要求相违背的一些做法，为教师开展活动课教学创造良好的环境。 6 参考文献： 赵亚夫 《历史课堂的有效教学》 北京师范大学出版社 阮巧玲 汪炜 《角色扮演法在高中历史教学中的应用——<以英国君主立宪制的确立>为例》 《中学历史教学》 200912 赵士祥 《试论中学历史教学中“神人”艺术的个性化问题》 《中学历史教学》 20096 陈志刚 程争先 《试析历史课堂小话剧教学的要求》 《中学历史教学》 20098 蔡如意 《历史扮演教学法》 中国轻工出版社

以下书籍按不同种类分，个别会有重复！内容不全，仅供参考

二十四史：《史记》（汉·司马迁）、《汉书》（汉·班固）、《后汉书》（南朝宋·范晔）、《三国志》（晋·陈寿）、《晋书》（唐·房玄龄等）、《宋书》（南朝梁·沈约）、《南齐书》（南朝梁·萧子显）、《梁书》（唐·姚思廉）、《陈书》（唐·姚思廉）、《魏书》（北齐·魏收）、《北齐书》（唐·李百药）、《周书》（唐·令狐德棻等）、《隋书》（唐·魏征等）、《南史》（唐·李延寿）、《北史》（唐·李延寿）、《旧唐书》（后晋·刘昫等）、《新唐书》（宋·欧阳修、宋祁）、《旧五代史》（宋·薛居正等）、《新五代史》（宋·欧阳修）、《宋史》（元·脱脱等）、《辽史》（元·脱脱等）、《金史》（元·脱脱等）、《元史》（明·宋濂等）、《明史》（清·张廷玉等）。

四书五经：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》

诸子百家：《论语》、《孟子》、《荀子》、《道德经》、《庄子》、《列子》、《墨子》、《韩非子》、《公孙龙子》、《吕氏春秋》、《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子》

先秦：《穆天子传》、《公羊传》、《谷(榖)梁传》、《左传》、《山海经》、《楚辞》、《国语》、《战国策》、《考工记》

医学：《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《难经》、《针灸甲乙经》、《本草纲目》、《濒湖脉》、《奇经八脉考》、《金丹》、《仙药》、《黄白》、《肘后救卒方》、《玉函煎方》、《千金方》、《神农本草经》、《四部医典》

天文历法：《夏小正》、《甘石星经》、《三统历》、《乾象历》、《皇极历》、

《大衍历》、《授时历》、《崇祯历书》、《周髀算经》、《步天歌》、《灵台秘苑》

数学：《九章算术》、《缉古算经》、《缀术》、《割圆密率解法》、《海岛算经》、《黄帝九章算法细草》、《议古根源》、《数书九章》、《测圆海镜》、《日用算法》、《杨辉算法》、《算学启蒙》、《四元玉鉴》、《图解》、《梅氏丛书辑要》

小说：《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《镜花缘》、《聊斋志异》、《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》、《醒世恒言》、《警世通言》、《老残游记》、《孽海花》、《二十年目睹之怪现状》、《官场现形记》、《儒林外史》、《封神演义》、《隋唐演义》、《杨家将》、《说岳全传》、《金瓶梅》、《北宋志传》、《皇明英烈传》、《醒世姻缘传》、《雷峰塔传奇》、《女仙外史》、《七侠五义》、》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《残唐五代史演义》

诗词歌赋：《诗经》、《楚辞》、《汉乐府》、《文选》、《全唐诗》、《花间集》、《全宋词》

农学：《齐民要术》、《氾胜之书》、《四民月令》、《农书》、《农桑辑要》

地理学：《水经注》、《徐霞客游记》

字典：《尔雅》、《说文解字》、《康熙字典》

还有：《梦溪笔谈》《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《菜根谭》《天工开物》《永乐大典》《四库全书》