寻马植杰秦汉三国史论文选

栏目：古籍资讯发布：2023-08-07浏览：1收藏

寻马植杰秦汉三国史论文选,第1张

刘驰《六朝士族探析》，中央广播电视大学出版社，2000年

梁满仓《汉唐间政治与文化探索》，贵州人民出版社，2000年。

卫广来《汉魏晋皇权嬗代》，书海出版社，2002年。

马植杰《马植杰秦汉三国史论文选》，湖北人民出版社，2001年。

高敏《魏晋南北朝兵制研究》，大象出版社，1998年。

谢宝富《北朝婚丧礼俗研究》，首都师范大学出版社，1998年。

李书吉《北朝礼制法系研究》，人民出版社，2002年。

杨光辉《汉唐封爵制度》，学苑出版社，2002年第二版。

陈良伟《丝绸之路河南道》，中国社会科学出版社，2002年。

侯旭东《五、六世纪北方民众佛教信仰》，中国社会科学出版社，1998年。

陈爽《世家大族与北朝政治》，中国社会科学出版社，1998年。

李小树《秦汉魏晋南北朝监察史纲》，社会科学文献出版社，2000年。

王利华《中国华北饮食文化的变迁》，中国社会科学出版社，2000年。

周建江《太和十五年——北魏政治文化变革研究》，广东人民出版社，2001年。

方诗铭《三国人物散论》，上海古籍出版社，2000年。

胡阿祥《魏晋本土文学地理研究》，南京大学出版社，2001年。

雷依群《北周史稿》，陕西人民教育出版社，1999年。

傅克辉《魏晋南北朝籍账研究》，齐鲁书社，2001年。

王启涛《魏晋南北朝语言学史论考》，巴蜀书社，2001年。

汪波《魏晋北朝并州地区研究》，人民出版社，2001年。

李凭《北魏平城时代》，社会科学文献出版社，2000年。

周征松《魏晋隋唐间的河东裴氏》，山西教育出版社，2000年。

熊德基《六朝史考实》，中华书局，2000年。

牛润珍《汉至唐初史官制度的演变》，河北教育出版社，1999年。

程维荣《拓跋宏评传》，南京大学出版社，1998年。

汪维辉《东汉—隋常用词演变研究》，南京大学出版社，2000年。

朱大渭等《魏晋南北朝社会生活史》，中国社会科学出版社，1998年。

黎虎《魏晋南北朝史论》，学苑出版社，1999年。

黎虎《汉唐外交制度史》，兰州大学出版社，1998年。

王素《高昌史稿——统治编》，文物出版社，1998年。

王素《高昌史稿——交通编》，文物出版社，2000年。

王素《敦煌吐鲁番文献》，文物出版社，2002年。

阎步克《乐师与史官——传统政治文化与政治制度论集》，三联书店，2001年。

阎步克《品位与职位——秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》，中华书局，2002年。

李蔚然《南京六朝墓葬的发现与研究》，四川大学出版社，1998年。

巫鸿主编《汉唐之间的宗教艺术与考古》，文物出版社，2000年。

巫鸿主编《汉唐之间文化艺术的互动与交融》，文物出版社，2001年。

杨泓《汉唐美术考古和佛教艺术》，科学出版社，2000年。

孙机《中国古舆服论丛》（增订本），文物出版社，2001年。

刘长东《晋唐间弥陀净土信仰研究》，巴蜀书社，2000年。

米文平著《鲜卑史研究》，中州古籍版，2000年

朱大渭《六朝史论》，中华书局，1998年

范子烨《中古文人生活研究》，山东教育出版社，2001年

薛瑞泽《嬗变中的婚姻——魏晋南北朝婚姻形态研究》,三秦出版社，2001年

薛瑞泽《汉唐间河洛地区经济研究》，陕西人民出版社，2002年

唐长孺《唐长孺社会文化史论丛》，武汉大学出版社，2001年

胡阿祥《六朝疆域与六朝政区》，南京大学出版社，2001年

周勋初《魏晋南北朝文学论丛》，江苏古籍出版社，1999年

刘磐修《盛世探源——汉唐农业发展研究》，江苏古籍出版社，2001年

韩国河《秦汉魏晋丧葬制度研究》，陕西人民出版社，1999年

