内向的人在许多工作领域都能找到适合他们的职位。以下是一些建议：

1 技术类工作：如程序员、数据分析师、系统分析师、数据库管理员等。这些工作通常要求专注和独立完成任务。

2 研究与发展（R&D）：科学家、研究员、实验室技术员等职位可以让内向的人在研究和开发领域发挥专长。

3 写作与编辑：作家、编辑、校对员等职位可以让内向的人专注于文字创作，而不必面对过多的人际交往。

4 教育：教师、心理学家、语言治疗师等职位可以让内向的人在帮助他人的同时，更好地专注于自己的教学或治疗工作。

5 图书馆与档案馆工作：图书馆员、档案管理员、古籍修复师等职位可以让内向的人在相对安静的环境中工作。

6 财务与审计：会计师、审计员、财务分析师等职位要求细心、专注和独立思考，适合内向的人。

7 创作艺术：画家、雕塑家、音乐家等职位可以让内向的人在创作过程中充分发挥创造力，而无需过多社交。

8 研究与咨询：研究员、顾问、战略规划师等职位可以让内向的人在处理复杂问题的同时，保持相对独立的工作环境。

9 用户体验设计：UI/UX设计师、产品经理等职位需要关注细节和用户体验，适合内向的人发挥专长。

10 酒店管理：客房服务、前台接待等职位可以让内向的人在保持独立工作的同时，与客人保持良好的沟通。

当然，这只是一个参考列表，并不是绝对的。每个人的兴趣和才能都是独特的，你可以根据自己的兴趣和优势来选择适合自己的工作。

　　在学习、工作乃至生活中，许多人都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是我收集整理的衢州市博物馆之旅800字作文，欢迎大家分享。

　我在衢州修文物，哈哈，当然不是我们来修这个文物，但是我通过这次活动，让我对文物工作者的敬佩之情油然产生。这些文物可是国家至宝，而很多的文物需要技术人员来维护、修护，这可不是一件简单的事情，需要很大的耐心、精力才能完成。下面就让我带你走进新华小记者“我在衢州修文物”的活动现场看看吧。

　我们来到博物馆，首先见到的'是又热情又有亲和力的程阿姨，她向我们小记者介绍博物馆的概况，并讲述了我们今天的活动的安排。首先带我们了解瓷器，程阿姨给我们讲了许多关于瓷器的知识，这里的瓷器琳琅满目让我目不暇接。当然程阿姨给我们一个任务：观察这些瓷器有没有裂纹。经过仔细观察，我发现这些文物上都有很细小的裂纹，有些不仔细看根本看不出来。程阿姨告诉我们这些都是经过修复师修复的样子。哇！这些修复师肯定很累，因为这需要很专注、很仔细呢。

　嗯！一股木头的香味迎面扑来，这是博物馆的三楼的古籍库房。程阿姨帮我们打开了第一个柜子，“哇！好多好多古籍呀！”我惊叹道。柜子里的古籍让我们数都数不清楚，这里面包括已经修复好的，还有一些没有修复好的书。通过程阿姨的讲解我了解了修护这些古籍是一件很漫长很枯燥的事情，他们甚至要花上整整一年才能修复好一册200页的古籍呢，我的内心已经不由自主的为他们竖起了大拇指。

　为了体会古籍修复的困难，程阿姨带我们走进了实践空间——体验古籍装订。我们来到了工作台，里面的东西可真多啊，有放大镜、纸片、薄纸、印刷纸、浆糊……告诉你们我们还尝了浆糊呢，这可是用纯天然的大米调至而成呢。接着老师为我们细致的讲解每一个步骤，小记者们各个听得聚精会神，大家都跃跃欲试呢。首先要在书上面的黑点上打上四个洞，这个每张纸可一定要对齐哦。然后我们穿针引线，手要稳、眼要准，对准针孔一穿而过。“你们可不要把针和线穿错地方了，不能把针和线穿的第一个洞里，而是要穿在右边第二个洞里面，这样才能做好。”老师一边示范一边说着注意事项。我们左缝右缝，上翻下翻，从一开始的笨拙到后面的灵巧，啊！一本书终于做好了！我们花费了将近一小时呢，可真是不容易啊，告诉你们这个打绳结也是有讲究的哦。

