首先是中国古典语言学。了解古代文学和经典的编排和研究。它以古代文献和经典的形式和内容，组织其校对、标点、注释、鉴定、汇编、汇编等各个环节的知识，以及运用这些知识解决实际问题的方法，成为一门独立的学科中国古代文学史以经典史为中心。经典成为古代文献学的中心。确定哪些异文必须注出，以示读者。从义理、考据两方面着眼，（异文）版本来源是重要方面。

其次是书籍版本。中国古籍是指1911年革命前出现的书籍。对于各种形式的古籍版本，国家图书馆收藏的善本仅限于清朝乾隆60年，即古籍。1795年以前的书籍一般都是稀有书籍。现存的古籍中，有史迹、学术资料、艺术表现的，或虽不完整但只有一两本，且很少流传的，都可以算是珍本。周代末期出现的简策，才是真正意义上的图书。1930年在内蒙古发掘的居延汉简，是我国现存最古的成册书籍。

再者中国电子文献数据库。内容包括经、史、子、藏四个部分，其中以史为主，经、字、藏为辅。如果按门类归类，又可分为宗教文献、医学文献、文献与收藏、政治书籍、阶级书籍和史料收藏。新书目），77246万字，几乎涵盖了所有重要经典。文字周围大多围以长方形边框或图案，刻书者用以申明版权以及广告宣传的一种特殊标识。

另外可以从汉学典藏数据库中学习。是面向中国图书馆、中国文化研究机构、专业研究人员和文史爱好者的中国古籍全文信息检索系统。它囊括了从先秦到民国2000多年所有以汉字为载体的古籍，也囊括了清代学者对当代相关古籍研究的重要成果。数据库包括古籍精选版本，即古籍母本或现存最早的版本和精炼版本，基本涵盖了所有重要的古籍文献。

　　我国古代图书分类先后有过六分法 四分法 五分法 九分法 十二分法等，其中最重要影响也最大的是六分法和四分法。

　　六分法是我国最早的图书分类法，创始于西汉末年的刘歆，他在汉哀帝时期，根据其父刘向在《别录》一书中所撰的古籍提要，把各书一一归类，编成我国第一部图书分类目录-----《七略》，将图书分为辑略（全书总序） 六艺略 诸子略 诗赋略 兵书略 数术略 方技略六类。历东汉 三国

　　基本沿用不改。

　　西晋时，秘书监荀勖（音同旭）著《中经新簿》，对《七略》六分法做了调整，将全部图书分为四部，一曰甲部，相当于《七略》的六艺略，二曰乙部，相当于《七略》中诸子 兵书 数术 方技四略总合，三曰丙部，系由六艺中的《春秋》类所附史书扩大而成，四曰丁部，即《七略》的诗歌略，并增以图赞和汲冢新发现的古书。

　　东晋时，李充撰《四部书目》，更换了荀勖所定四部的次序，使甲部记经部，乙部记史部，丙部记子部，丁部记集部，四部顺序由此确定。至唐代魏征等编《隋书·经籍志》，又明确以经史子集四部代替甲乙丙丁四部，并确立其次序。此后一千余年间一直被沿用。

　　清朝乾隆时，纪昀等编纂《四库全书总目》是我国古代最大的一部图书目录，也是用四分法。分为经部十类 史部十五类 子部十四类 集部五类。

　　目前，不少图书馆古籍分类仍沿用四分法，所以，了解古代图书四部分类法，就可以按图索骥，有目的的查找现存古籍。

　　全手打，我容易吗我？

古典文献学研究古籍的分类、编目，古籍的版本、校勘，古籍的辨伪、辑佚，古籍的注释、编纂。古籍整理向人们展示历史、要保留历史，让人们在纷繁芜杂的现实中仍能把握住民族发展的脉络，挖掘中华民族传统文化的精华，参与世界文化交流。

古典文献学综合运用版本、校勘、目录、注释、考证、辨伪、辑佚、编纂、检索等方面的理论与方法，科学地分析、整理、研究中国古代文献，进而探讨古代文献的产生、分布、交流和利用的规律，并总结对古代文献进行分析、整理、研究工作的规律与方法。

由于文献载体的变迁，书写、契刻、印刷的不同以及装订技术水平的进步，对于文献的编缀、卷摺、包背和装订，先后产生过几种不同的体式：简策体式（竹木简的编简）；卷轴体式（缣帛和纸书的卷轴装以及纸书向册页过渡的旋风装）；折叠体式（梵夹装、经折装）；册页体式（蝴蝶装、包背装、线装等等）。