《诗经》《春秋》《论语》。《诗经》成书于东周时期；《春秋》，是鲁国的编年史，经过了孔子的修订；《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，由孔子的弟子及其再传弟子编写。

中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

中国古代儒家典籍“六经”之一，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。《春秋》是中国第一部编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部，记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前479年（鲁哀公十六年）。

《论语》全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

根据日本《朝日新闻》的报道，我国著名的儒学经典《论语》的注本《论语义疏》，有一手写本在日本被发现。

根据参与研究工作的研究小组说，这个手写本最早出现在6到7世纪，很可能是现存的面世品中年份最古老的一部《论语》手写本，应该是从古代中国传到日本之后，被寺院或者收藏家妥善保存，才在今天可以发现这么完好的保存品。

《论语义疏》其实在12世纪前后就已经在我国失传，在清朝乾隆年间再次被传回中国。此次发现的纸质手写本，将是研究中日交流史的珍贵史料。

经过专家鉴定，这次发现的手写本应该是南北朝时期的梁朝学者皇侃所著的《论语义疏》第五卷，是20张纸相连形成的横卷。

该古本在2017年被人从旧书店发现，随后在2018年，中日两国学者对此进行考证，根据文字和书写格式，判断应当属于我国南北朝末期至隋朝。除此之外，古本卷尾还印着一枚平安时代的印章，而且应当是平安时代的权贵藤原氏的藏书印。

在今年10月7日到13日，该古本将会在庆应艺塾图书馆古籍善本展示会上展出。

皇侃的《论语义疏》写于南朝年间，在清朝从日本传回中国。

在《论语义疏叙》中，皇侃撰叙了自己成书的原因、“论语”二字的含义以及为什么“论”前“语”后，还对所流传的不同版本的《论语》存在的问题进行了详细的说明。

皇侃所用的“义疏”其实是一种新的注解体裁，他不仅对《论语》原文进行了标注，还对于里面不确定的部分和存疑的部分提出了自己的疑惑和见解，分段疏解和自设问答，很适合想要精读《论语》的读者。

据日本《朝日新闻》9月27日报道，中国儒家经典《论语》的注本《论语义疏》手写本近日在日本被发现，该手写本最早出现于6到7世纪。

参与考证工作的庆应艺塾大学研究小组介绍说，该古本很可能是传世品中最古老的一部《论语》相关手写本，从中国传到日本后在寺院或藏家手中妥善保存至今。

报道称，《论语义疏》于12世纪前后在中国失传，清乾隆年间由日本传回中国。此次发现的古本极有可能是日本除佛经以外，现存最古老的纸质手写本之一，将是研究中日思想史和交流史的贵重史料，专家们对其给予高度关注。

扩展资料：

该古本即将展出

此次发现的古本应为南北朝时期梁朝学者皇侃所著《论语义疏》的第五卷，是由20张纸首尾相连形成的宽273厘米的横卷。

此古本由庆应艺塾大学于2017年从旧书店购入，随后由文献学和中国文学领域的专家组成研究小组，从2018年开始对其进行考证，确认其文字书写形制极有可能属于南北朝末期至隋朝。研究小组认为，除了出土文物，这也许是至今为止最古老的《论语》相关手写本。

报道称，古本卷尾印有一枚平安时代印章，据信为在日本奈良、平安时代活跃于权力核心圈的藤原氏的藏书印。该古本很有可能由此前的遣隋使或遣唐使带回日本。

据悉，该古本将于10月7日到13日在东京丸善书店丸之内总店举办的庆应艺塾图书馆古籍善本展示会上展出。

齐鲁壹点－日本发现最古老《论语义疏》手写本，出自6-7世纪初的中国