王永平《六朝江东世族之家风家学研究》，江苏古籍，2003年1月

王承文《敦煌古灵宝经与晋唐道教》，中华书局，2002年11月

汪维辉《东汉－隋常用词演变研究》，南京大学出版社，2000年5月

康中乾《有无之辨－－魏晋玄学本体思想再解读》，人民出版社，2003年5月

孙明君《汉魏文学与政治》，商务印书馆，2003年3月

谷川道雄著、马彪译《中国中世社会与共同体》（世界汉学译丛），中华书局，2002年

毛汉光《中国中古社会史论》，世纪出版集团上海书店出版社，2002年

毛汉光《中国中古政治史论》，世纪出版集团上海书店出版社，2002年

章义和《地域集团与南朝政治》，华东师范大学出版社，2002年

李文才《南北朝时期益梁政区研究》，商务印书馆，2002年

丁福林《宋书校议》，上海古籍出版社，2002年

许福谦《南北朝二史八书疑年录》，北京出版社、文津出版社，2003年

王青《魏晋南北朝时期佛教与神话》，中国社会科学出版社，2001年

张承宗《六朝民俗》（六朝文化丛书），南京出版社，2002年

卢海鸣《六朝都城》（六朝文化丛书），南京出版社，2002年

李裕群《北朝晚期石窟寺研究》（考古新视野丛书），文化出版社，2003年

郑岩《魏晋南北朝壁画墓研究》（考古新视野丛书），文化出版社，2002年

姜波《汉唐都城礼制建筑研究》（考古新视野丛书），文化出版社，2003年

陶新华《魏晋南朝中央对地方军政官的管理制度研究》，巴蜀书社，2003年

田余庆《拓跋史探》，三联书店，2003年

葛兆光《屈服史及其他：六朝隋唐道教的思想史研究》，三联书店，2003年

罗维明《中古墓志语词研究》，暨南大学出版社，2003年

韩树峰《南北朝时期淮汉迤北的边境豪族》》（东方历史学术文库），社会科学文献出版社，2003年

刘季高《东汉三国时期的谈论》，上海古籍出版社，1999年9月

普慧《南朝佛教与文学》，中华书局，2002年2月

孙若风《高蹈人间—六朝文人心态史》，河北教育出版社，2001年

林超民、王跃勇主编《南中大姓与爨氏家族研究》，民族出版社，2002年

许辉、李天石《六朝文化概论》（六朝文化丛书），南京出版社，2003年

戴洪才、周瀚光《六朝科技》（六朝文化丛书），南京出版社，2003年

许辉、邱敏、胡阿祥主编《六朝文化》江苏古籍出版社，2001年

唐翼明《魏晋清谈》，人民文学出版社，2002年

连镇标《郭璞研究》，上海三联书店，2002年

王家葵《陶弘景丛考》，齐鲁书社，2003年

汤伟侠《汉魏六朝教育思想研究》，巴蜀书社，2001年

彭自强《佛教与道教的冲突与融合——以汉魏两晋时期为中心》，巴蜀书社，2001年

范新干《东晋刘昌宗音研究》，崇文书局，2002年

小林正美著、李庆译《六朝道教史研究》，四川人民出版社，2001年

章启群《论魏晋自然观——中国艺术自觉的哲学考察》，北京大学出版社，2000年

刘纯鑫《魏晋南北朝诗文韵集与研究》，中国社会科学出版社，2001年

周伟洲《边疆民族历史与文物考论》，黑龙江教育出版社，2000年

胡宝国《汉唐间史学的发展》，商务印书馆，2003年

李万生《南北史拾遗》，三秦出版社，2003年

李万生《侯景之乱与北朝政局》，中国社会科学出版社，2003年

高敏《南北史掇琐》，中州古籍出版社，2003年

张金龙《北魏政治与制度论稿》，甘肃教育出版社，2003年

1《宏基初奠——秦汉改革及其因果成败》（与甘黎明合著），南京大学出版社2000年10月出版；

2《古代中国礼器——来自商和西周时期墓葬和窖藏的证据》，[英]罗森著，刘新光译，北京大学出版社2002年7月出版；

3《状元罗洪先与<广舆图>》（与李孝聪先生合著），《文史知识》2002年第3期；

4《汉高祖名邦字季略说》，《史学月刊》1999年3期；

5《晋永嘉乱后南迁流民地域选择述论》，《南京晓庄学院学报》2002年3期；