　通过这次活动使我更有感触，文物保护就是我们的身边事，当我们在观看、鉴赏它们时，一定要文明，文物的修复确实太不易了，让我们一起来爱护这些文物，做一个有礼的观赏者。

文 | 卜灭

杜甫，唐代一位伟大的诗人，他给我的感觉便是豪放，忧国和忧民，他的诗《茅屋为秋风所破歌》记忆犹新，我不敢说有多了解他，但从幼时我便开始学习他的诗作，在这里的我应该说是我们，如此你们便知道他有多伟大，特别是在诗词成就之上对后世影响深远。

这座草堂是诗人在乾元二年弃官，几经辗转，最后来到成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成的这座草堂，后世称之为“杜甫草堂”，或许这就是人们以此来守护诗人的最好见证。

早听说这座草堂，今日有幸一观，实在是幸事。草堂落在浣花溪公园内，穿过为草堂做好铺垫的浣花溪公园，里面的亭台楼宇，甚至巨石之上，无一不是绝美的书法奇观，草书的飞舞流畅，楷书的工整大气，隶书，篆书等等无一不有，这些都源于现代的书法大家对源远流长的中华文化的传承和弘扬，雕刻在石板之上分享与所有爱好书法的朋友，从步入浣花溪，那一股文人的气息就扑面而来，越是深入你便越是沉醉，等到你走至草堂跟前，又岂会轻易放弃一观！

草堂有四门，此次从南门进入堂内，当然四门门口皆设有售票厅，老人进入皆免费，草堂只对年轻人实施收费，大概只是为了让我们明白机会的不易，进去定然要有所收获，即使只是拍照摄影。在节假日期间进入，票价仍旧未变，只是人格外多，大抵都是些年轻人，情侣，父母带着小孩，也有组团的老人，漫步笑谈，下棋围观，拍照的人同样很多，至于技术我们便不好去谈，草堂内的风景大抵是假山流水，古树名木，宫廷桃花，亭台楼阁，还有高塔敲钟等，山山水水，绿色占尽了草堂，至于红旗黑瓦等色彩倒成了装饰，这一切既和谐又一片勃勃生机，烦躁拥挤的游人倒显得俗不可耐了。

进门迎面而来的是草堂文献展馆，大雅堂的风采聚集了庞大的人群，门口的杜甫雕塑引来了众多的拍照留恋的朋友，屋内的巨幅壁画夺人眼球，字画大气而不漏俗，令人耳目一新的古籍修复展示馆，满足了大批充满好奇心的游客，穿过后堂，走进偏门，进入小园，园内小店众多，无一不是草堂的衍生物，商家的经营头脑让人感叹。出堂去拜见草堂别馆，遗憾维修而紧闭暂未对外开放，走至万佛楼，高楼足有四层，登楼而上，远眺整个草堂，皆覆盖在高树绿林之下，楼顶的敲钟颇为壮观，一批批的游人

踏梯来去，楼道的阶梯油漆褪色且松动起来，那怕是也走不了几个上下了，明知高楼就是给人参观学习，我却开始变得自私和遗憾起来，纵然只是后世仿建，瞧着这一次次的磨损和破坏，看着塔顶青瓦上的废纸空瓶，只是默默地感叹游人的素质。

从塔上下来，陆续走过仰止堂，兰园，盆景园，杜诗木刻廊，转至茅屋故居，这便是杜甫当年的住所了，屋外风景宜人，茅屋内并不大，简单隔开了几个房间，土墙土地，简朴而自然。可以想象那首《茅屋为秋风所破歌》，就不知此诗是否是在此处写出来的。

