哪里可以下载电子书籍和少见的古籍

栏目:古籍资讯发布:2023-08-07浏览:1收藏

哪里可以下载电子书籍和少见的古籍,第1张

  最出名的是新浪爱问共享资料,在这上面你可以找到绝大多数你想要的书。不过由于目前正在整治,无法登录下载。不过同属新浪旗下的微盘暂时能解决一部分书籍下载问题。

 其次用的较多的还有搜索引擎文库。这里面主要以单篇文章为主,专业书籍较少。注册账号,根据要求就可以下载文章。不过,搜索引擎云盘帮忙解决了专业书籍少这个问题。

 下载古籍最主要的渠道是从爱如生论坛和国学数典论坛。爱如生论坛上基本是古籍,少部分民国丛书。上面的古籍基本能满足研究需求。

 国学数典论坛人气比爱如生论坛旺,不过下载要求也比爱如生高。如果是十分需求下载书籍,对于上网不怎么感兴趣,那么爱如生是一个好的选择。不过,爱如生论坛有的,国学数典基本有,它的内容要比爱如生丰富。

 在参考专业书籍的同时,有时候还需要专业论文来补充观点。那么下载专业论文的去处有哪些呢?一个是中国知网,一个是万方数据。这个下载途径适合高校学生。因为这里面的文章下载需要付费,而高校和这些网站签订了合作协议,用高校校园网下载不用花钱。不过由于鱼龙混杂,这网站内收录的文章有好的,也有差的,需要自己甄别。论文仅仅是用来参考某一个点而已。

《冲虚真经古籍张湛注》百度网盘pdf最新全集下载:

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简介:就其全书的思想看,属黄老道家,许多地方近似于《庄子》,为道教的神仙长生思想提供了素材。    

《近三百年古籍目录举要》百度网盘txt 最新全集下载:

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《古代中国文化讲义》(葛兆光)电子书网盘下载免费在线阅读

资源链接:

链接:https://panbaiducom/s/18gmyZeBdUH25mAgna00hNg

提取码:qg0s    

书名:古代中国文化讲义

作者:葛兆光

豆瓣评分:84

出版社:复旦大学出版社

出版年份:2006-06-01

页数:214

内容简介:在这本书里面,作者不想把“古代中国”和“现代中国”泾渭分明地划开,也不想特别偏重“精英文化”或者“一般文化”,作者只是想让阅读者了解并且感受“古代中国文化世界”。所以,这里的内容,有古代中国观察世界的方式,它影响了一直到今天的中国人面对外部世界的立场和态度,也有古代的婚礼丧仪,因为它可以了解到中国的家族制度,甚至了解到儒家和政治,作者想这是古代与现代中国文化最重要的方面,它构造着中国人对内部世界的秩序感。佛教可能是西洋文明来到中国之前,对中国冲击最大的外来文化,需要追问的是,到底它如何影响了中国古代和现代的生活世界而道教呢,则是土生土长的中国宗教,至今中国人的生死观念和幸福观念,好像还在古代道教的延长线上。尽管前面儒、释、道都有了,但是,为了让阅读者了解一个更真实更普遍的古代中国,作者也在书中勉力去谈普通民众的宗教信仰,特别是专门讲了一下流行于中国的风水,因为,在风水背后是影响整个汉族中国人思维的阴阳五行知识。

作者简介:葛兆光,原籍福建,1950年生于上海。初中毕来以后,曾经在贵州苗族山区插队。1977年考入北京大学中文系古典文献专业,1984年研究生毕业。曾经在江苏扬州师范学辽历史系任教。1992年起,任清华大学教授。现为清华大学校务委员会委员、教授提名委员会委员,博士生导师。兼任北京大学古文献研究中心、东方文学研究中心〕复旦大学中国古代文学研究中心、中国人民大学佛教与宗教学研究中心的学术委员与兼职教授。并曾应邀先后担任香港浸会大学、日本京都大学、香港城市大学、比利时鲁汶大学、台湾大学历史系客座教授。为清华大学的本科生和研究生开设过《中国文化名著导读》、《中国宗教与文学》、《中国古代社会与文化》、《中国思想史》、《中国宗教史研究》、《历史与文化理论》、《中国学术经典选读与研究》、《宗教文献概论》、《思想史经典著作研读》等课程。

主要著述如下:

《禅守与中国文化》,上海人民出版社,1986年。

《道教与中国文化》,上海人民出版社,1987年。

《古代诗文要籍详解》,北京出版社,1988年。

《汉字的魔方——中国古典诗歌语言学札记》,香港中华书局,1989年。

《想像力的世界——道教与唐代文学》,北京现代出版社,1990年。

《唐诗选注》,浙江文艺出版社,1994、1999年。

《中国经典十种》,香港中华书局,1933年;上海书店出版社,2002年。

《中国禅思想史——从6世纪到9世纪》,北京大学出版社,1995年。

《葛兆光自选集》,广西师范大学出版社,1997年。

《七世纪至十九世纪中国的知识、思想与信仰——中国思想史第二卷》,复旦大学出版社,1998、2001年。

《中国宗教与文学论集》,清华大学出版社,1998年。

《域外中国学十论》,复旦大学出版社,2002年。

《古代中国社会与文化十讲》,清华大学出版社,2002年。

《屈服史及其他:六朝隋唐道教的思想史研究》,三联书店,2003年。

译作有《通向禅学之道》,日本铃木大拙原著,上海古籍出版社,1989年。

学术性的随笔和评论结集出版的有《门外谈禅》、《考槃在涧》、《佛影道踪》、《作壁上观——葛兆光书话》、《并不遥远的历史》和《在异乡听雨看云》等。

内容节选

引子:《坤舆万国全图》象征古代中国将走进近代世界

2001年的秋天,去北京的意大利使馆看一个关于传教士与中国的展览。

我伫立在那个不大的展览厅,凝视着一幅著名的、叫做《坤舆万国全图》的世界地图,那上面有五大洲、有四大洋,也有着奇奇怪怪的异兽怪鱼,仿佛回到历史。千万不要小看这幅地图,这幅地图是一个标志,象征着古代中国观念世界的一个大变化,是什么大变化呢?就是中国人面前以自我为中心的“天下”,突然变成了“无处非中”的“万国”,因此,中国要生存在这万国林立的“世界”上。如果说,现在是“全球化”的时代,那么,“全球化”从这幅世界地图给中国人展示一个互相联系、共同存在的“万国”图像时,就已经悄悄地开始了。

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