6《六朝历史文化大事年表》，收入《六朝文化》一书。许辉、邱敏、胡阿祥主编，江苏古籍出版社2001年10月出版；

7《“太平天国”国号论述》，《江苏地名》，2000年4期；

8《陈郡谢氏江左地域选择述论》，《南京晓庄学院学报》2004年3期；

9《唐宋江南地域空间的分化与整合》，《唐研究》第十一卷，2005年；

10《永嘉乱后北方移民的地域选择——以江南为例》，收入《江南社会经济研究》（六朝隋唐卷），中国农业出版社，2006年2月。

11《“五岭”考辨》，《国学学刊》2009年第四期，中国人民大学报刊复印资料《地理》2010年第4期。

《北齐书》唐朝史家李百药撰，属纪传体断代史，共50卷，纪8卷，列传42卷，记载上起北魏分裂前十年左右，接续北魏分裂、东魏立国、北齐取代东魏，下迄北齐亡国，前后约五十馀年史实，而以记北齐历史为主。

这本书的内容特点。

1、以史为鉴。《北齐书》详记了当时阶级斗争的情况，也有很突出的借鉴意味。在原书17卷中记载了各族人民起义的事实。这些记载虽稍简略，却是研究东魏、北齐时期有关农民起义的重要史料。这些史料在《北史》中多被删除，更可见其价值的珍贵。

2、记载丰富。通过《北齐书》，我们知道灌钢技术的发明在我国约有1500年的历史，比欧洲的炼钢法要早上1000多年。在学术思想方面，书中记载了佛、道二教在当时的流传情况，也反映了当时人们对此的一些看法。

3、体例可取。追叙北齐建国前的史事，既可交待清楚北齐建国的历史起源，又可补充北魏晚期的历史事实，是很得史学要领的。这种写法创始于陈寿的《三国志》，魏收写《魏书》改造运用了这一方法。李百药把它运用于《北齐书》的撰写之中，体现了他历史见解的卓越。

4、叙事简要。李百药修史态度认真，下笔不苟，对于琐言碎语及一些荒诞不经的史实，作了大量删削，这是本书的一个很大优点。《北齐书》叙事简要，语言通俗，掺有很多当时的白话文。

5、封建糟粕。北齐书对当时封建统治者的丑事记载较多。北齐书之较多揭露性的记叙。对于北齐政权的建立，书中作了一些神异的描写，如写高洋出生前有赤光照室，出生时“鳞身、重踝”，即位时“京师获赤雀”等等，以此证明封建政权的建立是天命所归，这是书中最主要的糟粕所在。

6、部分失真。隋唐编写北齐史就相对地较少忌讳，同时也藉此证明周灭齐是所谓“有道伐无道”。

扩展资料

南北朝是中国一个分裂的朝代，分为南朝和北朝。南朝依次是刘宋、萧齐、萧梁、南陈；北朝是北魏、东魏、西魏、北齐、北周。

南朝作为汉族政权和东晋的延续，其各朝皇族主要是士族或次级士族，因为在东晋末期之后，军职大多由士族或次级士族等担任。

由于执政者的努力，出现元嘉之治与永明之治等治世，使得国力富盛。由于皇室内部也因为争夺皇位的斗争，时常发生宗室血腥事件。

北朝承继五胡十六国，为胡汉融合的朝代。北魏皇室多为鲜卑族。而鲜卑皇室也逐渐受到汉文化的熏陶，其中以北魏孝文帝的汉化运动最盛。

由于北部的柔然牵制北魏，使得北魏难以用全力攻入南朝，直到较亲北魏的突厥取代柔然后才较安定。北魏后期政治逐渐败坏，六镇民变后国力大衰。

参考资料：

-北齐书

四、魏晋南北朝时期家族教育的影响

（一）它为思想学术的百家争鸣提供了前提

各种学术、各派思想同生共存是百家争鸣的前提，一家独尊是不会形成百家争鸣的局面的。魏晋南北朝时期，无论官学、私学，还是家学，儒学都不是惟一的教学内容。在官学中，儒学具有绝对的统治地位，但总的看来，官学处于衰落期，私学及家学十分兴盛活跃，所以儒学并不具有压倒的优势。

私学及家学的教育内容要比官学广泛得多，除儒学之外，还包括了道学、佛学、文学、音乐、天文、数学、医学、书法、棋艺等。这些在上面已详述，而家族教育由于师资水平高、因此在整个教育结构中占有重要地位。这种地位使家族教育所包含的各门类的教育内容与儒学共生共存，从而造成学术与思想百家争鸣的前提。