至于柴门，工部祠，一览亭和梅园，也就粗略而过罢了，提到梅园倒想到了杏林，只是错过了花期，现已全部挂果，想象那一片杏林杏花绽放的模样，一定美不胜收。

初次踏入草堂，有惊喜和好奇，看着路边的导图，下方写道：游完此园，最长路线，最短时间为三小时左右。看完此话内心里便在合计，盘算着如何在这么短的时间里走遍草堂的每一个角落，而不留遗憾，好在年轻，脚力十足，粗粗细细，硬是转了两圈，想到下次不知何时再来，我的手机中便存满了堂里该有的好的景致，奈何拍摄技术有限，插入的不甚完美，各位尽管各抒己见。

对于美好的事物，人们都是愿意将之留住的，当然一切能运用的电子产品便派上了用场，于是一路走来，我们无一不是手执相机，只听快门咔咔的记录声，至于眼前的美丽和此时此刻你该拥有的那颗宁静和专注的心，留给了未来去回忆！美丽转瞬即逝，我们只忙着去记录了，谁又悄悄的静下来认真欣赏那美丽？无非是拿着照片徒劳的感伤罢了，那时你距离美丽便不再是距离而成了无法挽留的时间。

当我们决定去到某一个地方时，出发前便要做好一切准备，背上行囊的那一刻，就请用心与世界拥抱。

我认为古籍修复的工作具有深远的意义，而且也能够产生积极的影响。古籍不仅能够记载真实的历史事件，而且也能够让我们回顾历史，并且从历史事件中吸取经验教训。但是古籍的保存时间并不长，而且很容易因自然灾害而受损。

越来越多的人都能够从事古籍修复的工作，而且认为这一工作能够体现个人的价值，虽然这工作可能会有一丝乏味，但这的确特别有意义。古籍修复师廉成春说要让古籍再活五百年，对于古籍修复的工作，我有三个看法:

一、这一工作能够产生深远的意义。

我特别认可古籍修复这一工作，而且我也希望我能够从事这一工作。因为这些工作的确能够产生更加深远而重要的意义，并且也能够带给我们更多鼓舞。这一工作并非毫无价值，因为这一工作不仅能够保存更多的古籍，而且也能够加大我们对古籍的重视力度。

二、这一工作能够保存宝贵精神财富。

我认为这个工作的确能够弘扬精神力量，并且保存更多的精神财富。因为当我们能够成功修复古籍时，我们的确能够感到特别的自豪，而且我们也能够在修复古籍的过程中感受到古籍带给我们的精神力量，能够传承真正优秀的文化。

三、这一工作能够体现个人的意义和价值。

我认为只有更加博学多闻而且认真细致的人才能够从事这个工作，而且才能够将这一工作的意义和价值展现的淋漓尽致。因为只有这样的人才能够理解这一工作真正的含义，才能够更加专注地修复古籍。这个工作可能会让人感到无聊，但是对于喜爱这个工作的人来说，却是特别的有趣和有意义。

以上就是我的看法。

从上次在西南边疆的匆匆一别，到今日，陆子岳坐在我面前，静静的笑，已经十载有余。

和子岳是挚友兼老友，因为，我们曾经把青春埋在了一起。

老友相逢的感觉，有时候就像掘墓，把那些光辉的、阴郁的、绽放的、伤感的记忆，用轻描淡写的语言和波澜不惊的神情挖掘。挖出来，晒一晒，然后重新埋起，纪念或者悼念，我们曾经以为，永远不会消逝以至于无法安放的青春。

和子岳成为挚友，只因为，物以类聚。他被公认是我们那群挥霍青春的人里面最肆意而为的一个。理由很简单，因为，彼时彼刻的他可以拥抱全世界，唯独不欣赏，身边的一个“敌人”。

这个敌人，是子岳的父亲。

子岳的父亲，将一生都奉献给了古籍修复。在这个世界的大多数人都在忙着推陈出新，忙着颠覆传统，忙着不落人后，忙着争名逐利的时候，他仿佛从不理会这个世界的召唤和呐喊，只是默默的从这本古籍到那本古籍，从这页旧本到那页新笺。多少年如一日，毫无变化。

陆子岳和父亲的冲突，是这个社会在那个时代的缩影。子岳总是说父亲：不懂变通、古板固执、清高迂腐、只认死理。父亲总是批评子岳：猴子屁股坐不住凳子、一天一个心思、不踏实、不沉稳、不努力。

彼时，这两种观念的冲突也显示在社会的很多方面，本不稀奇。 可是，一个家庭太小，很多时候，装不下这样的冲击。

父亲每天的作息都让子岳嗤之以鼻。

雷打不动的六点起床，运动一个小时，打理花草半小时，然后早餐，上班；而后下班，午餐午睡；而后上班，下班，晚餐，读书，早早入睡。虽然也会有偶尔的家庭活动、朋友聚会打破这样每日时间的规律，但是，总体来说，父亲一直按照这样的时间表生活，万分自律。

子岳曾经最怕的一件事，就是看见一个人每天用这样近乎于苛刻的时间生活，尤其不能忍受的是，父亲几乎不用闹钟，因为他的生物钟已经完全适应了这样的节奏和规律。

“太可怕了，你能明白吗？我无法想象，一个人可以年复一年、日复一日的生活的像部机器！”许多年前，子岳和我讲述这一切时的表情，至今还历历在目。当时我在他面前频频点头，我俩惊恐的小眼神传递宛如看到了恐怖片的不可思议。我仍记得，陆子岳发誓一样将桌上的可乐一饮而尽，发出了宛如《独立宣言》般的呐喊： 我一定不能成为他那样的人！

于是，陆子岳开启了一个完全相反的生活模式：

想几点睡就几点睡，想几点起，就几点起；

明明拥有一纸著名院校的建筑设计师文凭，却要放弃设计院的大好前程，做起自由职业；

想喝酒喝酒，想吸烟吸烟，除了没吸毒没嗑药，我们都想不起那些年，他有什么不敢尝试；

想旅行的时候，用飞镖随意掷向贴在门后的地图，飞镖扎在了哪里，他就去哪里。至于旅伴，那更是来的神奇，陆子岳有个玻璃瓶，估计是吃什么罐头留下来的遗迹，里面装满了小纸条，写了一堆我们认识不认识的妞儿的名字。当飞镖选择了旅行目的地，他就会在那脏兮兮的玻璃瓶里，抽出一个名字，然后，就在我们的朋友圈里消失少则1、2个星期，多则几个月。

当时的子岳和父亲，过着两种截然不同的日子，遵循着两种完全不同的人生观点，都对对方的生活方式嗤之以鼻，不断争吵，冲突的宛如地球的两极。

当我们，甚至包括子岳的母亲，都以为，这就是会是他们一世的父子关系。

改变，来的突然的，让人始料不及。

带着三个驴友的子岳，组织了一场对雪山的征服之旅，然后，就因为疏于驾驶的一场车祸，差点把他的生命，就此交代在了大山里。所幸，无人付出生命的代价；不幸，所有人都要经历严重的伤筋动骨的劫运。

闻讯而来的父亲，就到病房看了一眼腿上打着石膏的陆子岳，一句话都没有说。可就是这一眼，让子岳从头凉到了心底。

子岳觉得，父亲的那一眼，虽有疼惜，但更充满了失望，深深的失望，一个父亲对一个儿子的失望，一个男人对另外一个男人的失望。子岳做好了被骂、被训、甚至被打的准备，可是，没有预期中的暴风骤雨，就是这一眼，已让他溃败的无处可避。

清贫的父亲拿出了毕生积蓄赔偿和安抚了其他的伤者，家里的钱不够，父亲卖掉了他最爱的字画和古籍。

当我们几位得知消息的好友赶到那个西南边疆的小城，陆子岳已经在病床上思考了多日。星光璀璨的小城夜空，绚烂出别样的静怡，子岳的声音，在夜色的映衬下，愈发的清晰： 生活方式的不同下，掩盖着生命的责任和意义。只有弄清楚这两个问题，我才能有，某一天，站在父亲面前的底气。