（二）它为当时社会培养了大批人才

魏晋南北朝时期，在官学教育衰微的历史背景下，家族教育无疑对这个时期人才的培养作出了巨大贡献。家族教育的兴盛为社会培育出大批人才，其中包括政治家、思想家、文学家、艺术家、科学家、医学家、教育家等。

士族门阀特别重视家族教育，其门第家风主要靠家族教育造就的政治方面的人才来维系。因而在士族家学兴盛的情况下，出现了一些著名的政治家和军事家，如东晋时的王导、谢安。北魏前期的崔浩等。他们都是靠家族教育培养出来的。思想家有亦儒亦道的葛洪、无神论者范缜。文学家有“三曹”即曹操、曹丕、曹植。东晋谢氏家族，谢安、谢弘微、谢混、谢灵运、谢瞻、谢庄、谢览、谢道韫等都是当时有名的诗人。书法世家有王氏、卫氏。代表人物有王羲之、王献之、卫瓘、卫恒。科学家有南朝祖冲之、祖暅等。著名教育家颜之推，他写的著名著作《颜氏家训》集中反映了他一系列教育思想，成为千古流传的古代教育名作。从以上我们可以看出家族教育在整个教育中的重要地位。

（三）有利于促进妇女的解放

在封建社会中，三从四德、三纲五常等清规戒律，严重束缚着妇女个性的解放。但在魏晋南北朝时期，越来越多的妇女享有学习的机会，接受家族内的文化教育，使妇女在家族教育作用中发现自我。更使人们领悟到要争取妇女解放首先要争取教育权。

教育是人类社会不可或缺的精神活动，它使一个民族的文化一代一代地传下去，它促成了一个时代思想和学术的发展，它为社会培养出各类人才。魏晋南北朝时期的家族教育作为一种特殊形式的私学，在官学教育不振的历史背景下，对于保存和发展传统文化，促进学术文化的繁荣和进步，培养人才等方面作出了重大贡献。因此，在中国古代教育史上，魏晋南北朝时期的家族教育及其重要的社会效应仍然值得我们进行深入的探讨和研究。

参考文献：

1、阎爱民中国古代的家教[M]商务印书馆,1997

2、马镛中国家庭教育史[M]湖南教育出版社,1997

3、李天石,许辉六朝文化概论[M]南京出版社,2004

4、郑欣魏晋南北朝史探索[M]山东大学出版社,2004

5、许辉,邱敏六朝文化[M]江苏古籍出版社,2001

6、徐扬杰中国家族制度史[M]人民出版社,1992

7、曹文柱中国文化通史、魏晋南北朝时期卷[M]中央党校出版社,2002

8、朱大渭魏晋南北朝社会生活史[M]中国社会科学出版社,1998

9、黄清敏魏晋南北朝时期女子在教育中的地位[J]太原教育学院学报,2002

10、张白茹,李必友魏晋南北朝家诫论略[J]安徽史学,2002

11、张白茹魏晋南北朝妇女与家族教育的历史考察[J]江淮论坛,2003

12、张白茹,李必友论魏晋南北朝家族教育兴盛的原因[J]宁夏大学学报,2002

13、张承宗，魏向东魏晋南北朝家庭教育[J]晋阳学刊，2000

14、李必友魏晋南北朝家族教育的特点[J]安徽师范大学学报,1995

15、刘守旗颜氏家训与家庭教育科学化[J]《辽宁师大学报》，1993

16、王若浅谈中国古代家训[J]辽宁师大学报，1993

17、张艳国简论中国传统家训的文化学意义[J]中州学刊，1994

18、徐秀丽中国古代家训通论[J]学术月刊，1995

能直接看文言文的话，首先当然是三国志、晋书以及宋书、南齐书等等

然后有世说新语，可以下一本简译版的，再加一本笺注，笺注余嘉锡的很不错

另外再细一点的话：习凿齿的汉晋春秋、司马彪的九州春秋、唐庚的三国杂事、孙盛的晋阳秋等，还有各家的晋纪，不过有几本比较难找

如果楼主要的是现代文的概述，那就太多了，而且我看了一些，现在貌似还没有各方面都很好的书。

楼主随便到百度有关贴吧（直接就有魏晋南北朝吧），看顶上的帖子就好了，那里都是fans们，又有大家的回帖，比电子书好；这方面的论坛也很多

如果要的是专著，鲁迅就有一篇魏晋风度及文章与药及酒之关系

另外我这里有一张表，以前往复论坛总结的：