子岳的话，那时候，我们听不太懂。可是，他那一双闪亮的眸子，在月色里，比星光还炫目。

此后的子岳，一纸签证去了大洋彼岸，就这样，消失在我们的生活里。

而后得到的消息，让每一个人都觉得惊喜：

子岳在那所著名的建筑学府，以优异的成绩毕业。他的毕业作品，是一座充满着中国古典建筑风格的设计；

子岳的设计工作室，有了一大批用生命在追求精益求精的处女座设计师，但其中病的最重的也比不过子岳的吹毛求疵；

子岳的朋友圈里，日复一日于每天早晨，在那条能看到美丽风情的河边长跑，每天的朝阳都映衬着他崭新的晨曦；

子岳的电话，在每晚十一点后，再也打不通，渐渐的，我们都知道，他的生物钟在那时候的运作规律……

是的，以至于十年后，在上海生机勃勃的春光里，子岳带着一身跨越大洋的疲惫，坐在我面前，像煞了青春年少时，我们最不欣赏的那个人。

不仅仅是那个人，更是，那类人。

那类人，不知变通，可是，却拥有着最强劲的坚守的魔力；

那类人，不爱创新，可是，却愿意用毕生的力量把精益两字熬尽；

那类人，生活清贫，可是，岁月给他们留下的光辉不能仅仅用名利描绘；

那类人，刻板自律，可是，他们拥有的强大的韧性和对生命意义的坚持，拥有着无法形容的魅力……

我们曾经那么不喜欢这类人，因为那时候，我们不懂生命还有除了享乐自由之外的意义；

我们曾经那么看不起这类人，因为那时候，我们不明生活在恣意而为以外的责任和价值；

是的，很高兴，我们曾拥有跌跌撞撞的美好青春；是的，很高兴，我们能获得岁月中成长的助益。

我们笑看岁月，回顾青春的癫狂和青涩的执拗；

我们笑问前程，拥有岁月的沉淀和成熟的美丽；

是的，我们不得不承认，你没有成为当时自己想成为的那种人；

可是，我们却那么骄傲，你终于成为了，你曾经不想成为的那类人。

董墨冉，自由撰稿人，专栏作者。

专注于青春励志、女性成长、职场发展。

​

古籍修复师。

在国家图书馆，有一群人心细如发、妙手补书的古籍修复师。古籍修复师是一种专门从事古籍修复的职业。他们主要负责修复和保护藏书楼馆、博物馆等收藏单位中所收藏的古籍。

具体而言，他们需要根据古籍的材料、时代、风格等特点，采用不同的修复和保护方法进行处理，以使古籍能够得到有效的保存和传承。

古籍修复师需要具备的素质

古籍修复师需要具备严谨的学术素养，包括对古书文字、画面等内容的专业性辨认能力，以及对古代文化、艺术等领域的综合知识。

此外，他们需要掌握多种古籍修复技术，如纸张修复、装订、制图等，同时还需要具备细致入微、耐心专注等品质。

汉龙公司三十多年来始终专注于古籍保护工作，在丰富的工作经验和雄厚的技术实力的基础上，整合了古籍数字化、古籍缩微、古籍修复、古籍脱酸、古籍消杀等专业设备和技术服务，成为行业领先的系统化古籍保护解决方案提供商，长期合作伙伴包括国家图书馆、故宫博物院、国家博物馆、中国人民革命军事博物馆、中国藏学研究中心、北京市档案馆、辽宁省档案馆、吉林省档案馆、黑龙江省档案馆、浙江省档案馆等。

我是学文物鉴定与修复的

古字画及书籍修复也在学习范围之内

现在在文博系统里面还有大量的残缺古籍没有相关的专业人员去修缮

如果将来想到文博单位去的话最好先咨询一下当地的类似于文物工作队或者博物馆一类的事业单位

这样再去选择是否就读这个专业会更具有针对性

专业的具体要求学校的网站上面应该写得比较清楚素质么只要你语文学得好就OK因为你在修复古籍的时候需要注意篇幅的衔接包括对一些文言文的理解

社会对文物鉴定与修复的需求的缺口是很大的饿死倒不至于就怕将来求你的人给你送的礼都没地方安置

希望你能为国家文物的保护及修缮能做出贡献更重要的是为后人留下大量丰富的历史资料

加油